第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化+課時練習(xí)卷 高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁
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明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化一、單選題(共10題)1.在黃宗羲構(gòu)想的理想社會里,君主一心為民興利而不享其利,群臣工作是為天下為萬民,而不是為君主為一姓。這說明黃宗羲()A.反對封建君主統(tǒng)治 B.否定儒家的治國理想C.倡導(dǎo)經(jīng)世致用思想 D.具有反思與批判精神2.明清之際的思想家在區(qū)分天下公欲與個人私欲的基礎(chǔ)上,認(rèn)為統(tǒng)治者要以民眾的公欲來作為天理,而不能將其私欲加在天下人身上,強(qiáng)調(diào)要足民之欲。這一觀點()A.反映了資產(chǎn)階級訴求 B.與民本思想相契合C.肯定了儒家綱常倫理 D.主張廢除君主制度3.明清時期,在小說《醒世姻緣傳》中,晁夫人以她對家人、族人、朋友等的仁愛之心,展示了仁者的道德風(fēng)范;在小說《林蘭香》中,燕夢卿是舍身救父的孝女,是割指救夫的賢妻。小說中的人物形象反映了()A.明清思想專制的加強(qiáng) B.儒學(xué)觀念影響文學(xué)創(chuàng)作C.小說開始逐漸世俗化 D.官方重視民間道德教化4.從康熙末年到嘉慶五年(1800年),昆曲演出有一個顯著變化,那就是達(dá)官貴人的“家班”漸次減少,而民間職業(yè)戲班大量增多。戲院興起,觀眾買票看戲,演出有了固定場所。造成這一現(xiàn)象的主要原因是()A.城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.昆曲藝術(shù)的不斷創(chuàng)新C.社會危機(jī)的不斷加深 D.儒家文化的深刻影響5.南懷仁運用當(dāng)時較為先進(jìn)的西方經(jīng)緯理法以及實測技術(shù)繪制出《坤輿全圖》,整幅地圖的構(gòu)圖則采用中國傳統(tǒng)的對稱形式。其做法()A.旨在傳播西方的科學(xué)知識 B.促進(jìn)了中學(xué)西漸的興起C.推動了中國地理學(xué)的進(jìn)步 D.沖擊了天朝上國的觀念6.徐光啟積極主張學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué),1607年,他與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前6卷,并建議開展分科研究。但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒有在中國產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué),其主要原因在于()A.君主專制制度的阻礙 B.西方列強(qiáng)的入侵C.閉關(guān)自守政策的影響 D.科舉考試的束縛7.《本草綱目》基本反映出明代以前藥物學(xué)發(fā)展概況,另附列引醫(yī)書277種、經(jīng)史百家書籍440種,共計717種,通過引述前人專論,使中藥理論獲得系統(tǒng)整理。這主要反映了明代中后期我國科學(xué)技術(shù)的()A.創(chuàng)新性 B.總結(jié)性C.領(lǐng)先性 D.固守性8.徐光啟重視科學(xué)實驗,建立農(nóng)業(yè)實驗園地,引種甘薯,種植棉花。這些研究成果被收入()A.《本草綱目》 B.《天工開物》C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》9.明朝時,原為“稻米之鄉(xiāng)”的江蘇嘉定縣不產(chǎn)米,仰食四方;浙江吳會(今紹興)仰食于盛產(chǎn)稻谷的江西贛州。這反映了明朝時東南地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營發(fā)生變化 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展極不平衡C.長途貿(mào)易得到發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心地位加強(qiáng)10.明中后期,隨著工商業(yè)的迅速發(fā)展和大批讀書人棄儒而商,人們逐漸對商賈中之儒者表示贊揚(yáng),儒商、儒賈漸成以褒義為主的詞語。這一現(xiàn)象表明()A.重農(nóng)抑商政策已被廢除 B.傳統(tǒng)重義輕利思想被拋棄C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 D.傳統(tǒng)文化與商業(yè)發(fā)展結(jié)合二、綜合題(共2題)11.閱讀材料,回答問題。材料一明代隆慶、萬歷年間,蒲州張四維家族、王崇古家族,均是大商人家庭……王崇古在河?xùn)|業(yè)鹽,張四維父親是長蘆大鹽商,累資數(shù)十百萬,張、王二氏聯(lián)合,結(jié)成鹽商團(tuán)體,控制了河?xùn)|、長蘆兩處鹽利,具有一定的壟斷性,在親緣集團(tuán)的基礎(chǔ)上又逐漸發(fā)展為地緣組織?!幾詮堈鳌睹髑鍟r期的山西鹽商》材料二(清前期)蘇州機(jī)戶,類多雇人工織。機(jī)戶出資經(jīng)營,機(jī)匠計工受值,原屬相需,各無異議?!队澜麢C(jī)匠叫歇碑》材料三一個人口幾乎占人類1/3的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌?!泄仓醒腭R克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局《馬克思恩格斯全集》(1)根據(jù)材料一、材料二,歸納明清時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象。(2)材料三中的“時勢”指的是什么?“人為地隔絕于世”反映了當(dāng)時清政府實行什么政策?這一政策與材料二的新現(xiàn)象有何聯(lián)系?12.閱讀材料,完成下列要求。材料“白銀時代”為何會最終奠定于明代前中期,內(nèi)在的驅(qū)動機(jī)制到底為何?總結(jié)來說,學(xué)界對此問題的解答不外乎以下幾點:經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)產(chǎn)出的手工制品大量出?導(dǎo)致中國出現(xiàn)大量順差;明代歷時漫長的賦役財政改革的結(jié)果是貢賦體制日益嵌入白銀的運作,規(guī)模漸趨龐大,形成了貢賦納銀運作體制;明初政府發(fā)行的寶鈔由于是不兌換紙幣,發(fā)行制度存在嚴(yán)重缺陷,導(dǎo)致其貶值急速,迅速走向崩解?!幾郧裼乐尽对髯冞w與明代貨幣白銀化的體制促因》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出明代貨幣白銀化的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析明代貨幣白銀化的影響。明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化一、單選題(共10題)1.在黃宗羲構(gòu)想的理想社會里,君主一心為民興利而不享其利,群臣工作是為天下為萬民,而不是為君主為一姓。這說明黃宗羲()A.反對封建君主統(tǒng)治 B.否定儒家的治國理想C.倡導(dǎo)經(jīng)世致用思想 D.具有反思與批判精神【答案】D【解析】黃宗羲認(rèn)為君主必須為民興利,群臣工作是為民服務(wù)而不是為君主服務(wù),反映出他對傳統(tǒng)封建君主制度進(jìn)行了反思和批判,故D項正確;黃宗羲是反對君主專制,而非反對封建君主統(tǒng)治,排除A項;黃宗羲沒有否定儒家的治國理想,排除B項;材料與經(jīng)世致用思想無關(guān),排除C項。2.明清之際的思想家在區(qū)分天下公欲與個人私欲的基礎(chǔ)上,認(rèn)為統(tǒng)治者要以民眾的公欲來作為天理,而不能將其私欲加在天下人身上,強(qiáng)調(diào)要足民之欲。這一觀點()A.反映了資產(chǎn)階級訴求 B.與民本思想相契合C.肯定了儒家綱常倫理 D.主張廢除君主制度【答案】B【解析】材料“不能將其私欲加在天下人身上,強(qiáng)調(diào)要足民之欲”強(qiáng)調(diào)滿足民眾的欲望,體現(xiàn)了民本思想,故選B項。3.明清時期,在小說《醒世姻緣傳》中,晁夫人以她對家人、族人、朋友等的仁愛之心,展示了仁者的道德風(fēng)范;在小說《林蘭香》中,燕夢卿是舍身救父的孝女,是割指救夫的賢妻。小說中的人物形象反映了()A.明清思想專制的加強(qiáng) B.儒學(xué)觀念影響文學(xué)創(chuàng)作C.小說開始逐漸世俗化 D.官方重視民間道德教化【答案】B【解析】根據(jù)材料“仁愛之心,展示了仁者的道德風(fēng)范”“是舍身救父的孝女,是割指救夫的賢妻”可知,儒學(xué)倡導(dǎo)的道德規(guī)范反映在小說的情節(jié)之中,影響小說中的人物塑造,故選B項。4.從康熙末年到嘉慶五年(1800年),昆曲演出有一個顯著變化,那就是達(dá)官貴人的“家班”漸次減少,而民間職業(yè)戲班大量增多。戲院興起,觀眾買票看戲,演出有了固定場所。造成這一現(xiàn)象的主要原因是()A.城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.昆曲藝術(shù)的不斷創(chuàng)新C.社會危機(jī)的不斷加深 D.儒家文化的深刻影響【答案】A【解析】材料“民間職業(yè)戲班大量增多。戲院興起”反映出由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,昆曲演出呈現(xiàn)通俗化趨勢,故選A項。5.南懷仁運用當(dāng)時較為先進(jìn)的西方經(jīng)緯理法以及實測技術(shù)繪制出《坤輿全圖》,整幅地圖的構(gòu)圖則采用中國傳統(tǒng)的對稱形式。其做法()A.旨在傳播西方的科學(xué)知識 B.促進(jìn)了中學(xué)西漸的興起C.推動了中國地理學(xué)的進(jìn)步 D.沖擊了天朝上國的觀念【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,《坤輿全圖》采用中西結(jié)合的方式繪制,而且引入了當(dāng)時最先進(jìn)的西方地理學(xué)知識和技術(shù),對于中國地理學(xué)的發(fā)展具有促進(jìn)作用,故選C項。6.徐光啟積極主張學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué),1607年,他與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前6卷,并建議開展分科研究。但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒有在中國產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué),其主要原因在于()A.君主專制制度的阻礙 B.西方列強(qiáng)的入侵C.閉關(guān)自守政策的影響 D.科舉考試的束縛【答案】A【解析】中國古代沒有產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué),主要與中國封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。B項是外部原因,排除;A、C、D三項都是當(dāng)時中國沒有產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)的原因,三者相比較,A項是主要原因,故選A項。7.《本草綱目》基本反映出明代以前藥物學(xué)發(fā)展概況,另附列引醫(yī)書277種、經(jīng)史百家書籍440種,共計717種,通過引述前人專論,使中藥理論獲得系統(tǒng)整理。這主要反映了明代中后期我國科學(xué)技術(shù)的()A.創(chuàng)新性 B.總結(jié)性C.領(lǐng)先性 D.固守性【答案】B【解析】材料“基本反映出明代以前藥物學(xué)發(fā)展概況”“通過引述前人專論,使中藥理論獲得系統(tǒng)整理”反映了《本草綱目》是對中國古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié),故選B項。8.徐光啟重視科學(xué)實驗,建立農(nóng)業(yè)實驗園地,引種甘薯,種植棉花。這些研究成果被收入()A.《本草綱目》 B.《天工開物》C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,徐光啟著有《農(nóng)政全書》,故選D項。9.明朝時,原為“稻米之鄉(xiāng)”的江蘇嘉定縣不產(chǎn)米,仰食四方;浙江吳會(今紹興)仰食于盛產(chǎn)稻谷的江西贛州。這反映了明朝時東南地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營發(fā)生變化 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展極不平衡C.長途貿(mào)易得到發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)重心地位加強(qiáng)【答案】A【解析】根據(jù)材料“原為‘稻米之鄉(xiāng)’的江蘇嘉定縣不產(chǎn)米”“浙江吳會(今紹興)仰食于……江西贛州”可知,以嘉定、吳會為代表的東南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變,故A項正確;材料體現(xiàn)的是一種地域分工,故B項錯誤;材料主要突出地區(qū)生產(chǎn)出現(xiàn)了專業(yè)化的傾向,故C項錯誤;材料僅體現(xiàn)了東南地區(qū)的生產(chǎn)變化,不能體現(xiàn)其在全國的地位,故D項錯誤。10.明中后期,隨著工商業(yè)的迅速發(fā)展和大批讀書人棄儒而商,人們逐漸對商賈中之儒者表示贊揚(yáng),儒商、儒賈漸成以褒義為主的詞語。這一現(xiàn)象表明()A.重農(nóng)抑商政策已被廢除 B.傳統(tǒng)重義輕利思想被拋棄C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 D.傳統(tǒng)文化與商業(yè)發(fā)展結(jié)合【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對于社會階層的舊有觀念得以改變,商人的地位也有一定程度的提高,反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念,故C項正確;A項與史實不符,排除;材料反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念,但不能說傳統(tǒng)重義輕利思想被拋棄,排除B項;材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與商業(yè)的結(jié)合,排除D項。二、綜合題(共2題)11.閱讀材料,回答問題。材料一明代隆慶、萬歷年間,蒲州張四維家族、王崇古家族,均是大商人家庭……王崇古在河?xùn)|業(yè)鹽,張四維父親是長蘆大鹽商,累資數(shù)十百萬,張、王二氏聯(lián)合,結(jié)成鹽商團(tuán)體,控制了河?xùn)|、長蘆兩處鹽利,具有一定的壟斷性,在親緣集團(tuán)的基礎(chǔ)上又逐漸發(fā)展為地緣組織。——摘編自張正明《明清時期的山西鹽商》材料二(清前期)蘇州機(jī)戶,類多雇人工織。機(jī)戶出資經(jīng)營,機(jī)匠計工受值,原屬相需,各無異議?!队澜麢C(jī)匠叫歇碑》材料三一個人口幾乎占人類1/3的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌?!泄仓醒腭R克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局《馬克思恩格斯全集》(1)根據(jù)材料一、材料二,歸納明清時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象。(2)材料三中的“時勢”指的是什么?“人為地隔絕于世”反映了當(dāng)時清政府實行什么政策?這一政策與材料二的新現(xiàn)象有何聯(lián)系?【答案】(1)新現(xiàn)象:區(qū)域性商幫的出現(xiàn);資本主義萌芽的產(chǎn)生。(2)時勢:西方工業(yè)文明的發(fā)展。政策:閉關(guān)自守。聯(lián)系:閉關(guān)自守政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。12.閱讀材料,完成下列要求。材料“白銀時代”為何會最終奠定于明代前中期,內(nèi)在的驅(qū)動機(jī)制到底為何?總結(jié)來說,學(xué)界對此問題的解答不外乎以下幾點:經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)產(chǎn)出的手工制品大量出?導(dǎo)致中國出現(xiàn)大量順差;明代歷時漫長的賦役財政改革的結(jié)果是貢賦體制日益嵌入白銀的運作,規(guī)模漸趨龐大,形成了貢賦納銀運作體制;明初

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