社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐研究課題申報(bào)評(píng)審書(shū)_第1頁(yè)
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐研究課題申報(bào)評(píng)審書(shū)

制作人:時(shí)間:目錄第1章研究背景和目的第2章社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義第3章中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題第4章社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法第5章教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建第6章總結(jié)第7章參考文獻(xiàn)第8章附錄01第1章研究背景和目的

研究背景社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出、中小學(xué)道德與法治教育的重要性和實(shí)踐研究的必要性已經(jīng)成為當(dāng)前教育界的研究熱點(diǎn)。研究目的本研究旨在探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法,提高中小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解,推進(jìn)中小學(xué)道德與法治教育的改革與完善。研究?jī)?nèi)容理論分析和學(xué)科背景闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義政策、課程和教學(xué)模式分析中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題案例分析和實(shí)踐探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法理論設(shè)計(jì)和實(shí)踐應(yīng)用教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建中小學(xué)道德與法治教育現(xiàn)狀與問(wèn)題

缺乏針對(duì)性0103

教育方式單一02

概念混亂缺乏統(tǒng)一定義社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。它是立足中國(guó)特色、凝練中華文化、反映時(shí)代變遷、面向未來(lái)的價(jià)值體系。自由平等公正法治人權(quán)尊嚴(yán)與個(gè)人自由公平正義與社會(huì)公正法治政府與法治社會(huì)法律體系與法律文化愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善愛(ài)國(guó)主義與民族精神職業(yè)道德與準(zhǔn)則意識(shí)誠(chéng)信守信與社會(huì)信用友善互助與人際關(guān)系

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義富強(qiáng)民主文明和諧中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路憲法法律與民主法治精神文化與文明建設(shè)和諧社會(huì)與民生保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入需要在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn),包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的編制、教學(xué)方法的選用以及課程評(píng)價(jià)的方式。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法情境教學(xué)、探究式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等以案例為主的教學(xué)模式文化課程、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等以生活為載體的教育實(shí)踐多元化的評(píng)價(jià)方式、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等以評(píng)價(jià)為保障的教學(xué)管理

教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建本課題以中小學(xué)道德與法治教育為研究對(duì)象,旨在探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法,并構(gòu)建中小學(xué)道德與法治教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系,為教育教學(xué)改革與完善提供參考。02第2章社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義

內(nèi)涵社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義倫理思想的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向繁榮富強(qiáng)、民主文明的道路的理論指導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括13個(gè)方面的內(nèi)涵:國(guó)家安全、科技創(chuàng)新、人民民主、法制公正、社會(huì)和諧、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善、敬老尊親、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、民族團(tuán)結(jié)、文化傳承、生態(tài)文明、全球視野。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容國(guó)家安全是社會(huì)和諧、人民幸福的重要保障。國(guó)家安全科技創(chuàng)新是引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的重要力量??萍紕?chuàng)新人民民主是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。人民民主

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中形成的。實(shí)踐性社會(huì)主義核心價(jià)值觀是適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義倫理思想發(fā)展的時(shí)代要求而形成的。時(shí)代性社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以人民為中心,為人民謀利益、服務(wù)人民的價(jià)值觀。人民性

意義社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中小學(xué)生的教育意義:引導(dǎo)中小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和建設(shè)和諧社會(huì)的意義:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本價(jià)值取向,是維護(hù)社會(huì)和諧、穩(wěn)定的重要保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中華民族的發(fā)展和繁榮的意義:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義倫理思想的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向繁榮富強(qiáng)、民主文明的道路的理論指導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用引導(dǎo)中小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)。教育意義0103基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德教育能夠讓學(xué)生更好地明辨是非、善惡,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。道德教育02基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法治教育能夠讓學(xué)生更好地了解國(guó)家法律,增強(qiáng)法制觀念,提升法律素養(yǎng)。法治教育社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)建設(shè)的重要價(jià)值基礎(chǔ)。在社會(huì)建設(shè)中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定。環(huán)保建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是環(huán)保建設(shè)的重要價(jià)值理念。在環(huán)保建設(shè)中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于推動(dòng)環(huán)保工作的開(kāi)展。公益事業(yè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公益事業(yè)的重要?jiǎng)恿υ慈?。在公益事業(yè)中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)文化建設(shè)中的應(yīng)用文化建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。在文化建設(shè)中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家治理中的應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家治理的重要價(jià)值基礎(chǔ)。國(guó)家治理0103社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民主建設(shè)的重要價(jià)值取向。民主建設(shè)02社會(huì)主義核心價(jià)值觀是法治建設(shè)的重要理念。法治建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義倫理思想的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向繁榮富強(qiáng)、民主文明的道路的理論指導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)特點(diǎn):實(shí)踐性、時(shí)代性、人民性。

03第3章中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題

中小學(xué)道德與法治教育的教育形式以課堂為主要教學(xué)場(chǎng)所,以教師為主導(dǎo),注重知識(shí)傳授,缺乏互動(dòng)性和啟發(fā)性。傳統(tǒng)課堂教學(xué)不局限于學(xué)科范疇,追求全人教育,包括道德、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等,注重知識(shí)與能力的結(jié)合。素質(zhì)教育課程以社會(huì)為主要教學(xué)場(chǎng)所,以體驗(yàn)為主要教育方式,注重實(shí)踐與體驗(yàn)的結(jié)合,能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐教育

中小學(xué)生在道德與法治方面的現(xiàn)狀很多中小學(xué)生缺乏正確的道德觀念和道德價(jià)值觀,缺乏自我約束和自我教育意識(shí)。道德方面很多中小學(xué)生缺乏正確的法律意識(shí)和法律知識(shí),對(duì)法治社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度低,容易發(fā)生違法行為。法治方面中小學(xué)生缺少了一定的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),缺乏正確的社會(huì)準(zhǔn)則和文明禮儀,需要加強(qiáng)相關(guān)教育。整體方面

中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀問(wèn)題很多中小學(xué)道德與法治教育過(guò)于注重知識(shí)傳授,存在教育內(nèi)容單一、枯燥的問(wèn)題。教育內(nèi)容單一、枯燥中小學(xué)道德與法治教育的教育方法缺乏多樣性和靈活性,缺少啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等。教育方法不夠多樣、靈活中小學(xué)道德與法治教育的評(píng)價(jià)體系相對(duì)薄弱,需要建立科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)體系,以評(píng)價(jià)教育成果和提高教育質(zhì)量。評(píng)價(jià)體系相對(duì)薄弱

中小學(xué)道德與法治教育的改革方向擴(kuò)大教育內(nèi)容,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。拓展教育內(nèi)容在教育方法上注重創(chuàng)新,采用啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等方式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教育效果。創(chuàng)新教育方法建立完善的評(píng)價(jià)體系,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)道德與法治教育的監(jiān)督和評(píng)價(jià),提高教育質(zhì)量。加強(qiáng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)

教育現(xiàn)狀需要改革中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀存在問(wèn)題,需要加強(qiáng)改革,拓展教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法,同時(shí)加強(qiáng)評(píng)價(jià)體系建設(shè),以提高教育質(zhì)量。我們需要更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),以應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

中小學(xué)道德與法治教育改革的重點(diǎn)教師和家長(zhǎng)需要加強(qiáng)道德素質(zhì)和法律常識(shí)的培養(yǎng),以提高教育的質(zhì)量和效果。教育主體0103教育方法需要?jiǎng)?chuàng)新,以啟發(fā)式教學(xué)、游戲式教學(xué)等方式為主,增加教師的專業(yè)性和學(xué)生的參與度。教育方法02教育內(nèi)容需要拓展,注重實(shí)踐性和綜合性,增加與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容,如網(wǎng)絡(luò)安全、環(huán)境保護(hù)等。教育內(nèi)容中小學(xué)道德與法治教育改革的難點(diǎn)中小學(xué)道德與法治教育改革仍然面臨一些難點(diǎn)。首先,課程設(shè)置和教育內(nèi)容的改革需要前瞻性和創(chuàng)新性,需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。其次,教育方法的創(chuàng)新需要教師的配合和支持,需要充分培訓(xùn)和提高教師的教育水平和教育能力。最后,評(píng)價(jià)體系的建設(shè)需要多方面的合作,包括政府、學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)等,需要共同努力,才能建立科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)體系,提高教育質(zhì)量。法治法治是一種組織社會(huì)的方式,涉及國(guó)家、政府、法庭等;法治具有權(quán)威性和正當(dāng)性,是一種基本的政治理念;法治屬于法律范疇,強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力和法律規(guī)范,需要遵守法律和法律程序。比較道德和法治都是社會(huì)生活中重要的組成部分,涉及個(gè)人和社會(huì)的各個(gè)方面;道德和法治都是一種規(guī)范性的行為準(zhǔn)則,有著自己的特點(diǎn)和優(yōu)劣;道德和法治是密切相關(guān)的,需要相互協(xié)調(diào)和合作,才能維護(hù)社會(huì)和個(gè)人的健康發(fā)展。

道德與法治的區(qū)別道德道德是一種人類(lèi)行為準(zhǔn)則,涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)等各個(gè)方面;道德具有普遍性和穩(wěn)定性,是一種基本的社會(huì)價(jià)值觀念;道德屬于倫理學(xué)范疇,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自覺(jué)和自律,需要培養(yǎng)自我控制和自我教育能力。04第4章社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法

原則確保價(jià)值觀與德育目標(biāo)相一致根據(jù)德育目標(biāo)確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入原則考慮學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、生理發(fā)展規(guī)律等遵循教育規(guī)律確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入原則不同年齡段、不同階段對(duì)價(jià)值觀的理解不同充分考慮學(xué)生特點(diǎn)確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入原則

實(shí)踐將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為培養(yǎng)德育目標(biāo)的手段社會(huì)主義核心價(jià)值觀在德育目標(biāo)的融入實(shí)踐將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教學(xué)內(nèi)容的融入實(shí)踐創(chuàng)新教育方式,讓學(xué)生更加深刻地了解價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教育方式的融入實(shí)踐

效果學(xué)生能夠形成正確的道德觀念和道德行為通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教育的實(shí)踐,提高學(xué)生道德素養(yǎng)學(xué)生能夠形成正確的法律觀念和法律行為通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教育的實(shí)踐,提高學(xué)生法律意識(shí)學(xué)校能夠形成積極、健康、向上的校園文化通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教育的實(shí)踐,推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)

集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益倡導(dǎo)集體榮譽(yù)感、集體責(zé)任感培養(yǎng)合作精神社會(huì)公正尊重人權(quán)反對(duì)各種形式的不公正和不義之舉維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定誠(chéng)信重視道德規(guī)范講信用、守信用、信守承諾倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容愛(ài)國(guó)主義熱愛(ài)祖國(guó)懂得國(guó)情,了解國(guó)家的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等情況維護(hù)國(guó)家利益社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教育中的應(yīng)用培養(yǎng)擁有正確的價(jià)值觀念的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人教育目標(biāo)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程教育內(nèi)容創(chuàng)新教育方式,讓學(xué)生更加深刻地了解價(jià)值觀教育方式

社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)主義道德體系的重要組成部分,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)公正、誠(chéng)信等方面。

如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育根據(jù)德育目標(biāo),遵循教育規(guī)律,考慮學(xué)生特點(diǎn)等因素確定融入原則確定融入原則將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程貫穿教學(xué)全過(guò)程創(chuàng)新教育方式,讓學(xué)生更加深刻地了解價(jià)值觀創(chuàng)新教育方式

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,讓學(xué)生了解祖國(guó)的偉大和歷史愛(ài)國(guó)主義0103讓學(xué)生了解社會(huì)公正和法律,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定社會(huì)公正02培養(yǎng)集體意識(shí),積極參加集體活動(dòng)集體主義社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)的作用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入可以促進(jìn)學(xué)生的道德、智力、體育、勞動(dòng)、美育等方面的全面發(fā)展。同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一。05第5章教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的基本原則和特點(diǎn)包含多方面的教育因素,不重視單一指標(biāo)全面性基于教育教學(xué)實(shí)踐和理論研究科學(xué)性評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)真實(shí)反映學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展?fàn)顩r客觀性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在評(píng)價(jià)體系中的地位和作用社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展和人民幸福的重要基礎(chǔ)核心地位教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)貫徹核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀引領(lǐng)作用評(píng)價(jià)體系應(yīng)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)特色融入特點(diǎn)

教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系中貫徹品德教育的原則包含品德教育的方方面面全面性根據(jù)不同品德教育目標(biāo)制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)管理根據(jù)學(xué)生個(gè)性差異制定不同的評(píng)價(jià)方式和指標(biāo)因材施教

品德教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建制定不同年齡段、不同學(xué)科的品德目標(biāo)品德目標(biāo)的確定制定符合品德目標(biāo)的評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)指標(biāo)的制定選擇適合的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行品德評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)方式的確定

品德教育評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的品德表現(xiàn)德育表現(xiàn)學(xué)業(yè)成績(jī)是品德表現(xiàn)的一項(xiàng)重要指標(biāo)學(xué)業(yè)成績(jī)學(xué)生自我管理能力的高低是品德表現(xiàn)的重要方面自我管理

品德評(píng)價(jià)機(jī)制的建立包括學(xué)生、家長(zhǎng)、教師等多方面人員評(píng)價(jià)參與人員根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和品德評(píng)價(jià)目的確定評(píng)價(jià)周期和頻次評(píng)價(jià)周期和頻次評(píng)價(jià)結(jié)果不僅要用于學(xué)生獎(jiǎng)懲,還要用于教育教學(xué)改進(jìn)評(píng)價(jià)結(jié)果的使用

品德教育評(píng)價(jià)的實(shí)踐案例通過(guò)品德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定和評(píng)價(jià)方式的改進(jìn),有效提高了學(xué)生品德水平北京市實(shí)驗(yàn)小學(xué)0103通過(guò)建立品德教育檔案,全面地記錄學(xué)生的品德表現(xiàn)和成長(zhǎng)歷程南京市江寧區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)02將品德評(píng)價(jià)融入到學(xué)生綜合評(píng)價(jià)中,取得了顯著的成效西南交通大學(xué)附屬中學(xué)教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系在中小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用中小學(xué)道德與法治教育是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑之一。教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用,可以更好地評(píng)價(jià)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的貫徹。

教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)該評(píng)價(jià)體系基于素質(zhì)教育理念,包含多方面的評(píng)價(jià)指標(biāo)中央教科所評(píng)價(jià)體系該評(píng)價(jià)體系實(shí)現(xiàn)了品德教育和學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合上海市教育局綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)該評(píng)價(jià)體系重視評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋和使用,積極推動(dòng)教育教學(xué)改進(jìn)北京市教委評(píng)價(jià)體系

06第6章總結(jié)

研究成果包括理論探討和實(shí)踐案例研究等方面探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的融入實(shí)踐方法從多角度進(jìn)行深入挖掘和分析提高中小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解從教育體制、教學(xué)內(nèi)容和教育方式等方面探討推進(jìn)中小學(xué)道德與法治教育的改革與完善

研究意義為提高中小學(xué)生的道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)做出貢獻(xiàn)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用和實(shí)踐從中小學(xué)的實(shí)際情況出發(fā),提出切實(shí)可行的改革方案為中小學(xué)道德與法治教育的改革提供經(jīng)驗(yàn)和思路從評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行探討和研究為構(gòu)建高質(zhì)量教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系提供理論與實(shí)踐基礎(chǔ)

不足與展望包括數(shù)據(jù)采集、研究方法和實(shí)踐推廣等方面的問(wèn)題研究過(guò)程中存在的問(wèn)題和困難包括深化融合、完善評(píng)價(jià)、加強(qiáng)實(shí)踐等方面的目標(biāo)今后進(jìn)一步研究的方向和目的包括向社會(huì)發(fā)布成果、向教師推廣實(shí)踐、向?qū)W生落實(shí)教育等方面的實(shí)踐應(yīng)用研究成果的推廣和實(shí)踐應(yīng)用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐研究本研究從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀出發(fā),探討如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教學(xué)中,提高中小學(xué)生的道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),推進(jìn)中小學(xué)道德與法治教育的改革與完善。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)踐方法通過(guò)講授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同和遵循開(kāi)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題課程0103通過(guò)班會(huì)活動(dòng)的形式,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)02在道德與法治教材中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素,提高教育效果制定社會(huì)主義核心價(jià)值觀教材提高教學(xué)內(nèi)容注重學(xué)生的思想道德教育和法制教育推薦優(yōu)秀教育資源,豐富教學(xué)內(nèi)容改進(jìn)教育方式采用專題講座、案例分析等方式,提高教育效果加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和管理加強(qiáng)教育評(píng)價(jià)以學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)為主,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的全面覆蓋建立科學(xué)、公正、公平的評(píng)價(jià)機(jī)制中小學(xué)道德與法治教育的改革與完善改革教育體制建立健全中小學(xué)道德與法治教育的管理機(jī)制支持學(xué)校開(kāi)展創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)研究成果的推廣和實(shí)踐應(yīng)用本研究的成果將向社會(huì)發(fā)布,向中小學(xué)教師推廣實(shí)踐,向?qū)W生落實(shí)教育。通過(guò)學(xué)術(shù)交流、研討會(huì)、網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中小學(xué)道德與法治教育中的應(yīng)用和實(shí)踐。同時(shí),針對(duì)中小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,提出具有針對(duì)性和可操作性的改革建議,幫助教育部門(mén)和學(xué)校改善教育狀況,推進(jìn)我國(guó)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量提升。07第7章參考文獻(xiàn)

1.XXXX2.XXXX3.XXXX引用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)數(shù)量年代1202010-20152402016-2020602021-2025參考文獻(xiàn)本文研究了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐,參考文獻(xiàn)主要包括相關(guān)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。

學(xué)術(shù)研究實(shí)踐教育研究教育學(xué)理論與實(shí)踐研究思政教育研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)呈谐踔猩鐣?huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐心得社會(huì)主義價(jià)值觀在幼兒園中的實(shí)踐研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用其他國(guó)際社會(huì)主義價(jià)值觀研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀政策解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)資源引用文獻(xiàn)分類(lèi)法律法規(guī)中華人民共和國(guó)教育法中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法中華人民共和國(guó)大中專教育法中華人民共和國(guó)教師法引用文獻(xiàn)來(lái)源分布200知網(wǎng)010380CNKI02120百度學(xué)術(shù)本文融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),歸納整理出了大量相關(guān)法律法規(guī)、學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的參考文獻(xiàn),對(duì)于推進(jìn)我國(guó)道德與法治教育的教學(xué)改革,具有較高的參考價(jià)值。08第8章附錄

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