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《美其所美》讀后感三篇篇一:俗話說:“讀萬卷書,行萬里路?!弊x一本好書,讓我們修身又修心,同時能夠遇到更好的自己。暑假里在吳小紅工作坊團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下我們分組讀書,并開展了相關(guān)的讀書沙龍活動。其中,閱讀王崧舟老師的《美其所美》一書時,書中第四講課堂理答部分讓我感觸頗深,現(xiàn)就這一章節(jié)分享自己的閱讀感悟。一、細(xì)讀文本是課堂理答的前提王崧舟老師強(qiáng)調(diào)一個語文老師應(yīng)具備兩項(xiàng)非常重要的基本功:第一項(xiàng)是文本細(xì)讀的能力,第二項(xiàng)是課堂理答的能力。我們知道課堂理答是課堂上和諧師生關(guān)系的體現(xiàn)。要想實(shí)現(xiàn)課堂理答,教師首先應(yīng)細(xì)讀文本,緊扣課文核心要義,才能對學(xué)生們的疑問做出精準(zhǔn)解答。書中提到了這樣一個案例:一位老師在上《三顧茅廬》一課時,引導(dǎo)學(xué)生們品讀了這樣一段話:“時間過得好快,寒冬剛過,早春來臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說:‘哥哥不用去了,我用一條繩子把諸葛亮捆來就是了!’劉備大聲斥責(zé)說:‘你怎么如此無禮?這回不用你去了,只讓云長同我一起去。’”老師讓兩個學(xué)生讀了劉備說的話。其中一位同學(xué)在讀到“如此無禮”時停頓了一下,換了一口氣。老師敏銳地抓住這一點(diǎn)并讓大家討論此處該不該停頓。同學(xué)們各抒己見,課堂非?;钴S,老師與學(xué)生互動頻繁,但是教學(xué)效果不好。究其原因主要是這位老師并沒有抓住本課的關(guān)鍵即讓學(xué)生真正理解劉備求賢若渴的心態(tài),以及在求賢若渴背后“得人才者得天下”的歷史規(guī)律。反思自身,在日常教學(xué)中我們也曾多次有過像該名老師一樣的教學(xué)經(jīng)歷,這也嚴(yán)重影響了師生互動的效果以及課堂教學(xué)的有效性。今后的教學(xué),我們應(yīng)以細(xì)讀文本為前提,理清頭緒,真正實(shí)現(xiàn)課堂理答。二、學(xué)會傾聽是課堂理答的策略核心一堂好課首先應(yīng)做到“眼中有目標(biāo),心中有學(xué)生”。這就要求我們在課堂上營造良好的師生關(guān)系,學(xué)會傾聽,而傾聽也是課堂理答的策略核心。教師只有學(xué)會傾聽才能走近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)他們的困惑,精準(zhǔn)地對他們的課堂表現(xiàn)予以理答。記得有這樣一個案例:一位老師在講完課文《登山》后問學(xué)生:“學(xué)了課文,同學(xué)們還有什么問題嗎?”第一個學(xué)生提問說:“老師,列寧為什么堅(jiān)持要走那條小路,我還是不能理解。”聽到這樣的問題,我想一般情況下老師的第一直覺是這個學(xué)生沒有認(rèn)真聽講,然后予以責(zé)備。因?yàn)檫@篇文章主要內(nèi)容就是講列寧為了鍛煉自己的意志堅(jiān)持走小路。那么這堂課白上了嗎?并不是。案例中的這位老師做出了精彩的理答。他說:“你是不理解列寧最后說的那段話嗎?”此時,教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧判斷這位學(xué)生可能詞不達(dá)意,于是試探性地進(jìn)行提問,嘗試找出問題的癥結(jié)。只見,學(xué)生此時點(diǎn)頭示意,這位老師準(zhǔn)確地找到了問題所在,教師接著理答:“你再仔細(xì)讀讀最后一段話,看看到底還有什么地方讓你感到困惑,下了課咱們再討論。”教師的這一理答無疑是智慧的,“書讀百遍,其義自見”課堂上無法消解的困惑下課再討論效果可能更好?;仡櫿麄€案例,當(dāng)學(xué)生詞不達(dá)意發(fā)出提問時,這位老師不是直接訓(xùn)斥該生一通,而是用心傾聽了學(xué)生的問題,并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧成功化解了這堂課的尷尬,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心也增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)氛圍更濃。三、鍥而不舍、厚積薄發(fā)鑄就課堂理答的智慧課堂理答的智慧和策略不同,它不能通過學(xué)習(xí)直接獲得,需要厚積薄發(fā)。通過修煉獲得。我們知道課堂理答是在一瞬間發(fā)生的,教師必須根據(jù)學(xué)生的回答做出迅速反應(yīng)。這樣的反應(yīng)不是技巧,不能從書本上一學(xué)就懂,需要教師自己在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而產(chǎn)生靈感,形成理答智慧。在我們的日常教學(xué)中常常會因?yàn)樽约簩W(xué)生課堂上的某個提問或者某一回答沒有做出較好的理答而苦惱。殊不知,水滴石穿非一日之功,名師們的理答智慧也是從日常教學(xué)中一次次遭受失敗和挫折后,反思提煉而獲得。作為一名一線教師,我們應(yīng)向名師們學(xué)習(xí),有備而戰(zhàn),不斷提高自己的教育教學(xué)水平,過一種幸福完整的教育生活。讀王崧舟老師的《美其所美》一書,讓我的內(nèi)心充滿力量。書中的策略和王老師獨(dú)到的語文見解讓我明白:“我也是課”、“我也是語文”。希望今后在教學(xué)中我也能像王老師那樣“把語文上成一束光,把自己上成一束光?!逼郝犕踽轮劾蠋煹恼n是一種享受,看王崧舟老師的書是一種提升,讀王崧舟老師的《美其所美——王崧舟講語文課怎么上》更是一種感動與收獲。多年前,網(wǎng)絡(luò)還沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的年代,我偶爾在網(wǎng)絡(luò)上看到了王崧舟老師上納蘭性德的《長相思》的視頻,那時對王崧舟老師還不甚了解,但他的課堂卻一下子吸引了我,讓我覺得語文課原來可以上成這樣一種境界——“人課合一”的境界,這真了不起!于是我慢慢地回放他的視頻,一步一步的把他的課堂流程記下來,一句一句的把他的課堂語言寫下來,再加入自身的一些想法,然后整理成了一篇教學(xué)設(shè)計,作為公開課在校、縣進(jìn)行講授,聽課老師無不肯定與贊許,我收獲了一波波的掌聲與稱贊,心里美滋滋的,這多虧借鑒了王崧舟老師的教學(xué)設(shè)計呀?,F(xiàn)在想想幸虧那時網(wǎng)絡(luò)不太發(fā)達(dá),好多人沒有看到過這個視頻,否則我就是抄襲和侵權(quán)了。但無疑從那時起,王崧舟老師就成了我教學(xué)生涯的偶像了,一直到現(xiàn)在都是?,F(xiàn)在有幸得到吳小紅工作坊的薦讀——王崧舟老師的《美其所美》,讓我對偶像又增加了幾分敬佩之意、崇敬之情。這本書以簡潔的語言闡述深奧的教育理念,書中的一個個案例,引經(jīng)據(jù)典,生動有趣,帶著疑惑去讀,恍然大悟而出。這本書讓我印象比較深刻的是第四講——《語文教師如何改進(jìn)“課堂理答”》。在這一講中,王崧舟老師提出了“理答”的概念,因?yàn)槠綍r學(xué)習(xí)較少,這是我第一次聽到這個概念,即教師針對學(xué)生的回答做出的反應(yīng)。在這之前,我一直把這種教學(xué)行為簡單地理解為教學(xué)評價或教學(xué)機(jī)智,看了王崧舟老師這一講對課堂理答的闡述,讓我對這種教學(xué)行為有了全新的理解和感悟。王崧舟老師說“一個語文老師應(yīng)具備兩項(xiàng)非常重要的基本功:第一項(xiàng)是文本細(xì)讀的能力,第二項(xiàng)是課堂理答的能力?!笨梢?,課堂理答能力是每一位教師應(yīng)具備的基本能力。課堂是動態(tài)生成的,有時課堂上出現(xiàn)的意料之外都是我們提前無法設(shè)計的,所以課堂理答就顯得尤為重要了,好的理答、有效的理答往往就是一節(jié)課的亮點(diǎn)所在、高潮所在,但這考量的不僅是教師的經(jīng)驗(yàn)和技巧,更是教師的智慧和勇氣,而這方面正是我所非常欠缺的。對于課堂理答,我借用王崧舟老師的闡述歸納了三點(diǎn)自己的感受:一、有效的理答需要用心傾聽在我們平時的課堂中,課堂問答,師生對話再平常不過了,大部分教師會就文本提出問題,讓學(xué)生討論交流,一旦聽到我們需要的答案,就可以了,這個環(huán)節(jié)算是過了,而對于很多與我們提出的問題看似沒有關(guān)系的回答我們往往選擇不聽或自動屏蔽。我平時在課堂中遇到這樣的情況,通常會說“你的這個回答和課堂有關(guān)系嗎?你上課聽講了沒有?”或者對學(xué)生的回答熟視無睹,僅僅用一個“嗯”字敷衍了之,其實(shí)這樣的教學(xué)方式會讓我們錯過許多的美好和驚喜,也扼殺了孩子們探知的欲望,課堂更會是平淡無奇的。而王崧舟老師告訴我們無效的理答往往是因?yàn)槲覀兘處熢谡n堂上不注意傾聽,更沒有通過傾聽來理解學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),來理解他們?yōu)槭裁磿@樣想、為什么會這樣說、為什么會在課堂上呈現(xiàn)出這樣一種狀態(tài)。如果我們每一位教師在課堂上為理解學(xué)生而用心傾聽,通過用心傾聽而理解每一位學(xué)生,那么我們的課堂理答一定會是有效的,對課堂教學(xué)一定也是積極促進(jìn)的。二、高質(zhì)的理答需要使用策略王崧舟老師說“課堂理答我們需要尋找策略中的策略,一旦掌握了它,那么,你在使用具體的理答策略時就可以左右逢源、揮灑自如了?!本屠首x而言,你可以從學(xué)習(xí)狀態(tài)這個角度去理答,可以針對學(xué)習(xí)方法做出理答,還可以針對學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)內(nèi)容、情感體驗(yàn)、思想認(rèn)知、話語表達(dá)、動態(tài)變化、語文知識、文化背景、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面做出理答,就這么一個簡簡單單的朗讀,王崧舟老師竟能找到十二個維度進(jìn)行理答,可見,對于學(xué)生在課堂中形形色色的回答,我們沒能理答出良好的效果,是因?yàn)槲覀儧]有掌握理答策略,只能用生垃硬拽這種方法把學(xué)生拉回我們的教學(xué)軌道上,然后不出意外的送往我們指定的目的地。讀了王崧舟老師的理答策略,讓我茅塞頓開、豁然開朗,原來使用不同的課堂理答策略,可以讓學(xué)生條條大路通羅馬。三、完美的理答需要修煉智慧看了王崧舟老師的教學(xué)案例《我的戰(zhàn)友邱少云》,我才理解了老師說的“智慧是需要修煉的?!?,老師說“所謂智慧,并不是神秘的東西。它是我們在一次又一次地遭受失敗和挫折,汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之后所產(chǎn)生的靈感!”是這樣的,我發(fā)現(xiàn)自己也有類似的經(jīng)歷體會,某一堂課上的不成功,某一個問題回答的不理想,特別沮喪,但又百思不得其解,一時找不到解決的辦法,但是后來的某一個時間段突然就想明白了,找到問題的根源和解決的辦法了,這不就是王老師所說的“道德智慧的覺醒”嗎?希望我自己也能隨著教齡的增長,能修煉出更多的課堂理答智慧,不斷提升自己的教學(xué)水平,讓自己也能上出精彩的課堂。就課堂理答這一講,我的收獲還遠(yuǎn)不至此,但我想借用王崧舟老師書中的一段話與各位老師共勉

“我認(rèn)為課堂理答,不僅是一種方法,不僅是一種技術(shù),不僅是一種策略,不僅是一種智慧,更是一種美好的境界!在這種境界里我們敞亮一腔光風(fēng)霽月的襟懷,開放一顆逃逸物障、超塵脫俗的心靈,傳導(dǎo)一種拳拳熱切的關(guān)懷和磊落澄明的覺悟,使學(xué)生在教學(xué)活動中情不自禁地向你走來,和你誠摯對話,傾心交談,感應(yīng)心靈情感的聲息?!薄睹榔渌馈愤@本書帶給我的感動和收獲不一而足,這本書僅僅看一遍是不夠的,還有許多細(xì)節(jié)的地方需要我去慢慢品讀,不斷提升自我。希望自己在未來也能像王崧舟老師一樣“把語文上成一束光,把自己上成一束光?!逼菏钇?,有幸與王崧舟的《美其所美》這本書相遇,當(dāng)?shù)谝淮文玫竭@本書時,書名就給我留下了深刻的印象。于是,我第一時間在序言中尋找書名的含義——第一個“美”是告訴我們語文課怎么上;第二個“美”,講的是語文課依據(jù)什么來上,上成什么結(jié)果。這不正是一位語文老師需要了解和努力掌握的?認(rèn)真閱讀了整本書后,我想我對如何讓語文課更有生命力也有了些許感悟。了解真正的學(xué)情是上好語文課的前提。王崧舟老師在書中的第一講中給我們提供了具體的步驟,第一步是確定語文課的教學(xué)內(nèi)容是什么。換句話說,這堂課學(xué)生要學(xué)什么,要清楚把學(xué)生領(lǐng)到什么地方。結(jié)合書中舉的案例《自己的花是讓別人看的》,我們就可以清楚的明白如果在上一課,我們就應(yīng)該明白這篇課文的主要內(nèi)容,或者說教學(xué)的主要內(nèi)容就是德國人非常愛花,重點(diǎn)應(yīng)放在欣賞文化現(xiàn)象,了解民俗風(fēng)情上。但是在現(xiàn)實(shí)中,很多老師會把講什么重點(diǎn)落在一種道德的說教就是文中的這句“人人為我,我為人人”上。因?yàn)槿绻罅康臅r間或者教學(xué)重難點(diǎn)花在這個上面就變成了一堂思想品德課。那么語文課也就失去了語文味。不過王老師也提到了不把“人人為我,我為人人”作為重難點(diǎn),但并不意味著不能提,不能講。在這里我就想到了,講到這句話的時候可以進(jìn)行適度的德育滲透,不作為重點(diǎn),這樣既不偏離語文課的性質(zhì),也可以發(fā)揮語文課的育人功能。雖然這篇課文是舊教材中的課文,現(xiàn)在的語文書上沒有了,但是我們可以舉一反三。確定學(xué)情的第二步就是把握語文教學(xué)的起點(diǎn)。也就是要搞清楚是“誰”在學(xué),這個“誰”不是抽象的,而是班級里的每一個個體,每一個學(xué)生。讀到這里也引起了我的思考,像平時我們在教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)的學(xué)情分析應(yīng)該就不算是真正到每一個學(xué)生的學(xué)情,是針對這一個班大體學(xué)生,大體水平來講預(yù)估的學(xué)情。因?yàn)槊恳粋€學(xué)生的水平是不同的,不同學(xué)校不同班級的學(xué)生學(xué)情也是不同的,新授課時和舊課新上時學(xué)生的學(xué)情又是不一樣的,雖然老師不能做到照顧每一個學(xué)生,但是如何真正把握大部分學(xué)生的學(xué)情?王崧舟老師也給我們提供了一個可行的方法,就是在課前進(jìn)行調(diào)查問卷。針對《自己的花是讓別人看的》這一課,書中設(shè)計的問題大家也可以參考:1.這篇文章留給你印象最深的是什么地方?用波浪線畫下來。2.你是怎么理解“自己的花是讓別人看的”?用簡潔的語言寫下來。3.讀完全文,你還有什么問題或者理解有困難的地方需要提出來?請列出1-3個你最想解決的問題。這樣反饋回來的學(xué)情就是最真實(shí)、最有價值的。回過頭來看前兩個問題絕不是隨意提出的,第一個問題的提出不僅能了解學(xué)生對這篇文章整體感知的情況,而且大多數(shù)學(xué)生畫出來的地方正是這節(jié)課需要重點(diǎn)講的地方。第二個問題的提出就是為了看看學(xué)生是否把焦點(diǎn)全落在了道德層面,如果是那么這節(jié)課的難點(diǎn)就是要去改變學(xué)生被道德化的前理解。接下來就是設(shè)計教學(xué)過程。這是解決怎么學(xué)的問題。王崧舟老也是以剛才那篇課文為例,給我們提供了一個詳細(xì)的教學(xué)流程。如果能像王老師在序言中提到的學(xué)情分析是將學(xué)生置于課程語境下的具體問題具體分析。不同的地方不同的學(xué)生不同的課文呈現(xiàn)出來的學(xué)情是不一樣的,在今后的教學(xué)中我們首先要判斷出語文課上到底應(yīng)該教給學(xué)生什么,再想策略去了解真實(shí)的學(xué)情,這樣再去進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,課堂才會更加有價值,才可能在課堂上閃爍生命之光。創(chuàng)新課堂教學(xué)模式能讓課堂永葆活力。我們平時在聽課,或者自己在上課的時候都會感覺到語文課堂越來越趨于模式化,無論是低年級還是中高年級,大多數(shù)都是先講字詞然后感知課文,解決重難點(diǎn)問題,最后設(shè)計一個拓展延伸,可能不同年段稍有區(qū)別就在每個版塊的用時上。這樣千面一課的教學(xué)模式很容易讓學(xué)生感到厭倦,甚至作為老師也會覺得很老套。那如何創(chuàng)新課堂教學(xué)模式呢?我想這是我們目前大多數(shù)老師的困惑。在《美其所美》這本書中,王崧舟老師為我們指點(diǎn)了迷津,那就是讓課堂陌生化,包括文本解讀的陌生化、教學(xué)線索的陌生化、教學(xué)結(jié)構(gòu)的陌生化和教學(xué)方式的陌生化。其實(shí)這也是如何把課上“新”,如何“創(chuàng)新課堂”的思路。其中,我認(rèn)為文本解讀的陌生化是最基礎(chǔ)也是最重要的。就是在解讀一個文本的時候要做到入戶其中,出乎其外,做到見人未所見,發(fā)人所未發(fā)。能讀出一般人讀不出的東西。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,比較能容易做到的就是將文本讀深,這也是做到出乎其外的一種途徑。這不禁讓我想起磨課的精力,當(dāng)時在教學(xué)《精衛(wèi)填海》這一課時,在感受精衛(wèi)形象的時候,我對精衛(wèi)最初的定位是它是一只不怕困難、堅(jiān)持不懈。在經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐后,市教研室侯老師在這里進(jìn)行了點(diǎn)撥和

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