思想道德與法治（黑龍江農(nóng)業(yè)工程職業(yè)學(xué)院）智慧樹知到期末考試答案2024年

思想道德與法治（黑龍江農(nóng)業(yè)工程職業(yè)學(xué)院）智慧樹知到期末考試答案2024年思想道德與法治（黑龍江農(nóng)業(yè)工程職業(yè)學(xué)院）服務(wù)群眾是對(duì)服務(wù)行業(yè)的工作人員提出的職業(yè)道德要求。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)盡管早在2010年，中國特色社會(huì)主義法律體系就已經(jīng)形成，“有法可依”已經(jīng)在國家生活和社會(huì)生活各方面總體上實(shí)現(xiàn)，但立法工作，在法治的建設(shè)中，始終是重點(diǎn)工作，完善這一體系的任務(wù)依然很重。（

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A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正確性、可信性的檢驗(yàn)。（

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A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)社會(huì)主義法律是最廣大人民群眾意志的集中體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、實(shí)行人民民主專政的重要保證。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)志愿服務(wù)是指志愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力，在獲得物質(zhì)報(bào)酬的情況下，為改善社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而提供的服務(wù)。（

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A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)一個(gè)行為可以同時(shí)既是權(quán)利行為又是義務(wù)行為。（

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A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。（

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A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突，尤其是激烈沖突的時(shí)候，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的原則，因此，集體主義是對(duì)個(gè)人利益的否定。（

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A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤法治思維奉個(gè)人的意志為最高權(quán)威，當(dāng)法律的權(quán)威與個(gè)人的權(quán)威發(fā)生矛盾時(shí)，強(qiáng)調(diào)服從個(gè)人而非服從法律的權(quán)威。（

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A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)人民主權(quán)原則最早于1776年北美十三州的《獨(dú)立宣言》和1789年法國的《人權(quán)宣言》中得到政治確認(rèn)。（

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A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。（

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A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)國家治理體系就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排。（

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A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，必須學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果。法治的精髓和要旨對(duì)于國家治理和社會(huì)治理具有普遍意義。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)文化的力量，歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力；文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。（

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A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)行大道、立大志，把自己的小我融入國家的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)法治原則又稱依法治國，其基本含義是依法辦事，按照統(tǒng)治階級(jí)意志來治理國家，建立秩序，任何組織或個(gè)人均不得有法外特權(quán)。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)在當(dāng)代中國，愛國主義和愛社會(huì)主義，愛人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。（

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A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)國家安全一般是指一個(gè)國家不受外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)，當(dāng)前，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜，我國必須堅(jiān)持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)道德模范既包括在一定社會(huì)道德實(shí)踐中涌現(xiàn)的符合特定道德理想類型的人物，又包括人們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚪嚯x感受的具有積極道德影響的人物。（

）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)我國社會(huì)主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期孕育、在中華人民共和國成立后不斷形成和發(fā)展起來的、在改革開放以來形成的、以憲法為統(tǒng)帥的社會(huì)主義法律體系。（

）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“正義不應(yīng)缺席，也不應(yīng)遲到，遲到的正義是有瑕疵的正義?！边@句話說的是程序的（

）。

A:合法性B:公開性C:時(shí)限性D:參與性答案:時(shí)限性十九大報(bào)告做出一個(gè)重大政治判斷，“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的（

）?！?/p>

A:歷史方位B:歷史時(shí)期C:歷史變化D:歷史階段答案:歷史方位曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”具體是指哪種加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法？（）

A:學(xué)思并重B:慎獨(dú)自律C:知行合一D:省察克治答案:省察克治戀愛中的道德規(guī)范不包括（

）。

A:自覺承擔(dān)責(zé)任B:不與他人交往C:尊重人格平等D:文明相親相愛答案:不與他人交往社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，體現(xiàn)社會(huì)層面價(jià)值要求的是（

）。

A:自由、平等、公正、法治B:愛國、敬業(yè)、誠信、友善C:社會(huì)主義榮辱觀D:富強(qiáng)、民主、文明、和諧答案:自由、平等、公正、法治（

）是社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件。

A:學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識(shí)B:尊重和維護(hù)法律權(quán)威C:參與立法討論和依法行使監(jiān)督權(quán)D:養(yǎng)成守法習(xí)慣答案:尊重和維護(hù)法律權(quán)威我國社會(huì)主義法律反映的不是少數(shù)人的特殊利益，而是（）的共同利益。

A:中國共產(chǎn)黨B:工人階級(jí)C:多少人D:全體人民答案:全體人民處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求是（

）。

A:職業(yè)理想B:社會(huì)理想C:道德理想D:個(gè)人理想答案:個(gè)人理想社會(huì)主義道德的核心是（

）。

A:集體主義B:愛國主義C:共產(chǎn)主義D:為人民服務(wù)答案:為人民服務(wù)（

）是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。

A:道德的導(dǎo)向功能B:道德的規(guī)范功能C:道德的調(diào)節(jié)功能D:道德的認(rèn)識(shí)功能答案:道德的調(diào)節(jié)功能當(dāng)代中國正處于中華民族偉大復(fù)興的（

）時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國任重道遠(yuǎn)。

A:重要B:非常C:關(guān)鍵D:特殊答案:關(guān)鍵解決臺(tái)灣問題的基本方針是（）。

A:堅(jiān)持一個(gè)中國原則B:和平統(tǒng)一、一國兩制C:九二共識(shí)D:推進(jìn)兩岸交流合作答案:和平統(tǒng)一、一國兩制（

）創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。

A:合作B:自然C:宗教D:勞動(dòng)答案:勞動(dòng)人生態(tài)度要回答“人應(yīng)該怎樣活著”的問題，是人生觀的（

）。

A:重要組成部分B:重要內(nèi)容C:重要體現(xiàn)D:重要標(biāo)準(zhǔn)答案:重要組成部分法律至上尤其指（）至上。

A:私法B:國法C:民法D:憲法答案:憲法培養(yǎng)法治思維的前提是（

）。

A:養(yǎng)成守法習(xí)慣B:掌握和運(yùn)用法律方法C:參與立法討論和依法行使監(jiān)督權(quán)D:學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識(shí)答案:法律知識(shí)共產(chǎn)主義社會(huì)的基本狀態(tài)：（

）。

A:物質(zhì)財(cái)富極大豐富B:實(shí)現(xiàn)按需分配C:人的精神境界極大提高D:每個(gè)人自由而全面的發(fā)展答案:物質(zhì)財(cái)富極大豐富;實(shí)現(xiàn)按需分配;人的精神境界極大提高;每個(gè)人自由而全面的發(fā)展大學(xué)生要增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，必須做到（）。

A:投身創(chuàng)新實(shí)踐B:具備物質(zhì)條件C:夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)D:培養(yǎng)創(chuàng)新思維答案:夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身創(chuàng)新實(shí)踐全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這里的兩個(gè)階段指的是（

）。

A:2017年到2020年B:從2035年到本世紀(jì)中葉C:2020年到2035年D:從本世紀(jì)中葉到本世紀(jì)末答案:2020年到2035年;2035年到本世紀(jì)中葉在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要大學(xué)生始終走在時(shí)代前列，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的（）。

A:堅(jiān)定信仰者B:先鋒模范C:模范踐行者D:積極傳播者答案:堅(jiān)定信仰者;模范踐行者;積極傳播者個(gè)人品德的作用主要表現(xiàn)在（

）。

A:是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志B:是約束自己和他人的最佳方式C:對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用D:是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量答案:對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用;是個(gè)體人格完善的重要標(biāo)志;是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量下列體現(xiàn)法律面前人人平等的是（）。

A:反對(duì)法外特權(quán)、法外開恩B:反對(duì)法律適用上的各種歧視C:一切違反憲法法律的行為都必須予以追究D:既充分享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，又切實(shí)履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)答案:反對(duì)法外特權(quán)、法外開恩;反對(duì)法律適用上的各種歧視;既充分享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，又切實(shí)履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù);一切違反憲法法律的行為都必須予以追究網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求包括：（

）。

A:加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律B:積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論C:自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)D:健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往E:積極參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)F:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具答案:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具;健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往;自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò);加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律;積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神，這種精神是凝心聚力的（

）。

A:興國之魂B:強(qiáng)國之魂C:精神紐帶D:精神引領(lǐng)答案:興國之魂###強(qiáng)國之魂“得其大者可以兼其小”，這句話說明：（）。

A:個(gè)人只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)B:社會(huì)理想為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)提供條件C:社會(huì)理想就是每個(gè)個(gè)人理想的總和D:社會(huì)理想為個(gè)人理想提供方向性指導(dǎo)答案:個(gè)人只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)文化建設(shè)方面，我國法律鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，（

）推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

A:維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀B:促進(jìn)文化事業(yè)C:弘揚(yáng)社會(huì)主義道德D:促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展答案:維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀###弘揚(yáng)社會(huì)主義道德###促進(jìn)文化事業(yè)###促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系表現(xiàn)為（

）。

A:理想的實(shí)現(xiàn)具有長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。B:艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。C:理想不等同于現(xiàn)實(shí)，它是源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的未來的現(xiàn)實(shí)。D:理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。答案:對(duì)在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義從來就是一種巨大的精神力量，是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，這種優(yōu)良傳統(tǒng)包括（

）。

A:熱愛祖國，矢志不渝B:維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂C:天下興亡，匹夫有責(zé)D:同仇敵愾，抵御外辱答案:熱愛祖國，矢志不渝;維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂;天下興亡，匹夫有責(zé);同仇敵愾，抵御外辱總書記有一句話，非常經(jīng)典的解釋了青年與時(shí)代的關(guān)系，他說“青年是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表，（

）”。

A:時(shí)代的使命賦予青年B:時(shí)代的責(zé)任賦予青年C:時(shí)代的榮耀也屬于青年D:時(shí)代的光榮也屬于青年答案:時(shí)代的光榮也屬于青年###時(shí)代的責(zé)任賦予青年尊重和維護(hù)法律權(quán)威的重要意義主要體現(xiàn)在（

）。

A:社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件B:對(duì)于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)治久安極為重要C:實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑D:維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障答案:維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障;實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑;對(duì)于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)治久安極為重要;社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件堅(jiān)定的核心價(jià)值觀自信，是中國特色社會(huì)主義（

）的價(jià)值內(nèi)核。

A:理論自信B:制度自信C:道路自信D:文化自信答案:制度自信###文化自信###理論自信###道路自信（

）等錯(cuò)誤的人生觀，容易侵蝕大學(xué)生的心靈。

A:悲觀主義B:極端個(gè)人主義C:享樂主義D:拜金主義答案:享樂主義###拜金主義###極端個(gè)人主義社會(huì)主義核心價(jià)值觀以其（

）而居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)，具有強(qiáng)大的道義力量。

A:先進(jìn)性B:人民性C:階級(jí)性D:真實(shí)性答案:人民性;先進(jìn)性;真實(shí)性（

）核心價(jià)值觀，居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)。

A:官僚資本主義B:資本主義C:社會(huì)主義D:封建主義答案:AI參考:正確選項(xiàng)是“社會(huì)主義”。\n\n社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀念，是社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)發(fā)展的根本價(jià)值取向。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀居于人類社會(huì)的價(jià)值制高點(diǎn)。'法律的執(zhí)行、適用、遵守是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為（），把法定的權(quán)利和義務(wù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的權(quán)利和義務(wù)。

A:現(xiàn)實(shí)規(guī)范B:法律制度C:法律實(shí)踐D:法律條文答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【C:法律實(shí)踐】：\n\n法律的執(zhí)行、適用、遵守是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐，把法定的權(quán)利和義務(wù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的權(quán)利和義務(wù)。法律實(shí)踐是法律實(shí)施的具體行為，包括執(zhí)法、司法、守法、法律適用等。法律實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)法律規(guī)范、保障權(quán)利和義務(wù)的重要環(huán)節(jié)。'職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在（

）中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

A:職業(yè)生活B:公共生活C:社會(huì)生活D:集體生活答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【A:職業(yè)生活】。\n\n職業(yè)道德是指在從事特定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。它是在特定的職業(yè)活動(dòng)中產(chǎn)生的，是社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是社會(huì)道德的重要組成部分。因此，正確答案為A：職業(yè)生活。'以愛國主義為核心的民族精神包括（）。

A:偉大奮斗精神B:偉大夢(mèng)想精神C:偉大團(tuán)結(jié)精神D:偉大創(chuàng)造精神答案:AI參考:以愛國主義為核心的民族精神包括：偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。因此，選項(xiàng)C和D是正確的。'

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！薄抉R遷

結(jié)合司馬遷的這段話，體會(huì)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，回答下列問題。

答案:"AI參考:【閱讀理解（選擇）/完型填空】問題：結(jié)合司馬遷的這段話，你認(rèn)為理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是什么？答案：司馬遷的這段話表明，理想和現(xiàn)實(shí)是相互關(guān)聯(lián)的。理想是指向一個(gè)目標(biāo)，而現(xiàn)實(shí)則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程。理想可以激勵(lì)人們?nèi)プ非?，而現(xiàn)實(shí)則是實(shí)現(xiàn)理想的條件和手段。在追求理想的過程中，可能會(huì)遇到各種困難和挫折，但這些困難和挫折是實(shí)現(xiàn)理想所必須經(jīng)歷的。因此，理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系應(yīng)該是相互支持