2023-2024學(xué)年江蘇省徐州市部分初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省徐州市部分初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟巴韥硖煊茱嬕槐瓱o？”自然是江南日暮的雪景。②“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。③一提到雨，也就必然的要想到雪。④借這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不比我的文字直截了當(dāng)，美麗得多？⑤“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。⑥“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在撩逗酒姑娘了。A．③①⑥②⑤④ B．③⑤②⑥①④ C．③⑥①②⑤④ D．③②①⑥⑤④2．下列說法正確的一項是（）A．古詩里有很多文化常識，如“三年羈旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史冊”，“開軒面場圃，把酒話桑麻”中的“桑麻”是指“家鄉(xiāng)”。B．貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”，在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”，在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．酒杯，在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯”中“觥籌”，“罍而歌者”中“罍”，“銜觴賦詩”中“觴”，“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D．“陰”“陽”二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關(guān)的方位，我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。如“江陰”“洛陽”因分別位于長江、洛河的北岸、南岸而得名。3．下列加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項是（）A．莫高窟是無數(shù)位大師前仆后繼，用智慧和汗水創(chuàng)造出來的一座恢弘的藝術(shù)殿堂。B．今年，國務(wù)院進(jìn)一步放寬居民在大陸的就業(yè)政策，這對兩岸關(guān)系的發(fā)展是不言而喻的。C．“南寧名師論壇”上，名師的教學(xué)與作家的演講相得益彰，讓聽眾盡享文學(xué)之美。D．大量學(xué)生的實踐證明，多讀書、勤思考、常練筆是學(xué)好語文行之有效的學(xué)習(xí)方法。4．下列句子中，表達(dá)得體的一項是（）A．先生說得有道理，領(lǐng)教領(lǐng)教！B．認(rèn)真閱讀完你的文稿，對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正。C．請您來做報告，想必您會感到榮幸！D．感謝你的熱情邀請，行，屆時我一定光臨。5．古詩文名句默寫。角聲滿天秋色里，________________________。（《雁門太守行》）___________________，____________________，沙場秋點(diǎn)兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復(fù)疑無路，________________________。（《游山西村》）馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”是羈旅之人對故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在《漁家傲》中“_____________________，_______________________”是夜不能寐的守邊將士對家鄉(xiāng)的思念。6．（名著大家談）徐志摩“完全詩意的信仰”，讓他最終等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同學(xué)們重讀經(jīng)典，開展以“信仰”為主題的閱讀活動。（1）請你以名著《西游記》為例，說說你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰，并結(jié)合名著的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容闡述你運(yùn)用了怎樣的閱讀方法。（2）根據(jù)詩句判斷人物。一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。張巡守雍丘令狐潮①圍張巡②于雍丘，相守四十余日，朝廷聲問不通。潮聞玄宗已幸③蜀，復(fù)以書招巡。有大將六人，官皆開府，特進(jìn)白巡，以兵勢不敵，且上存亡不可知，不如降賊。巡陽許諾。明日堂上設(shè)天子畫像，帥將士朝之，人人皆泣。巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸④。城中矢盡，巡縛稿⑤為人千余，被以黑衣，夜縋城⑥下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬。其后復(fù)夜縋人，賊笑不設(shè)備。乃以死士五百斫潮營，潮軍大亂，焚壘而遁，追奔十余里。潮慚益兵圍之。（選自《資治通鑒》）（注釋）①令狐潮：初為雍丘縣令，后降安祿山。②張巡：“安史”亂起時，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。③幸：指封建帝王到達(dá)某地。④勸：勤勉；努力。⑤稿：谷類植物的莖稈。后面的“稿人”，即“草人”。⑥縋（zhuì）城：由城上以繩索垂至平地，緣之而下。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）被以黑衣（________）（2）賊笑不設(shè)備（________）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。潮聞玄宗已幸蜀，復(fù)以書招巡。3．結(jié)合文章內(nèi)容說說張巡是個怎樣的人。8．閱讀下面的文章，完成下列小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①欲窮其林窮：（________）②才通人才：（________）③此中人語云語：（________）④尋病終尋：（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①既出，得其船，便扶向路，處處志之。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．作者為什么要虛構(gòu)一個現(xiàn)實生活中不存在的世外桃源呢？9．閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故不為茍得也茍得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之貴也不若：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。3．兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“______”的觀點(diǎn)，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“______”的觀點(diǎn)。10．閱讀格尼的《特》一文，完成后面小題。①馬蘭店人遇到不合群的，會概括成一個字：特。這個字放在明處，基本是玩笑話，意思是和常人兩樣，無謂好壞。但是，出現(xiàn)在背地里，就不大好。說那人很特，包含著反感、不討人喜歡。②田萬方家就很特。早些年，人們沒發(fā)現(xiàn)田萬方家很特。田萬方一家人都喜歡笑，小眼睛一瞇，嘿嘿兩聲，齜出一排小尖牙。樣子狡詐了些，人卻憨實耿直，樂于助人。那時，龍老三家還沒兒女，眼看年紀(jì)往上長，非親非故的，田萬方倒急得睡不好，常去尋些偏方，不是挖蚯蚓就是抓螞蟻，泡了酒給龍老三喝。龍老三四十多歲得了雙胞胎，田萬方樂得像撒歡的耗子，看起來倒像他家生了雙胞胎。屯里不管誰家有啥難事，田萬方都是這樣熱心，平時也不招誰惹誰，遇見兩家互不待見的，田萬方就兩頭勸。那時，人們還沒意識到田萬方一家人整體很特，他們是多么喜愛田萬方那黑不溜秋的一家人啊?、垡膊恢獜氖裁磿r候起，屯里的壯年男女開始往外走，他們看夠了低眉順眼的土坯房和一聲不吭的漫天繁星，去那滿眼高樓大廈燈紅酒綠的地方，賺錢，生活。④田萬方家的兒子媳婦沒走，一直沒走。人們問田全有為啥不出去，田全有說：“種地就好好種地，地里啥都有。對勁兒！”⑤起先誰也沒在意，出不出去是人家自家的事，別人管不著也礙不著誰。屯里年老的人只是在老天爺用冰雹、山洪、烈日、狂風(fēng)把莊稼毀了的時候奉勸田萬方：“讓你兒子出去吧，外面好找活，好賺錢?！碧锶f方挺起枯瘦的脊梁嘿嘿兩聲笑，露出兩排小尖牙：“要不是因為錢能換拖拉機(jī)換衣服換電，我不種那么多地，種夠口糧完事。不出去?！庇忠粋€災(zāi)年之后，大伙又勸田萬方讓兒子出去，再不出去找點(diǎn)活，褲子都穿不上了。田萬方望望天，看看地，俯身抓把黑土揉捏半晌，又慢慢起身把花白的頭發(fā)撓了很久?！安怀鋈?！對勁兒！”田萬方扯扯破舊的衣襟，斬釘截鐵地說。⑥如果不是因為孩子，人們不會意識到田萬方家特，心尖上也不會一點(diǎn)點(diǎn)生出矛頭來。田地到外面玩，不是手里的豆包被搶了，就是褲腰上別著的木頭槍給折斷了。田地哭，回家拱到爹媽懷里蹭上一會就好了。這讓那幫爹媽不在身邊的孩子心里尤其氣惱，回家朝著爺爺奶奶姥姥姥爺要爹要媽，把老頭老太太要得直抹淚。⑦他們開始設(shè)法慫恿田全有出去，說不通田萬方和田全有，就找老田太太說。老田太太不管事，他們又讓外面回來團(tuán)圓的人給田家媳婦說，把外面說得天花亂墜。他們還用外面寄回來那些花里胡哨的東西饞田地，讓田地找爹媽要。哪知田萬方一家人穿連檔褲的，就是不為所動。田地有時爬到田全有肩上，像個小巨人出現(xiàn)在孩子們中間，惹得那些孩子回家鬧騰。人們怨氣也就上來了，背地里少不了議論。⑧“那家人特，不是一般的特?？此移鹉切┟?，田萬方，田全有，田地，越叫越?jīng)]邊。簡直是從土里長出來的，掉田字格里出不來，一輩子和土坷垃打交道，沒出息的貨?！雹崽锶f方一家人明顯感覺到人們對他們的排斥怨忿，使人們牙根癢癢的是這家人即使撞見大伙議論，也仍然是那副樣子，小眼睛一瞇，嘿嘿兩聲，齜出一排小尖牙。讓人有怨氣也找不到正地方發(fā)。有時老田太太和田家媳婦手挽手出現(xiàn)在傍晚話家常的人群中，田家媳婦時不時給婆婆揉揉肩捶捶背，更讓屯里的老太太們心生嫉妒，氣得呸呸直吐唾沫?！斑@年頭裝腔作勢的人總是有，礙手礙腳礙眼睛?！崩咸锾吞锛蚁眿D像聽不懂一樣，雙眼帶笑，黝黑的豬腰子臉凹成深槽，把黃燦燦的夕陽盛得滿滿的。⑩“這家人，不是一般的特！”人們說。1．通讀全文，用簡潔的語言概括田萬方一家人“特”的具體表現(xiàn)。2．按要求回答下列兩小題。談?wù)勀銓Φ冖鄱沃屑狱c(diǎn)詞“低眉順眼”的理解。________________________________________________________________________賞析第⑤段中劃線句子的表達(dá)效果。_________________________________________________________________________3．下列對小說的表述，不正確的一項是（）A．小說中人物語言富有生活氣息。如“一輩子和土坷垃打交道，沒出息的貨”“種地就好好種地，地里啥都有。對勁兒！”等。B．小說中描寫田萬方一家人的外貌，“黑不溜秋”“豬腰子臉”，實則反襯其情懷之高尚。C．第②⑤⑨段多次寫出田萬方“嘿嘿一笑，齜（露）出一排小尖牙”，寫出田萬方不為眾人勸說所動，表現(xiàn)出他性格執(zhí)拗。D．第⑨段中寫“老田太太和田家媳婦手挽手，田家媳婦時不時給婆婆揉揉肩捶捶背”主要是為了表現(xiàn)田家媳婦體貼、孝順。4．比較第⑨段畫線句和鏈接材料，試分析寫法上的相同點(diǎn)與用意的不同點(diǎn)?！炬溄硬牧稀靠滓壹毫⒖田@出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（魯迅《孔乙己》）寫法的相同點(diǎn)：______________________用意的不同點(diǎn)：_______________________________________________________11．閱讀下面的文章，回答小題。香山野桃悄然開黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿山的樹杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說未知何時一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個上年歲的，各自在營地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話，人的骨頭怕也會嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個山坳，頓感風(fēng)聲已柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊，我’晾呆了。一樹一樹粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮螅h(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹看過去皆是粉白，很難見到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。山坡北面風(fēng)吼起來的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會吹得這幾株野山桃腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無聲的舞蹈真是熱烈；（若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時就在安靜的陽光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。）我站起來，慢慢向她們走過去，于是就見著好幾只蜜蜂在花間忙來忙去——飛翔得連聲音都沒有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個不知名的山坳里，有了這場小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來了。我不知道世上有多少人相遇過這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過三月的這些婀娜無比的粉色山桃花，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時來一次熱烈的舞蹈，或者少女般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開始排練。我今天要是沒看見這些，一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見了她們，一切也都沒有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛情，也有令人心滿意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識，或許就是生活本來的面目。好嗎？挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。1．請按照順序用原文中的詞語寫出作者情感不斷升華的過程。驚呆——（________）——（________）——（________）2．請你從修辭的角度，對“（）”的句子進(jìn)行賞析。若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時就在安靜的陽光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。3．文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風(fēng)的?這里寫風(fēng)有什么作用?4．“我就是一只密蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”中的“溫暖”有怎樣豐富的內(nèi)涵?三、應(yīng)用12．家風(fēng)、即門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。某校開展“優(yōu)良家風(fēng)我傳承”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下列任務(wù)。[尋家風(fēng)]以下是活小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一在宗祠的大門上，經(jīng)常可以看到“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世代長”之類的對聯(lián):廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人一我都得感謝我的慈母?！?胡適《我的母親》)材料三“學(xué)父親做人，學(xué)父親做事,學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求，學(xué)父親赤子情懷，學(xué)父親的儉樸生活。(摘自《的家風(fēng):從父親身上學(xué)到五件事》)從以上材料中,你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來?________________________________________________[展家風(fēng)]下面有三項體現(xiàn)家風(fēng)的內(nèi)容，假如你想請書法家寫一幅作品掛在家里的廳堂,你會選哪項?

請結(jié)合家庭實際簡述理由。A．家和萬事興B．天道酬勤C．百善孝為先選（______）項，理由:________________________________________________[揚(yáng)家風(fēng)]老師想用一副對聯(lián)來總結(jié)本次活動，請根據(jù)提示補(bǔ)充完整。上聯(lián):長輩言傳_______明祖訓(xùn)下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會承________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。

不闖紅燈，是對規(guī)則的承諾；走進(jìn)經(jīng)典，是對閱讀的承諾；追求卓越，是對人生的承諾；關(guān)愛他人，是對社會的承諾……承諾是一份責(zé)任，也是一種素養(yǎng)。在初中生活里，你有過哪些與承諾有關(guān)的經(jīng)歷和感觸呢？請以“這就是我的承諾”為題，結(jié)合自己的生活體驗，寫一篇文章。（提示與要求）（1）自定立意，寫出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄襲。（5）考慮到內(nèi)容的充實，文章不要少于600字。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語等內(nèi)容。本題③句為起始句，引出雪景；④句是總結(jié)句。重點(diǎn)對①②⑤⑥句排序。這幾句按詩詞所寫的時間，從傍晚到第二天的早晨進(jìn)行排序為①⑥②⑤。故正確的排列順序是：③①⑥②⑤④。據(jù)此，答案為A。點(diǎn)睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語），然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語意表達(dá)是否正確、通順。2、B【解析】

A.“桑麻”泛指農(nóng)作物或農(nóng)事；C.籌：行酒令的籌碼。D.山南水北為陽，山北水南為陰，故江陰應(yīng)是長江南岸、洛陽應(yīng)是洛河北岸。3、A【解析】

A“前仆后繼”是指前面的倒下了，后面的緊跟上去，形容斗爭得英勇壯烈。這里不合語境。4、A【解析】

A項得體；B錯誤，斧正，是請別人修改文章的敬詞。不得體；C項，榮幸：指榮耀而幸運(yùn)。一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。不得體；D項，光臨：意思是敬稱他人的來訪，敬辭。不得體。5、（1）塞上燕脂凝夜紫（2）八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲（3）柳暗花明又一村（4）人不寐,將軍白發(fā)征夫淚【解析】

“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）從作品中我讀出了唐僧師徒四人披荊斬棘、不畏艱險，一心求取真經(jīng)，普度眾生的信仰。閱讀時，可以采用跳讀和精讀相結(jié)合的閱讀方法。如作品中某些打斗的場面、寫環(huán)境氣氛的詩詞、降妖伏魔的雷同情節(jié)需要跳讀。體現(xiàn)唐僧師徒四人不畏艱險一心求取真經(jīng)的情節(jié)需要精讀。如“三調(diào)芭蕉扇”這一情節(jié)，圈畫出一借芭蕉扇之后沙僧、豬八戒、唐僧之間的對話進(jìn)行精讀，從對話中體會他們堅定不移的取經(jīng)決心，從而感受他們?yōu)榱诵叛觯掠谧非?，為實現(xiàn)理想而敢于斗爭，永不放棄的精神。（2）沙悟凈【解析】

（1）考查名著內(nèi)容理解能力和閱讀方法。本題有兩問，第一問考查內(nèi)容理解，分析題目知道，本次活動要求以“信仰”為主題，在進(jìn)行名著閱讀時，就要提煉出與“信仰”相關(guān)的信息，并作組合解答?！段饔斡洝穼懙木褪恰拔魈烊〗?jīng)”之路，對真經(jīng)的信仰使唐僧堅定不移，在他的帶領(lǐng)下，取經(jīng)四人組由猶豫到堅定，最后克服九九八十一難，取回真經(jīng)普渡眾生；第二問考查閱讀方法，對于大部頭名著，常用的都是跳讀法（或速讀法、略讀法）與精讀法相結(jié)合，對人物尤其是重要人物，要進(jìn)行精讀，對重點(diǎn)情節(jié)要精讀，對與閱讀主題（如本題的“信仰”）有關(guān)的更要精讀，如：“四圣試禪心”情節(jié)中，四位菩薩化身母女，假意要招他們?yōu)榉蛐?，唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動了凡心，四圣用“撞天婚”戲弄八戒，把他吊在樹上。這一情節(jié)是小說開始一部分對四人信仰的考驗。又如“真假美猴王”，六耳獼猴擺開“取經(jīng)四人組”的仿制品，此時，八戒已經(jīng)有了比較堅定的信仰，想方設(shè)法去把孫悟空請回來，重新聚合取經(jīng)小隊，悟空也心回意轉(zhuǎn)，這是信仰的凝聚力。像以上與閱讀主題有關(guān)的要精讀，與閱讀主題及表現(xiàn)人物無關(guān)的就進(jìn)行跳讀略讀。（2）考查名著人物識記。《西游記》中，由于揉合了動物的特征，各人物的外表特征鮮明，紅發(fā)藍(lán)臉，帶著九個骷髏就是沙僧的造型。這九個骷髏是沙僧吃過的取經(jīng)人的骨頭，因為不沉入水中，沙僧取來穿起來做了一項鏈，當(dāng)作玩具玩耍。他的“寶杖”就是“梭羅寶杖”，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，也稱降妖寶杖，降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河后，寶杖也隨身攜帶，后在唐僧西行取經(jīng)路上，降妖寶杖多次建功立威。二、閱讀7、1．（1）通“披”，穿著，穿上（2）防備2．令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（語意基本正確，語言表達(dá)順暢即可）3．是個有氣節(jié)的人。例如：令狐潮率軍包圍了他，并向他勸降，他堅決不降；張巡的六名將領(lǐng)也勸他投降，張巡設(shè)計殺了他們，士兵的士氣因此大振。或：是個智慧的人。例如：在城中箭已用盡的情況下，張巡捆扎了千余草人，向賊兵“借”來幾十萬支箭，表現(xiàn)了他不同尋常的機(jī)智。（寫出一個方面即可）【解析】

1．文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著，穿上。所以千萬不要以今釋古。而“備”在現(xiàn)代漢語中也有“防備”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“幸”：皇帝到某處去叫幸某處?！皬?fù)”：又?！耙浴保河??！皶保簳??！罢小保赫薪怠?．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸”等句可以分析出張巡是個有氣節(jié)的人。再如從“城中矢盡，巡縛稿為人千余，被以黑衣，夜縋城下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬”等句，可以分析出張巡是個足智多謀的人。【點(diǎn)睛】譯文：令狐潮將張巡圍困在雍丘，兩軍對峙四十多天，朝廷的音訊一點(diǎn)也得不到。令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（張巡手下）有六個可以開設(shè)府署的大將，他們特意進(jìn)來用兵力不夠、無法與敵對抗的現(xiàn)實勸說張巡，并且還說皇上是死是活還不知道，不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像，率眾將士朝拜，人人都哭了。張巡將這六人拉上前，以國家興亡的大義斥責(zé)他們，然后殺了他們，士兵的士氣倍增。城中箭都用完了，張巡將禾稈束成千余個草人，并給它們穿上黑衣，晚上用繩子拴著放到城下，令狐潮的士兵爭先恐后地射向它們，很久才知道它們是草人；張巡得箭數(shù)十萬支。這以后又在夜里從城墻上放下人來，賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊員500人，砍向令狐潮的軍營，令狐潮的軍隊大亂，燒掉營壘逃跑，巡部追了敵軍十多里。令狐潮感到慚愧，增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。8、1．①走到……盡頭②剛好，僅③告訴④不久2．①（漁人）出來以后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號。②（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏、晉了。3．示例：作者虛構(gòu)世外桃源這樣一個與世隔絕的理想社會，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們安居樂業(yè)，彼此和睦相處。這既反映了人民反對剝削壓迫、反對內(nèi)戰(zhàn)的愿望，也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實?！窘馕觥?．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“尋”是“不久”的意思。2．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。既：已經(jīng)。扶：沿著，順著。志：做標(biāo)記。乃：竟然。無論：不用說，更不必說。點(diǎn)睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查學(xué)生對作者寫作目的的分析能力。了解文章的寫作背景可知，東晉末年社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，因為社會的現(xiàn)實讓人不滿，作者只能借助于文學(xué)作品來表達(dá)自己的內(nèi)心，寄托自己的政治理想。因此作者的寫作目的是：借助虛構(gòu)的桃花源，表達(dá)自己對黑暗社會的不滿，寄托自己的政治理想，也體現(xiàn)了廣大人民的意愿。據(jù)此分析作答即可。選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說啊！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。9、1．⑴茍且取得，這里是茍且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。⑵一切事物沒有比義更可貴的。3．C4．舍生取義（或“舍生而取義者也”）成事莫貴于義【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。3．①句表達(dá)了作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。不符合要求；②句表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；③句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。不符合要求；④句表現(xiàn)魯達(dá)伸張正義。符合要求；⑤句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C。4．考查對文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點(diǎn)。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時要多加體會，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點(diǎn)去判斷答案。譯文甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：‘給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因為鞋帽不如手足可貴。又說：‘給天下，然后把你殺死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因為天下不如生命可貴。(但是)為爭論一句話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”10、1．（1）田萬方熱心助人（待人和藹，化解糾紛）（2）田萬方一家堅守土地，不愿外出打工。（3）田萬方一家人取名較土氣。（4）田萬方一家面對排斥忿怨始終保持平和的心態(tài)。2．（1）“低眉順眼”原用來形容卑微，馴良，順從的樣子，這里生動地表現(xiàn)出農(nóng)村土坯房的低矮簡陋的特點(diǎn)。（2）運(yùn)用動作描寫，一方面寫出田萬方對土地的珍愛、留戀，另一方面又表現(xiàn)出他在大伙勸說后他內(nèi)心糾結(jié)、難以決斷的心理。3．D4．相同點(diǎn)：神態(tài)描寫；不同點(diǎn)：本文畫線句描寫老田太太和媳婦對別人的非議毫不在意的神情，寫出田家人的樂觀知足（或贊美田家人對農(nóng)村、土地的熱愛和堅守）。鏈接材料描寫孔乙己被眾人嘲笑沒有進(jìn)學(xué)后的痛苦與羞辱，表現(xiàn)他受科舉的毒害之深，也表現(xiàn)出人情的冷漠（或揭示了當(dāng)時國民的麻木不仁）?！窘馕觥?．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，篩選表現(xiàn)田家“特”的內(nèi)容，采用“人+事”的方法進(jìn)行概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。2．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從動作描寫的角度進(jìn)行賞析。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。文章第⑨段中寫“老田太太和田家媳婦手挽手，田家媳婦時不時給婆婆揉揉肩捶捶背”主要是為了表現(xiàn)田家對一些人對她們的排斥始終保持平和的心態(tài)。突出其“特”的特點(diǎn)。4．試題分析：考查對比閱讀理解能力。對文章和材料認(rèn)真分析，找出相同的方法并分析用意作答即可。文章中畫線句子“雙眼帶笑，黝黑的豬腰子臉凹成深槽，把黃燦燦的夕陽盛得滿滿的”運(yùn)用的是神態(tài)描寫，寫出了老田太太和媳婦對別人的非議毫不在意的神情，表現(xiàn)了田家人對農(nóng)村、土地的熱愛和堅守，突出其“特”的特點(diǎn)。而材料同樣采用的是神態(tài)描寫，刻畫了孔乙已被眾人嘲笑沒有進(jìn)學(xué)后的痛苦、恐慌和不安，表現(xiàn)了他深受封建教育毒害，提示了當(dāng)時人們冷漠的態(tài)度。據(jù)此理解作答。11、1．驚喜驚心溫暖2．示例:“莊敬自強(qiáng)"運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予野山桃以人的情感，同時又把野山桃比作少女，生動形象地寫出了野山桃在風(fēng)小后，陽光照射下的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)了作者對野山桃的仔細(xì)觀察，從而抒發(fā)了作者對野山桃的喜愛和贊美之情。3．運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法。通過描寫樹權(quán)、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，表現(xiàn)碎石山徑上春風(fēng)之大。這樣寫的目的，一方面也突出野山桃在這樣的環(huán)境下生長的不容易，從而為下文“我”驚呆的情感埋下伏筆。4．(1)剛經(jīng)歷了冬天，雖然風(fēng)野，但是無意中看到了在山間頑強(qiáng)生長的野山桃，被它們那種頑強(qiáng)的精神所溫暖。(2)人生中，我們也會不經(jīng)意間，在身邊發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的

人或者事物并為之感動。【解析】1．本題考查作者情感的梳理。作者的情感也是本文的一條線索。完成時，只要仔細(xì)閱讀，找出對“我”心理的描寫，就可從中篩選出答案。當(dāng)我看到盛開的山桃時，“我被驚呆了”；接著是“有了這場小小的叫人驚喜的艷遇”，“偶遇就是這么普通，也是這么驚心”，最后在返回時，“邂逅了一場少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”。據(jù)此提煉詞語即可解答。2．此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題?！扒f敬自強(qiáng)”指君子莊嚴(yán)持重，謹(jǐn)慎小心，故能日漸篤實堅強(qiáng)。用在句中形容來野山桃，這是運(yùn)用了擬人的修辭?！吧倥沆t腆”，將野山桃比作少女，“靦腆”生動形象地寫出了野山桃在陽光照射下的情態(tài)，表現(xiàn)了作者對野山桃的喜愛和贊美之情。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說出修辭作用（說出字詞作用）的思路。3．本題考查描寫方法及其作用分析。側(cè)面描寫是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過刻畫人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。從畫線句子內(nèi)容來看，作者主要描寫樹杈、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，來側(cè)面表現(xiàn)風(fēng)力之大的。這是運(yùn)用側(cè)面描寫的手法。結(jié)合下文的內(nèi)容，可以看出，風(fēng)力越大，越能表現(xiàn)野山桃在這樣的環(huán)境下生長、盛開的不易，從而為后文“我”驚呆的情感埋下伏筆。寫風(fēng)，是對山桃的一個側(cè)面襯托，是襯托手法的具體運(yùn)用。據(jù)此整理出答案。4．此題考查對文中重要語句和字詞的理解與把握。完成時，應(yīng)盡量多角度考慮，既要結(jié)合情節(jié)本身，又要結(jié)合文章的主旨。結(jié)合全文內(nèi)容來看，這句話是全文的主旨句，“溫暖”則包含了作者在文中復(fù)雜的情感。文