甘肅省白銀市會寧縣2024屆高考考前提分語文仿真卷含解析

甘肅省白銀市會寧縣2024屆高考考前提分語文仿真卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現(xiàn),理論研究是玄虛莫測還是現(xiàn)實,能否在“身入”之外做到“情入”至關(guān)重要。正因為畢生堅守“啟人心智、服務(wù)人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科。心懷人民不是一句口號,行萬里路、進(jìn)萬家門,用功是厚積薄發(fā)的。不知稼穡之艱難,就不知貴谷務(wù)本之治道;不思紡績之辛苦,就不知創(chuàng)業(yè)營生之艱辛。皇甫村蹲點1年,直到對農(nóng)村各種人物、風(fēng)俗習(xí)慣和心理狀態(tài)；年屆七旬的杜潤生為掌握農(nóng)村發(fā)展實際,調(diào)研走訪全國25個省份240個縣,主持起草的五個中央“1號文件”對農(nóng)村改革影響深遠(yuǎn)?！安幌抡蠛?難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向?qū)W，留下的將是佳作巨著,成就的將是。漫漫時問長河,()。今天,民族復(fù)興的壯麗圖景鋪展開來,近1億人民正進(jìn)行著波瀾壯闊的偉大社會變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。1．依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．面對前提洞若觀火大將風(fēng)度B．面對原因了如指掌大將風(fēng)度C．直面前提了如指掌大家風(fēng)范D．直面原因洞若觀火大家風(fēng)范2．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。B．鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,奠定了黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。C．“紅色理論家"鄭德榮從教67年,培養(yǎng)出一批棟梁之材.先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。D．鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部,培養(yǎng)出一批棟梁之材,為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問,可以永恒,生命卻不過一瞬。B．生命不過一瞬,那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問,卻可以永恒。C．生命不過一瞬,可以永恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問。D．水恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學(xué)問,生命卻不過一瞬。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天（飛天）的飄逸、靈動，他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微彎，右腿略收于左膝，左胯送出，張開雙臂向上向后，舉著一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉(zhuǎn)悠時，灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天，瞪大眼睛尋來看去，御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見，只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽的飛車，還有大大小小的佛。幾個洞窟下來，我忍不住發(fā)問：飛天在哪里？講解員頭也不回，用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃，說：處處有飛天。那不是嗎？模糊中終于看見，頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎？我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說：怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗？我又問：如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿？那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者？最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個，靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層，高低錯落，迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折，樓閣巍峨兀立，這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸，古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年，就這樣跟著人流急匆匆地“游行”，連千佛洞都觀瞻不到，且只能無序地看幾個洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，這些自公元366年始建，歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了?？呤摇⑺芟?、壁畫、雕飾，或壯麗濃烈，或深邃逼真，或細(xì)密流暢，許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對面，有一條小河，幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?，就是那個為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時，會偶爾將眼光投向大英博物館嗎？心中是不是也有些許得意：罵我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎？四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8時了，敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”，但有許多“如果”豈是我一個寫作者可以實現(xiàn)的？這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個詞變成現(xiàn)實，真的會實現(xiàn)奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟，一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌夢，將不是殘夢。我將，再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。（有刪改）1．下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好，從文中看，作者對這位講解員有所不滿，但又能體諒她。B．敦煌石窟歷經(jīng)十多個朝代得以保存下來實屬難得，現(xiàn)在，由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C．文章多次運用排比手法，增強(qiáng)了情感的表達(dá)，如文章后半部分“如果”引起的三個段落形成排比，突出了作者的思想觀點。D．從表達(dá)方式看，文章運用了記敘、描寫、議論等表達(dá)方式，前半部分側(cè)重于記敘、描寫，后半部分側(cè)重于記敘、議論。2．文章寫到了王圓箓，請結(jié)合上下文簡析作者寫王圓箓的意圖。3．文章的標(biāo)題具有多重意蘊，作者有什么遺憾？請結(jié)合全文加以分析。3、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（班）固字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已。永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，開東閣，延英雄。時固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁、晉馮諸人，蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固著述意。顯宗甚奇之，召詣校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì)，遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運，以建帝業(yè)，至于六世，史臣乃追迷功德，私作本紀(jì)，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護(hù)軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遺固行中郎將事，將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及竇憲敗，固先坐免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固。遂死獄中，時年六十一。詔以譴責(zé)兢，抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者威稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗①，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹②而不厭，信哉其能成名也。彪、固譏遷，以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。嗚呼，古人所以致論于目睫也。（節(jié)選自《后漢書·班彪列傳》）（注）①抑抗：縮小與夸張。②亹亹（weǐ）：不倦。1．下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治?，正確的一項是固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉A．從文化常識看，句中的“永平”“建初”等年號表示時間，所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應(yīng)該斷開。B．從句意看，“潛精積思二十年”是“詔”的具體內(nèi)容，所以“受詔潛精積思二十年”是一個表意完整的句子。C．從語法角度分析，“重”形容詞用作動詞，作“當(dāng)世”的謂語，與“其書”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，故“其書”后要斷開。D．從句間關(guān)系看，“重其書”是“當(dāng)世”“莫不諷誦焉”的原因，所以“莫不諷誦焉”前應(yīng)斷開。2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．堯是傳說中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，《史記》記載其為“五帝”之一，是儒家推崇的圣明君主。B．賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門客，文中指竇氏的族人。C．《漢書》是中國第部紀(jì)傳體斷代史，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D．論是附在史傳后面的評語，多是對歷史事件和人物的評論，有時也是作者的諷喻或感慨。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．班固聰穎多才，年輕有為。他九歲時就能寫詩作文，長大后博覽群書，不拘泥于一家學(xué)說；剛成年就向劉蒼薦才并被接納。B．班固經(jīng)歷磨難，矢志修史。他被人舉報私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi)；在班超營營救澄清冤情后，被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C．班固潛心著述，享譽(yù)當(dāng)時，他追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀(jì)，人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D．班固治家無方，牽連被害。班固疏于管教家人，因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心，后來遭到種兢挾私報復(fù)，被害致死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，具言固著述意。（2）會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及竇憲敗，固先坐免官5．請結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。新中國成立70年來，全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空，各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里，禮贊英雄從來都是最動人的樂章?；蚴浅嗄懼倚墨I(xiàn)身國防事業(yè)，或是全心全意服務(wù)民生福祉，或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號的功勛模范人物，是新中國英模群體的典型代表，是人民的光榮，國家的財富。銘記他們的歷史功績，尊崇他們的英雄風(fēng)范，彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。（）功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________，也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻(xiàn)犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上，生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授活動，揚起信念風(fēng)帆，樹立模范標(biāo)桿，有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍，不斷培厚中華民族的精神家園。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革、革命、建設(shè)的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D．全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革的歷程中，經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C．鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D．嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是國家最高榮譽(yù)，是無上的榮光，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B．作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽(yù)。C．國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量，也是國家最高榮譽(yù)，是無上的榮光。D．國家勛章和國家榮譽(yù)稱號是無上的榮光，是國家最高榮譽(yù)，也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。石湖仙·壽石湖居士姜夔松江煙浦,是千古三高游衍佳處。須信石湖仙,似鴟夷翩然引去。浮云安在,我自愛綠香紅舞。容與,看世間幾度今古。盧溝舊曾駐馬,為黃花閑吟秀句。見說胡兒,也學(xué)綸巾欹雨。玉友金蕉,玉人金縷,緩移箏柱。聞好語,明年定在槐府。（注）①石湖居士：南宋政治家、文學(xué)家范成大的號。②三高：代指古代隱逸、放達(dá)之土。③鴟夷：春秋時期范蠡功成身退，變姓名為鴟夷子皮。④盧溝：盧溝橋，金都(今北京)名勝。乾道六年范成大曾出使金國。⑤槐府：古代三公的官署或宅第。1．上闋從哪些方面可看出范成大隱者的身份？請簡要概括。2．下闋表達(dá)了詞人什么樣的思想情感？請簡要分析。6、下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。7、閱讀下面的文字，完成下列小題。建設(shè)智慧社會是我國在新時代把握信息化帶來的重大機(jī)遇、以信息化推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略部署。智慧社會作為智慧政務(wù)、智慧產(chǎn)業(yè)、智慧民生、智慧城市等各種智慧系統(tǒng)的總和，是人類文明發(fā)展的新階段?；仡櫺畔⒒陌l(fā)展歷程，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化是三條相輔相成、相融相生的主線.數(shù)字化奠定基礎(chǔ)，實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源的獲取和積累；網(wǎng)絡(luò)化構(gòu)造平臺，促進(jìn)數(shù)據(jù)資源的流通和匯聚；智能化展現(xiàn)能力，通過多源數(shù)據(jù)的融合分析呈現(xiàn)信息應(yīng)用的類人智能，幫助人類更好地認(rèn)知復(fù)雜事物和解決問題。當(dāng)前，我們正在進(jìn)入信息化新階段，即以數(shù)據(jù)的深度挖掘和融合應(yīng)用為主要特征的智能化階段，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化呈現(xiàn)融合發(fā)展新態(tài)勢。信息化新階段已經(jīng)開啟的一個重要表征，就是信息技術(shù)開始從助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展的輔助工具向引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心引擎轉(zhuǎn)變，進(jìn)而催生一種新的經(jīng)濟(jì)范式數(shù)字經(jīng)濟(jì)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以各行各業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型、網(wǎng)絡(luò)化重構(gòu)和智能化升級為前提，其重要表現(xiàn)形式就是社會活動在人、機(jī)、物三元融合環(huán)境中的高度智能化，從而形成智慧社會。我國前期的信息化建設(shè)在各個領(lǐng)域積累了大量數(shù)據(jù)。當(dāng)前，新的數(shù)據(jù)更是呈現(xiàn)指數(shù)增長態(tài)勢。然而，要實現(xiàn)從數(shù)據(jù)大國向數(shù)據(jù)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，滿足我國經(jīng)濟(jì)社會全面數(shù)字化轉(zhuǎn)型對高質(zhì)量海量多源異構(gòu)數(shù)據(jù)資源的迫切需求，數(shù)據(jù)的“盤活”和“賦能’’是我們面臨的兩大難題。所謂“盤活”，關(guān)鍵是要解決數(shù)據(jù)開放、流通、共享的問題?！傲魉桓瑧魳胁惑?。”只有不同系統(tǒng)、不同領(lǐng)域的數(shù)據(jù)實現(xiàn)大范圍的流通與融合，才能實現(xiàn)多源數(shù)據(jù)的融合分析，從而賦予人類觀察事物的全方位視角。而“賦能”則是要形成高效分析應(yīng)用數(shù)據(jù)的能力。一方面，要重視基礎(chǔ)理論和方法的研究，發(fā)展數(shù)據(jù)融合分析的算法和工具，幫助人們分析數(shù)據(jù)、萃取價值。另一方面，要重視人們數(shù)據(jù)思維和技能的養(yǎng)成。在“數(shù)字化生存”時代，每個人都應(yīng)形成基于數(shù)據(jù)建立概念、解決問題、作出決策的思維方式，并且掌握獲取數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、運用數(shù)據(jù)分析結(jié)果解決問題的基本技能。社會公共基礎(chǔ)設(shè)施是為社會生產(chǎn)和人們生活提供公共服務(wù)的工程設(shè)施和服務(wù)系統(tǒng)，既包括公共建筑、交通運輸、能源供給等物理空間基礎(chǔ)設(shè)施，也包括通信網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等網(wǎng)絡(luò)空間基礎(chǔ)設(shè)施。在人/機(jī)、物三元融合的發(fā)展趨勢下，網(wǎng)絡(luò)空間基礎(chǔ)設(shè)施的重要性日益凸顯，同時傳統(tǒng)的物理空間基礎(chǔ)設(shè)施也需要完成深度信息化。萬物數(shù)字化、萬物互聯(lián)和“軟件定義”將成為智能化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的必然要求。各種感知設(shè)備、智能裝置要嵌入到物理實體之中，通過無所不在的通信網(wǎng)絡(luò)與后臺具有強(qiáng)大數(shù)據(jù)存儲和處理能力的云計算平臺相連，通過“軟件定義”來實現(xiàn)靈活的功能配置和智能化的管理服務(wù)。(摘編自梅宏《夯實智慧社會的基石》《人民日報》2018.12.02)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．?dāng)?shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化是信息化發(fā)展的三條主線，三者相輔相成、相融相生。B．智能化階段主要特征是數(shù)據(jù)的深度挖掘和融合應(yīng)用，它促使了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。C．社會活動在人、機(jī)、物三元融合環(huán)境中的智能化達(dá)到一定高度，才能形成智慧社會。D．盤活和賦能數(shù)據(jù)的關(guān)鍵是重視研究基礎(chǔ)理論和方法，重視數(shù)據(jù)思維和技能的養(yǎng)成。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章站在國家發(fā)展戰(zhàn)略高度對建設(shè)智慧社會的問題進(jìn)行深入剖析,指明了方向。B．第二段通過闡述信息化發(fā)展歷程，論述了智慧社會與信息化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。C．文章使用“流水不腐，戶樞不蠹”這個比喻，生動地闡明了“盤活”數(shù)據(jù)的必要性。D．文章把社會公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)分為兩個方面.強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)的重要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．我國社會已經(jīng)進(jìn)人信息化階段，當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠信息技術(shù)來拉動。B．智慧社會是人類文明發(fā)展的新階段，是人類社會信息化發(fā)展到一定程度的結(jié)果。C．我國經(jīng)濟(jì)社會將實現(xiàn)全面數(shù)字化轉(zhuǎn)型，但高質(zhì)量海量多源異構(gòu)數(shù)據(jù)資源嚴(yán)重不足。D．萬物數(shù)字化、萬物互聯(lián)和“軟件定義”，必然要求社會公共基礎(chǔ)設(shè)施實現(xiàn)智能化。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。假病人（俄）契訶夫?qū)④姺蛉爽敔柗āけ说昧_夫娜·貝綱基娜，十年以來，行著類似療法①的醫(yī)道，五月里的一個星期二，她在自己的屋子里診察著病人。她面前的桌子上，擺著一個類似療法的藥箱，一本類以療法的便覽，還有一個類似療法藥的算盤。掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像，那是將軍夫人的恩人，否定了有害的對癥療法，教給她認(rèn)識了真理的?？蛷d里等候著病人們，大半是農(nóng)人。他們除兩三個人之外，都赤著腳，這是因為將軍夫人吟咐過，他們該在外面脫掉那惡奧的長靴?，敔柗āけ说昧_夫娜已經(jīng)看過十個病人了，于是就叫十一號：“格夫里拉·克魯慈提!”門開了，走進(jìn)來的卻不是格夫里拉·克魯慈提，倒是將軍夫人的鄰居，敗落了的地主薩木弗利辛，一個小身材的老頭子，昏眼睛，紅邊帽②。他在屋角上放下手杖，就走到將軍夫人的身邊，一聲不響地跪下去了。“您怎么了呀!您怎么了呀，庫士瑪·庫士密支!”將軍夫人滿臉通紅，發(fā)了抖?！白镞^的!”“只要我活著,我是不站起來的!”薩木弗利辛在她手上吻了一下，說，“請全國國民看看我在對您下跪，您這保佑我的菩薩，您這人類的大恩人!這慈仁的精靈，給我性命，指我正路，豈但下跪，我連火里面還肯跳進(jìn)去呢，您這我們的神奇的國手，鰥寡孤獨的母親!我全好了呀!我復(fù)活了呀，活神仙!”“我……我很高興……!”將軍夫人快活到臉紅，吞吞吐吐的說，“那是很愉快的，聽到了這樣的事情……請您坐下罷!上星期二，您卻是病得很重的!”“是呀，重得很!只要一想到，我就怕!”薩木弗利辛一面說，一面坐?！拔胰矶际秋L(fēng)濕瘺。我苦了整八年，一點安靜也沒有……不論是白天，是夜里，我的恩人哪!我看過許多醫(yī)生，請喀山的大學(xué)教授們對診，行過上浴，喝過礦泉，我什么方法都試過了!這些醫(yī)生們單喜歡要錢，至于人類的利益，他們是不大留心的。如果沒有您，我的菩薩，我早已躺在墳里了!上禮拜二我從您這里回家，我剛吃下一小粒，我所有的病可是一下子統(tǒng)統(tǒng)沒有了。薩木弗利辛用袖子檫一檫眼，從椅子上站起，好像又要下跪了，但將軍夫人制住他?！澳灰x我，”她說，興奮得紅紅的，向亞理斯泰爾夫像看了一眼。“不，不要謝我!這時候我不過是一副從順的機(jī)械……這真是奇跡!”“您真好，給了我三粒。一粒是中午吃的，立刻見效!別一粒在傍晚，第三粒是第二天，從此就無影無蹤了!上禮拜二到您這里來，我還蹩著腳的，現(xiàn)在我可是能夠兔子似的跳了……我還會活一百來年哩。不過還有一件事情困住我。我是健康了，但如果沒有東西好過活，我的健康又有什么用處呢。拿這樣的事來做例子罷……現(xiàn)在是種燕麥的時候了。但叫我怎么種它呢，如果我沒有種子的話?我得去買罷，卻要錢……我怎么會有錢呢?”“我可以送您燕麥的，庫士瑪·庫士密支……您坐著罷!您給了我這么大的高興，您給了我這樣的滿足，應(yīng)該我來謝您的，不是您謝我!”“您是我們的喜神!敬愛的上帝竟常常把這樣的好人放在世界上!我們罪人卻沒有什么好給自己高興……我們是微弱的，小氣的，無用的人………螞蟻……薩木弗利辛又討到一匹母牛，一封介紹信，是為了他想送進(jìn)專門學(xué)校去的女兒的，而且被將軍大人的大度所感動，感激之至，鳴咽起來，嘴巴牽歪了，還到鬼子里去摸他的手怕……將軍夫人看見，手帕剛一拉出，同時也好像有一個紅紙片，沒有聲響的落在地板上面了。“我一生一世不忘記的……”他絮叨著說，“我還要告訴我的孩子們，以及我的孫子們……一代一代……”將軍夫人送走了病人之后，就用她眼淚汪汪的眼睛，看了一會神甫亞理斯泰爾夫的像，于是又用親密的，敬畏的眼光，射在藥箱，備覽，算盤和靠椅上，被她救活的人就剛剛坐在這里的，后來卻終于看見了病人落掉的紙片。將軍夫人抬起紙片來，在里面發(fā)見了三粒藥草的丸子，和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥，是一模一樣的。將軍夫人的心里，在她那十年行醫(yī)之間，開始生出疑惑來了……她叫進(jìn)其次的病人來，一切病人，沒有一個不是首先恭維她的如神的療法的，佩眼她醫(yī)道的學(xué)問，罵詈那些對癥療法的醫(yī)生，待到她興奮到臉紅了，于是就善敘述他們的困苦。這一個要一點地，另一個想討些柴，第三個要她許可在她的林于里打獵。她仰望著啟示給她真理的神甫亞理斯泰爾夫的善良的，寬闊的臉，但一種新的真理，卻開始來咬她的心了。那是一種不舒服的，沉悶的真理。（選自魯迅譯《壞孩子和別的奇聞》，有刪改）注：①類似療法：用相類似的毒來治病的醫(yī)法。②紅邊帽：帝俄時代貴族戴的帽子。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．契訶夫小說的一大藝術(shù)特點就是高度的簡潔，為了達(dá)到這種凝練，小說開門見山，一開頭故事的主要人物將軍夫人就直接出場。B．“一個小身材的老頭子，昏眼睛，紅邊帽”，小說幾乎不在人物的外形描寫上浪費筆墨，“紅邊帽”卻一針見血，極具諷刺意味。C．將軍夫人在病人的恭維中自我陶醉，興奮到臉紅，然后就慷慨解囊，表明她是一個庸俗、愛慕虛榮的女人。D．小說取材于生活，幽默中不乏諷刺。除了生理上的疾病，道德、心理、人類自身的弱點以及社會等多方面的入侵已成為人類疾病中不容忽視的部分。2．契訶夫善于透過醫(yī)學(xué)視野來呈現(xiàn)世界，選擇醫(yī)生、病人作為藝術(shù)形象塑造的代表。請以“假病人”形象為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象時主要運用了哪些表現(xiàn)手法。3．小說中多次寫到神甫亞理斯泰爾夫的像，這樣寫有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河入海葉梅很久以來，我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往，那一番情景，是滔天巨浪？是長龍擺尾？或是桀驁不馴、浩浩湯湯？我一次次想象它的激越，想親眼見到它的渴望與日俱增。2019年夏末，如愿以償，我來到了黃河入海口東營。一路上，我想起青海的好朋友梅卓，她是一位美麗的藏族女詩人，一直生活在青藏高原。她說她的父老鄉(xiāng)親敬畏雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子，她的鄉(xiāng)親們都會跋涉到雪山腳下取回清水，供奉在家里。梅卓在說這些話時，一臉虔誠，這使她本來好看的雙眼顯得更加清澈透亮。我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源，那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠(yuǎn)，連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間，高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴(yán)，一派圣潔，而雪山腳下涌出的清泉則如從天而降的仙女，一群群前后歡跳著，四處流動……一時分辨不清，是哪些涓涓雪水流歸了黃河？有關(guān)黃河源的記載，《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石，至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切，特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布，還在這一帶迎娶了不遠(yuǎn)萬里前來和親的文成公主。這黃河之源，想必也勾起公主更加強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳，成為民族親情千秋美好的見證，一定會欣慰不。青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方，這是大河深藏的秘密?；蛟S她從巴顏喀拉山脈初生之時，便與長江、瀾滄江心照不宣，以對生命無邊的仁慈和默契，各自選擇了不同的去向，在持續(xù)的前行中不斷豐盈，哺育著億萬生靈從雪山到海洋，這條中國北方的大河，流向西北干涸的山巒和土地，滋潤了廣袤的高原與平原，最后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險傳奇，是在山地峽谷間穿行，又隨手造就出富饒的河套平原；隨后急轉(zhuǎn)朝南，飛流直下，將黃土高原的泥沙裹挾而去；繼而搖蕩前行，過三門峽，長驅(qū)直入，橫貫華北平原；在她奔向大海的前夕，將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地，任那里綠芽萌發(fā)，草木葳蕤。我追隨著她的氣息，終于來到了黃河入?？?，也就是她不斷簇?fù)矶傻耐恋厣?。前往入?？诘穆飞?，黃河就在相距不遠(yuǎn)的大堤之外，行高處，能時時看到她萬馬奔騰似的流動，仿佛聽到那大河的咆哮。漫漫長路，她潤澤了廣袤的土地，孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田，興修水電，她是沿途人民的生命源泉，也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年，人們突然發(fā)現(xiàn)，黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，究竟是源頭的雪線下降，黃沙遮蔽？還是沿途樹木減少，水系退化？或是人們過度開發(fā)利用，造成環(huán)境惡劣河水干涸？下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面，淺得人赤著雙腳就能過河去，怎不叫人痛徹心扉？欣喜的是，那片通往黃河入海口的葳蕤濕地，展現(xiàn)了東營人的良苦用心。近些年來，人們越來越清醒地意識到人與自然的關(guān)系，上至黃河源頭，下至黃河入?？谝约安澈?，啟動了全面保護(hù)的戰(zhàn)略規(guī)劃，還大自然以勃勃生機(jī)，日見成效。受到黃河饋贈的東營似乎迎來了高原的某種氣息，那受到呵護(hù)的濕地一望無際，青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展，密不透風(fēng)，水洼里蟲鳴魚跳。遼闊的濕地成為鳥兒的樂園，每年南來北往的近六百萬只鳥兒在此越冬、繁殖和歇息，丹頂鶴、白鷺、天鵝…數(shù)不清種類的鳥兒們在濕潤的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞，它們組成曼妙的隊列，在這片與大海相依的天空之上此起彼伏，高飛低唱，仿佛都在一同歡迎遠(yuǎn)道而來的黃河之水。眼見得，黃河就要撲向大海了，那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了那一片蔚藍(lán)，從那么遙遠(yuǎn)的高原到此，她從未停歇即便已是千辛萬苦，也仍然毫不躊躇地奔涌向前，那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持，可以從她回卷的瞬間看出來，但終歸，她氣勢磅礴地迎著海洋而去。于是，那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了:巨大的黃河浪潮與渺遠(yuǎn)的藍(lán)色大海緊緊相匯，持續(xù)著，連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃，那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍(lán)，兩者都是天地的原色。這時候，你還可以明顯地看到，奔騰而來的黃河即使進(jìn)入了大海，但依然按捺不住地倔強(qiáng)。她在一派寬容的藍(lán)色之上掀起一股又一股巨浪，浪的尖頂揚起一不屈不撓堆堆雪白，展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪性情——她到此時，也沒有忘記雪山的恩典，試圖留下自己的本色。在那里，在那遙遠(yuǎn)的、人的視線難以企及的海之深處，她終于化作了海。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭一段連用三個問句，表達(dá)對黃河入海情景的想象，突出了作者對親臨其境感受壯觀景象的向往，奠定了全文的情感基調(diào)。B．本文通過藏族女詩人梅卓對鄉(xiāng)親們敬畏雪山溪水的講述，以及對她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫，突出了雪山的圣潔。C．本文開頭稱黃河為“它”，后面則改稱“她”，人稱用詞從客觀性的表述變?yōu)閿M人化的表述，意味著文章寫作角度的變化。D．文中借助聯(lián)想、想象和記載展現(xiàn)黃河的風(fēng)貌以及人文底蘊，最后濃墨重彩實寫黃河入海的場景，至此作者情感也達(dá)到高潮。2．本文以“黃河入?！睘轭}，有哪些作用？請簡要分析。3．如果將本文收入一本散文集，文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個欄目，你認(rèn)為應(yīng)該把本文放在哪個欄目中？請結(jié)合文本內(nèi)容，闡述你的理由。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許文岐，字我西，仁和人。祖子良，巡撫貴州右僉都御史。父聯(lián)樞，廣西左參政。文岐，崇禎七年進(jìn)士。歷南京職方郎中。賊大擾江北，佐尚書范景文治戎備，景文甚倚之。遷黃州知府，射殺賊前鋒一只虎，奪大纛①而還。獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請于上官貸之。十三年遷下江防道副使，駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養(yǎng)成等萃蘄、黃間，文岐設(shè)備嚴(yán)。賊黨張雄飛將南渡，命游擊楊富焚其舟，賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵，文岐重之。嘗共宿帳中，軍中夜呼噪，文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”，堅臥不出。質(zhì)明，叛兵百余人奪門遁，一龍追獲盡斬之，一軍肅然。楊富既久鎮(zhèn)蘄，一鶴復(fù)遣參將毛顯文至，不相得，兵民洶洶。文岐會二將，以杯酒釋之，始無患。十五年，左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之，兵莫敢犯。時警報日急，人無固志，會擢督糧參政當(dāng)行，文岐嘆曰：“吾為天子守孤城二載矣，分當(dāng)死封疆，雖危急，奈何棄之?！鼻财薹钅笟w，檄富、顯文出屯近郊，為固守計。無何，荊王府將校郝承忠潛通張獻(xiàn)忠。明年大舉兵來攻，文岐發(fā)炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰(zhàn)雪愈甚炮不得發(fā)遂被執(zhí)。獻(xiàn)忠聞其名，不殺，系之后營。時舉人奚鼎鉉等數(shù)十人同系，文岐密謂曰：“觀賊老營多烏合，凡此數(shù)萬卒皆被掠良民，若告以大義，同心協(xié)力，賊可殲也?！庇谑顷幭嘟Y(jié)，期四月起事，以柳圈為信。謀泄，獻(xiàn)忠索之，果得柳圈，縛文岐斬之。將死，語人曰：“吾所以不死者，志滅賊耳。今事不成，天也?！焙Χ溃瑫r文岐陷賊中已七十余日矣。事聞，贈太仆卿。（節(jié)選自《明史》）（注）①大纛：古代行軍中或重要典禮上的大旗。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)B．夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)C．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)遂/被執(zhí)D．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“御史”，是中國古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”，是負(fù)責(zé)記錄的史官B．“崇禎”，是帝王的年號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。C．“遷”，是古代官員職位升降時的專有詞，可分為“左遷”和“右遷”，但一般都用在貶官上。D．“舉人”，舉人是指被薦舉之人,漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．許文歧作戰(zhàn)勇武。當(dāng)賊寇在江北一帶作亂時，文歧輔助尚書范景文進(jìn)行防御。在黃州知府任上，與敵軍的交戰(zhàn)中射殺了敵軍的前鋒一只虎，最后奪得敵軍大旗而還。。B．許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間，賊寇頭目賀一龍、藺養(yǎng)成等聚焦于蘄州、黃州一帶，許文歧嚴(yán)密防備；后來賊黨張雄飛將要南渡長江，文歧用計迫使賊黨放棄這次計劃。C．許文歧善于協(xié)調(diào)將領(lǐng)之間的關(guān)系。久鎮(zhèn)蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和，弄得兵民不安，文歧在宴會中消除了兩人的矛盾。D．許文歧忠于朝廷。形勢緊迫，人心惶惶，許多人沒有固守陣地的想法，許文歧仍要堅守；他沒有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請于上官貸之。（2）遣妻奉母歸，檄富、顯文出屯近郊，為固守計。11、閱讀下面的文言文，完成小題。陸康字季寧，吳郡吳人也?？瞪偈丝ぃ粤x烈稱。刺史臧旻舉為茂才，除高成令?？h在邊垂，令戶一人具弓弩以備不虞，不得行來。長吏新到，輒發(fā)民繕修城郭?？抵?，皆罷遣，百姓大悅。以恩信為治，寇盜亦息，州郡表上其狀。時，靈帝欲鑄銅人，而國用不足，乃詔調(diào)民田，畝斂十錢。而比水旱傷稼，百姓貧苦?？瞪鲜柚G曰：“臣聞先王治世，貴在愛民。省徭輕賦，以寧天下，除煩就約，以崇簡易，故萬姓從化，靈物應(yīng)德。末世衰主，窮奢極侈，造作無端，以從茍欲，故黎民吁嗟，陰陽感動。陛下圣德承天，當(dāng)隆盛化，而卒被詔書，畝斂田錢，鑄作銅人，伏讀惆悵，悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝而蝝災(zāi)自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物，以營無用之銅人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！傳曰：‘君舉必書，書而不法，后世何述焉？’陛下宜留神省察，改敝從善，以塞兆民怨恨之望?！睍?，內(nèi)幸因此譖康援引亡國，以譬圣明，大不敬，檻車征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事，岱為表陳解釋，免歸田里。復(fù)征拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結(jié)十余萬人，攻沒四縣，拜康廬江太守?？瞪昝髻p罰，擊破穰等，余黨悉降。帝嘉其功，拜康孫尚為郎中。獻(xiàn)帝即位，天下大亂，康蒙險遣孝廉計吏奉貢朝廷，詔書策勞，加忠義將軍，秩中二千石。時袁術(shù)屯兵壽春，部曲饑餓，遣使求委輸兵甲。康以其叛逆，閉門不通，內(nèi)修戰(zhàn)備，將以御之。術(shù)大怒，遣其將孫策攻康，圍城數(shù)重?？倒淌?，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。受敵二年，城陷。月余，發(fā)病卒，年七十。（節(jié)選自《后漢書·陸康傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之B．夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之C．夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之D．夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生哀/公增賦/而孔子非之2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．城郭，城是內(nèi)城的墻，郭是外城的墻。城郭又稱為“城池（指城墻和護(hù)城河）”，在古詩文中也泛指城邑、城市。B．黎民，泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》：“黎民不饑不寒?！鳖愃频姆Q呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C．即位，古代只用作新皇帝登基。通過“禪讓”、改朝換代，或者皇帝駕崩后，皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D．詔書，皇帝頒發(fā)的命令。秦始皇統(tǒng)一全國后，改命為制，令為詔，此后詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．陸康恩信治民，深得好評。他來到邊陲高成縣，廢棄舊制，免除百姓修繕城郭的勞役，高成縣從而太平無事了。B．陸康敢于直諫，為民請命。漢靈帝想鑄造銅人，下詔增加收取田稅，他上疏勸戒皇上，不要重蹈亡主的覆轍。C．陸康賞罰分明，抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬人，猖獗一時，他率眾徹底擊潰賊人，受到皇帝嘉獎。D．陸康忠于朝廷，以身許國。獻(xiàn)帝即位，天下大亂，陸康冒著危險奉貢朝廷；他堅守城池，抵御孫策，為國盡忠。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）書奏，內(nèi)幸因此譖康援引亡國，以譬圣明，大不敬，檻車征詣廷尉。（2）康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏還赴，暮夜緣城而入。12、根據(jù)以下材料寫作。在莊嚴(yán)肅穆的南京雨花臺革命烈士陵園看到一群來南京研學(xué)的小學(xué)生在墓碑前大聲喧嘩、歡奔亂跳；一對對年輕的情侶在園內(nèi)談情說愛；一些中老年人或翩翩起舞或舞刀弄劍……請根據(jù)以上材料寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

參考答案1、1．C2．A3．B【解析】1．試題分析：本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別首先閱讀語段，把握語境含意，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法?！懊鎸Α泵鎸γ?會面、面臨；“直面”面對面,不逃避,去面對,用于修飾面對事情的態(tài)度。根據(jù)語境,“直面”更準(zhǔn)確一些，“面對”缺少語言力度。“前提”是指存在的必要條件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。根據(jù)下文語境這里強(qiáng)調(diào)必要的條件,應(yīng)用“前提”?！岸慈粲^火”,比喻對事情觀察得十分清楚透徹?！傲巳缰刚啤毙稳輰κ挛锪私獾梅浅Ｇ宄裰钢约旱氖终平o人家看樣。“洞芢觀火”偏重在觀察徹底?！傲巳缰刚啤逼卦诹私馇宄?這里根據(jù)語境可知,應(yīng)是側(cè)重了解清楚,應(yīng)用“了如指掌”?！按髮L(fēng)度”,形容大將的風(fēng)范和氣度,形容沉著、冷靜的風(fēng)度。“大家風(fēng)范”出自高貴人家特有的氣派。根據(jù)語境可知,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)成就大家的氣派,應(yīng)用“大家風(fēng)范”。故選C。2．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項正確，原句“奠定了黨史學(xué)科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語中心詞,應(yīng)在最后加上“的理論基礎(chǔ)”；B、C兩項,“培養(yǎng)出一批棟梁之材,先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”順序顛倒,應(yīng)先研究寫著作、出教材，再以教材培養(yǎng)棟梁,故應(yīng)“先后出版學(xué)術(shù)著作和教材50多部”在前,“培養(yǎng)出一批棟梁之材”在后,C、D兩項“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養(yǎng)人才為目的,故“為黨史學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)”不當(dāng)。故選A。3．試題分析：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。答題時注意前后文的照應(yīng)以及語意的提示根據(jù)前后語境，從括號所處的位置看，括號內(nèi)所填的句子應(yīng)是承接上下文的。根據(jù)上文的“漫漫時間長河”可知,此處應(yīng)是說生命的短暫,所以“生命不過一瞬”應(yīng)放在前面,故排除A、D兩項；B項,“生命……一瞬,作品和學(xué)問……永恒”句式一致,比C項中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學(xué)問”更恰當(dāng)。故選B。【點睛】對于詞語題，第一、要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，（1）逐字解釋詞語，把握大意；（2）注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；（3）要注意詞語使用范圍，搭配的對象；（4）弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．B2．①雖王圓箓為人不齒，但其出賣的文物在異國得到保護(hù)，作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看，其行為也算是對文物的一種保護(hù)。③與我國對莫高窟保護(hù)的現(xiàn)實對比，表達(dá)了作者對對我國文物保護(hù)不足的遺憾。3．①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾，為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解，帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題，考生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項，“……由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯誤。原因解釋不全面，根據(jù)文意，還有時間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2．本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。內(nèi)容上，結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光彩奪目?！币约氨径巍盀榱艘粔貪峋茙讐K銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡?！薄傲R我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎？”從中可以看出，在作者眼中，王圓箓的所為的確為世人不齒，但其出賣的文物在異國得到保護(hù)，也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中，這也可以算得上是對文物的一種保護(hù)。結(jié)構(gòu)上，與下文我國莫高窟保護(hù)現(xiàn)狀形成對比，表達(dá)出作者對我國文物保護(hù)不足現(xiàn)狀的遺憾以及對我國文物保護(hù)現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3．本題考查考生理解文章標(biāo)題含義的能力。解答此類試題，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?！斑z憾莫高窟”，“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情，由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔。“遺憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙”，即沒有看到飛天，沒有盡興參觀莫高窟的遺憾；“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感，職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票”，即對講解員的失望；“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”，即為保護(hù)不足而遺憾?！军c睛】標(biāo)題的理解，要從表里兩個方面入手。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的，文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述，那么考生就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣考生就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系，如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。3、1．C2．B3．C4．(1)班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問，自已不能申辯清楚，便疾行趕到朝廷上書，詳細(xì)說明班固著書的意圖。(2)正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，聽說他們發(fā)生內(nèi)亂，班固便帶兵返回，等到竇憲失勢時，班固首先獲罪并被免官。5．優(yōu)點：①補(bǔ)錄缺失，對前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄；②極有文采，敘事詳盡又能注重體例。不足：缺少正確評價標(biāo)準(zhǔn)，看輕仁義和氣節(jié)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)句子中的主謂語或動賓關(guān)系，名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語斷句。A項，“所以‘固自永平中始’與‘至建初中’后都應(yīng)該斷開”錯，“受詔”是“固”的謂語，“永平中”是“受詔”的時間狀語，應(yīng)在“固自永平中始受詔”后斷開，“建初中”是“乃成”的時間狀語，意義相連不可斷開，應(yīng)在“至建初中乃成”后斷開；B項，“‘潛精積思二十年’是‘詔’的具體內(nèi)容，所以‘受詔潛精積思二十年’是一個表意完整的句子”錯，“潛精積思二十年”是寫班固潛心研究二十年，不是“詔”的內(nèi)容，“受詔”是“固”的謂語，與“固自永平中始”語意緊密，“受詔”“潛精積思二十年”二者之間應(yīng)斷開，不是一個表意完整的句子；D項，“所以‘莫不諷誦焉’前應(yīng)斷開”錯，“學(xué)者”是“莫不諷誦焉”的主語，二者意義相連，“莫不諷誦焉”前不能斷開。故選C。2．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項，“同宗族出身”“指竇氏的族人”錯，“賓客”指對依附世家豪族人口的稱謂或官名，不包括古代同宗族出身的，原文“及竇氏賓客皆逮考”，意思是“等到竇氏門客都被逮捕拷問之時”，這里的“賓客”指門客，并非竇氏的族人。故選B。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些內(nèi)容。C項，“追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀(jì)”錯，原文“史臣乃追迷功德，私作本紀(jì)”，意思是“史臣便追溯他們的功德，私下里撰寫本紀(jì)”，可知是史官追溯記述帝王的功德，私下里撰寫他們的本紀(jì)，不是班固。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句：（1）為……所，表被動；核考，拷問；自明，自已申辯清楚；詣，到；具言，詳細(xì)說明。（2）會，正趕上；掩破，攻破；引，帶；坐，獲罪。5．本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時，回歸原文，按照題干要求，如本題“結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點和不足”，鎖定答題區(qū)域，結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的方面進(jìn)行歸納，語言要簡潔準(zhǔn)確。原文“太初以后，闕而不錄，故探撰前記，綴集所聞”，意思是“太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內(nèi)容”，可概括出“補(bǔ)錄缺失，對前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄”；原文“固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體”，意思是“班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情，不毀譽(yù)過當(dāng)，不縮小夸張，豐富而不雜亂，詳細(xì)而有體例”，可概括出“極有文采，敘事詳盡又能注重體例”；原文“然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣”，意思是“但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直，而不述說為正義而犧牲生命是一種美德，那么輕視仁愛正義，鄙視保持節(jié)操就更加厲害了”，可概括出“缺少正確評價標(biāo)準(zhǔn)，看輕仁義和氣節(jié)”?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對特殊的地名、人名等要“保留”，對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：班固字孟堅，九歲時，能作文章誦詩作賦。長大后，便博覽古籍。他所掌握的學(xué)問不是向某一家某一人學(xué)的，不拘泥于篇章字句的解釋，了解文章大意就行了。永平初年，東平王劉蒼憑借至親的身份擔(dān)任驃騎將軍的職務(wù)輔佐朝政，招致賢才，廣納英雄。當(dāng)時班固才二十歲，寫了陳述意見的文書勸說劉蒼，推薦了桓梁、晉馮幾位賢士，劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后，班固回到故鄉(xiāng)。班固認(rèn)為班彪續(xù)寫的前代歷史不詳細(xì)，就專心鉆研，想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書，控告班固私自修改撰寫國史，天子下詔給班固所在郡的郡守，將班固收捕到京兆獄中，將他家的書全部取走。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問，自己不能申辯清楚，便疾行趕到朝廷上書，詳細(xì)說明班固著書的意圖。顯宗認(rèn)為他是個奇才，便下詔讓他到校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀(jì)》，升遷為校書郎。班固又創(chuàng)作了列傳和栽記二十八篇，獻(xiàn)給皇帝?；实劬驮俅巫屗^續(xù)完成以前所寫的書。班固認(rèn)為漢朝承繼帝堯的氣運，以此建立帝王功業(yè)直至六代，史臣便追溯他們的功德，私下里撰寫本紀(jì)，編在百王的最后，排在秦始皇、項羽之列。太初之后，就空缺不再記錄，班固因而探尋史料撰寫前記，匯集聽說的內(nèi)容，編撰了《漢書》。班固自永平中開始接受詔令，潛心鉆研二十多年，至建初年間才完成。當(dāng)時人非常推崇此書，學(xué)者們沒有不朗讀背誦它的。永元初年，大將軍竇憲出征匈奴，任命班固為中護(hù)軍，參與軍務(wù)。北單于聽說漢軍出動，派遣使者到居延塞進(jìn)行通好，想重行呼韓邪從前和親的做法，朝見天子，請派大使。竇憲上書派遣班固代理中郎將的事務(wù)，率數(shù)百騎兵與匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，班固聽說他們發(fā)生內(nèi)亂，便帶兵返回，等到竇憲失勢時，班固首先獲罪并被免官。班固不教誨他的兒子們他的兒子多不遵守法度，讓官吏很以之為苦。當(dāng)初，洛陽令種兢曾經(jīng)出行，班固的奴仆冒犯種兢的車馬，吏卒捶擊呵斥了奴仆，奴仆醉酒謾罵種兢，種兢大怒，但因畏懼竇憲而不敢發(fā)作，心中記下仇恨。等到竇氏門客都被逮捕拷問之時，洛陽令種兢趁此機(jī)會逮捕關(guān)押了班固，班固于是死在獄中，時年六十一歲。天子下詔譴責(zé)種兢，把種兢作為主謀官吏來治罪。評論說：司馬遷和班固父子，他們所寫的史書，大義要旨顯著明白。評論的人都稱道他們有優(yōu)秀史官的才能。司馬遷文辭直率而敘事準(zhǔn)確，班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情，不毀譽(yù)過當(dāng)，不縮小夸張，豐富而不雜亂，詳細(xì)而有體例，使人讀起來不知疲倦，他能夠成就名聲確實是應(yīng)該的啊!班彪、班固諷刺司馬遷，認(rèn)為他的是非認(rèn)識與圣人非常不同。但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直，而不說為正義而犧牲生命是一種美德，那么輕視仁愛正義，鄙視保持節(jié)操就更加厲害了。班固認(rèn)為司馬遷見識廣博，卻不能憑借智慧避免最殘酷的刑罰?？墒前喙套约阂采硐荽笞铮梢哉f智力已經(jīng)夠了，但在行動上卻不能恪守所明白的道理。唉，古人所以反復(fù)慨嘆，人能明察秋毫卻看不到自己的眼睛和睫毛啊。4、1．D2．C3．A【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項，“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng)，不合歷史邏輯，應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”；暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。C項，暗換主語，“全國各族人民”后無謂語。D項，正確。故選D。2．該題考查正確使用詞語的能力．此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境．需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。第一空處：“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。“嘔心瀝血”形容費盡心思和精力。此處的語境是指貢獻(xiàn)出全部精力推動科技創(chuàng)新，所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處，“翹楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物?！翱住敝甘最I(lǐng)，多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才，所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處，“默默無聞”指做了好事不聲張，不圖名利?！爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì)，所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處，“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?！皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學(xué)，按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍，所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥Ｆ湟?，?nèi)容上，先解說其榮譽(yù)級別，然后評價贊美，最后說作用。其二，結(jié)構(gòu)上，“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A?！军c睛】成語意義具有整體性，而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會，就會導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運用錯誤，就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語運用是否正確，主要看它是否符合語境，和整個句子的氛圍吻合，和人稱相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語境，就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。5、1．①居住環(huán)境；②人生志向；③興趣愛好；④生活態(tài)度（胸襟氣度）。2．①“盧溝舊曾駐馬”等，表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚；②“玉友金蕉，玉人金縷，緩移箏柱”表達(dá)對范成大壽宴的祝賀；③“明年定在槐府”表達(dá)對范成大美好前程的祝愿。【解析】

1．本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題，首先讀懂全文，根據(jù)題干的要求篩選文本中所有正面描寫和側(cè)面描寫人物的語句，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后組織語言規(guī)范答題。題中，原文“松江煙浦，是千古三高游衍佳處”，傳神描繪出石湖江草飄搖、煙波浩渺的畫軸般幽美景象，緊接著跟進(jìn)典故，說石湖千古而下就是“三高”游衍玩賞的佳妙境地，聯(lián)系注釋，“三高：代指古代隱逸、放達(dá)之土”，可分析出從“居住環(huán)境”看出范成大的隱者身份；原文“須信石湖仙，似鴟夷翩然引去”，范成大詞中常以鴟夷自比，聯(lián)系注釋，“鴟夷：春秋時期范蠡功成身退，變姓名為鴟夷子皮”，姜夔此處特意用到，稱贊范成大隱居石湖的瀟灑與悠然，將范成大比作鴟夷，可分析出從“人生志向”看出范成大的隱者身份；原文“我自愛綠香紅舞”，寫范成大幽居臨湖，芙蕖多處，別開小門，凝神佇賞那一片舍形取神的“綠香紅舞”，該是一種多么幽妙的境界，該是一種多么愜意的詩意生活，可分析出從“興趣愛好”看出范成大的隱者身份；原文“浮云安在”“容與，看世間幾度今古”，寫出了范成大不以小人為意的寬廣胸懷與曠達(dá)胸襟，從容坦然地看待世間世事變遷，可以分析出從“生活態(tài)度（胸襟氣度）”看出范成大的隱者身份。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。原文“盧溝舊曾駐馬，為黃花閑吟秀句”，實際上是寫范成大使金之事，“見說胡兒，也學(xué)綸巾欹雨”，是稱贊范成大的文名遠(yuǎn)播，可概括出“表達(dá)對范成大功業(yè)的頌揚”；“玉友金蕉，玉人金縷，緩移箏柱”，這里是說范成大身邊有眾多賢才之人像詞人一樣為范成大舉杯祝壽，更有佳人相伴，聲樂侑觴，其樂陶陶，可概括出“表達(dá)對范成大壽宴的祝賀”；“明年定在槐府”，“槐府”指三公的官署或宅第，這是說范成大定然能夠得到國家重用，高升臺閣，可概括出“表達(dá)對范成大美好前程的祝愿”。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；分析景語。注意按照“意象、意境、詩情”的思路去揣摩；結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、個人先提交申請，經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決，通過后，個人撰寫材料，經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校，班委會審核和班級全體成員表決不通過者，自動淘汰?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個人提交申請，接著班委會審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過即淘汰，一種是通過，然后由班級全體成員表決，不通過的淘汰，通過的學(xué)生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報學(xué)校，如不合格就要重新撰寫材料。【點睛】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向，橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用；分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“重視研究基礎(chǔ)理論和方法，重視數(shù)據(jù)思維和技能的養(yǎng)成”曲解文意，選項中說的是“賦能”的方法，不是“盤活”的方法。故選D。2．本題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的分析把握能力，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。B項，“論述了智慧社會與信息化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)系”理解錯誤，應(yīng)是“論述了智慧社會的形成”。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。本題要求選出“下列理解和推斷，與原文內(nèi)容不相符的一項”A項，“我國社會已經(jīng)進(jìn)人信息化階段”未然當(dāng)做已然，原文是“我們正在進(jìn)人”；同時“當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠信息技術(shù)來拉動”也是未然當(dāng)做已然，原文是“信息技術(shù)開始……向引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心引擎轉(zhuǎn)變”。C項，“高質(zhì)量海量多源異構(gòu)數(shù)據(jù)資源嚴(yán)重不足”屬于無中生有，原文只是說“對高質(zhì)量海量多源異構(gòu)數(shù)據(jù)資源的迫切需求”，并沒有說“嚴(yán)重不足”。D項，曲解文意，原文說的是“基礎(chǔ)設(shè)施智能化建設(shè)”需要“萬物數(shù)字化”，而不是說“萬物數(shù)字化”需要“基礎(chǔ)建設(shè)”。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1．C2．①語言描寫。諂媚、夸張的語言，如“菩薩”“精靈”“活神仙”等一系列對將軍夫人的稱謂暴露人物身上的奴性，毫不掩飾地阿諛奉承。②動作描寫(細(xì)節(jié))。性格化行動，如“一聲不響地跪下去”“在她手上吻了一下”“還到袋子里去摸他地手帕”讓一個自輕自賤、出乖露丑的人物躍然紙上。③點面結(jié)合，既有薩木弗利辛個體形象的凸顯，又有丟失尊嚴(yán)的群像描寫，客觀真實地反映時代特征及其對人們精神性格產(chǎn)生的深刻影響。3．①形象上，有助于將軍夫人內(nèi)在情感和深層心理的挖掘，她多次看向神甫善良的、寬闊的臉，表現(xiàn)她對善良由堅定到質(zhì)疑的變化過程，使人物形象豐富多姿，血肉豐滿。②情節(jié)上，神甫畫像反復(fù)出現(xiàn)串聯(lián)情節(jié)，將軍夫人面對恭維和知道真相后的行為心理反應(yīng)相互照應(yīng)，使情節(jié)更集中。③主題上，深化了靈魂需要治愈的主題。神甫的畫像象征著善良、仁厚，在他的注視下卻是一幕幕虛偽的、卑劣的、喪失人格的表演，讓人笑后感到沉重和悲哀。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項，“表明她是一個庸俗、愛慕虛榮的女人”錯誤。對人物性格概括太片面，將軍夫人喜歡聽病人對她療法的恭維更多的是對自己信奉的事業(yè)的執(zhí)著，她有醫(yī)者的仁厚，當(dāng)然也不可避免有人性的弱點。故選C。2．本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請以‘假病人’形象為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象時主要運用了哪些表現(xiàn)手法”，需要明確手法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，點明效果。結(jié)合“請全國國民看看我在對您下跪，您這保佑我的菩薩，您這人類的大恩人！這慈仁的精靈，給我性命，指我正路，豈但下跪，我連火里面還肯跳進(jìn)去呢，您這我們的神奇的國手，鰥寡孤獨的母親！我全好了呀！我復(fù)活了呀，活神仙”“您是我們的喜神”等分析，運用語言描寫，諂媚、夸張的語言，寫出“假病人”毫不掩飾地阿諛奉承。結(jié)合“薩木弗利辛在她手上吻了一下”“薩木弗利辛用袖子檫一檫眼，從椅子上站起，好像又要下跪了”“他在屋角上放下手杖，就走到將軍夫人的身邊，一聲不響地跪下去了”等分析，運用動作描寫，讓一個自輕自賤、出乖露丑的人物躍然紙上。結(jié)合“薩木弗利辛又討到一匹母牛，一封介紹信，是為了他想送進(jìn)專門學(xué)校去的女兒的，而且被將軍大人的大度所感動，感激之至，鳴咽起來，嘴巴牽歪了，還到鬼子里去摸他的手怕……將軍夫人看見，手帕剛一拉出，同時也好像有一個紅紙片，沒有聲響的落在地板上面了”“將軍夫人抬起紙片來，在里面發(fā)見了三粒藥草的丸子，和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥，是一模一樣的”“她叫進(jìn)來的病人，一切病人，沒有一個不是首先恭維她的如神的療法的，佩眼她醫(yī)道的學(xué)問，罵詈那些對癥療法的醫(yī)生，待到她興奮到臉紅了，于是就善敘述他們的困苦”等分析，點面結(jié)合，既有薩木弗利辛個體形象的凸顯，又有丟失尊嚴(yán)的群像描寫。3．本題主要考查分析文本中物象的作用。解答此類試題，準(zhǔn)確把握物象作用的答題角度：從人物塑造方面思考，物象襯托了人物品格，突出了人物形象。從情節(jié)安排方面思考。物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。從環(huán)境方面思考。指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。從主題方面思考，“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。結(jié)合“掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像，那是將軍夫人的恩人，否定了有害的對癥療法，教給她認(rèn)識了真理的”“將軍夫人送走了病人之后，就用她眼淚汪汪的眼睛，看了一會神甫亞理斯泰爾夫的像，于是又用親密的，敬畏的