遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化+課時練習(xí)卷 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化一、選擇題1.與唐代詩歌相比,宋代詩歌更富有哲理意蘊,哲理內(nèi)涵與詩歌本身相互融合,其巨大魅力是在事理感悟中蘊含情趣,如蘇軾的《題西林壁》和朱熹的《觀書有感》。宋詩這一特點主要是由于()A.科舉制度的完善 B.中央集權(quán)的強化C.商品經(jīng)濟的發(fā)達 D.儒學(xué)思想的創(chuàng)新2.元世祖忽必烈按照“敬授民時”的古語,將郭守敬等修訂完成的歷法取名為《授時歷》,意思是指將歷法付與百姓,使之知時令變化,不誤農(nóng)時。由此可知,《授時歷》()A.具有較強的實用性 B.是我國施行最久的歷法C.處于世界領(lǐng)先水平 D.與現(xiàn)代的公歷完全相同3.宋代畫院如同學(xué)校,設(shè)立佛道、人物、山水等科目,分門培養(yǎng)人才,畫院考試常以古詩句為題,如“踏花歸去馬蹄香”“深山藏古寺”“竹鎖橋邊賣酒家”“蝴蝶夢中家萬里”等。這說明,宋代畫院試題()A.強調(diào)畫作形似神韻的統(tǒng)一B.倡導(dǎo)繪畫應(yīng)表達深邃的意境C.注重提高畫家的文化修養(yǎng)D.關(guān)注對自然景物的逼真摹寫4.元朝統(tǒng)一后,科舉久廢,許多知識分子很難以學(xué)致仕,因而流入市民階層,參與文藝創(chuàng)作,密切接觸和了解了下層市民的生活。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.使?jié)h族文化趨于衰落 B.客觀上促進了元曲發(fā)展C.提升了市民生活水平 D.推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展5.遼宋夏金元時期的契丹族、女真族、黨項族模仿漢字字形,創(chuàng)造了本民族文字。元朝時期,八思巴在藏文字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套拼音符號,用以拼寫蒙古語,也用來拼寫漢語等多民族語言。這也是漢語拼音化的最早嘗試。這說明()A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡了B.佛教文化成為中原文化主流C.漢字逐步地向字母文字發(fā)展D.各民族間文化交流不斷深入6．宋朝時，佃戶租種地主的土地，都需要締結(jié)契約，契約一般都分畫疆畎，寫明田主、租田人和見證人，并規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式，以及租佃的期限等。租佃契約制的施行反映出當(dāng)時()A．農(nóng)民生產(chǎn)活動受到限制B．生產(chǎn)者積極性受到重視C．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D．新的生產(chǎn)方式已經(jīng)產(chǎn)生7．(2023·廣東四校聯(lián)考)朱熹在多個詩句中表達了一種意境：“只看云斷成飛雨，不道云從底處來?！薄暗乳e識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！薄皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”其所表達的意境是()A．天人合一的境界 B．頓悟成圣的喜悅C．張揚自我的態(tài)度 D．格物致知的追求8．(2023·湘豫名校聯(lián)盟聯(lián)考)中國古代有近百部茶書專著，僅宋代就占據(jù)了23部。同時以茶為主題的古詩詞有1980首，宋代獨占828首，為歷代之最。除茶詩外，宋代茶文學(xué)的體裁還有散文、小說、戲曲等。由此可知()A．宋代茶文化較為繁榮B．市民生活意趣得到政府倡導(dǎo)C．文人的社會地位提升D．飲食習(xí)慣深受理學(xué)思想影響9．(2023·福建適應(yīng)性檢測)元朝時，漢族文人常用散曲來抒發(fā)愁悶情懷：“恰似南柯一夢，季倫錦帳，袁公甕牖?！薄跋肴松邢迲?，渾幾個重陽節(jié)。”“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏?！边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A．程朱理學(xué)日趨僵化 B．商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展C．統(tǒng)治者廢除科舉制 D．社會黑暗人民困苦10．(2023·安徽安慶模擬)下圖是南宋著名畫家李嵩的傳世名作《貨郎圖》，這一畫作體現(xiàn)了當(dāng)時()A．程朱理學(xué)對鄉(xiāng)村生活的影響B(tài)．風(fēng)俗畫中的現(xiàn)實主義風(fēng)格C．鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟得到快速發(fā)展D．文人畫刻意追求寫意風(fēng)貌11．(2023·中原名校聯(lián)考)下面為宋代雕版印刷書籍平均每頁售價變化曲線圖。據(jù)圖可知，宋代()A．雕版印刷術(shù)助推文化發(fā)展B．書籍的排版技術(shù)大為提高C．市民階層對文藝追求強烈D．印刷術(shù)得到民眾普遍關(guān)注12．(2023·北京延慶模擬)遼宋夏金元時期的契丹族、女真族、黨項族模仿漢字字形，創(chuàng)造了本民族文字。元朝時期，八思巴在藏文字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套拼音符號，用以拼寫蒙古語，也用來拼寫漢語等多民族語言。這也是漢語拼音化的最早嘗試。這說明()A．中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡了B．佛教文化成為中原文化主流C．漢字逐步地向字母文字發(fā)展D．各民族間文化交流不斷深入二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代統(tǒng)治者一上臺便采取了一系列政治和經(jīng)濟措施，形成了大一統(tǒng)的社會政治體制和與之相適應(yīng)的地主經(jīng)濟機制，這就勢必要求科學(xué)技術(shù)來適應(yīng)其各種各樣的需要。著名的“三大發(fā)明”，就是為宋代在廣闊地域上組成強大、統(tǒng)一的國家政權(quán)服務(wù)的。宋代農(nóng)民和工匠所受封建國家賦稅剝削雖較前代加重，但他們獲得了比以前要安定得多的生產(chǎn)環(huán)境，這種環(huán)境極有利于當(dāng)時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，從而使宋代科技的發(fā)展獲得了較穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)。宋朝不僅有意識地扶持并大力發(fā)展諸如制圖、醫(yī)藥、軍械及火藥制造等科技項目，而且常常集中財力、物力和科技人才攻克重要的科技項目，如蘇頌領(lǐng)導(dǎo)的水運儀象臺的研制，掌禹錫領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)書的編纂，都是典型的例子?！幾酝跣枪狻吨袊萍际非笏鳌凡牧隙v史總是向前進步的，中國古代的不同朝代，都在繼承前朝文化的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展、進步。唐宋之間的變化之所以引起許多學(xué)者的關(guān)注，就是因為變化的幅度比較大，變化的層面比較多，但這些變化和差別都不是質(zhì)的變化而只是量的差別。嚴格地說，這種變化只是中國古代社會的階段性變化，是中國古代社會由前期向后期的轉(zhuǎn)變，而不是什么“近世”的變革?！幾岳罱ā短扑螘r期科技發(fā)展與唐宋變革》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納宋代科技成就的特點，并分析宋代科技發(fā)展的因素。(2)提煉材料二的觀點，并結(jié)合政治、經(jīng)濟、思想、科技等方面的具體史實，說明宋代相比唐代發(fā)生的顯著變化。14．閱讀材料，完成下列要求。材料宋代以來的民間戲曲小說，凡是才子佳人題材的(這種題材特別多)，男主角必定是個讀書人，多半是秀才。才子和佳人之間，發(fā)生故事是沒問題的。但才子若要抱得美人歸，實現(xiàn)大團圓，必定得進京趕考，考個狀元。不僅才子佳人的故事如此，就是那些揚名立萬、報仇雪恨的題材，也往往得考個功名，做上八府巡按之類的，才能實現(xiàn)。——摘編自張鳴《從科舉制到市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型——官本位的源流及濫觴》解讀材料，提煉出一個觀點，并結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點明確、合理，史論結(jié)合)遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化一、選擇題1.與唐代詩歌相比,宋代詩歌更富有哲理意蘊,哲理內(nèi)涵與詩歌本身相互融合,其巨大魅力是在事理感悟中蘊含情趣,如蘇軾的《題西林壁》和朱熹的《觀書有感》。宋詩這一特點主要是由于()A.科舉制度的完善 B.中央集權(quán)的強化C.商品經(jīng)濟的發(fā)達 D.儒學(xué)思想的創(chuàng)新【答案】D解析:由于宋代儒家思想發(fā)展為理學(xué),理學(xué)注重哲學(xué)化和思辨化,這影響到了詩歌創(chuàng)作,所以使得詩歌具有“在事理感悟中蘊含情趣”的特點,故選D項。2.元世祖忽必烈按照“敬授民時”的古語,將郭守敬等修訂完成的歷法取名為《授時歷》,意思是指將歷法付與百姓,使之知時令變化,不誤農(nóng)時。由此可知,《授時歷》()A.具有較強的實用性 B.是我國施行最久的歷法C.處于世界領(lǐng)先水平 D.與現(xiàn)代的公歷完全相同【答案】A解析:按照題干之意,元世祖忽必烈之所以將郭守敬等人所修訂的立法命名為《授時歷》,目的在于讓老百姓知道時令的變化,“不誤農(nóng)時”,服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),可以得知《授時歷》具有很強的實用性,故選A項。3.宋代畫院如同學(xué)校,設(shè)立佛道、人物、山水等科目,分門培養(yǎng)人才,畫院考試常以古詩句為題,如“踏花歸去馬蹄香”“深山藏古寺”“竹鎖橋邊賣酒家”“蝴蝶夢中家萬里”等。這說明,宋代畫院試題()A.強調(diào)畫作形似神韻的統(tǒng)一B.倡導(dǎo)繪畫應(yīng)表達深邃的意境C.注重提高畫家的文化修養(yǎng)D.關(guān)注對自然景物的逼真摹寫【答案】B解析:宋代畫院考試常以古詩句為題,而古詩往往包含有一定的意境,從而借此表達作者的情感,故選B項;古詩表現(xiàn)的是意境,也就是神韻,但是畫院試題里面沒有體現(xiàn)形似的要求,排除A項;題干提到的是畫院試題有關(guān)于古詩意境的要求,沒有提到畫家的文化修養(yǎng)問題,排除C項;畫院試題要求有古詩的意境,并沒有要求有自然景物的逼真摹寫,排除D項。4.元朝統(tǒng)一后,科舉久廢,許多知識分子很難以學(xué)致仕,因而流入市民階層,參與文藝創(chuàng)作,密切接觸和了解了下層市民的生活。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.使?jié)h族文化趨于衰落 B.客觀上促進了元曲發(fā)展C.提升了市民生活水平 D.推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展【答案】B解析:知識分子參與文藝創(chuàng)作擴大了文藝創(chuàng)作群體的范圍,客觀上促進了元曲的發(fā)展,故選B項。5.遼宋夏金元時期的契丹族、女真族、黨項族模仿漢字字形,創(chuàng)造了本民族文字。元朝時期,八思巴在藏文字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套拼音符號,用以拼寫蒙古語,也用來拼寫漢語等多民族語言。這也是漢語拼音化的最早嘗試。這說明()A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡了B.佛教文化成為中原文化主流C.漢字逐步地向字母文字發(fā)展D.各民族間文化交流不斷深入【答案】D解析:材料說明少數(shù)民族創(chuàng)制的文字與漢字有關(guān),說明少數(shù)民族與漢族的交流深入到文字領(lǐng)域,D項正確。6．宋朝時，佃戶租種地主的土地，都需要締結(jié)契約，契約一般都分畫疆畎，寫明田主、租田人和見證人，并規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式，以及租佃的期限等。租佃契約制的施行反映出當(dāng)時()A．農(nóng)民生產(chǎn)活動受到限制B．生產(chǎn)者積極性受到重視C．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D．新的生產(chǎn)方式已經(jīng)產(chǎn)生【答案】B【解析】根據(jù)材料“締結(jié)契約”“規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式，以及租佃的期限”并結(jié)合所學(xué)知識可知，契約對佃戶和地主雙方的權(quán)利和義務(wù)作出了比較明確的規(guī)定，使佃戶擁有更多的自由，提高了佃戶的生產(chǎn)積極性，故B項正確，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出農(nóng)產(chǎn)品的商品化，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出新的生產(chǎn)方式產(chǎn)生，故D項錯誤。7．(2023·廣東四校聯(lián)考)朱熹在多個詩句中表達了一種意境：“只看云斷成飛雨，不道云從底處來?！薄暗乳e識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！逼渌磉_的意境是()A．天人合一的境界 B．頓悟成圣的喜悅C．張揚自我的態(tài)度 D．格物致知的追求【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，“只看云斷成飛雨，不道云從底處來”表達了凡事都要追根溯源的道理，“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”表面上描繪了春天的美好景致，實際上表達了詩人追求圣人之道的愿望，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”闡述了只有不斷學(xué)習(xí)新知識才能達到新境界的道理，由此可見，朱熹的這三句詩均表達了探求“理”的意境，即追求格物致知，故選D項。8．(2023·湘豫名校聯(lián)盟聯(lián)考)中國古代有近百部茶書專著，僅宋代就占據(jù)了23部。同時以茶為主題的古詩詞有1980首，宋代獨占828首，為歷代之最。除茶詩外，宋代茶文學(xué)的體裁還有散文、小說、戲曲等。由此可知()A．宋代茶文化較為繁榮B．市民生活意趣得到政府倡導(dǎo)C．文人的社會地位提升D．飲食習(xí)慣深受理學(xué)思想影響【答案】A【解析】宋代出現(xiàn)了大量以茶為主題的文學(xué)作品，說明茶文化較為繁榮，故A項正確；材料并沒有反映市民生活意趣得到政府倡導(dǎo)，排除B項；材料沒有反映文人的社會地位如何，排除C項；詩歌、散文、小說、戲曲等文藝作品的繁榮能夠反映世俗文學(xué)的發(fā)展、市民階層的壯大，但并未體現(xiàn)理學(xué)思想的影響，排除D項。9．(2023·福建適應(yīng)性檢測)元朝時，漢族文人常用散曲來抒發(fā)愁悶情懷：“恰似南柯一夢，季倫錦帳，袁公甕牖?！薄跋肴松邢迲?，渾幾個重陽節(jié)?！薄安蛔x書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏。”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A．程朱理學(xué)日趨僵化 B．商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展C．統(tǒng)治者廢除科舉制 D．社會黑暗人民困苦【答案】C【解析】元代長期廢除科舉制，斷絕了文人讀書致仕之路，這是漢族文人產(chǎn)生愁悶情懷的主要原因，故C項正確；程朱理學(xué)日趨僵化是在明清時期，排除A項；商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展有利于豐富人們的物質(zhì)生活，可以起到緩解人們愁悶情緒的作用，排除B項；D項也會影響讀書人的情緒，但并非主要原因，排除。10．(2023·安徽安慶模擬)下圖是南宋著名畫家李嵩的傳世名作《貨郎圖》，這一畫作體現(xiàn)了當(dāng)時()A．程朱理學(xué)對鄉(xiāng)村生活的影響B(tài)．風(fēng)俗畫中的現(xiàn)實主義風(fēng)格C．鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟得到快速發(fā)展D．文人畫刻意追求寫意風(fēng)貌【答案】B【解析】《貨郎圖》畫面上描繪了貨郎肩挑雜貨擔(dān)，游走于鄉(xiāng)間賣貨的情景，展現(xiàn)了南宋百姓的生活風(fēng)貌，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義風(fēng)格，這種以社會日常生活風(fēng)俗為題材的人物畫屬于風(fēng)俗畫，因此該畫作體現(xiàn)了當(dāng)時風(fēng)俗畫中的現(xiàn)實主義風(fēng)格，故B項正確；程朱理學(xué)強調(diào)三綱五常，與畫作中對鄉(xiāng)間日常生活的描繪無關(guān)，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，貨郎往往出現(xiàn)在偏遠的商品經(jīng)濟不發(fā)達的地區(qū)，因此該畫作并不能體現(xiàn)鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，排除C項；該畫作展現(xiàn)了民間社會風(fēng)貌，具有現(xiàn)實主義特點，與文人畫的“寫意”正好相反，排除D項。11．(2023·中原名校聯(lián)考)下面為宋代雕版印刷書籍平均每頁售價變化曲線圖。據(jù)圖可知，宋代()A．雕版印刷術(shù)助推文化發(fā)展B．書籍的排版技術(shù)大為提高C．市民階層對文藝追求強烈D．印刷術(shù)得到民眾普遍關(guān)注【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，從1147年至1183年宋代雕版印刷書籍平均每頁的售價呈下降趨勢，這有利于文化教育的普及與發(fā)展，故A項正確；材料說的是書籍價格，并不是排版技術(shù)，排除B項；市民對文藝的追求強烈說明需求增加，會導(dǎo)致書籍價格上升，排除C項；“普遍關(guān)注”表述過于絕對，排除D項。12．(2023·北京延慶模擬)遼宋夏金元時期的契丹族、女真族、黨項族模仿漢字字形，創(chuàng)造了本民族文字。元朝時期，八思巴在藏文字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套拼音符號，用以拼寫蒙古語，也用來拼寫漢語等多民族語言。這也是漢語拼音化的最早嘗試。這說明()A．中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡了B．佛教文化成為中原文化主流C．漢字逐步地向字母文字發(fā)展D．各民族間文化交流不斷深入【答案】D【解析】契丹族、女真族、黨項族模仿漢字字形，創(chuàng)造了本民族文字，八思巴創(chuàng)造出一套拼音符號，用以拼寫蒙古語和漢語等多民族語言，說明我國各民族間文化交流不斷深入，故選D項。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代統(tǒng)治者一上臺便采取了一系列政治和經(jīng)濟措施，形成了大一統(tǒng)的社會政治體制和與之相適應(yīng)的地主經(jīng)濟機制，這就勢必要求科學(xué)技術(shù)來適應(yīng)其各種各樣的需要。著名的“三大發(fā)明”，就是為宋代在廣闊地域上組成強大、統(tǒng)一的國家政權(quán)服務(wù)的。宋代農(nóng)民和工匠所受封建國家賦稅剝削雖較前代加重，但他們獲得了比以前要安定得多的生產(chǎn)環(huán)境，這種環(huán)境極有利于當(dāng)時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，從而使宋代科技的發(fā)展獲得了較穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)。宋朝不僅有意識地扶持并大力發(fā)展諸如制圖、醫(yī)藥、軍械及火藥制造等科技項目，而且常常集中財力、物力和科技人才攻克重要的科技項目，如蘇頌領(lǐng)導(dǎo)的水運儀象臺的研制，掌禹錫領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)書的編纂，都是典型的例子?！幾酝跣枪狻吨袊萍际非笏鳌凡牧隙v史總是向前進步的，中國古代的不同朝代，都在繼承前朝文化的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展、進步。唐宋之間的變化之所以引起許多學(xué)者的關(guān)注，就是因為變化的幅度比較大，變化的層面比較多，但這些變化和差別都不是質(zhì)的變化而只是量的差別。嚴格地說，這種變化只是中國古代社會的階段性變化，是中國古代社會由前期向后期的轉(zhuǎn)變，而不是什么“近世”的變革。——摘編自李建《唐宋時期科技發(fā)展與唐宋變革》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納宋代科技成就的特點，并分析宋代科技發(fā)展的因素。(2)提煉材料二的觀點，并結(jié)合政治、經(jīng)濟、思想、科技等方面的具體史實，說明宋代相比唐代發(fā)生