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文檔簡介

高級中學名校試卷PAGEPAGE1內蒙古通遼市重點學校2022-2023學年高二3月月考歷史試題一、選擇題1.夏、商國王無謚號,其名號皆以天干命名,如夏朝的孔甲、履癸,商朝的盤庚、武丁等。西周國王謚號則變成如文王、武王等美謚,厲王、幽王等惡謚。這一變化反映(

)A.敬天保民具有歷史傳統(tǒng) B.輿論評價影響統(tǒng)治行為C.統(tǒng)治觀念出現(xiàn)理性趨勢 D.王權出現(xiàn)了集中的趨勢2.費正清在《劍橋中國秦漢史》中說:“它在質和量的方面大大地改變了中國的面貌,以至它可以名之為‘革命’,雖然這‘革命’是從上面推行,而不是從下面推動的。這個成就,并沒有由反秦的農民起義造成的政權所轉移,它才是古代中國的真正革命?!边@場革命(

)A.極大增強了地方政府的自主性 B.有效解決君主專制的決策弊端C.延續(xù)了貴族血緣政治的傳統(tǒng) D.有利于國家的統(tǒng)一和民族團結3.漢朝法律規(guī)定不得宰殺幼小或正值壯齡的牛,只允許宰殺年老病衰的牛以供食用,犯禁者依律應被處以死刑。這反映出漢朝(

)A.抑制奢靡之風 B.實施重農政策C.延續(xù)秦朝苛政 D.民眾食品短缺4.《唐書》記載:唐代830多名進士中,士族子弟約589人,小姓約109人,寒素家庭子弟約132人。對以上材料的解讀表述合理的是,唐代(

)A.科舉制是對九品中正制的繼承 B.科舉制是為選拔士族子弟而設立的C.科舉制縮小了人才選拔范圍 D.士族子弟有優(yōu)厚的家庭文化素養(yǎng)5.下圖所示為遼朝的國家體制示意圖。由此可知,遼朝的國家體制(

)A.促進了蕃漢一體化治理 B.不利于強化君主政治權威C.體現(xiàn)了崇文抑武的政策 D.源于農牧復合的經濟形態(tài)6.在現(xiàn)代英國憲政體制中,理論上議會下院處于至高無上的地位,可以詳細審議一切立法,但事實上它不能違背內閣意愿修改立法。在這方面,它完全不能與美國國會的權力和獨立性相媲美。材料說明英國(

)A.國王是國家統(tǒng)一的象征 B.行政權一定程度上控制立法權C.首相是國家大權的掌握者 D.上院制約了下院行使某些權力7.1943年,晉察冀邊區(qū)的冬學教材有《反法西斯課本》《減租減息課本》《婦嬰衛(wèi)生》《怎樣種莊稼》等。冬學課程的設置包括政治、軍事、識字、唱歌、算數(shù)等,不同時期側重點略有變化。這說明,當時晉察冀邊區(qū)(

)A.極力構建紅色政權政治文化 B.重視文化建設與軍事并舉C.有利于土地改革的全面實現(xiàn) D.踐行了社會主義革命理論8.茶馬古道是我國歷史上內地和邊疆地區(qū)進行茶馬貿易所形成的古代交通路線,興于唐宋時期,盛于明清時期,明代文學家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道:“黑茶一何美,羌馬一何殊。”“羌馬與黃茶,胡馬求金珠?!辈桉R古道的發(fā)展(

)茶馬古道示意圖A.鞏固了傳統(tǒng)“宗藩”秩序 B.反映了邊疆治理能力提升C.促進了中西經濟交流頻繁 D.增強了中華民族的認同感9.有學者認為:“在世界民族國家發(fā)展史上,西歐民族國家的構建具有典型意義,經歷了從傳統(tǒng)國家到絕對主義國家,再到近代民族國家的轉變。其國家構建的過程實際上是權力的集中化與理性化過程?!睂Υ死斫庹_的是(

)A.“民族國家的構建”強化了歐洲天主教會的統(tǒng)治B.“絕對主義國家”在中世紀與城市自治沖突較大C.“西歐傳統(tǒng)國家”下王權有力地維護了社會秩序D.“近代民族國家”意味著對封建王權的逐漸背棄10.知名美國教授列文森曾以“理智上接受西方,情感上面向傳統(tǒng)”的矛盾來描述和解釋中國近代知識分子的思想特點??梢杂脕碜糇C該觀點的是(

)A.維新變法托古改制思想 B.辛亥革命民主革命思想C.太平天國絕對平均主義 D.新文化運動民主與科學11.20世紀二三十年代,毛澤東為代表的人進行大量的農村調查,形成《國民革命與農民運動》《湖南農民運動考察報告》《興國調查》等調查報告,提出"農民問題乃國民革命的中心問題""誰贏得了農民,誰就會贏得中國"等論斷。這些論斷(

)A.推動了國民革命運動的興起 B.糾正了農村工作的"左"傾錯誤C.擴大了紅色政權的群眾基礎 D.提供了土地革命政策的理論依據12.希波克拉底(約公元前460~前377)堅信人的各種疾病皆是生理失調和外界影響所致;他排斥宗教迷信,強調明確病因、按人用藥并注意預后,保證病人的徹底康復,被稱為“醫(yī)學之父”。據此可知,他(

)A.關注自然 B.推崇理性 C.注重實驗 D.強調人性13.如表為美國的官方黃金持有量和對外美元債務(單位:10億美元)。表格中數(shù)據的變化說明(

)年份世界黃金持有量美國官方黃金持有量美國尚未償付的外國銀行債務195133.522.98.9196838.710.938.5A.美國的經濟霸主地位喪失 B.美國政府積極對外輸出黃金和美元C.布雷頓森林體系面臨危機 D.“雙掛鉤”機制有利于美國經濟擴張14.在歐洲,商人、銀行家付款買下了古典再生所需的書稿;學者懷疑教會的教條,不再害怕地獄;大學、知識和哲學的發(fā)展帶來心靈的敏銳,廣泛認識世界造成心靈的開闊。上述現(xiàn)象所處的時代(

)A.擺脫宗教神學束縛 B.倡導人人生而平等C.推崇資本主義制度 D.出現(xiàn)資本主義萌芽15.美國政府在《解放黑人奴隸宣言》中提出:自1863年1月1日起,凡當時仍在叛亂的任何一個州或地區(qū),其境內所有奴隸都應該永遠獲得自由。這一規(guī)定說明,在1863年之前,美國政府違背了《獨立宣言》中提倡的(

)A.主權在民原則 B.天賦人權原則C.各州自治原則 D.各州平等原則16.1967年11月,法國再次否決英國加入歐共體的申請。下表所示為當時兩國政要對此事的表態(tài)。對此解讀最合理的是(

)政要表態(tài)英國首相威爾遜只要戴高樂將軍還在愛麗舍宮,我們(英法)之間的關系就極難恢復法國總統(tǒng)戴高樂有朝一日,英國將加入共同市場(歐共體前身之一),但毫無疑問那時我將不在位了A.領導人意志決定國際關系走向 B.英法兩國存在嚴重的利益分歧C.歐洲經濟一體化潮流無法阻擋 D.世界多極化趨勢遭遇巨大挫折17.西周時期學校的教育內容是“六藝”,即所謂禮(禮儀規(guī)范)、樂(舉行各種儀式時的音樂舞蹈)、射(射箭)、御(駕車)、書(書寫)、數(shù)(計算)的“六藝”科目。其中禮、樂是教學的核心,而教師則由政府中的禮官和樂官及軍隊中的高級軍官擔任。關于上述西周時期的學校教育,下列說法正確的是(

)A.帶有宗法社會下的等級色彩 B.是培養(yǎng)各級官吏的場所C.由學在官府向學在民間過渡 D.教學內容以儒學為核心18.江南民風素稱柔弱,但在元明易代、明清易代,甚至在明代天啟年間的“反閹”運動中,江南民眾的表現(xiàn),都一反人們對那里民風的成見,其英勇的姿態(tài)較之于被認為民風強悍的北方更搶眼。這反映出江南地區(qū)(

)A.商業(yè)發(fā)展激發(fā)進取精神 B.政府政策深得民眾認同C.儒學倫理教化成效顯著 D.社會結構變動影響政局19.元末劇作家高明在《琵琶記》的“副末開場”中明確提出“不關風化體,縱好也徒然”的創(chuàng)作宗旨。明太祖則說:“五經四書,布帛粟菽也,家家皆有;高明《琵琶記》如山珍海味,富貴家不可無?!庇纱丝芍杜糜洝?

)A.與儒家經典內容極為相似 B.其創(chuàng)作旨在滿足統(tǒng)治階層要求C.宣揚了封建倫理道德觀念 D.表演形式受到普通民眾的喜愛20.明末士人朱宗元說:“天載之義,格物之書,象數(shù)之用,律歷之解,莫不窮源探委,我中土之學問不如也”“自鳴之鐘,照遠之鏡,舉重之器,不鼓之樂,莫不精工絕倫,我中土之技巧不如也”。這說明當時(

)A.傳統(tǒng)觀念受到西學沖擊 B.向西方學習的新思潮萌發(fā)C.天朝上國觀念走向崩潰 D.知識分子強烈的危機意識21.鴉片戰(zhàn)爭中清軍戰(zhàn)敗后,魏源提出了一個設想:清軍可以從尼泊爾或取道俄國進攻英國在南亞的殖民地(制販鴉片的源頭),與此同時,清廷可引導美、法等國與英國交惡,借以攛掇他們從海上襲擊英國。這表明魏源(

)A.積極探尋救國御侮之道 B.接受部分西方先進制度C.認同資本主義發(fā)展道路 D.未能認清帝國主義面目22.鄭觀應指出:“茍欲安內攘外,君國子民持公法以永保太平之局,其必自設立議院始矣!”據此可知,鄭觀應(

)A.繼承了康梁的維新思想 B.擺脫了中體西用思想的窠臼C.維護了傳統(tǒng)的意識形態(tài) D.提供了反清革命的理論依據23.1903年,孫中山在給朋友的信中寫道:“所詢社會主義,乃弟所極思不能須史忘者……歐美今日之不均,他時必有大沖突?!睘榇耍鲝垼?/p>

)A.關注民生,緩和階級矛盾 B.民族革命,實現(xiàn)國家獨立C.土地革命,滿足農民土地要求 D.聯(lián)合中共,借鑒社會主義理念24.1945年,中共七大在高度民主和高度集中相結合的基礎上,經代表們充分醞釀和討論,選舉新的中央委員會。投票之后,當毛澤東看到秦邦憲、王明最終選上中央委員時,顯得十分高興,他對計票員們說:“這就好了,七大真正成為一個團結的大會?!彼庠贏.建立黨內民主集中制度 B.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.實現(xiàn)政治和思想的統(tǒng)一 D.對王明的左傾路線讓步25.如圖統(tǒng)計數(shù)據的變化充分體現(xiàn)了鄧小平理論(

)A.和平與發(fā)展的論斷 B.科教興國戰(zhàn)略C.創(chuàng)辦經濟特區(qū)的設想 D.解放和發(fā)展生產力的闡述26.20世紀50年代中期,出現(xiàn)了如宋璞的《紅豆》、鄧友梅的《在懸崖上》、陸文夫的《小巷深處》、豐村的《美麗》等一批文學作品。他們涉及了以往不敢輕易描寫的愛情生活題材,揭示了人物豐富的情感世界,折射時代的變遷。這一現(xiàn)象(

)A.反映了百家爭鳴的繁榮景象 B.得益于正確的社會主義文化方針C.根源于社會主義建設新時期 D.說明文學擺脫了意識形態(tài)的影響27.“到處都可見到這樣的王公,他們把臣民當作自己的財產,而且無論是在征服還是繼承方面,都擁有至高權力。到處也可見到這樣的臣民,他們承認王公擁有這個權力,認為自己生來就應該服從王公,正像對父母盡孝一樣?!币韵履囊粋€時代的社會符合前文的描述?(

)A.公元前六世紀希臘 B.十四世紀英國社會C.十八世紀美國社會 D.十九世紀法國社會28.1985年的全國教育工作會議上,“勞動者的素質”這一綜合性較強的概念被提出來,并逐步取代改革開放初期的“科學文化知識”“基本知識和基本技能”等表述。這一變化表明中國教育事業(yè)(

)A.具有強烈的意識形態(tài)色彩 B.致力于人的全面發(fā)展C.逐步適應國家建設的需要 D.促進了科技快速進步29.“雙百”方針強調在文藝和科學工作方面充分發(fā)揮人的積極性,調動一切可以調動的因素,為我國經濟建設服務。下列說法體現(xiàn)了這一內涵的是(

)A.“所有外國文藝作品都可以引進” B.“爭論會引起黨內思想不一致”C.“讓樣板戲占領革命舞臺” D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”30.1950年12月,上海玉蘭劇團上演了越劇《信陵公子》,劇情為春秋戰(zhàn)國時期,秦國圍攻趙國,趙國向魏國求援,信陵君想盡辦法拿到兵符,發(fā)兵解趙國之圍。該劇連演138天,共演出256場,不少劇團紛紛搬演此劇,引發(fā)國內觀劇熱潮。據此可知當時(

)A.“雙百”方針助推大眾文藝 B.革命題材豐富文藝作品C.傳統(tǒng)文化成為文藝潮流 D.文藝作品服務現(xiàn)實政治31.在某個時期,毛澤東要求全黨“要獨立思考,把馬列主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合……進行第二次結合,找出在中國怎樣建設社會主義的道路”。為此,毛澤東發(fā)表了(

)A.《論十大關系》 B.《論聯(lián)合政府》C.《論人民民主專政》 D.《新民主主義論》32.1987年3月,鄧小平會見美國國務卿舒爾茨時說:“國外有些人過去把我看作是改革派,把別人看作是保守派。我是改革派,不錯;如果要說堅持四項基本原則是保守派,我又是保守派。所以,比較正確地說,我是實事求是派?!痹撝v話(

)A.明確了進一步改革開放的目標 B.提出了社會主義初級階段理論C.表明改革要堅持社會主義方向 D.成為實現(xiàn)民族復興的行動指南二、非選擇題33.閱讀材料,回答問題。材料一

馬賽曲最早是法國大革命中法國義勇軍高唱的一支革命軍歌,1879年第三共和國眾議院在共和派倡導下通過決議,將《馬賽曲》定為國歌。1882年總理弗雷西訥概括了馬賽曲對于第三共和國的意義:“馬賽曲是祖國的頌歌”,它使人想起“我們父輩的英雄主義行為”,它是“力量的源泉,榮譽的象征”,在1880年至1914年的幾十年間共和政府在軍隊和學校中教法國士兵和學生們唱馬賽曲,一時間高昂、雄壯的馬賽曲響徹法蘭西大地。正如尤金·韋伯所說,“到了19世紀末這支曾屬于一個政治派別的好戰(zhàn)、革命的歌曲成為了法蘭西之歌,它傳播的不僅是歌詞還有強有力的認同”?!幾灶櫤肌斗ㄌm西第三共和國前期對共和文化的塑造》材料二

《義勇軍進行曲》是電影《風云兒女》的主題曲,電影講述了流亡到上海的東北青年從苦悶彷徨中勇敢走向抗日前線的故事。1935年伴隨電影上映,《義勇軍進行曲》開始在全國大范圍傳唱。1938年,豐子愷寫道:“起來起來”“前進前進”的聲音出自村夫牧童之口,長沙的湖南婆婆,漢口的湖北車夫都能喝“中華民族到了最危險的時候”。1949年9月中國人民政治協(xié)商會議召開座談會,專題討論國歌、國徽等問題。經過反復討論,大多數(shù)人贊成以《義勇軍進行曲》作為國歌,但有人對“中華民族到了最危險的時候”這一句歌詞存在異議,建議歌詞作修改。周恩來認為原歌詞可以激勵感情,毛澤東也表示“還是原有歌詞好”。最后與會者一致贊同不改歌詞。中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議通過決議以《義勇軍進行曲》為中華人民共和國代國歌?!幾詣⑿√m《<義勇軍進行曲>:從抗戰(zhàn)最強音到中華人民共和國國歌》(1)根據材料一和所學知識,概括《馬賽曲》誕生和成為國歌的歷史背景,并指出其對法國歷史發(fā)展的重要意義。(2)根據材料二和所學知識,分析中國人民政治協(xié)商會議將《義勇軍進行曲》定為代國歌且不必改歌詞的原因。(3)綜合上述材料,談談你對國歌的認識。34.閱讀材料,回答下列問題。材料善觀水者,必觀其瀾。明末清初以下,中國社會發(fā)生深刻變化。一些有識之士,勇立潮頭,審時度勢,引領時代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時代精神,推動了中國社會的進步。代表人物生活年代言論顧炎武1613-1682文之不可絕于天地者,曰明道也,紀政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來。——《日知錄》魏源1794-1857廣東互市二百年,始則奇技淫巧受之,繼則邪教毒煙受之,獨于行軍利器則不一師其長技,是但肯受害不肯受害也?!逗鴪D志》陳獨秀1879-1942本志主旨,固不豐批評時政,青年修養(yǎng),亦不豐討論政治,然有關國命存亡之大政,安忍默不一言。——《新青年》3卷5號《答顧克剛》(1)根據材料,結合所學知識,分析指出三位代表人物言論分別反映的社會問題及主張。(2)根據材料,聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢,簡析有識之士引領時代的原因。35.閱讀材料,完成下列要求。以莊重的態(tài)度和科學的精神審慎對待歷史、客觀評價歷史是一個政黨思想成熟的重要標志。材料一

第一部分總結了自成立以來取得的光輝成就,肯定了毛澤東同志關于中國革命的理論和實踐,是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的代表。第二部分對大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期黨的歷史作了簡要闡述。第三、四、五部分總結了1927年革命失敗后的黨內出現(xiàn)的“左”傾、右傾錯誤,著重對第三次“左”傾錯誤路線產生根源進行深入剖析。第六部分講明了對待黨內歷史問題的科學原則和態(tài)度。第七部分對毛澤東同志所代表的黨和全國廣大人民的奮斗方向進行了高度評價,肯定了毛澤東同志在全黨的領導地位?!幾灾泄仓醒搿蛾P于若干歷史問題的決議》(1945年)材料二

第一部分回顧了領導人民進行的新民主主義革命斗爭歷程。第二到第五部分對建國后的32年歷史作了全面論述,指出建國后32年來我們取得的成就是主要的,忽視錯誤、或否認成就都是錯誤的。第六部分闡述了結束“文化大革命”以來黨和國家事業(yè)實現(xiàn)的偉大轉折。第八部分肯定了黨的十一屆三中全會以來逐步確立的適合我國情況的建設和社會主義現(xiàn)代化強國的正確道路,進一步指明了我國社會主義事業(yè)和黨的工作繼續(xù)前進的方向,初步提出了在中國建設什么樣的社會主義和怎樣建設社會主義的問題?!幾灾泄仓醒搿蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(1981年)(1)根據材料一、二并結合所學知識,概括兩個《決議》的共同之處。(2)根據材料二并結合所學知識,分析該《決議》的歷史意義。

〖答案〗〖解析〗1.C〖解析〗從題干信息夏商國王以天干命名,反映的是一種非理性的神權觀念。而西周根據周王行為以德行定謚號反映的是統(tǒng)治觀念中出現(xiàn)了以德治國的觀念,這是一種理性的統(tǒng)治思維,C項正確;從題干信息中既讀不到西周的統(tǒng)治觀念有敬天,也讀不到西周的統(tǒng)治觀念有保民,排除A項;從以天干對王的稱號命名,到以德行對王的謚號命名與輿論評價沒有關系,排除B項;從夏商王的稱號的命名到西周謚號的命名反映不了王權的集中,排除D項。故選C項。2.D〖解析〗“古代中國的真正革命”指秦朝建立的中央集權制度奠定了中國古代政治體制的基本模式。秦朝建立的中央集權制度有利于國家的統(tǒng)一和民族團結,有利于統(tǒng)一的多民族的中央集權國家的形成與發(fā)展,故D項正確;秦朝建立的中央集權制度加強了對地方的統(tǒng)治,A項錯誤;B項不符合史實,排除;秦朝打破了貴族血緣政治的傳統(tǒng),建立了封建官僚制度,C項錯誤。故選D項。3.B〖解析〗根據“漢朝法律規(guī)定不得宰殺幼小或正值壯齡的牛,只允許宰殺年老病衰的牛以供食用,犯禁者依律應被處以死刑?!笨傻贸鰸h代對耕牛進行了一定的保護,即無力耕種的??梢詺?,可以耕種的牛不能殺,這樣有利于保護小農經濟,體現(xiàn)了漢代重農的政策,B項正確;限制屠殺耕牛并不屬于抑制奢靡之風,排除A項;漢代以儒家思想為主,并沒有延續(xù)秦朝苛政,排除C項;材料反映的是對耕牛的保護,而不是民眾食品短缺,排除D項。故選B項。4.D〖解析〗材料體現(xiàn)的是在唐代的進士中,士族子弟仍然占據相當大的比重,這主要和家庭教育環(huán)境有關,D項正確;科舉制和九品中正制的選官方式及標準并不一樣,排除A項;科舉制的設立是為了維護統(tǒng)治,排除B項;科舉制擴大了人才選拔范圍,排除C項。故選D項。5.D〖解析〗根據材料圖表并結合所學知識可知,遼朝國家體制中部族制和郡縣制等并存,這受到了境內同時存在農耕經濟和牧業(yè)經濟兩種經濟形態(tài)的影響,所以遼朝的國家體制源于農牧復合的經濟形態(tài),D項正確;材料可以體現(xiàn)蕃漢分治,但不屬于蕃漢一體化治理,排除A項;不管是部族制,還是郡縣制,最終都集權于君主,排除B項;崇文抑武是北宋推行的政策,但材料是遼朝的國家體制,排除C項。故選D項。6.B〖解析〗根據“但事實上它不能違背內閣意愿修改立法。在這方面,它完全不能與美國國會的權力和獨立性相媲美”可得出,英國的立法權受到行政權的制約,而美國的國會是獨立行使立法權的,B項正確;材料沒有體現(xiàn)國王的象征性作用,排除A項;首相掌握行政權,并不是掌握國家的所有大權,排除C項;材料沒有體現(xiàn)英國議會上下兩院的關系,排除D項。故選B項。7.B〖解析〗根據材料“1943年"“晉察冀邊區(qū)”、“減租減息課本”、“反法西斯課本”、“政治.軍事、識字、唱歌、算數(shù)”等信息可知,當時的邊區(qū)政府重視政權建設同時也注重軍事斗爭,時刻把反法西斯的民族愛國教育放在首位,二者并舉,B項正確;當時處于抗日戰(zhàn)爭時期,排除A項;1943年土地改革還未開始,排除C項;新中國成立后,中共才開始踐行社會主義革命理論,排除D項。故選B項。8.D〖解析〗通過茶馬古道漢族與少數(shù)民族經濟、文化往來增多,在交往中增強了中華民族的認同感,故選D項;材料不涉及宗藩秩序,排除A項;材料與邊疆治理能力無關,排除B項;茶馬古道屬于民族關系范疇,沒有涉及中西經濟交流,排除C項。故選D項。9.D〖解析〗據材料“在世界民族國家發(fā)展史上,西歐民族國家的構建具有典型意義,經歷了從傳統(tǒng)國家到絕對主義國家,再到近代民族國家的轉變。其國家構建的過程實際上是權力的集中化與理性化過程。”并結合所學可知,西歐民族國家的構建經歷了從傳統(tǒng)國家到絕對主義國家,再到近代民族國家的轉變,近代民族國家構建的過程實際上是由專制集權向民主、科學的轉化過程,意味著對封建王權的逐漸背棄,D項正確;材料未涉及歐洲天主教會的統(tǒng)治,排除A項;材料主旨是“西歐民族國家的演變過程”,而非強調“絕對主義國家”,排除B項;材料未涉及“西歐傳統(tǒng)國家”的作用,排除C項。故選D項。10.A〖解析〗本題考查維新思想特點。材料“理智上接受西方,情感上面向傳統(tǒng)”與維新變法中借助于傳統(tǒng)儒家思想來宣傳維新思想一致,A項正確;辛亥革命民主革命思想、太平天國絕對平均主義與材料無關,故不選B、C項;新文化運動中資產階級激進派對中國傳統(tǒng)文化缺乏理性客觀,D項錯誤。故選A項。11.D〖解析〗材料“農民問題乃國民革命的中心問題”“誰贏得了農民,誰就會贏得中國”體現(xiàn)的是國民大革命時期,以毛澤東為代表的員對農民問題的重視,這些論斷提供了土地革命政策的理論依據,D項正確;這些調查報告是在國民大革命開始后進行的,排除A項;材料與糾正左傾錯誤無關,排除B項;此時紅色政權尚未建立,排除C項。故選D項。12.B〖解析〗本題考查西方人文主義起源。題干“人的各種疾病皆是生理失調和外界影響所致,排斥宗教迷信,強調明確病因、按人用藥并注意預后”等可看出希波克拉底推崇理性,B項正確;A、C、D與題干無關,故不選。故選B項。13.C〖解析〗根據材料可知,二戰(zhàn)后期美國等資本主義國家確立了以美元為中心的國際貨幣體系,即布雷頓森林體系,即美元與黃金掛鉤,國際貨幣基金組織成員國的貨幣與美元掛鉤,實行固定的匯率制度。隨著戰(zhàn)后日本、西歐的崛起,商品大量涌入美國,美國的貿易逆差擴大。美國經濟實力相對削弱,無力承擔穩(wěn)定美元匯率的責任,美國的黃金儲備日益減少,導致美元貶值。美元危機與美國經濟危機頻繁爆發(fā),使資本主義世界經濟此消彼長,從而導致布雷頓森林體系面臨危機,C項正確;材料體現(xiàn)的是美國的黃金持有量減少,但是當時美國仍然是世界經濟霸主,排除A項;當時美國的黃金持有量減少,因此是積極向國內輸入黃金,不是對外輸出,排除B項;依據材料和所學知識,布雷頓森林體系的“雙掛鉤”機制,在戰(zhàn)后初期有利于美國經濟擴張,隨著西歐、日本的崛起及20世紀70年代美國的經濟危機,“雙掛鉤”機制導致美國的黃金持有量逐漸減少,排除D項。故選C項。14.D〖解析〗依據材料“古典再生所需的書稿”、“學者懷疑教會的教條,不再害怕地獄;大學、知識和哲學的發(fā)展帶來心靈的敏銳,廣泛認識世界造成心靈的開闊”可知,當時歐洲復興古典文化,反對宗教神學,重視知識,提倡人文主義思想,結合所學可知,這是文藝復興時期的特征,文藝復興興起的根本原因是出現(xiàn)資本主義萌芽,D項正確;文藝復興時期并沒有擺脫宗教神學束縛,排除A項;倡導人人生而平等是古希臘時期斯多亞學派的主張,而且也沒有體現(xiàn),排除B項;文藝復興提倡人文主義,強調人的價值和尊嚴,并沒有推崇資本主義制度,17、18世紀的啟蒙運動才描繪了資本主義的藍圖,排除C項。故選D項。15.B〖解析〗根據材料“自1863年1月1日起,凡當時仍在叛亂的任何一個州或地區(qū),其境內所有奴隸都應該永遠獲得自由。”可知,在1863年之前的奴隸并沒有獲得自由,這違背了自由、平等是人與生俱來的權力,也就是天賦人權,B項正確;主權在民強調國家的權力來源于人民的授予,材料不體現(xiàn)權力來源,排除A項;材料反映的奴隸問題與各州自治無關,排除C項;材料反映的奴隸問題與各州平等無關,排除D項。故選B項。16.B〖解析〗根據材料可知,1967年法國再次否決英國加入歐共體的申請。英國首相認為戴高樂反對英國的申請,法國總統(tǒng)戴高樂反對英國加入共同市場,因此材料反映英法兩國存在嚴重的利益分歧,B項正確;領導人的意志影響國際關系的走向,國際關系的發(fā)展是國內外因素綜合作用的結果,排除A項;材料反映了英法之間的利益分歧影響了歐洲經濟一體化進程,排除C項;材料反映歐洲一體化進程受到阻礙,而世界多極化趨勢還表現(xiàn)在日本的崛起和第三世界的壯大,世界多極化趨勢正在發(fā)展,排除D項。故選B項。17.A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:西周時期(中國)。據本題材料概括得出主要結論是:西周時期學校教育中的核心禮樂主要學習禮儀規(guī)范和各種儀式時的音樂舞蹈,禮樂制度是維護西周等級制度的工具,體現(xiàn)了宗法社會下的等級色彩,A項正確;材料只涉及西周學校教育的內容,沒有涉及教育與選官之間的聯(lián)系,且西周時期實行世官制,排除B項;春秋戰(zhàn)國時期,學術下移,由學在官府到學在民間,排除C項;西周時期,儒學尚未產生,排除D項。故選A項。18.C〖解析〗根據材料信息“江南民風素稱柔弱,但在元明易代、明清易代,甚至在明代天啟年間的‘反閹’運動中,江南民眾的表現(xiàn),都一反人們對那里民風的成見,其英勇的姿態(tài)較之于被認為民風強悍的北方更搶眼?!辈⒔Y合所學可知,江南、東南是所謂的人文薈萃之區(qū),士大夫聚集了強大的力量,到了危亡關頭,號召、組織民眾的往往正是士大夫,即使民間的抵抗,也會有士大夫砥柱其間,而士大夫較之民眾,更有倫理實踐的自覺,他們主導的抵抗,也更有可能堅韌頑強,故在明代天啟年間的“反閹”運動中,江南民眾的表現(xiàn)更加突出,C項正確;材料所述與“進取精神”無關,排除A項;材料未體現(xiàn)民眾深刻認同政府的政策,排除B項;材料未體現(xiàn)社會結構的變動,排除D項。故選C項。19.C〖解析〗依據材料中“不關風化體,縱好也徒然”、“五經四書,布帛粟菽也,家家皆有;高明《琵琶記》如山珍海味,富貴家不可無。”等信息結合所學可知,明初朱元璋盛推《琵琶記》,賞識作者對忠孝等封建倫理道德價值觀的引導,因此C選項正確。A選項錯誤,《琵琶記》主要講述了漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事,是中國古代戲曲中一部經典名著,與儒家經典內容并不相似;B選項錯誤,《琵琶記》的創(chuàng)作主旨是宣揚封建倫理道德,不是滿足統(tǒng)治階層的需求;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)普通民眾對《琵琶記》表演形式的態(tài)度。故正確〖答案〗為C選項。20.A〖解析〗依據材料“我中土之學問不如也”、“我中土之技巧不如也”可知,明末士大夫已經認識到西方文化和技術的先進,這說明傳統(tǒng)觀念受到西學沖擊,A項正確;向西方學習的新思潮萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭后,與材料時間不符,排除B項;當時天朝上國觀念并沒有崩潰,排除C項;材料反映的是明末士大夫認識到西方文化和技術的先進,但并不能說明“知識分子強烈的危機意識”,排除D項。故選A項。21.A〖解析〗根據材料并結合所學可知,魏源是中國19世紀著名的愛國思想家,面對鴉片戰(zhàn)爭中清軍戰(zhàn)的失敗,曾提出自己的設想:清軍可以從尼泊爾或取道俄國進攻英國在南亞的殖民地(制販鴉片的源頭),與此同時,清廷可引導美、法等國與英國交惡,借以攛掇他們從海上襲擊英國。這種迂回作戰(zhàn)、以夷制夷的思想,體現(xiàn)了魏源的積極探尋救國御侮之道,體現(xiàn)了開明士大夫的家國情懷,A項正確;鴉片戰(zhàn)爭時期,開明人士也只是主張學習西方先進的技術,并沒有接受西方先進制度,排除B項;魏源是地主階級代表,維護的是清王朝的封建統(tǒng)治,不可能認同資本主義發(fā)展道路,排除C項;鴉片戰(zhàn)爭時期,西方列強還處于自由競爭時期,尚未發(fā)展到帝國主義階段,排除D項。故選A項。22.B〖解析〗依據材料中信息可知,鄭觀應主張在政治上學習西方的議院制度,這是對僅學習西方先進科學技術的“中體西用”思想的突破,因此B選項正確。A選項錯誤,康梁繼承發(fā)展了鄭觀應的思想;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是鄭觀應主張學習西方的政治制度,并非維護傳統(tǒng)的意識形態(tài);D選項錯誤,鄭觀應主張實行君主立憲制,并未主張反清革命,不能為反清革命提供理論依據。故正確〖答案〗為B選項。23.A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:1903年(中國)。根據材料“歐美今日之不均,他時必有大沖突”并結合所學可知,孫中山認為歐美的貧富差距存在很大隱患,會引發(fā)社會沖突,因而他主張關注民生,縮小貧富差距,緩和階級矛盾,A項正確;材料未涉及民族革命,排除B項;孫中山主張的是平均地權,土地革命是后來的主張,排除C項;1903年中共尚未成立,排除D項。故選A項。24.C〖解析〗根據材料“中共七大在高度民主和高度集中相結合的基礎上,經代表們充分醞釀和討論,選舉新的中央委員會”“七大真正成為一個團結的大會”及所學知識可知,從黨的七大開始,以毛澤東同志為核心的第一代領導集體建立起來了,全黨實現(xiàn)了在思想上、政治上、組織上的空前團結和統(tǒng)一,C項正確;材料未涉及黨內民主集中制度,排除A項;材料與鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無關,排除B項;材料未體現(xiàn)毛澤東對王明的左傾路線讓步,排除D項。故選C項。25.D〖解析〗題干中統(tǒng)計數(shù)據為農村居民家庭人均純收入和農村居民家庭人均生活消費支出,通過閱讀統(tǒng)計數(shù)據可知,改革開放以來農村居民家庭人均收入不斷提高,農村居民家庭人均生活消費支出不斷增加,體現(xiàn)出了人民生活水平不斷提高,鄧小平認為社會主義本質是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,最終實現(xiàn)共同富裕,題干中的數(shù)據體現(xiàn)了鄧小平關于解放和發(fā)展生產力的闡述,D項正確;題干并未體現(xiàn)和平與發(fā)展、科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)辦經濟特區(qū),排除ABC項。故選D項。26.B〖解析〗1956年毛澤東提出雙百方針,促進了材料中我國文藝繁榮的景象,故選B;百家爭鳴是學術領域,不符合題意,排除A;1978年十一屆三中全會我國開始進入社會主義建設新時期,排除C;D不符合史實,排除。【『點石成金』】解答本題的關鍵信息是“20世紀50年代中期”,聯(lián)系雙百方針的提出與實踐分析解答。27.B〖解析〗結合所學知識可知,十四世紀的英國是金雀花王朝,當時英國社會有嚴格的等級限制,王公把臣民看作財產,臣民認為自己生來就應該服從王公,故B正確;公元前六世紀希臘實行民主政治,不可能出現(xiàn)材料中現(xiàn)象,排除A;十八世紀美國已經進行獨立戰(zhàn)爭,十九世紀法國已經進行過大革命,不會出現(xiàn)材料中現(xiàn)象,排除CD。28.B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:1985年(中國)。據題意可知,綜合性較強的教育目標取代了之前過于專業(yè)性的表述,說明新時期中國的教育事業(yè)更致力于人的全面發(fā)展,B項正確;這一綜合性較強的概念不能體現(xiàn)強烈的意識形態(tài)色彩,排除A項;材料強調的是對人才綜合素質的重視,沒有體現(xiàn)其適應國家建設,排除C項;材料沒有涉及科技發(fā)展的情況,排除D項。故選B項。29.D〖解析〗根據所學,“不打棍子、不戴帽子、不抓辮子”即不能對文藝工作上綱上線,基本精神是藝術上不同的形式和風格可以自由發(fā)展,科學上不同的學派可以自由爭論。因此符合“雙百”方針的內涵,D項正確;“所有外國文藝作品都可以引進”太絕對,排除A項;文藝工作方面可以爭論而不是不能急論,排除B項;“讓樣板戲占領革命舞臺”是左傾錯誤的體現(xiàn),排除C項。故選D項。30.D〖解析〗材料中所涉及的劇目,其核心是趙國尋求魏國的幫助,這與新中國成立后西方對中國的威脅,而中國站在社會主義陣營一邊,以鞏固政權的背景有關,說明當時文藝作品服務現(xiàn)實政治,D項正確;雙百提出于1956年,排除A項;材料不能體現(xiàn)豐富,排除B項;材料不能證明是潮流,排除C項。故選D項。31.A〖解析〗據材料“要獨立思考,把馬列主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合……進行第二次結合,找出在中國怎樣建設社會主義的道路”并結合所學可知,1956年毛澤東發(fā)表《論十大關系》強調要獨立思考,把馬列主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合,建設符合中國國情的社會主義,A項正確;1945年中共七大毛澤東發(fā)表了《論聯(lián)合政府》,排除B項;1949年6月《論人民民主專政》發(fā)表,排除C項;1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,排除D項。故選A項。32.C〖解析〗根據材料“如果要說堅持四項基本原則是保守派,我又是保守派”并結合所學可知,鄧小平在推進改革開放過程中,堅持四項基本原則,堅持社會主義方向,C項正確;材料反映的是鄧小平對自我及改革開放的認識,沒有明確改革開放目標,排除A項;1987年10月召開的中共十三大上,鄧小平提出了社會主義初級階段理論,排除B項;新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)民族復興的行動指南,排除D項。故選C項。33.(1)誕生背景:法國大革命過程中,人民反對專制王權和外來干涉的斗爭。成為國歌背景:法蘭西第三共和國成立,君主派與共和派等斗爭激烈(1875年憲法確立共和制)。意義:鼓勵法國民眾為維護民主反對專制而戰(zhàn),鞏固大革命成果;塑造法國民眾對于共和國的國家認同,鞏固共和體制。(2)代國歌原因:歌曲誕生于抗日戰(zhàn)爭時期,體現(xiàn)中華民族爭取民族獨立自強的抗爭精神;被民眾廣泛傳唱,影響力廣泛,認同度高。不必改歌詞的原因:原有歌詞激勵民族意識情感,是對歷史傳統(tǒng)的尊重;新中國成立之初面臨著嚴峻的國際國內形勢,需要有危機意識和斗爭精神。(3)認識:國歌是國家的歷史發(fā)展和文化傳統(tǒng)的反映;國歌具有塑造國家民族文化認同的重要價值;要尊重國歌并大力弘揚國歌的精神內涵,增強國家民族認同?!冀馕觥剑?)誕生背景:根據材料時間以及“馬賽曲最早是法國大革命中法國義勇軍高唱的一支革命軍歌”“‘馬賽曲是祖國的頌歌’,它使人想起‘我們父輩的英雄主義行為’”可知,法國大革命過程中,人民反對專制王權和外來干涉的斗爭。成為國歌背景:根據材料“1879年第三共和國眾議院在共和派倡導下通過決議,將《馬賽曲》定為國歌”可知,法蘭西第三共和國成立,君主派與共和派等斗爭激烈(1875年憲法確立共和制)。意義:根據材料“它使人想起‘我們父輩的英雄主義行為’”可知,《馬賽曲》鼓勵法國民眾為維護民主反對專制而戰(zhàn),鞏固大革命成果;根據材料“到了19世紀末這支曾屬于一個政治派別的好戰(zhàn)、革命的歌曲成為了法蘭西之歌,它傳播的不僅是歌詞還有強有力的認同”可知,塑造法國民眾對于共和國的國家認同,鞏固共和體制。(2)代國歌原因:根據材料“電影講述了流亡到上海的東北青年從苦悶彷徨中勇敢走向抗日前線的故事”可知,歌曲誕生于抗日戰(zhàn)爭時期,體現(xiàn)中華民族爭取民族獨立自強的抗爭精神;根據材料“長沙的湖南婆婆,漢口的湖北車夫都能喝‘中華民族到了最危險的時候’”可知,被民眾廣泛傳唱,影響力

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