部編人教版語(yǔ)文八級(jí)下冊(cè)第21課《莊子二則》課件

第六單元21《莊子》二則北冥有魚考點(diǎn)鏈接學(xué)習(xí)目標(biāo)1.搜集莊子有關(guān)資料，了解《莊子》一書2.結(jié)合課文注釋及工具書通讀全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文4.學(xué)習(xí)本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，并能說(shuō)出本文闡述的道理考點(diǎn)鏈接考點(diǎn)鏈接【考點(diǎn)1】理解寓言的寓意，體會(huì)抽象說(shuō)理的方式

文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的?！究键c(diǎn)2】想象豐富，意境開(kāi)闊

文章首先奇想出一個(gè)由鯤化鵬，鵬飛南海的寓言故事。鳥是由魚變化而來(lái)的，著力描寫和刻畫了身形之大“不知其幾千里也”，水擊三千，背負(fù)青天的鯤鵬形象，想象豐富，意境開(kāi)闊?？键c(diǎn)鏈接考點(diǎn)鏈接【考點(diǎn)3】體會(huì)夸張和比喻手法的妙用

“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”運(yùn)用奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象。這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。【考點(diǎn)4】文章恣肆奔放，博喻連篇，給后代留下了許多成語(yǔ)典故

今天我們常用的“扶搖直上”“鵬程萬(wàn)里”便出于這篇文章，其比喻義分別是：比喻興旺的景象；比喻前途遠(yuǎn)大。名師導(dǎo)學(xué)《北冥有魚》出自《莊子》?！肚f子》，道家經(jīng)典之一，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇?！肚f子》的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。名師導(dǎo)學(xué)2.內(nèi)容梳理（用原文語(yǔ)句填空）

鯤之大，不知其幾千里也鵬之背，不知其幾千里也是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也名師導(dǎo)練振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。懸掛。記載。盤旋飛翔。氣息，這里指風(fēng)。山野中的霧氣，奔騰如野馬。名師導(dǎo)練（7）天之蒼蒼（）（8）其正色邪（）（9）其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（）（10）其視下也（）湛藍(lán)。顏色。表示選擇。看。2.文言詞匯選擇。（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）為鯤/為宮室、器皿、人物B.是鳥也/天將降大任于是人也C.志怪者也/處處志之運(yùn)則將徙于南冥/箕畚運(yùn)于渤海之尾B名師導(dǎo)練（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.去以六月息者也/乃記之而去B.生物之以息相吹也/以其境過(guò)清正色邪/以順為正者遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪/香遠(yuǎn)益清A名師導(dǎo)練用力鼓動(dòng)翅膀飛翔起來(lái)，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。這只鵬鳥呀，隨著海水運(yùn)動(dòng)便遷徙到南方的大海。名師導(dǎo)練鵬鳥往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面能激起三千里的波濤。4.摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。____________________________________________________________________________________________5.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。____________________________________________________________________________________________6.天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?____________________________________________________________________________________________乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。名師導(dǎo)練天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?名師導(dǎo)練三、內(nèi)容理解1.內(nèi)容理解默寫。（1）文中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變幻莫測(cè)的句子是：_________，___________________；__________，__________。__________，___________________。（2）莊周用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：__________，__________________。鯤之大不知其幾千里也化而為鳥其名為鵬鵬之背不知其幾千里也怒而飛名師導(dǎo)練（3）文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，能奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即便如此，在作者看來(lái)也是因?yàn)樗兴训木渥邮牵篲_____________，___________________________，______________。（4）作者列舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：__________，__________，______________________。水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也野馬也塵埃也生物之以息相吹也名師導(dǎo)練（5）面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看到的天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：_________________？_______________________？其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪名師導(dǎo)練2.內(nèi)容理解簡(jiǎn)答。（1）試賞析“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”這一句話。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）文章借鯤鵬的寓言故事說(shuō)明了什么道理？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。名師導(dǎo)練3.綜合分析選擇。（1）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．《北冥有魚》起筆即以極度夸張的手法描述了巨鯤變化為大鵬的不凡過(guò)程，使人感到驚駭萬(wàn)分，神奇莫測(cè)。B．這個(gè)巨大的鵬鳥騰空而起，乘風(fēng)作萬(wàn)里游。莊子對(duì)鵬鳥沖天的情景，作了具體細(xì)致的描寫和生動(dòng)的形容，目的是要給這個(gè)寓言故事?tīng)I(yíng)造一種神秘的氣氛。C．文中“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。D．《北冥有魚》的核心思想，旨在說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)活得無(wú)拘無(wú)束，自由自在，輕松自如。在莊子看來(lái)，即使是騰空高飛的大鵬，也仍然要借風(fēng)而起，不算真正的自由自在。D名師導(dǎo)練（2）下列有關(guān)文意的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《莊子》說(shuō)理方式奇特，想象奇幻，極富浪漫主義的文學(xué)色彩。B.鯤鵬這一形象的想象創(chuàng)造，既是作者說(shuō)理的依托，又為讀者再造想象創(chuàng)設(shè)了廣闊的空間。C.《莊子》富于文學(xué)性，“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”，就是比喻說(shuō)理的佐證。D.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。C課外延伸鯉魚跳龍門龍門山，在河?xùn)|①界。禹鑿山斷門一里余。黃河自中流下，兩岸不通車馬。每歲季春②，有黃鯉魚，自海及諸川，爭(zhēng)來(lái)赴之。一歲中，登龍門者，不過(guò)七十二。初登龍門即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣?！咀⑨尅竣俸?xùn)|：黃河以東。②季春：暮春，陰歷三月。季，指一季的最后一個(gè)月。此外，農(nóng)歷一季的第一個(gè)月稱為“孟”，第二個(gè)月稱為“仲”。課外延伸1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）自中流下/自富陽(yáng)至桐廬一百許里及諸川/及郡下，詣太守C.初登龍門/初，權(quán)謂呂蒙曰D.乃化為龍矣/乃不知有漢，無(wú)論魏晉A課外延伸2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）初登龍門即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣。///課外延伸3．每年都有無(wú)數(shù)的鯉魚來(lái)跳龍門，但登上者“不過(guò)七十二”；而那些登上龍門的，也要經(jīng)受火燒才能變成龍。從鯉魚變成龍的經(jīng)歷中，你得到了什么啟發(fā)?（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________自物及人，從古到今，經(jīng)歷磨難和艱辛，才能取得成功。莊子與惠子游于濠梁之上考點(diǎn)鏈接學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解莊子的生平、思想及《莊子》的主要藝術(shù)特點(diǎn)2.感受文章反映的莊子生活的詩(shī)意，揣摩人物的語(yǔ)言深意3.感知惠子和莊子在思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣4.培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界，形成正確對(duì)待自然、社會(huì)所應(yīng)有的人生態(tài)度考點(diǎn)鏈接考點(diǎn)鏈接【考點(diǎn)1】理清故事的結(jié)構(gòu)

這個(gè)故事的結(jié)構(gòu)別具一格，由莊子和惠子的辯論構(gòu)成。莊子的三論和惠子的兩辯，讓人感到輕松、閑適，使人感受到日常生活中的詩(shī)意，把莊子和惠子的機(jī)智與幽默表現(xiàn)得淋漓盡致?？键c(diǎn)鏈接考點(diǎn)鏈接【考點(diǎn)2】體會(huì)文章的對(duì)比手法

（1）惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在對(duì)知識(shí)的探討。惠子帶有邏輯家的個(gè)性。（2）莊子智辯，重觀賞。對(duì)外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌?？键c(diǎn)鏈接考點(diǎn)鏈接【考點(diǎn)3】理解莊子愉悅的心境

莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè),其實(shí)這是他愉悅心境的投射與外化,這也反映了莊子推崇“自然”,反對(duì)“人為”的思想?！究键c(diǎn)4】精彩的詭辯

從邏輯上看，惠子是勝者，但從論辯的過(guò)程和結(jié)果看，莊子的論辯更機(jī)敏和巧妙。尤其是故事的結(jié)尾，莊子巧妙地偷換概念,他把惠子說(shuō)的“安知”解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”，以答非所問(wèn)的對(duì)語(yǔ)巧妙地化解了惠子邏輯上的推理?？键c(diǎn)鏈接考點(diǎn)鏈接【考點(diǎn)5】把握人物的性格特點(diǎn)

文章通過(guò)語(yǔ)言描寫，反映了人物的性格特點(diǎn)，行文輕松閑適，詩(shī)意盎然。人物性格風(fēng)采各異，惠子力辯，莊子巧辯；惠子求真，莊子尚美；惠子拘泥，莊子超然。名師導(dǎo)學(xué)（1）莊子：道家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。莊子的主張是“天人合一”和“清靜無(wú)為”。莊子曾做過(guò)漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢(shì)名利，力圖在亂世中保持獨(dú)立的人格，追求逍遙無(wú)恃的精神自由。（2）惠子：惠施，宋國(guó)商丘人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、哲學(xué)家，名家思想的開(kāi)山鼻祖和主要代表人物。惠施是戰(zhàn)國(guó)政治舞臺(tái)上最活躍的人物之一，是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者,在各國(guó)聲望很高。名師導(dǎo)學(xué)（3）莊子和惠子：惠、莊二人友善，交游甚密。他們一位是道家的一代宗師，一位是名家的著名人物；一位窮得叮當(dāng)響，一位貴為相國(guó)；一位視名利如敝屣，一位卻汲汲于富貴；一位喜歡深居簡(jiǎn)出，一位則不甘寂寞。兩人的出身與個(gè)性如此的不同，卻偏偏結(jié)交成了朋友。在《莊子》這本書里，多次提到惠子與莊子辯論，而且每一次，惠子都站在莊子的對(duì)立面。然而這并不影響他們的友誼，惠子死后，莊子十分傷心，他親自為惠子送葬，還在眾人面前感慨：“惠子走了，以后再也沒(méi)有可以爭(zhēng)論的人了?！泵麕煂?dǎo)學(xué)2.內(nèi)容梳理（用原文語(yǔ)句填空）

本文講述兩位辯論高手，同游于濠水的一座橋梁之上，俯瞰鰷魚自由自在地游來(lái)游去，因而引起聯(lián)想，展開(kāi)了一場(chǎng)人能否知魚之樂(lè)的辯論。

名師導(dǎo)學(xué)2.內(nèi)容梳理（用原文語(yǔ)句填空）

莊子與惠子游于濠梁之上鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也子非魚，安知魚之樂(lè)子非我，安知我不知魚之樂(lè)我非子，固不知子矣子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣子曰“汝安知魚樂(lè)”云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也名師導(dǎo)練一、字詞解釋1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）鰷魚出游從容（）（2）請(qǐng)循其本（)（3）我非子()（4）子固非魚也()（5）固不知子矣()（6）安知我不知魚之樂(lè)()悠閑自得。追溯。不是。本來(lái)。固然。怎么。名師導(dǎo)練（7）全矣（）（8）是魚之樂(lè)也（）完全，肯定（是這樣）。這是。2.文言詞匯選擇。（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）之樂(lè)/水陸草木之花B.是魚之樂(lè)也/是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥固非魚也/汝心之固，固不可徹D.安知我不知魚之樂(lè)/安居而天下熄A名師導(dǎo)練（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）知之濠上也/以我酌油知之與惠子游于濠梁之上/未復(fù)有能與其奇者樂(lè)也/樂(lè)亦在其中矣非魚也/是非木柿B名師導(dǎo)練二、句子翻譯1.鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。____________________________________________________________________________________________2.子非魚，安知魚之樂(lè)？______________________________________________3.我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè),全矣！____________________________________________________________________________________________鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂(lè)呀。你又不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)？名師導(dǎo)練我不是你，固然就不知道你的想法；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，就是可以完全確定的。4.莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________莊子說(shuō)：“請(qǐng)追溯（我們）話題本原。你說(shuō)‘你是從哪里知道魚的快樂(lè)’等等，既然你已經(jīng)知道了我知道魚的快樂(lè)而卻又問(wèn)我，所以我說(shuō)我是在濠水的橋上知道的?！泵麕煂?dǎo)練名師導(dǎo)練三、內(nèi)容理解1.內(nèi)容理解默寫。（1）文中“________________，______________”一句折射了莊子愉悅自由的心境。（2）惠子用“__________，_____________”這一反問(wèn)句表達(dá)了對(duì)莊子認(rèn)知態(tài)度的否定和質(zhì)疑。（3）莊子抓住惠子由人及物類推的邏輯漏洞，把難題踢給惠子的句子是：__________，___________________？鰷魚出游從容是魚之樂(lè)也子非魚安知魚之樂(lè)子非我安知我不知魚之樂(lè)名師導(dǎo)練（4）惠子以退為進(jìn)，姑且承認(rèn)莊子說(shuō)得對(duì)，然后“以子之矛攻子之盾”，巧妙借用莊子的邏輯對(duì)其魚之樂(lè)作出反駁的句子是：__________，__________________；_______________，___________________，__________！我非子固不知子矣子之不知魚之樂(lè)野馬也全矣名師導(dǎo)練2.內(nèi)容理解簡(jiǎn)答。莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________莊子認(rèn)為魚很快樂(lè)，表現(xiàn)了他愉悅的心境，這其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。名師導(dǎo)練3.綜合分析選擇。（1）下列對(duì)文章的內(nèi)容理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文寫了一場(chǎng)輕松閑適的對(duì)話，惠子力辯，拘泥于事物的真實(shí)性；莊子巧辯，超然于事物之外。B.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚很快樂(lè)，這其實(shí)是一種主觀看法，是他愉悅心境的投射與外化。C.惠子認(rèn)為河中的游魚并不快樂(lè)，所以當(dāng)莊子說(shuō)出自己的看法時(shí)，他立即給予了反駁。D.惠子的形象在