2024年高考作文備考訓(xùn)練:“認(rèn)知閉合”與“信息繭房”_第1頁
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2024年高考作文備考訓(xùn)練:“認(rèn)知閉合”與“信息繭房”_第3頁
2024年高考作文備考訓(xùn)練:“認(rèn)知閉合”與“信息繭房”_第4頁
2024年高考作文備考訓(xùn)練:“認(rèn)知閉合”與“信息繭房”_第5頁
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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(2024年4月杭州二模)如果你多次在網(wǎng)上瀏覽某類材料,大數(shù)據(jù)就會(huì)不斷精準(zhǔn)推送同類內(nèi)容,貼心、便捷。人們通常喜歡跟與自己認(rèn)知相似的人交往,相似帶來熟悉,帶來安全感,所謂“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。但也有人認(rèn)為,長此以往,很容易形成認(rèn)知的閉合圈。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。立意:1.避免“認(rèn)知閉合”,破除“信息繭房”2.警惕同質(zhì)化,打破認(rèn)知閉合圈3.在“志同道合”中自在生活4.“精準(zhǔn)推送”的利與弊5.趣味相投與打破認(rèn)知閉合6.“志同道合”的背后范文:避免“認(rèn)知閉合”,破除“信息繭房”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”意思是君子與人和睦相處,但從來不會(huì)盲目附和他人;而小人為了追求“和睦”而盲目附和他人,這樣的“和睦”注定是虛假的。孔子這句話對當(dāng)下很有啟發(fā):我們總是喜歡跟與自己認(rèn)知相似的人交往,所謂“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。但筆者覺得,長此以往,很容易形成認(rèn)知的閉合圈;無論生活還是學(xué)習(xí),我們都應(yīng)該盡量避開認(rèn)知閉合圈,破除“信息繭房”,以理性開放的姿態(tài)看待所有問題。認(rèn)知閉合是一種思維慣性的依賴,是認(rèn)知的簡化甚至僵化,其特點(diǎn)是盲目跟風(fēng)而自以為是,本質(zhì)上就是“信息繭房”的副產(chǎn)品。揆諸當(dāng)下,各種網(wǎng)絡(luò)信息紛繁蕪雜,時(shí)常有人消費(fèi)群眾的愛國情懷,在網(wǎng)絡(luò)上暗戳戳制造各種所謂“正能量”話題,引流帶節(jié)奏,誘導(dǎo)不明真相的網(wǎng)民跟風(fēng)炒作。比如最近的“農(nóng)夫山泉事件”:一場對民營企業(yè)家宗慶后的紀(jì)念活動(dòng)在某些人刻意引導(dǎo)下,竟然演變成對另一位民營企業(yè)家鐘睒睒和其創(chuàng)立的農(nóng)夫山泉的定向“狙擊”,給相關(guān)各方制造了無可挽回的損失。何者?因?yàn)檎J(rèn)知閉合,跟風(fēng)炒作的本質(zhì)是我們陷入了“志同道合”“趣味相投”的“信息繭房”。由是觀之,我們應(yīng)該努力避開認(rèn)知閉合圈,破除“信息繭房”,以理性包容的姿態(tài)直面所有問題。一花獨(dú)放不是春,百家爭鳴春滿園,“和而不同"“求同存異”是中國人自古遵循的處世之道??鬃右簧茏尤?,其間良莠不齊,泥沙俱下,如果沒有圣人一以貫之的理性包容和求同存異的姿態(tài),何來顏回、子路、宰予、子貢這些三觀迥異皆又成就非凡的門人?劉邦一介混混,年屆四十,竟在短短八年內(nèi)南面稱孤。何者?因?yàn)殚_放和包容。劉邦秉持開放包容的用人策略,以求同存異的姿態(tài)籠絡(luò)了大批諸如周勃、樊噲、蕭何、張良、韓信之流的英才,和而不同,人盡其才,于是三年族滅項(xiàng)羽。避開認(rèn)知閉合圈,破除“信息繭房”,應(yīng)打開格局,敢于更新觀念。經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎說,人們對于一些重要問題的爭論,經(jīng)常不是因?yàn)閷κ聦?shí)的認(rèn)定有分歧,而是因?yàn)椴煌藢ο嗤氖聦?shí)有不同甚至完全相反的理解。管理學(xué)大師稻盛和夫也說:“世界上最大的監(jiān)獄是人的大腦,走不出自己的觀念,格局沒有打開,到哪里都是囚徒?!贝_實(shí),人如果沒有更新的觀念和高遠(yuǎn)的格局,就容易陷入認(rèn)知閉合圈。當(dāng)下,世界面臨百年未有之變局,東西方政治文化沖突日趨加劇,我們更有理由堅(jiān)持“和而不同”“求同存異”國際交往策略,毋意,毋必,毋固,毋我,以開放包容的姿態(tài)參與全球治理,如此國家才有希望,民族才有未來?!笆炷苌伞迸c“因循守舊”閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。眾所周知,熟能生巧。一個(gè)動(dòng)作,不斷重復(fù),從拙至熟,繼而生巧,這是多數(shù)人所熱知的過程。一項(xiàng)技藝,在經(jīng)過千錘百煉后,達(dá)到熟練的程度,之后才能有種種巧思妙想。但凡事皆應(yīng)有度,熟練這事兒亦不例外。過于強(qiáng)調(diào)熟練,容易讓人陷入一味求熟而簡單重復(fù)的怪圈。這么一來,對于過去已有的認(rèn)知,固然能做到熟練,但久而久之卻容易因循守舊,困于以往的思維之中,不愿主動(dòng)做出改變與創(chuàng)新,最后因守舊而慘遭淘汰。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo);不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字【文題解析】這是一道引語式材料作文題。材料首先由“熟能生巧”這一成語,引出對于熟能生巧的具體過程及其中蘊(yùn)含的道理的闡釋。“熟”,指熟練,這必得經(jīng)過千錘百煉的努力與堅(jiān)持方可實(shí)現(xiàn),而正是因?yàn)橥ㄟ^訓(xùn)練,擺脫了生疏、生硬的狀態(tài),我們才可以在熟練中提高工作效率,并將技巧了然于心,從而有更多可能去嘗試各種巧思妙想,追求創(chuàng)新。此后,材料更進(jìn)一層說明掌握熟練的“度”的重要性。有些人在達(dá)到熟練之后,或盲目追求眼前效率,或形成固化思維因循守日,或害怕跳出舒適區(qū)不敢嘗試。最終只“熟”卻不能生“巧”。由此我們可看出,想要達(dá)到熟能生巧的境界,必得經(jīng)過兩個(gè)過程,一是由“生”到“熟”,只有達(dá)到嫻熟的程度,技巧了然于心,才能得心應(yīng)手,意到筆隨;然后是由“熟”到“生”的境界,但這里的“生”,并非前者的生僻、生澀,而是別開新面、推陳出新。這是因?yàn)?,止于精熟,流于?xí)慣,看似自如流暢卻缺少變化,顯得庸常;注重雕琢,流于技術(shù),囿于成法,看似精巧卻缺少神韻,落于俗套。因此不能只停留在“熟”的階段,而應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷突破、創(chuàng)新。所以,材料意在啟示我們?yōu)槿俗鍪录纫趯W(xué)不怠,腳踏實(shí)地,反復(fù)實(shí)踐,技成于熟,業(yè)成于精,又要擺脫束縛桎梏,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,另辟蹊徑,取得突破。行文構(gòu)思時(shí),我們可以寫把握“生熟”,開創(chuàng)新境。比如,首先可借助自然或生活中我們常見的現(xiàn)象引出話題,如書法界王羲之、王獻(xiàn)之苦練技藝方成書圣,如繪畫界齊白石、畢加索等例子,來論證“生”“熟”間巧妙關(guān)系,即先“生”而后“熟”。接著,可引用王國維的人生三境界,論證“熟”不是唯一的終點(diǎn),我們要追求熟能生巧5,避免因熟練而落入守舊、庸常的境地,應(yīng)在熟練掌握技藝的同時(shí)積極嘗試創(chuàng)新。對于創(chuàng)新,可以從技術(shù)創(chuàng)新、思維創(chuàng)新等角度去全方位闡釋。最后結(jié)合時(shí)代背景,列舉復(fù)興號(hào)列車、嫦娥奔月、蛟龍入海北斗組網(wǎng)等例子論證一個(gè)國家的復(fù)興與崛起,更是在“生”“熟”間轉(zhuǎn)換、開拓前進(jìn)的征程。此后,則可結(jié)合自身發(fā)展規(guī)劃,說明我們也應(yīng)當(dāng)把握好“熟能生巧”之道,在轉(zhuǎn)換中提升認(rèn)知境界,精熟創(chuàng)新技藝,繪就祖國江山的美好藍(lán)圖。立意:1.熟能生巧。2.“熟”以奠基,“生”以創(chuàng)新。3.由“熟”至巧,創(chuàng)新不止。4.以“熟”精毫末,以“巧【范文參考】熟練與求變:掌握平衡的藝術(shù)眾所周知,熟能生巧,這是千百年來流傳下來的智慧。通過反復(fù)的實(shí)踐,我們能夠熟練掌握一項(xiàng)技能,達(dá)到巧思妙想的境地。然而,任何事物都有其兩面性,過度的熟練同樣可能引發(fā)問題。如果我們過于依賴熟練,容易陷入因循守舊的困境,失去創(chuàng)新和改變的動(dòng)力。如何在熟練與求變之間找到平衡,是擺在我們面前的一道難題。在人類的文明史上,熟練技能的掌握對于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。從最初的打制石器到現(xiàn)代的智能制造,從古人的書信手稿到今日的電子文檔,我們不難發(fā)現(xiàn),每一次技術(shù)革新都離不開對技能的熟練掌握。正是因?yàn)橛辛耸炀毜募寄?,我們才能不斷?chuàng)新,提高效率,創(chuàng)造更多的價(jià)值。然而,過于追求熟練也可能導(dǎo)致我們陷入思維定式的泥潭。當(dāng)我們滿足于已有的技能和經(jīng)驗(yàn)時(shí),便容易失去探索新知的興趣和勇氣。正如古人云:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退?!比绻覀円晃兜厥嘏f、重復(fù),不愿做出改變和創(chuàng)新,那么我們終將被時(shí)代所淘汰。因此,在追求熟練的同時(shí),我們不能忽視求變的精神。只有不斷地挑戰(zhàn)自己,跳出舒適區(qū),才能激發(fā)出更多的創(chuàng)新潛能。歷史上的許多偉大發(fā)明和成就,都是在不滿足于現(xiàn)狀、勇于突破傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。愛因斯坦的相對論、喬布斯的蘋果公司、馬斯克的SpaceX項(xiàng)目……這些無不證明,只有敢于求變,才能在激烈的競爭中立于不敗之地。那么,如何在熟練與求變之間找到平衡呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于保持一顆謙虛好學(xué)的心態(tài)。我們要時(shí)刻提醒自己,無論在何種領(lǐng)域取得了多大的成就,都只是起點(diǎn)而非終點(diǎn)。我們要始終保持對知識(shí)的渴望和對新知的探索精神,勇于挑戰(zhàn)自己的極限。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)從失敗中汲取教訓(xùn),不斷反思和調(diào)整自己的方向和方法。

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