杜甫詩(shī)五首 測(cè)試練習(xí)題

◆3杜甫詩(shī)五首一個(gè)小石頭山野中的一顆美麗的小玉石,很羨慕被運(yùn)到城市里做了珠寶的翡翠瑪瑙.后來(lái)它也被運(yùn)到城里,卻和普通小石子一起鋪成了路.有一天,一位貴夫人的一枚小寶石丟落在它身邊,小玉石羨慕地說(shuō)：“你有多幸福呀,每天光彩照人！”小寶石說(shuō)：“我有什么好呀,被打磨得失去了天性,整天被人玩弄,我倒羨慕你呢！”話音剛落,小寶石就被人撿走了.小玉石若有所悟,從此以后生活得很快樂(lè)、開(kāi)心.微感言：____________________________________________________________________________________________________________弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁.——《論語(yǔ)》賞讀：孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诩乙㈨樧约旱母改?出外要敬愛(ài)自己的兄長(zhǎng).寡言少語(yǔ),說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可信.博愛(ài)大眾,親近有仁德的人.”不患人之不己知,患不知人也.——《論語(yǔ)》賞讀：孔子說(shuō)：“(一個(gè)人)不要愁別人不理解自己,愁的應(yīng)該是自己不了解別人.”怕別人不了解自己的人,要么是怕別人不了解自己多么優(yōu)秀,這樣的人是自負(fù),要么是怕別人不了解自己多么冤枉,這樣的人是自憐.瓜田不納履,李下不整冠.——《藝文類(lèi)聚》卷四賞讀：經(jīng)過(guò)瓜田時(shí),不要彎腰提鞋子；走在李樹(shù)下面,不要舉手整理帽子,免得別人懷疑你偷瓜摘李子.借以說(shuō)明做任何事情都要注意避開(kāi)容易發(fā)生嫌疑的地方.臨之以莊,則敬；孝慈,則忠；舉善而教不能,則勸.——《論語(yǔ)》賞讀：孔子說(shuō)：“你對(duì)待人民的事情嚴(yán)肅認(rèn)真,他們對(duì)待你也會(huì)恭敬起來(lái).你孝順父母,慈愛(ài)幼小,他們也就會(huì)對(duì)你盡心竭力了.你提拔好人,教育能力不好的人,他們也就會(huì)互相勸勉了.”一、作者視窗杜甫(712－770),字子美,自號(hào)少陵野老,祖籍襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng)),一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義).盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人.他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)也被稱(chēng)為“詩(shī)史”.杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”.代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等.二、寫(xiě)作背景《月夜》：此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載(756).當(dāng)年六月,安史叛軍攻入潼關(guān),接著進(jìn)入長(zhǎng)安,杜甫帶著妻小逃到廊州(今陜西富縣),寄居在羌村.七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區(qū)),杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安),準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力,但不幸為叛軍所俘,擄往長(zhǎng)安.因杜甫原無(wú)官職,便未受囚禁.一個(gè)月夜,詩(shī)人望月生情,寫(xiě)下這首詩(shī).《哀江頭》：唐肅宗至德元年(756)秋天,杜甫離開(kāi)鄜州去投奔剛即位的唐肅宗,不巧,被安史叛軍抓獲,帶到淪陷了的長(zhǎng)安.舊地重來(lái),觸景傷懷,詩(shī)人的內(nèi)心是十分痛苦的.第二年春天,詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走,感慨萬(wàn)千,哀慟欲絕,《哀江頭》就是當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)記錄.詩(shī)中表達(dá)出他真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)激情,也流露出對(duì)蒙難君王的傷悼之情.這是李唐盛世的挽歌,也是國(guó)勢(shì)衰微的悲歌.《蜀相》：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760).杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人.杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空.詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,談及家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨.這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首.《又呈吳郎》：此詩(shī)作于大歷二年(767),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年.這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情.《登岳陽(yáng)樓》：唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作.通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”.詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下.時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山.其身世之悲、家國(guó)之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境.三、基礎(chǔ)梳理1．字音識(shí)記(1)鄜州() (2)云鬟()(3)虛幌() (4)嚼嚙()(5)明眸皓齒() (6)柏森森()(7)戎馬() (8)天寒地坼()答案(1)fū(2)huán(3)huǎnɡ(4)niè(5)móu(6)bǎi(7)rónɡ(8)chè2．詞語(yǔ)釋義(1)遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安：_________________________________(2)香霧云鬟濕,清輝玉臂寒：__________________________________(3)已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾：__________________________(4)吳楚東南坼,乾坤日夜浮：__________________________________(5)三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心：__________________________答案(1)憐惜(2)月光(3)代指戰(zhàn)爭(zhēng)(4)分裂(5)拜訪3．名句背誦(1)遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安._________________,______________.(2)少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲.___________,___________？(3)三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心.____________,____________.(4)即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻任真._____________,__________.答案(1)香霧云鬟濕清輝玉臂寒(2)江頭宮殿鎖千門(mén)細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠(3)出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟(4)已訴征求貧到骨正思戎馬淚盈巾整體感知1．《月夜》這首詩(shī)敘寫(xiě)了詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)掛念妻兒的憂心,并通過(guò)設(shè)想寫(xiě)出了妻子深夜難眠、對(duì)月獨(dú)望、憂心如焚的場(chǎng)景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的厭惡和對(duì)和平生活的向往之情.2．《哀江頭》這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)長(zhǎng)安淪陷后曲江兩岸荒涼破敗、一片蕭條和令人恐怖的景象,與安史之亂前豪華奢侈的盛景形成鮮明的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)世事滄桑所發(fā)出的憂時(shí)傷亂的哀思.3．《蜀相》這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩(shī)人深沉而復(fù)雜的感慨：既希望當(dāng)朝出現(xiàn)類(lèi)似的英雄來(lái)平定天下,又抒發(fā)了自己壯志不伸、一生潦倒的悲憤.4．《又呈吳郎》在這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)勸告吳郎讓寡婦打棗這樣一件小事,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人們真切的關(guān)心和深摯的同情,揭露了官府的剝削是導(dǎo)致人民貧窮的社會(huì)根源,抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的深厚情懷.5．《登岳陽(yáng)樓》這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)的廣闊無(wú)垠、氣勢(shì)恢宏的景象,并由此引發(fā)抒寫(xiě)自己一家凄苦艱難、困頓潦倒的生活境況,全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人盡管壯志難酬、仕途抑郁,但仍憂國(guó)憂民的寬廣胸懷和崇高精神.文脈梳理重點(diǎn)突破一、杜甫詩(shī)歌有很強(qiáng)的憂國(guó)憂民意識(shí).請(qǐng)從本課詩(shī)篇中找出例子,并結(jié)合已學(xué)過(guò)的作品,加以評(píng)論.答：_______________________________________________________答案例如,《又呈吳郎》的詩(shī)歌內(nèi)容是勸誡吳郎不要設(shè)置籬笆以阻止鄰居的寡婦打棗,體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)無(wú)依無(wú)靠的窮苦婦人的關(guān)心與同情.但詩(shī)人的眼光并未限于此,而是通過(guò)最后兩句“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,借寡婦的訴苦,指出了當(dāng)時(shí)廣大人民窮困的社會(huì)根源是官吏的剝削.這就把批判的矛頭直指統(tǒng)治者.下句說(shuō)得更遠(yuǎn)、更大、更深刻,指出使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源是安史之亂以來(lái)持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂.由一個(gè)窮苦的寡婦,由一件打棗的小事,杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局,這正是詩(shī)人憂國(guó)憂民的體現(xiàn).杜詩(shī)中還有很多充滿了憂國(guó)憂民意識(shí)的詩(shī)句.如《哀江頭》“欲往城南望城北”寫(xiě)出了詩(shī)人在滿城胡騎、滿城塵土中,心亂如麻,憂心忡忡.憂的是長(zhǎng)安何時(shí)才回歸大唐,城內(nèi)的人們何時(shí)免遭涂炭,自己何時(shí)才能見(jiàn)到大唐的君王(杜甫的憂國(guó)與憂君連在一起),好“致君堯舜上”,以實(shí)現(xiàn)自己的理想.再如《登岳陽(yáng)樓》,“戎馬關(guān)山北”是說(shuō)詩(shī)人想到祖國(guó)北疆還干戈不斷,生靈涂炭,就不禁“涕泗流”了.至此,詩(shī)人這種憂國(guó)憂民的情懷就赫然溢于筆墨之外了.二、古代詩(shī)話中有“詩(shī)眼”的說(shuō)法,所謂“一字之響,能使全句皆奇”.今人認(rèn)為“詩(shī)眼”就是作品中最能表現(xiàn)意境的關(guān)鍵詞句.請(qǐng)指出《月夜》中的“詩(shī)眼”.答：________________________________________________________答案所謂“詩(shī)眼”是能統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的、“能使全句皆奇”的字眼,《月夜》一詩(shī),字字從月色中照出,而以“獨(dú)看”“雙照”為一詩(shī)之眼.“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí),卻從對(duì)面著想,只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”,這就將自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州包含其中.“雙照”兼含回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”,回憶往日與妻子同看月的日子,作者的思想感情躍然紙上,意境全出.三、《哀江頭》采用了什么方法表現(xiàn)今昔情景？請(qǐng)找出有關(guān)詩(shī)句并略加分析.答：________________________________________________________答案詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)今昔情景.詩(shī)人寫(xiě)“今”,寫(xiě)今日叛軍占領(lǐng)下的長(zhǎng)安景象：“江頭宮殿鎖千門(mén)”“黃昏胡騎塵滿城”.一派蕭瑟凄涼的景象,一城干戈未息的烏云,讓人惆悵讓人哀.詩(shī)人寫(xiě)“昔”,寫(xiě)昔日長(zhǎng)安南苑的景象：“憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色”“輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒.翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼”.芙蓉苑里,春光融融,花草生輝,霓旌迎風(fēng)招展；“白馬黃金勒”的才人,“明眸皓齒”的貴妃與大唐天子,其樂(lè)何極！詩(shī)人把長(zhǎng)安的“今”之凄涼景象與“昔”之歡樂(lè)景象,放在一起描寫(xiě),加以對(duì)比,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果.真可謂以樂(lè)景反襯哀思,哀思更哀.讓人倍感“今”之蕭瑟更蕭瑟,今之凄涼更凄涼.四、參考“資料信息”中胡仔對(duì)孟浩然和杜甫寫(xiě)洞庭湖詩(shī)句的評(píng)論,說(shuō)說(shuō)所評(píng)兩聯(lián)的妙處.答：_______________________________________________________答案宋人胡仔對(duì)這兩聯(lián)的點(diǎn)評(píng),可謂恰到好處.“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,寫(xiě)出了洞庭湖水的氣勢(shì)之大,活力之猛,寫(xiě)出了它的闊大意境.但這種意境烘托的只是詩(shī)人自己的一己情懷,一人功業(yè)！而“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫(xiě)的也是洞庭湖的宏大意境.但這種意境烘托的卻是“戎馬關(guān)山北”的思想,是憂國(guó)憂君憂民的情懷！真可謂是宏大的意境,闊大的胸懷！故胡仔尤贊杜甫：“不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也.”其贊中肯.五、解釋下列詩(shī)句中加□的詞語(yǔ).少陵野老eq\x(吞聲)哭,春日eq\x(潛行)曲江曲.映階碧草eq\x(自)春色,隔葉黃鸝eq\x(空)好音.即防遠(yuǎn)客eq\x(雖)多事,便插疏籬eq\x(卻)任真.答：________________________________________________________答案1．“少陵野老吞聲哭”的“吞聲”是不敢出聲之意.“春日潛行曲江曲”的“潛行”是暗暗地行.這兩字寫(xiě)出了叛軍占領(lǐng)下的長(zhǎng)安還彌漫著一種恐怖的氣氛.2．“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中的“自”與“空”,既對(duì)仗又同義,都有空有、徒然有的意思.這兩字是用美景襯托了悲情.這兒碧草青青,黃鸝聲聲,一派春光,但這美景僅僅烘托著武侯祠,祠中的武侯已長(zhǎng)眠多年了,而武侯生前所建立的蓋世功業(yè)也已為人們所淡忘.真可謂時(shí)光悠悠,浪淘盡千古風(fēng)流人物.可見(jiàn),這兩字既寫(xiě)景,又含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、功業(yè)無(wú)成的悲涼之情.3．“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻任真”的意思是：那寡婦疑惑你(吳郎)將不讓她打棗,這當(dāng)然未免出于多慮；但你一進(jìn)草堂就忙著插籬笆,就使她當(dāng)真了.“雖”與“卻”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,側(cè)重點(diǎn)在后句,委婉地對(duì)吳郎提出了批評(píng).名句品評(píng)(1)香霧云鬟濕,清輝玉臂寒.品評(píng)這一聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫(xiě),進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”.霧濕云鬟,月寒玉臂.望月愈久而憶念愈深,甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著,怎能不熱淚盈眶？而這,又完全是作者想象中的情景.當(dāng)想到妻子憂心忡忡、夜深不寐的時(shí)候,自己也不免傷心落淚.(2)何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干.品評(píng)什么時(shí)候才能夠共同倚窗望月,讓月光灑照我倆身上,淚痕消失.兩地看月而各有淚痕,這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望.于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié).“雙照”而淚痕始干,則“獨(dú)看”而淚痕不干,也就意在言外了.如果說(shuō),“獨(dú)看”的淚痕里滲透著天下亂離的悲哀,那么,“雙照”的清輝中則閃耀著四海升平的理想.字里行間,時(shí)代的脈搏清晰可辨.(3)江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？品評(píng)詩(shī)人在曲江所見(jiàn)到的又是怎樣一番景象呢？“千門(mén)”,極言宮殿之多,可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繁華；但加一“鎖”字,便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比.“細(xì)柳新蒲”,又是一個(gè)春天到來(lái)了,只見(jiàn)細(xì)柳裊裊,茵茵蒲芽,生機(jī)盎然.“為誰(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn),以樂(lè)景襯哀情,含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主,舊的主人倉(cāng)皇出逃,如畫(huà)江山淪入敵手.面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人不禁心中大慟,對(duì)往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”.(4)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音.品評(píng)進(jìn)一步寫(xiě)丞相祠堂幽靜的環(huán)境,表現(xiàn)了詩(shī)人追懷諸葛亮的寂寞之心.這里有把臺(tái)階都映得發(fā)綠的碧草,有藏在枝葉后鳴囀的黃鸝.“自春色”寫(xiě)出春草茂盛之態(tài),“空好音”寫(xiě)游人稀少,鳥(niǎo)兒叫聲婉轉(zhuǎn),但并不引起游人的注意.丞相廟宇如此幽靜、寂寞,先賢的功績(jī)漸漸被人遺忘；詩(shī)人有一腔憂國(guó)憂民的熱血,但知音少,只有引古人為同調(diào),這是多么寂寞的懷古之心??！其中亦可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕,對(duì)世無(wú)賢才的深深失望之情.此聯(lián)還有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思.特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用,使這一聯(lián)的含意更加豐富.對(duì)于這兩句,杜詩(shī)的評(píng)注者們有的認(rèn)為是寫(xiě)景,有的認(rèn)為是“真正抒情,而非實(shí)在寫(xiě)景”,確切地說(shuō),這兩句應(yīng)看成“景語(yǔ)含情,情語(yǔ)寓景”.(5)親朋無(wú)一字,老病有孤舟.品評(píng)這一句寫(xiě)詩(shī)人政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情.“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,漂泊于江湘一帶,以舟為家,前途渺茫,何處安身！面對(duì)洞庭湖的汪洋浩渺,更加重了詩(shī)人身世的孤危感.自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意.考點(diǎn)鏈接詩(shī)歌鑒賞之詩(shī)眼一、詩(shī)眼詩(shī)眼,一般是動(dòng)詞或形容詞.析詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精練傳神的動(dòng)詞或形容詞品味,看其在拓深詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上起的作用.煉字,指錘煉詞語(yǔ),指詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨,從詞匯寶庫(kù)中挑選出最妥帖、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意；析煉字,就是品味用得好的詞語(yǔ)深藏的情感或品味其更為形象生動(dòng)的效果.詩(shī)歌鑒賞常分析煉字.當(dāng)題干要求品評(píng)某一字眼的藝術(shù)效果時(shí),就是考析詩(shī)眼或析煉字.古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝練的,往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征,深刻地反映思想內(nèi)容.這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨,從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲,來(lái)理解作者煉字技巧的精妙.二、提問(wèn)方式這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？(某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認(rèn)為它好在哪里？)三、答題步驟1．解釋該字在句中的含義.2．展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象.3．點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情.四、答題示例南浦別白居易南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋.一看腸一斷,好去莫回頭.問(wèn)題前人認(rèn)為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象.你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？答案同意.“看”,在詩(shī)中指回望(步驟一).離人孤獨(dú)地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷.此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(步驟二).只一“看”字,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三).一、延伸閱讀淡寫(xiě)流年王充閭伴隨著人生閱歷的增加,人們心目中的宇宙會(huì)不斷地向外擴(kuò)張開(kāi)去,而就個(gè)體生命來(lái)說(shuō),人生的風(fēng)景卻在這種擴(kuò)張中相對(duì)地?cái)靠s,曾經(jīng)喧嘯靈海的潮汐,在時(shí)序的遷流中,已如淺水浮花,波瀾不興了.淡寫(xiě)流年,就是要恬淡而緩和地解讀生命,通過(guò)文字來(lái)重現(xiàn)一個(gè)鮮活的生命真實(shí),描繪一種生命流轉(zhuǎn)的人生風(fēng)景.時(shí)間在銷(xiāo)蝕生命的同時(shí),自然也接受了記憶力的對(duì)抗——往事總要竭力掙脫流光的裹挾,讓自己沉淀下來(lái),留存些許痕跡,使已逝去的云煙在現(xiàn)實(shí)的屏幕上重現(xiàn)婆娑的光影.而所謂解讀生命真實(shí),描繪人生風(fēng)景,也就是要捕捉這些光影,設(shè)法將淹沒(méi)于歲月煙塵中的般般情事勾勒下來(lái).回憶是中老年人的一種特有的專(zhuān)利.它是對(duì)于遙遠(yuǎn)的童心的癡情呼喚,是重新感受年輕,追憶逝水年華的一種心靈履約,是對(duì)于昔日芳華的斜陽(yáng)系纜.普通的人們畢竟還都天機(jī)太淺,既不具備佛家的頓悟,也沒(méi)有道家坐忘的功夫,總是像《世說(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō)的“未免有情”,因此,在展現(xiàn)飛逝的生命的過(guò)程中,在感受幾絲甜美、幾許溫馨的同時(shí),難免會(huì)帶上一些淡淡的流連,悠悠的悵惋；而且,由于想像中的完美和過(guò)于熱切的期待終究代替不了實(shí)際上的近乎無(wú)情的變遷,所以,回憶常常帶有感傷的味道.早在一千一百多年前,玉谿生就在《錦瑟》詩(shī)中慨乎言之：“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然.”當(dāng)時(shí)既已惘然,更不要說(shuō)事后追憶了.許多生活的圖像,在心靈的長(zhǎng)期浸染下,已經(jīng)成為一種前塵夢(mèng)影,舊時(shí)月色,一似飄逝的過(guò)眼云煙,或者了無(wú)蹤影,或者漫漶模糊.由于追憶屬于想像的領(lǐng)域,它是在時(shí)空變換條件下的一種新的綜合,新的加工,因此,凡是追憶都會(huì)或多或少、或顯或隱地夾雜著本人對(duì)于過(guò)往情事的重新詮釋,包括賦予它以當(dāng)時(shí)未必具備的新的意蘊(yùn)、新的感受.也正因?yàn)檫@樣,所以,無(wú)論回憶也好,捕捉光影、勾勒情懷也好,充其量只能是粗具形體的原始素描,而絕非攝影機(jī)下原原本本的照相,更不可能是那種記錄三維空間整體信息的全息影片.當(dāng)然,就算是原原本本的攝像或者全息影片又怎么樣,年光已如飛鳥(niǎo)般地飄逝了,留下來(lái)的只是一個(gè)個(gè)空巢,掛在那里任由后人去指認(rèn),評(píng)說(shuō).有人說(shuō)得更為形象：照片這東西不過(guò)是生命的碎殼,紛紛的歲月已經(jīng)過(guò)去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留給大家看的惟有那滿地狼藉的黑白瓜子殼.二、寫(xiě)法遷移角度走近杜甫題目：請(qǐng)以“走近杜甫”為話題,寫(xiě)一段文字,自擬題目,自選角度.不少于300字.示例悵望千秋小時(shí)候讀杜甫,總覺(jué)得這個(gè)老頭有點(diǎn)太老了,滿腦子的苦難傷感憂郁.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的哭啼,“文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)”的悲嘆,“跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條”的凄涼,“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的孤獨(dú)……遠(yuǎn)沒(méi)有李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”、“十步殺一人,千里不留行”來(lái)得豪邁瀟灑過(guò)癮.年長(zhǎng)一點(diǎn)再讀杜甫,才知道杜甫同樣有過(guò)凌云壯志萬(wàn)丈豪情,經(jīng)濟(jì)繁榮社會(huì)安定的開(kāi)元盛世,他同樣過(guò)著“放蕩齊趙間,裘馬頗輕狂”的游歷日子；即便在二十五歲落進(jìn)士第后,依然有著“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的神馳太虛目騁八極的激昂情懷；“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”里透露著自己的雄心壯志；而“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”中更多的是對(duì)自己詩(shī)歌的自信.這些詩(shī)句,就其豪邁爽快,絲毫不減任何一個(gè)豪放詩(shī)人.有人說(shuō)杜甫的“忠”是“愚忠”,甚至拿出“三吏”、“三別”中杜甫勉勵(lì)士兵“努力事戎行”作為證據(jù).須知,讓杜甫在千年前就搞階級(jí)斗爭(zhēng)是一種過(guò)分的要求啊.杜甫忠君,因?yàn)槟菚r(shí)候,君就是國(guó).杜甫忠,卻并不愚,從《兵車(chē)行》中“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已”到《秦州雜詩(shī)》中“唐堯真自圣,野老復(fù)何知”,從《憶昔二首》中“關(guān)中小兒壞紀(jì)綱,張后不樂(lè)上位忙”到《遣遇》中“貴人豈不仁,視汝如莠蒿”,杜甫對(duì)官宦甚至皇上的批判是貫穿了他的一生的.而這一切,都是為了百姓的憂樂(lè).決定杜甫思想的,決不僅是“奉儒守官”的儒家教育,還有長(zhǎng)安“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵”的十年困守的屈辱和辛酸；還有“三年饑走荒山道”的和百姓共嘗艱辛的生活；更有“田父要皆去,鄰家問(wèn)不違”的和人民親密無(wú)間的生活經(jīng)歷.這些,才是杜甫思想決定性的因素.一個(gè)真正優(yōu)秀的詩(shī)人,總是與祖國(guó)生死相依,與人民休戚與共的.當(dāng)代詩(shī)人臧克家說(shuō)：“騎在人民頭上的,人民把他摔垮；給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方,到處是青青的野草.”無(wú)論何時(shí)何地,只有具有了社稷胸懷、百姓情結(jié),這個(gè)人才能成為一個(gè)真正的人.而順?biāo)鞎r(shí),不沉醉于安富尊榮；貧賤時(shí),不沉淪于一己辛酸,他才擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹皞ゴ蟆倍?杜甫,就正是這樣一個(gè)偉大的人.杜甫是一個(gè)偉大的人,他對(duì)國(guó)家的關(guān)注終生沒(méi)有放棄,他對(duì)人民的熱情終生沒(méi)有冷漠.如果說(shuō)他很多詩(shī)歌中表現(xiàn)了推己及人的偉大,那么他那些舍己為人的詩(shī)歌則表現(xiàn)了他的純粹,更能震撼人,激勵(lì)人.在杜甫已經(jīng)艱辛到“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂”的時(shí)候,他想到的卻是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這是一種升華,這種升華足以讓每一個(gè)渴望高尚的人為之歌泣肅然起敬,在這種至高至潔的人格面前,每一個(gè)人都會(huì)為自己尚存的一點(diǎn)私心雜念而羞愧.而人,畢竟是復(fù)雜的人、現(xiàn)實(shí)的人、社會(huì)的人,我們不可能要求每一個(gè)人都達(dá)到至高至潔的境界.我只是想,讀杜甫的詩(shī),能夠喚醒我們心中那一點(diǎn)點(diǎn)的善念,并為我們這點(diǎn)善念做點(diǎn)什么,這也夠了.(時(shí)間：45分鐘滿分：60分)積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()(5分)A．玉臂(bì) 胳臂(ɡēbei)虛幌(huǎnɡ) 恍然大悟(huānɡ)B．嚼嚙(jiáo) 咀嚼(jué)黃金勒(lēi) 勒緊(lè)C．柏樹(shù)(bǎi) 柏林(bó)空好音(hào) 寧可(nìnɡ)D．涕泗(tìsì) 天寒地坼(chè)金柝(tuò) 戎馬(rónɡ)答案D解析A項(xiàng)“恍”讀huǎnɡ.B項(xiàng)“黃金勒”讀lè,“勒緊”讀lēi.C項(xiàng)“好”讀hǎo.2．下列詩(shī)句書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()(5分)A．何時(shí)依虛幌,雙照淚痕干B．翻身向天仰射云,一笑正墮雙飛翼C．映階碧草自春色,隔夜黃鸝空好音D．已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾答案D解析A項(xiàng)“依”應(yīng)為“倚”.B項(xiàng)“墮”應(yīng)為“墜”.C項(xiàng)“夜”應(yīng)為“葉”.3．下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()(5分)A．遙憐小兒女憐：可憐.B．苑中萬(wàn)物生顏色 顏色：光輝.C．出師未捷身先死 捷：勝利.D．吳楚東南坼 坼：分裂.答案A解析應(yīng)該解釋為“憐惜”.4．下列對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(5分)A．遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安：妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”,“遙憐”小兒女們天真幼稚,只能增加她的負(fù)擔(dān),不能為她分憂.這個(gè)“憐”字,是飽含深情,感人肺腑的.從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切.B．黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北：這兩句用行為動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂.他想回到長(zhǎng)安城南的住處,卻反而走向了城北,充分而形象地揭示詩(shī)人內(nèi)心的巨大哀慟.C．出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟：詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸.詩(shī)人自比為諸葛亮,想像諸葛亮一樣以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁,死而后已”的誓言.D．吳楚東南坼,乾坤日夜?。涸?shī)人借助想象,把本來(lái)看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際,也融進(jìn)了這個(gè)視覺(jué)和感覺(jué)的畫(huà)面.從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開(kāi),整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無(wú)垠的畫(huà)面.答案C解析“自比為諸葛亮”錯(cuò)誤.閱讀與鑒賞5．閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題.(12分)月杜甫萬(wàn)里瞿唐①月,春來(lái)六上弦②.時(shí)時(shí)開(kāi)暗室,故故③滿青天.爽和風(fēng)襟靜,高當(dāng)淚滿懸.南飛有烏鵲,夜久落江邊.注①瞿唐：瞿塘峽,位于長(zhǎng)江三峽奉節(jié)至巫山段,安史之亂后,杜甫曾困居于此.②上弦：上弦月,農(nóng)歷每