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本文極具參考價值,如若有用請打賞支持我們!不勝感激!七擒孟獲的跨文化管理思考(職場經(jīng)驗)《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“亮率眾南征,其秋悉平。”裴松之注引《漢晉春秋》:“亮笑,縱使更戰(zhàn),七縱七擒,而亮猶遣獲?!逼咔苊汐@講的是三國時,諸葛亮出兵南方,將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運用策略,使對方心服。

三國演義中,七擒孟獲這一段寫得非常熱鬧,讓我們覺得諸葛亮像個神仙一樣。實際上諸葛亮只是個通才,天文、地理、人文、歷史都懂。我想作為一個政治人物,要為全民服務,最好是通才,哪方面的知識都懂一點。諸葛亮精通兵法,中國人普遍認為打仗可以智取,不服詐取。孟獲對諸葛亮說:如果你光明正大地抓到我,我就服你;如果用計策抓我,我就不服。因為孟獲,讓所有人都了解了諸葛亮的真心,所以看事情要看兩面。一方面是孟獲最倒霉,始終都逃不出諸葛亮的手掌心;另一方面是孟獲成全了諸葛亮,成全是一種美德。

如果諸葛亮當時不讓孟獲信服,日后孟獲還會造反,還會侵犯蜀國。所以諸葛亮無論如何都要收服孟獲,讓他真心投降蜀國,從而讓西南少數(shù)民族人民過上安定的生活,這對西南少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)也具有很重要的意義。戰(zhàn)爭永遠是雙方都敗,沒有一方是完全的勝利。打輸了固然是輸了,打贏了也還是輸,像諸葛亮這樣打仗是真的贏了,他贏得對方心服口服。

用現(xiàn)代話來講,孟獲無疑是當時最牛的酋長,不管諸葛亮怎么抓他,他就是不服氣,諸葛亮對他也很忍耐。到了第五次抓到孟獲的時候,所有人都忍不住了,都勸諸葛亮把孟獲殺掉算了,但諸葛亮還是放了他。七擒七縱之后,真把孟獲收服了。而且收服了孟獲以后,諸葛亮沒有在他那里留一個官員,沒有要孟獲一塊土地。這個傳統(tǒng)可以說一直影響到鄭和下西洋時候。

老實講,現(xiàn)在我們犯了兩個錯誤:第一個錯誤是想整合文化。文化怎么可以整合?從生物學角度來看,物種必須多元化,如果物種單一,世界就會毀滅。文化只能交流不能整合,有時候西方文化興盛,有時候東方文化興盛,這樣整個文化體系才能多彩多姿。美國始終想整合文化,最后只能將各種文化表面涵蓋起來,外表看上去是一體的,內(nèi)涵始終不能統(tǒng)一。

第二個錯誤是想要學人家的好處。每個人要做不同的事情,做不同的人。我最擔心的是把每個人都教成同樣的人。這個人數(shù)學不好,數(shù)學不好可能恰恰是他的長處,因為數(shù)學不好,所以他投籃很準,在其他方面補上了。不能人人都一樣,每個人都有自己擅長的東西才有特色,才能顯示出個性。

跨文化經(jīng)營是企業(yè)拓展甚至生存所必然的走向。由于跨文化經(jīng)營至少有二種文化在企業(yè)中存在,這樣就很有可能因文化的差異引致文化沖突進而引致經(jīng)營績效受到影響。事實上,大凡跨國公司大的失敗,幾乎都是僅僅因為忽略了文化差異——基本的或微妙的理解所招致的結(jié)果。對于推行國際化經(jīng)營策略的企業(yè)來講,往往要將員工特別是管理人員派往海外,因而這部分員工就將在完全不同于母國文化的另外一種文化環(huán)境下工作和生活。為了讓他們發(fā)揮出應有的作用,必須進行跨文化培訓,使其具備跨文化交往和跨文化管理的知識以及駕馭文化差異的能力,克服文化差異給交流和管理帶來的障礙。

加拿大的一項調(diào)查顯示,有1/3的海外經(jīng)理失敗而歸,主要原因就是跨國企業(yè)未能挑選那些經(jīng)過文化差異培訓的合適人選去海外??缥幕?jīng)營的企業(yè)應該通過有效的培訓,培養(yǎng)能夠適合各種不同的文化并具有積極的創(chuàng)新精神的經(jīng)營管理人員。因此,成功的跨文化培訓能夠使企業(yè)改變傳統(tǒng)的單元文化管理的狀況,充分發(fā)揮文化協(xié)同的作用,克服多元文化和文化差異帶來的不利影響,使企業(yè)在國際競爭中具有相當?shù)母偁幜Α?/p>

用一句話來講,跨文化管理是“取經(jīng)”,也是“布道”。樹立中國式的文化營銷是一門在企業(yè)國際化趨勢下的新型管理藝術(shù),我們不能完全照搬東道國文化,放棄優(yōu)勢、邯鄲學步,也不能完全按照我們的思維方式行事,我們需要在國際模式中創(chuàng)造獨特的、更先進的營銷、經(jīng)營模式來完成我們的豐功偉業(yè)。

總之通過跨文化培訓:

1、將企業(yè)共同的文化傳遞給員工,形成企業(yè)強大的文化感召力和文化凝聚力;

2、可以加強人們對不同文化環(huán)境的反應和適應能力,促進不同文化背景人們之間的溝通和理解;

3、由于世界上每一種文化都有自己的精華,來自不同文化背景的員工會用不同的視角來看待同一問題,進行跨文化培訓可以促進不同文化背景的員工交流溝通,取長補短。

在跨文化培訓方面,許多公司都采取了很多措施,比如日本富士通公司為了開拓國際市場,早在1975年就在美國檀香山設立培訓中心,開設跨文化溝通課程,為期四個月。韓國三星公司每年都會派出有潛力的年輕經(jīng)理到其它國家學習,學習計劃由學員自己安排。但是公司提出一些要求,例如學員不能坐飛機,不能住高級賓館,除了提高語言能力外,還要深入了解所在國家的文化和風土人情等等。通過這樣的方法,三星培養(yǎng)了大批諳熟其它國家市場和文化的國際人才。通用電氣公司在內(nèi)部設立企業(yè)學院——CrotonVille管理學院,通用電氣前行政總裁杰克·韋爾奇每月都要花兩天時間親自到CrotonVille給他的經(jīng)理們講課,十幾年風雨無阻,CrotonVille成為通用電氣全球發(fā)展的”引擎”。

為什么我們要強調(diào)跨文化管理培訓的重要性呢?目前,合資企業(yè)的所有員工,都面臨著同一個難題:如何與不同文化背景的同事實現(xiàn)有效溝通?一方面,他們渴望交流,另一方面,他們有些人卻不知道如何跨越文化的柵欄,于是造成如下狀況:因為不知如何是好而害怕溝通,因為沒有充分的溝通而造成猜測和懷疑,而主管如果不能正確對待文化沖突,就會感情用事,這種非理性的態(tài)度又引起員工非理性的報復,結(jié)果惡性循環(huán),誤會越多,矛盾越深,對立與沖突越劇烈。最后因為一系列的誤解導致失敗。請看案例——故事:回答的方式

飛利浦照明公司某區(qū)域人力資源副總(美國人)與一位被認為具有發(fā)展?jié)摿Φ闹袊鴨T工交談,想聽聽這位員工對自己今后五年的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃以及期望達到的位置。中國員工并沒有正面回答問題,而是開始談論起公司未來的發(fā)展方向、公司的晉升體系,以及目前他本人在組織中的位置等等,講了半天也沒有正面回答副總的問題,副總有些大惑不解,沒等他說完已經(jīng)有些不耐煩了,因為同樣的事情之前已經(jīng)發(fā)生了好幾次。“我不過是想知道這位員工對于自己未來五年發(fā)展的打算,想要在飛利浦做到什么樣的職位罷了,可為何就不能得到明確的回答呢?”談話結(jié)束后,副總?cè)滩蛔∠蛉肆Y源總監(jiān)甲抱怨道?!斑@位老外副總怎么這樣咄咄逼人?”談話中受到壓力的員工也向甲訴苦。作為人力資源總監(jiān),甲明白雙方之間不同的溝通方式引起了隔閡,雖然他極力向雙方解釋,但要完全消除已經(jīng)產(chǎn)生的問題并不容易。

所以,很簡單,跨文化管理已經(jīng)成為中國企業(yè)走出國門的最大瓶頸之一,無論是海爾、聯(lián)想,還是華為、TCL,都面臨著類似的挑戰(zhàn)。

當今,世界存在兩種基本的企業(yè)文化:一種是以美國企業(yè)為代表的個人主義,比較強調(diào)個人;另一種是以中國企業(yè)為代表的社群主義,更重視集體。兩種文化在創(chuàng)新領域可說是大相徑庭。受限于企業(yè)體制和規(guī)模,中國企業(yè)的跨文化管理起步較晚,而西方跨國公司在這方面積累了大量經(jīng)驗,并將其廣泛地用于中國業(yè)務的拓展。譚小芳老師了解到,曾有經(jīng)濟學家對處于不同發(fā)展階段的國家作了形象比喻:準備起跑的國家好比烏龜,正在奮起直追的有如駿馬,經(jīng)濟發(fā)達但發(fā)展速度開始放緩的就像大象。

這樣的比喻同樣適用于企業(yè),不過要稍微變一變,世界上大多數(shù)的“馬”都是社群主義者,正如新興的中國企業(yè);個人主義色彩濃厚的企業(yè)則像“大象”,一步步留下前進的腳印,如成熟的歐美企業(yè)。在由“馬”向“大象”的轉(zhuǎn)型過程中,企業(yè)似乎會面臨增長瓶頸而裹足不前,這一點可從日本和新加坡的企業(yè)身上得到印證:由于無法突破這一瓶頸,這兩個國家的企業(yè)處境尷尬。中國的明基集團和中興通訊最近兩年通過一系列的并購重組,吸納了來自不同國家的優(yōu)秀人才,人才管理問題已成其當前的緊要問題。這時,優(yōu)秀的企業(yè)家應當是一個“好廚師”,他必須不懼“眾口難調(diào)”,烹好人才管理這鍋“大雜燴”。

企管專家譚小芳老師表示,中國企業(yè)管理模式的特點是天人合一、整體和諧、中庸平和。中國的企業(yè)家在管理上不善于授權(quán),管理者等級秩序嚴格,而中層又不太會作決策;同時,因為很多企業(yè)是家族式企業(yè),所以在觀念上認為集體利益大于個人利益,也就是所謂的社群主義者。在對待跨文化管理這個問題上,中國企業(yè)會遇到許多挑戰(zhàn),在跨文化溝通交流中會存在著一定程度的偏見,這都說明中國在跨文化管理上的經(jīng)驗不足。

比如,從一件小事上就可以看出中西方文化之間存在的差異。在西方,老板一般不會張口要求員工放棄周末幫自己粉刷房子,因為周末是屬于員工的私人時間;而在中國,員工即便很不情愿,也會勉強去幫老板干點私活,因為老板不能得罪。有些學員在我的課堂上問的比較多的,還是跨文化管理的具體實施與技巧的問題,一般來說,跨文化管理的三條具體措施:同化、規(guī)范與融合。

1、同化,是指通過溝通使外籍員工認同公司的愿景,增強其主人翁意識和歸屬感以及對公司品牌的自豪感,增進其對公司基本架構(gòu)和營運情況的了解,幫助他們最大程度地融入公司的日常運作。2、規(guī)范,是要求企業(yè)制定清晰、完整、穩(wěn)定的公司政策和各種規(guī)范,并要求所有中外員工共同遵守,進行規(guī)范化管理。3、融合,則是要發(fā)揮中國企業(yè)人性化管理的獨特優(yōu)勢,在曉之以理的基礎上,再動之以情,對外籍員工在工作、學習和生活等各方面加強人性化的關懷,幫助他們排除陌生感、孤獨感。

對于企業(yè)來說,實施跨文化管理要注意以下五點原則:第一是避免偏見。外國員工對中國企業(yè)文化的評價也許褒貶不一,因此在確立企業(yè)文化時,領導者應該學會用中性詞來描述與文化相關的事物,盡力避免或消除文化偏見。文化沒有好與壞之分,只有適合與不適合之分。第二是包容其他文化。一個跨國企業(yè)中,人們通常來自五湖四海,來自不同的文化背景,一個現(xiàn)代跨國經(jīng)營管理者必須學會包容相互不同甚至截然相反的各種文化。第三是己所不欲、勿施于人。換位意識是文化管理者的必備素質(zhì),同樣也是跨文化管理者的必備素質(zhì)。如果一位跨國企業(yè)的經(jīng)理人對自己所在的文化價值體系自視極高,堅持以自我為中心而不顧及他人感受,必將導致不良后果。

畢竟,相互尊重是跨文化管理最重要的基礎,也是解決一切文化沖突的前提。第四是注意細節(jié)。對于管理者來說,了解其他文化,并有了包容的意識和尊重的態(tài)度還不夠,他還需要進一步了解其他文化的具體細節(jié),因為對細節(jié)的處理能體現(xiàn)一個跨文

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