文言文古代化常識(shí)

關(guān)于文言文古代化常識(shí)天文地理第2頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【四象】古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。東官蒼龍、北官玄武、西官白虎、南官朱雀?！咀笥摇抗湃艘詵|為左，以西為右。第3頁,共67頁，2024年2月25日，星期天東南西北青龍白虎朱雀玄武第4頁,共67頁，2024年2月25日，星期天陰陽山南水北山北水南第5頁,共67頁，2024年2月25日，星期天陰陽山南水北山北水南第6頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【河內(nèi)】【江左】【江表】黃河以北地區(qū)黃河以西地區(qū)長江以東長江以南第7頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【中國】春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。第8頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【山東、山西】“山”特指崤山，后來有時(shí)指太行山【關(guān)西】函谷關(guān)以西【關(guān)內(nèi)、關(guān)外】漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時(shí)以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。第9頁,共67頁，2024年2月25日，星期天紀(jì)年法帝王紀(jì)年年號(hào)紀(jì)年法干支紀(jì)年法年號(hào)干支兼用法趙惠文王十六年慶歷四年春辛未三月天啟壬戌秋日第10頁,共67頁，2024年2月25日，星期天每個(gè)皇帝對(duì)應(yīng)著一個(gè)年號(hào)？對(duì)？錯(cuò)？第11頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【紀(jì)年法】年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始采用年號(hào)紀(jì)年。第一個(gè)年號(hào)是“建元”建元元年即公元前140年。此后凡老皇帝去世或禪位，新皇帝即位后都要改年號(hào)，叫做“改元”。遇有重大事件，往往改元以志紀(jì)念。有時(shí)一個(gè)皇帝改元好幾次，如漢武帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元十一個(gè)年號(hào)。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章。咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開耀、永淳、弘道十四個(gè)年號(hào)。第12頁,共67頁，2024年2月25日，星期天天干地支甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥第13頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【五岳】東岳西岳南岳北岳中岳山東陜西湖南山西河南泰山衡山華山恒山嵩山第14頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【五岳】東岳西岳南岳北岳中岳山東陜西湖南山西河南泰山華山恒山嵩山第15頁,共67頁，2024年2月25日，星期天紀(jì)月法序數(shù)紀(jì)月法地支紀(jì)月法時(shí)節(jié)紀(jì)月法八月初一日建亥之月孟冬寒氣至第16頁,共67頁，2024年2月25日，星期天紀(jì)日法序數(shù)紀(jì)日法干支紀(jì)日法月相紀(jì)日法干支月相兼用法三五之夜元豐七年六月丁丑七月既望戊申晦第17頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【紀(jì)時(shí)法】天色紀(jì)時(shí)法地支紀(jì)時(shí)法奄奄黃昏后，寂寂人定初午時(shí)三刻第18頁,共67頁，2024年2月25日，星期天天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系雞鳴日出食時(shí)日中人定丑1-3點(diǎn)卯5-7點(diǎn)辰7-9點(diǎn)亥21-23點(diǎn)午11-13點(diǎn)第19頁,共67頁，2024年2月25日，星期天天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系雞鳴日出食時(shí)日中人定丑1-3點(diǎn)卯5-7點(diǎn)辰7-9點(diǎn)午11-13點(diǎn)亥21-23點(diǎn)第20頁,共67頁，2024年2月25日，星期天天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)第21頁,共67頁，2024年2月25日，星期天不惑之年而立之年花甲、耳順之年知命之年耄耋古稀總角、孩提70歲40歲60歲50歲30歲80——90歲幼年泛稱第22頁,共67頁，2024年2月25日，星期天人的稱謂不惑之年而立之年花甲、耳順之年知命之年耄耋古稀總角、孩提70歲40歲60歲50歲30歲80——90歲幼年泛稱第23頁,共67頁，2024年2月25日，星期天人的稱謂不惑之年而立之年花甲、耳順之年知命之年耄耋古稀總角、孩提70歲40歲60歲50歲30歲80——90歲幼年泛稱第24頁,共67頁，2024年2月25日，星期天尚書學(xué)士御史知府里正郎中掌管文書奏章的官職鄉(xiāng)官宮廷侍衛(wèi)太守、知州彈劾、糾察官員掌管典禮、編撰諸事的官職第25頁,共67頁，2024年2月25日，星期天尚書學(xué)士御史知府里正郎中掌管文書奏章的官職鄉(xiāng)官宮廷侍衛(wèi)太守、知州彈劾、糾察官員掌管典禮、編撰諸事的官職第26頁,共67頁，2024年2月25日，星期天謙稱—稱自己仆不才不佞愚鄙人敝人加“家”“舍”妾寡人朕孤國君王侯一般人婦女指自己家人第27頁,共67頁，2024年2月25日，星期天謙稱—稱自己仆不才不佞愚鄙人敝人加“家”“舍”妾寡人朕孤國君王侯一般人婦女指自己家人第28頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【古代名號(hào)】名字號(hào)謚號(hào)長輩取成年時(shí)取自己取朝廷取第29頁,共67頁，2024年2月25日，星期天古代名號(hào)蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”名(父親起的)弱冠儀式后起的自己起的古人自稱稱名，稱人稱字。第30頁,共67頁，2024年2月25日，星期天名,一般是嬰兒出生幾個(gè)月,由父親,或長者或有威望的人命名。古人特別是讀書人或有威望有影響力的人,一般不直呼其名,因?yàn)檫@是不禮貌的行為。字，是一個(gè)人行成人禮后,由父親或長者給取的。古代男子一般在20歲行冠禮,女子一般在15歲行笄禮。成人后,稱字是對(duì)平輩或尊輩的禮貌和尊敬。

第31頁,共67頁，2024年2月25日，星期天號(hào)

1、自號(hào),一般是作者本人所取,根據(jù)自己的志趣或抒情的需要自己擬定的,號(hào)可謂是文人士大夫自命清高的超俗表現(xiàn)。如六一居士歐陽修。

2、謚號(hào)。古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣等死后,朝廷根據(jù)其生前的事跡行為和品德評(píng)定一個(gè)稱號(hào)以褒善貶惡,這個(gè)稱號(hào)就是“謚”或“謚號(hào)”。如陶淵明的謚號(hào)為靖節(jié)先生

第32頁,共67頁，2024年2月25日，星期天名和字有無關(guān)系？第33頁,共67頁，2024年2月25日，星期天名和字的關(guān)系：1.同義互訓(xùn)，即相同。2.同類相及，即相輔。如東漢文學(xué)家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱道的兩種飛禽。3.近義聯(lián)想，如張飛字翼德，有“翼”而“飛”，岳飛字鵬舉，由“鵬”而飛。4.反義相對(duì)，5.古語活用，及名、字取自古書古典。古人的名、字還常用來表示在家族中的行輩。先秦時(shí)，常在名、姓前加“伯（孟）”、“仲”、“叔”、“季”表弟兄長幼。如：孔丘字仲尼，“仲”就是老二。第34頁,共67頁，2024年2月25日，星期天年號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)

初建、永和、貞觀、元嘉、萬歷、洪武文帝、武帝太祖、太宗曾文正、岳武穆、陶靖節(jié)碩親王孝文皇帝年號(hào)廟號(hào)謚號(hào)

第35頁,共67頁，2024年2月25日，星期天年號(hào)、廟號(hào)、謚號(hào)

初建、永和、貞觀、元嘉、萬歷、洪武文帝、武帝、煬帝太祖、太宗、中宗、世宗曾文正、岳武穆、陶靖節(jié)碩親王孝文皇帝年號(hào)廟號(hào)謚號(hào)

第36頁,共67頁，2024年2月25日，星期天年號(hào)是歷代帝王紀(jì)年的名號(hào)，也是時(shí)代的標(biāo)志。我國歷代各朝所定的年號(hào)，為了稱謂之便，大多以兩個(gè)字命名，如漢初建、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷等等。封建帝王年號(hào)在用詞上是十分考究的，總要經(jīng)過反復(fù)篩選，采擷吉祥字眼，多用“大、太、應(yīng)、元、天、中、永”等字開頭。因此歷史上歷代年號(hào)的采用，不可避免地出現(xiàn)了重復(fù)現(xiàn)象，如用“建武”作年號(hào)的有7個(gè)；“建興”有11個(gè)；“太平”做年號(hào)的達(dá)9個(gè)之多；另外“中興”、“永和”、“永平”、“永興”、“建和”、“建平”，這些年號(hào)就分別各有6個(gè)皇帝使用過。第37頁,共67頁，2024年2月25日，星期天廟號(hào)到了唐朝

，除了某些亡國之君以及短命

皇帝

之外，一般都有廟號(hào)。廟號(hào)常用“

祖

”字或“

宗

”字。開國皇帝一般被稱為“

太祖

”或“

高祖

”，如漢太祖、

唐高祖

、宋太祖；后面的皇帝一般稱為“宗”，如

唐太宗

、宋太宗等。但是也有例外。一般來說，廟號(hào)的選字并不參照謚法，但是通常也選擇具有美好意義的字，太、世、高、神、圣、仁、睿、明、章等等。第38頁,共67頁，2024年2月25日，星期天謚號(hào)為中國古代帝王、諸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。如岳武穆(岳飛)、陶靖節(jié)（陶淵明）等。第39頁,共67頁，2024年2月25日，星期天

【古代授官稱謂】

征：招聘授官，尤指朝廷直接招聘授官。

辟：招聘授官。

選：量才授官。

薦：下級(jí)向上級(jí)推薦授官。

舉：選拔。

點(diǎn)：指派，尤指皇帝指派。

簡：任命。

補(bǔ)：任命補(bǔ)缺，多指照例補(bǔ)缺。

進(jìn)：升任，尤指高級(jí)官員的升任。

起：由民間征聘?；蛄T官后再授官職。

贈(zèng)：對(duì)官員的先世或已死的官員授予職稱，封銜。第40頁,共67頁，2024年2月25日，星期天古代兼代官職的稱謂

領(lǐng)：常指兼任。

攝：兼理，尤指暫時(shí)兼任。

守：兼理，指比本職高的兼職。

行：兼管，指比本職低的兼職。

判：中樞官兼任地方官。

知：同“判”

權(quán)：暫代官職。

假：同“攝”。

署：代理無本官的職位，也稱“署理”。

護(hù):上級(jí)官員離職，由次一級(jí)官員守護(hù)印信代行職權(quán)。

第41頁,共67頁，2024年2月25日，星期天進(jìn)直：官員入宮值班供職。改秩

：改變官吏的職位或品級(jí)。多指提升。

第42頁,共67頁，2024年2月25日，星期天古代教育機(jī)構(gòu)的稱謂庠序稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。國學(xué)：為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。鄉(xiāng)學(xué)：與國學(xué)相對(duì)而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。太學(xué)：中國封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)（監(jiān)），或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生。第43頁,共67頁，2024年2月25日，星期天國子監(jiān)：漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。書院：唐守至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。第44頁,共67頁，2024年2月25日，星期天古代科舉考試排名院試

鄉(xiāng)試

會(huì)試殿試

考場

省城

府縣京城

皇宮中者名稱

秀才、

相公、

生員貢士舉人

進(jìn)士第一名

會(huì)元解元

狀元

榜眼第二名探花第三名

第45頁,共67頁，2024年2月25日，星期天古代科舉考試排名院試

鄉(xiāng)試

會(huì)試殿試

考場

省城

府縣京城

皇宮中者名稱

秀才、

相公、

生員貢士舉人

進(jìn)士第一名

會(huì)元解元

狀元

榜眼第二名探花第三名

第46頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【史書編寫方式】分紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體三種。

(1)紀(jì)傳體是以人物為中心線索來編寫的史書體裁，由司馬遷首創(chuàng)?！抖氖贰啡羌o(jì)傳體。

(2)編年體是按年月日先后順序來記述史實(shí)的史書體裁，如《左傳》、《資治通鑒》。

(3)紀(jì)事本末體是以歷史事件為中心線索來編寫的史書體裁。這種體裁在南宋時(shí)才出現(xiàn)，如《通鑒紀(jì)事本末》、《宋史紀(jì)事本末》。

第47頁,共67頁，2024年2月25日，星期天踐踐祚(登上王位。祚:君位);踐位(即位,登上帝位);踐極(登帝位)踐國

(當(dāng)國，居于帝位)踐帝（登上帝位)踐事:供職，充役。踐蒞:當(dāng)政，在任踐政:當(dāng)政踐襲

:蹈襲。第48頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【傳統(tǒng)節(jié)日】【春節(jié)】【元宵】【寒食】【清明】【端午】【乞巧】【中秋】【重陽】【臘日】【除夕】貼春聯(lián)、掛年畫嚴(yán)禁煙火賞花燈、包餃子、猜燈謎掃墓、踏青、蕩秋千、插柳戴花喝雄黃酒、掛香袋、驅(qū)“五毒”賞月、祭月、觀潮、吃月餅登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、插茱萸吃赤豆粥、祭拜祖先守歲第49頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【傳統(tǒng)節(jié)日】【春節(jié)】【元宵】【寒食】【清明】【端午】【乞巧】【中秋】【重陽】【臘日】【除夕】貼春聯(lián)、掛年畫嚴(yán)禁煙火賞花燈、包餃子、猜燈謎掃墓、踏青、蕩秋千、插柳戴花喝雄黃酒、掛香袋、驅(qū)“五毒”賞月、祭月、觀潮、吃月餅登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、插茱萸吃赤豆粥、祭拜祖先守歲第50頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【傳統(tǒng)節(jié)日】【春節(jié)】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會(huì)的發(fā)展，接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。

【元宵】又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。

第51頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【寒食】節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時(shí)晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨(dú)未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對(duì)自己過失的譴責(zé)。因寒食與清明時(shí)間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。

【清明】按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。

第52頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【端午】又稱端陽、重午、重五。

端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。

【乞巧】又稱少女節(jié)或七夕。

相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會(huì)?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會(huì)。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。

第53頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【中秋】又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

【重陽】《易經(jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。重陽時(shí)節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句。

第54頁,共67頁，2024年2月25日，星期天【臘日】這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后一個(gè)月(臘月)舉行，南北朝時(shí)臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。

【除夕】農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。此時(shí)，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象。

第55頁,共67頁，2024年2月25日，星期天古代禮儀吉禮兇禮軍禮賓禮嘉禮第56頁,共67頁，2024年2月25日，星期天吉禮主要指祭祀自然神和祖先的禮儀犧牲：古代祭祀用的牲畜。色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲”三牲：牛羊豬太牢：牛羊豬少牢：羊豬第57頁,共67頁，2024年2月25日，星期天兇禮指憑吊各種天災(zāi)人禍的喪葬的禮節(jié)。古人對(duì)“死”的諱：死的稱謂：《禮記.典禮下》“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死?！钡?8頁,共67頁，2024年2月25日，星期天

1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百歲、千秋、晏駕等

2、父母之死：見背、孤露、棄養(yǎng)等

3、佛道徒之死：涅磐、圓寂、坐化、羽化、仙逝等

4、一般人的死：亡故、長眠、長逝、謝