2024年山西省財政稅務?？茖W校馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）7

山西省財政稅務專科學校馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）7姓名:________得分:________一、單選題1.貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能，是因為（）A.它能衡量其他商品價值的大小B.它是社會勞動的產(chǎn)物，本身具有價值C.它具有計量單位D.它可以是觀念上的貨幣2.馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是：（）。A、實踐的觀點B、聯(lián)系的觀點C、發(fā)展的觀點D、矛盾的觀點3.．以私有制為基礎的商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）A．使用價值和價值的矛盾B．具體勞動和抽象勞動的矛盾C．價值和交換價值的矛盾D．私人勞動和社會勞動的矛盾4.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是（）。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟危機C.資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動D.階級斗爭5.社會革命的爆發(fā)需要的客觀條件有（）。A.革命階級的覺悟程度B.革命階級的組織程度C.經(jīng)濟條件和政治條件D.群眾的發(fā)動程度6.提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．對立統(tǒng)一規(guī)律D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律7.資本主義生產(chǎn)過程是（）A．勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B．勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C．勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一D．勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一8.1870年色當戰(zhàn)敗后，為了保衛(wèi)巴黎，30萬巴黎市民自發(fā)組織了（）》A.國民自衛(wèi)軍B.政府軍C.工人自衛(wèi)隊D.工人糾察隊9.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）。A.真理是絕對的，謬誤是相對的B.真理是有條件的，謬誤是無條件的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，而謬誤是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映10.“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境?！闭f明人們對客觀事物的認識往往需要經(jīng)過（）。A.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到實踐的兩次飛躍B.由實踐到認識、由認識到實踐的一次完成C.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到感性認識D.由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復11.“與時俱進、開拓創(chuàng)新”是（）A.馬克思主義哲學具有的基本內(nèi)容B.馬克思主義哲學具有的功能作用C.馬克思主義哲學具有的理論品質(zhì)D.馬克思主義哲學具有的實踐基礎12.正確理解矛盾學說的關鍵是（）。A.矛盾的主要方面與次要方面的關系問題B.主要矛盾與次要矛盾的關系問題C.矛盾的同一性和斗爭性的關系問題D.矛盾的普遍性和特殊性的關系問題13.在現(xiàn)代生產(chǎn)中，（）的質(zhì)量和數(shù)量日益具有決定性的意義。A.體力勞動者B.腦力勞動者C.企業(yè)家D.工人14.社會主義制度代替資本主義制度是（）。A.由于資本主義固有矛盾無法解決B.生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的要求C.社會生產(chǎn)與社會需求矛盾發(fā)展的結果D.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾的結果15.由于提高勞動強度而生產(chǎn)的剩余價值屬于（）A.絕對剩余價值B.相對剩余價值C.超額剩余價值D.利潤16.馬克思說：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關聯(lián)B.主要來源于后來的實踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會政治地位決定的17.科學思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是（）。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力18.列寧指出：“當然就是物質(zhì)與意識的對立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義”“超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的”這里講的“非常有限的范圍”是指：（）。A、物質(zhì)能否為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識是否具有反作用D、意識是否根源于物質(zhì)19.哲學上的“價值”是指（）。A.人類腦力和體力的耗費B.具有特定屬性的客體對于主體需要的意義C.凝結在商品中的無差別的人類勞動D.某種活動的經(jīng)濟效益20.馬克思主義認為，認識的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對客體的直觀反映D.主體在實踐基礎上對客體的能動反映21.生產(chǎn)力中最活躍的因素是（）。A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.生產(chǎn)工具22.沒有等同性就不能交換，沒有通約性，就不能等同”。這是亞里士多德關于商品交換價值決定的見解。這段話表明商品的交換價值是由：（）。A.商品的使用價值決定的B.商品的效用決定的C.商品的供求因素決定的D.商品的價值決定的23.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式是（）。A.不變資本、可變資本、生產(chǎn)資本B.固定資本、流動資本、貨幣資本C.商品資本、商業(yè)資本、借貸資本D.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本24.某企業(yè)家投入100萬元資本，資本有機構成8:2，所生產(chǎn)商品的價值130萬元，該企業(yè)的剩余價值率為（）。A.1.3B.0.8C.0.2D.1.525.社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展，在高度發(fā)達的基礎上，最終將走向（）。A.資本主義社會B.社會主義初級階段C.共產(chǎn)主義D.自由資本主義階段26.資本主義再生產(chǎn)的特征是（）A.簡單再生產(chǎn)B.擴大再生產(chǎn)C.粗放型再生產(chǎn)D.集約型再生產(chǎn)27.提出要利用資產(chǎn)階級民主和普選權的是（）。A.馬克思B.恩格斯C.伯恩施坦D.考茨基28.社會意識形態(tài)的核心是（）。A.哲學B.道德C.政治法律思想D.宗教29.對于蘇聯(lián)模式的正確認識是（）。A.是蘇聯(lián)建立以來所走過的社會主義道路的統(tǒng)稱B.是社會主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式，本不應該采用D.曾發(fā)揮過積極的作用，但也有弊端30.馬克思主義是（）。A.關于人與自然關系的學說B.關于無產(chǎn)階級和人類解放的科學C.關于人的本質(zhì)的科學D.關于唯物主義與唯心主義互相斗爭的科學31.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.生產(chǎn)相對過剩的危機D.生產(chǎn)絕對過剩的危機32.壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（）。A.價值規(guī)律的作用形式?jīng)]有發(fā)生變化B.價值規(guī)律不再起作用了C.價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價值規(guī)律的作用受到了限制33.近代形而上學唯物主義把物質(zhì)等同于（）。A.客觀存在的各種物體B.宇宙中存在的一切現(xiàn)象C.物質(zhì)的微觀結構層次D.某種具體的“原初物質(zhì)”34.在馬克思主義產(chǎn)生之前，（）一直占統(tǒng)治地位。A.圣人史觀B.唯物史觀C.唯心史觀D.神學史觀35.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚A.科學精神和人文精神B.務實精神和奮斗精神C.奉獻精神和獻身精神D.探索精神和誠實精神36.圣經(jīng)記載道，上帝用塵土(即指大地泥土)造人，將生氣(即指靈)吹在他的鼻孔里，“他就成了有靈的活人。對這一觀點，從哲學角度看下列說法正確的是（）A.準確地說明了世界的本原B.把上帝當做了絕對的不依賴人存在的精神實體C.圣經(jīng)中的“上帝造人”是主觀唯心主義的觀點D.“上帝造人”是宗教的觀點，是正確的37.下列說法正確的是（）。A.只有空想社會主義思想家預見了未來社會B.只有馬克思主義經(jīng)典作家預見了未來社會C.只有唯心主義主義思想家預見了未來社會D.許多思想家都預見了未來社會38.認為一切物質(zhì)都有意識的觀點是（）。A、唯物論的觀點B、庸俗唯物論的觀點C、物活論的觀點D、唯意志論的觀點39.在揭示資本主義工資問題上，首先要區(qū)分（）。A.必要勞動和剩余勞動B.勞動和勞動力C.具體勞動和抽象勞動D.私人勞動和社會勞動40.從高等動物的感覺和心理最終發(fā)展為人類意識的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語言的產(chǎn)生C.社會的出現(xiàn)D.勞動二、多選題1.“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）A.感性認識有待于上升為理性認識B.感性認識具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性有關D.歸納方法不是萬能的

E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關系2.當代中國青年要投身新時代中國特色社會主義事業(yè)，投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗。要以勇于擔當?shù)木?，做走在新時代前列的（）,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領，同人民群眾一道，擔負起歷史賦予的重任，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。A.奮進者B.開拓者C.奉獻者D.消費者E.旁觀者3.馬克思一生最重要的兩個理論貢獻是（）。A.創(chuàng)立唯物史觀B.創(chuàng)立階級斗爭學說C.創(chuàng)立剩余價值學說D.創(chuàng)立社會主義學說E.創(chuàng)立科學是生產(chǎn)力的學說4.在德國古典哲學中，對馬克思主義創(chuàng)始人影響最大的是（）A.康德B.費希特C.謝林D.黑格爾E.費爾巴哈5.歷史唯物主義的基本原理包括（）。A.社會存在與社會意識辯證關系的原理B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動規(guī)律的原理C.經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動規(guī)律的原理D.社會基本矛盾是社會發(fā)展根本動力的原理E.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理6.下列屬于馬克思主義科學體系的主要組成部分的有()A．馬克思主義哲學B．馬克思主義政治經(jīng)濟學C．馬克思主義政治學D．科學社會主義7.社會形態(tài)更替具有（）。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進性和曲折性8.馬克思主義哲學認為，自由和必然的關系是()。A.自由是對必然的認識和對客觀世界的改造B.必然既是“自由”的限度，也是自由的根據(jù)C.在實踐中駕馭了客觀必然性，才能獲得實實在在的自由D.只有擺脫了必然性的制約，才能獲得真正的自由E.從必然到自由是一個歷史發(fā)展過程9.馬克思主義的創(chuàng)始人是（）。A.黑格爾B.馬克思C.費爾巴哈D.恩格斯E.列寧10.認識事物的量的意義在于（）。A.它是認識事物的開始和認識事物質(zhì)的前提B.它是人們對事物認識的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析，使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來11.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對社會結構的認識B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關系狀況D.社會生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢12.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明（）A.感性認識對于認識事物的本質(zhì)沒有任何幫助B.感性認識具有局限性，有待于上升為理性認識C.感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段D.感性認識和理性認識是相互依存和滲透的E.感性認識沒有必要上升到理性認識13.把加強頂層設計和摸著石頭過河相結合，體現(xiàn)了認識論上的（）原理。A.實踐和認識的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一C.認識的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認識和理性認識的辯證統(tǒng)一E.認識運動的不斷反復和無限發(fā)展14.辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區(qū)別表現(xiàn)在是否承認（）。A.認識是主體對客體的反映B.實踐是認識的基礎C.認識是一個辯證發(fā)展過程D.世界是可以認識的E.世界是物質(zhì)的15.下面關于可變資本說法正確的是（）。A.可變資本不能帶來剩余價值B.可變資本和流動資本是一回事C.可變資本是剩余價值的唯一來源D.可變資本的實質(zhì)就是購買勞動力的資本E.可變資本和不變資本共同帶來剩余價值16.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有（）。A.經(jīng)濟上通過“參與制”B.政治上通過“個人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負責制”E.經(jīng)營上通過“協(xié)議制”17.資本主義意識形態(tài)范疇的核心思想是（）A.私有制神圣不可侵犯觀念B.個人主義價值觀C.自由、民主、平等、人權觀念D.市場經(jīng)濟觀念E.集體主義價值觀18.19世紀西歐三大先進思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源，其中英國古典政治經(jīng)濟學的代表人物是（）A.布阿吉爾貝爾B.威廉·配第C.亞當·斯密D.大衛(wèi)·李嘉圖E.西斯蒙第19.馬克思主義之所以能將社會形態(tài)發(fā)展看作自然歷史過程，破天荒地破解了“歷史之謎”，揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，是因為它根據(jù)社會存在與社會意識辯證關系的原理，（）。A.從社會生活的各種領域中劃分出經(jīng)濟領域B.從一切社會關系中劃分出生產(chǎn)關系C.將一切社會關系歸結于生產(chǎn)關系D.將生產(chǎn)關系歸結于生產(chǎn)力發(fā)展的高度E.將社會歷史發(fā)展歸結為人的發(fā)展20.真理與謬誤的辯證關系（）。A.真理與謬誤是對立統(tǒng)一的B.真理與謬誤相比較而存在C.真理的發(fā)展是通過與謬誤的斗爭來實現(xiàn)的D.真理和謬誤的區(qū)別是既是絕對的又是相對的E.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化三、判斷題1.馬克思主義是在實踐中不斷發(fā)展著的科學，馬克思主義之所以具有強大的生命力，就在于它是時代精神的反映。（）2.實踐的主體只能是人，人也只能是實踐的主體。（）3.核心價值觀體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。（）4.國家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎的，并為其獲取高額壟斷利潤服務的。（）5.馬克思把社會比喻為大廈，并把社會關系區(qū)分為經(jīng)濟基礎和政治上層建筑兩部分。6.理論創(chuàng)新始于問題。（）7.生產(chǎn)價格是商品價值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價值之和。（）8.實踐主體的能力包括自然力量和精神力量。9.東歐劇變、蘇聯(lián)解體說明社會主義制度本身存在弊端。（）10.無產(chǎn)階級的解放與全人類的解放是完全一致的。（）11.在共產(chǎn)主義社會不存在剝削和階級差別。（）12.生產(chǎn)力的高度發(fā)展又是共產(chǎn)主義社會本身的一個重要特征。（）13.人類的任何實踐形式都離不開意識活動，精神文化的生產(chǎn)是一個純粹的意識活動。14.在壟斷資本主義階段，生產(chǎn)力的增長與生產(chǎn)社會化的發(fā)展進一步推動了資本社會化的發(fā)展，使私人壟斷資本主義成長為國家壟斷資本主義。（）15.圣西門提出“實業(yè)制度”，并呼吁法國統(tǒng)治者接受自己的改革方案。16.任何具體的實踐活動對于真理的檢驗作用，都會由于歷史條件的種種限制而表現(xiàn)出某種相對性、有限性和不確定性的特點。（）17.資本不僅是帶來剩余價值的價值，體現(xiàn)著一種生產(chǎn)關系，而且還是一種運動，是一個通過不同階段的循環(huán)運動過程。（）18.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”，這種觀點是辯證唯物主義的觀點（）。19.列寧對馬克思主義關于無產(chǎn)階級革命學說的重大貢獻是一國勝利論。（）20.勞動力成為商品，標志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。（）四、簡答題1.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的辯證關系。2.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

一、單選題1.B2.A3.D4.C5.C6.A7.B8.A9.D10.D11.C12.D13.B14.B15.A16.B17.D18.B19.B20.D21.A22.D23.D24.D25.C26.B27.B28.C29.D30.B31.C32.C33.C34.C35.A36.B37.D38.C39.B40.D二、多選題1.ABD2.ABC3.AC4.DE5.ABCDE6.ABD7.CDE8.ABCE9.BD10.BCE11.ABCDE12.BCD13.ADE14.BC15.CDE16.AB17.ABC18.CD19.ABC