2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-二十世紀(jì)西方思想文化潮流筆試參考題庫含答案

“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！（圖片大小可任意調(diào)節(jié)）2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-二十世紀(jì)西方思想文化潮流筆試參考題庫含答案“人人文庫”水印下載源文件后可一鍵去除，請放心下載！第1卷一.參考題庫(共75題)1.根據(jù)巴格沃蒂教授的觀點(diǎn)，以下哪一事件是對“全球化”最準(zhǔn)確最戲劇化的闡釋：（）A、羅馬帝國滅亡B、英國工業(yè)革命C、第二次世界大戰(zhàn)D、戴安娜王妃之死2.工具理性在馬克思主義的視野下是資本主義的哪一項(xiàng)具體內(nèi)容：（）A、剩余價值B、資本剝削C、社會分工D、階級對立3.根據(jù)哈耶克的觀點(diǎn)，自由與以下哪一項(xiàng)等同：（）A、自由放任B、公民自由C、強(qiáng)制自由D、法治自由4.馬爾庫塞在《愛欲與文明》探討的內(nèi)容是接續(xù)了以下哪一位的思想：（）A、弗洛伊德B、施特勞斯C、海德格爾D、馬爾庫塞5.以下哪一位哲學(xué)家是后現(xiàn)代主義思潮的代表人物：（）A、蘇格拉底B、牛頓C、笛卡爾D、?？?.以下哪一項(xiàng)不屬于海德格爾對形而上學(xué)的批判：（）A、將存在對象化B、將存在圖像化C、形成主體與客體的對立D、造成現(xiàn)象與本質(zhì)的合一7.新自然法學(xué)是以下哪一位法學(xué)家的重要觀點(diǎn)：（）A、富蘭克林B、富勒C、羅爾斯D、德沃金8.列夫·托爾斯泰是哪一個國家的著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家（）A、德國B、法國C、俄國D、英國9.海德格爾將“遺忘存在的現(xiàn)代性”比作以下哪一組事物（）A、歧途和良藥B、正途和病癥C、歧途和病癥D、正途和良藥10.尼采認(rèn)為形而上學(xué)傳統(tǒng)有以下哪一種特征：（）A、實(shí)在實(shí)在化B、實(shí)在虛無化C、虛無虛無化D、以上都不是11.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人的依賴對象主要是（）。A、固定的人B、自身C、明確的團(tuán)體D、自然界12.以下哪一項(xiàng)不屬于價值理性的依據(jù)：（）A、道德B、審美C、科學(xué)D、宗教13.以下哪一項(xiàng)屬于馬克斯·韋伯對理性的分類：（）A、經(jīng)濟(jì)理性B、政治理性C、宗教理性D、工具理性14.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代性問題的核心是傳統(tǒng)倫理生活哪一種形式的分裂：（）A、二元性B、單一性C、局部性D、總體性15.漢娜·阿倫特在德國海德堡大學(xué)跟隨哪一位哲學(xué)家學(xué)習(xí)（）A、尼采B、霍布斯C、海德格爾D、馬基雅維利16.根據(jù)施特勞斯的觀點(diǎn)，政治技藝的任務(wù)是引導(dǎo)激情等服務(wù)于以下哪一項(xiàng)：（）A、私善B、私惡C、共善D、共惡17.根據(jù)社群主義的歷史發(fā)展進(jìn)程，社群主義起源于對以下哪種思想的不滿：（）A、資本主義B、社會主義C、保守主義D、自由主義18.以下哪一位哲學(xué)家的思想被認(rèn)為是現(xiàn)代激進(jìn)主義的開端：（）A、薩特B、克爾凱戈?duì)朇、海德格爾D、尼采19.1960年代的運(yùn)動對后世的影響方式是（）。A、毫無作用的B、消極的C、激進(jìn)的D、漸進(jìn)的20.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是維持和延續(xù)人類社會生活的基本方式：（）A、分歧和閑散B、交往和勞動C、交往和閑散D、分歧和勞動21.“歷史的終結(jié)不是在未來，而是在過去”是哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn)：（）A、弗朗西斯·福山B、尤爾根·哈貝馬斯C、亞歷山大·科耶夫D、薩繆爾·亨廷頓22.根據(jù)韋伯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代性的特征表現(xiàn)為：（）A、感性化和世界祛魅B、理性化和世界祛魅C、理性化和世界返魅D、感性化和世界返魅23.以下哪一項(xiàng)屬于施特勞斯的標(biāo)志性思想：（）A、無視古代B、美化古代C、批判古代D、返回古代24.現(xiàn)代社會價值變遷和道德衰落造成的后果包括（）。A、自我中心主義的時代文化B、價值、道德和目標(biāo)的碎片化C、對歷史與未來感到迷茫D、以上都是25.馬克思是通過哪種方式來擺脫人的異化狀態(tài)：（）A、消滅資本家和貨幣B、維護(hù)資本家和貨幣C、維護(hù)階級和階級對立D、消滅階級和階級對立26.對于自由主義而言，國家中立是哪一種實(shí)質(zhì)的內(nèi)容原則：（）A、社會實(shí)質(zhì)性B、理性實(shí)質(zhì)性C、感性實(shí)質(zhì)性D、道德實(shí)質(zhì)性27.美國當(dāng)代政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓的著名觀點(diǎn)是（）。A、文明沖突論B、文明和諧論C、文明消融論D、文明至高論28.根據(jù)韋伯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是價值多元論世界的正確描述（）。A、原始主義B、無神主義C、一神主義D、多神主義29.馬爾庫塞在《單面人》中主要研究的對象是（）。A、心理感性統(tǒng)治B、心理理性統(tǒng)治C、技術(shù)感性統(tǒng)治D、技術(shù)理性統(tǒng)治30.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，傳統(tǒng)意義上的愛情是（）。A、關(guān)系B、神圣C、騙局D、契約31.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，客觀性存在于以下哪一項(xiàng)中：（）A、客體之間B、單一客體內(nèi)C、主體之間D、單一主體內(nèi)32.根據(jù)克爾凱戈?duì)柕挠^點(diǎn)，人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態(tài)：（）A、對真理的臣服B、對真理的抗辯C、對真理的認(rèn)同D、對真理的漠視33.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，前現(xiàn)代依賴關(guān)系的特征不包括（）。A、明確B、固定C、人身化D、似是而非34.最早提出“兩個馬克思”觀點(diǎn)的哲學(xué)家是（）。A、弗洛伊德B、施特勞斯C、海德格爾D、馬爾庫塞35.根據(jù)《理想國》的記載，“洞穴寓言”的作者是（）。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、畢達(dá)哥拉斯36.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)符合行動哲學(xué)的要求：（）A、永不做出選擇B、為自己的選擇承擔(dān)部分責(zé)任C、為自己的選擇承擔(dān)全部責(zé)任D、不為自己的選擇承擔(dān)任何責(zé)任37.自由主義主要反駁的是社群主義以下哪一種觀點(diǎn)：（）A、社群惡化論B、社群有害論C、社群無關(guān)論D、社群決定論38.以下哪一位哲學(xué)家是蘇格蘭啟蒙運(yùn)動的代表人物：（）A、勒內(nèi)·笛卡爾B、伊曼努爾·康德C、馬克斯·韋伯D、大衛(wèi)·休謨39.根據(jù)馬爾庫塞的觀點(diǎn)，人的本能結(jié)構(gòu)的革命是指對以下哪一項(xiàng)的解放：（）A、宗教和軍事B、宗教和政治C、愛欲和政治D、愛欲和宗教40.在《存在主義是一種人道主義》中薩特追求自由的思想轉(zhuǎn)變過程是（）。A、拋棄社會責(zé)任B、拋棄個人自由C、從個人自由到社會責(zé)任D、從社會責(zé)任到個人自由41.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn)是（）。A、《資本論》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《反杜林論》D、《神圣家族》42.根據(jù)新世界主義的觀點(diǎn)，中國和平崛起的理念是（）。A、成為新的霸權(quán)B、終結(jié)霸權(quán)輪替C、成為唯一霸權(quán)D、成為霸權(quán)中心43.根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，價值多元化的自由民主社會必須具有以下哪一種共識才能保障人們對社會的信任：（）A、秩序共識B、混亂共識C、單一共識D、重疊共識44.“世界的祛魅”這一概念最早出現(xiàn)于韋伯的哪一本著作中：（）A、《學(xué)術(shù)作為志業(yè)》B、《古猶太教》C、《儒教與道教》D、《帝國總統(tǒng)制》45.法蘭克福學(xué)派的代表人物不包括（）。A、霍克海默B、海德格爾C、哈貝馬斯D、馬爾庫塞46.約翰·羅爾斯是以下哪一國家的著名政治學(xué)家：（）A、德國B、法國C、美國D、英國47.以下哪一本不是哈貝馬斯的作品：（）A、《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》B、《理論和實(shí)踐》C、《歷史唯物主義的重建》D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》48.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，在共產(chǎn)主義社會高級階段的勞動是（）。A、謀生手段B、生活第一需要C、A和BD、以上都不是49.根據(jù)馬爾庫塞的觀點(diǎn)，單面人被以下哪一項(xiàng)所完全支配：（）A、伊斯蘭教B、猶太教C、基督教D、商品拜物教50.以下哪一項(xiàng)是伯林著作中被譽(yù)為20世紀(jì)引用最多的單篇政治哲學(xué)論文：（）A、《一種自由的概念》B、《兩種自由的概念》C、《三種自由的概念》D、《四種自由的概念》51.以下哪一本是薩特關(guān)于“存在主義”的哲學(xué)著作：（）A、《存在與時間》B、《存在與虛無》C、《存在與實(shí)踐》D、《實(shí)踐與虛無》52.以下哪一項(xiàng)不符合自由主義在所有時代的典型特征：（）A、對于實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)的不可或缺性B、對個人自由的深刻關(guān)切C、對其他文明的臣服D、反對一切絕對權(quán)力53.在文化遭遇理論的視角下，傳統(tǒng)的中國屬于以下哪一種性質(zhì)的國家：（）A、文化國家B、民族國家C、軍事國家D、宗教國家54.《休倫港宣言》起草的地點(diǎn)是（）。A、加州休倫港B、密歇根州休倫港C、紐約州休倫港D、佛羅里達(dá)州休倫港55.根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，在社會經(jīng)濟(jì)平等分配的環(huán)境下唯一允許的不平等必須滿足以下哪種條件：（）A、差別原則B、機(jī)會平等原則C、A和BD、以上都不是56.根據(jù)施特勞斯的觀點(diǎn)，事實(shí)與價值之間的區(qū)別是（）。A、沒有區(qū)別B、融合不分C、遵循的邏輯不同D、遵循的邏輯相同57.“自殺是唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問題”這句名言出自（）。A、克爾凱戈?duì)朆、阿貝爾·加繆C、尼采D、蘇格拉底58.以下哪一項(xiàng)不屬于大衛(wèi)·米勒對自由思想的分類：（）A、唯物主義派B、唯心主義派C、共和主義派D、自由主義派59.馬丁·海德格爾是以下哪一國家的著名存在主義哲學(xué)家：（）A、法國B、德國C、英國D、美國60.根據(jù)自由主義的觀點(diǎn)，人類可以從以下哪一項(xiàng)中脫離出來：（）A、社群B、特定的社群C、自我D、神圣的自我61.巴黎五月風(fēng)暴發(fā)生的時間是（）。A、1962年B、1964年C、1966年D、1968年62.1960年代世界各地的運(yùn)動可以在某種角度上被統(tǒng)稱為（）。A、新左派運(yùn)動B、舊左派運(yùn)動C、新右派運(yùn)動D、舊右派運(yùn)動63.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)領(lǐng)域更具有自由性：（）A、私人領(lǐng)域B、公共領(lǐng)域C、A和BD、以上都不是64.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，現(xiàn)代自由和貨幣生活導(dǎo)致了人際關(guān)系的哪種趨勢：（）A、多元化B、兩極化C、差異化D、同質(zhì)化65.以下哪一項(xiàng)屬于極端歷史主義產(chǎn)生的后果：（）A、對道德真理失去信念B、對道德真理有崇高信念C、消弭了決斷輪D、助長了神圣論66.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，異化表現(xiàn)為對象化主客的哪一種性質(zhì)的對立：（）A、交融B、敵對C、互不干涉D、漠不關(guān)心67.針對存在在精神層面所面臨的問題，信念的意義具有以下哪一種特征：（）A、超越性B、世俗性C、顛倒性D、模糊性68.根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，原初狀態(tài)的人具備以下哪一種特征（）A、利他而不合理B、自利而不合理C、利他而合理D、自利而合理69.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，現(xiàn)代貨幣逐漸成為所有價值以下哪種程度上的表現(xiàn)形式和等價物：（）A、部分充分B、絕對充分C、絕對必要D、部分必要70.在資本主義社會中，以下哪一階層是處于異化的狀態(tài)：（）A、工人階級B、資本家C、A和BD、以上都不是71.法蘭克福學(xué)派的批判理論是對以下哪一項(xiàng)的全面批判：（）A、現(xiàn)代性B、宗教生活C、科學(xué)技術(shù)D、政治制度72.根據(jù)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動的觀點(diǎn)，社會的變革速度是（）。A、瞬間的B、快速的C、緩慢的D、停止的73.后現(xiàn)代主義對宏大敘事的批判主要體現(xiàn)在揭露其掩蓋以下哪一項(xiàng)的作用：（）A、矛盾和穩(wěn)定性B、矛盾和不穩(wěn)定性C、和諧和不穩(wěn)定性D、和諧和穩(wěn)定性74.馬克思主義現(xiàn)代性方案中體現(xiàn)了馬克思主義的哪一個基本論題：（）A、人的奴役B、人的解放C、自然的解放D、自然的奴役75.以下哪一項(xiàng)對阿倫特的哲學(xué)思想影響很深：（）A、存在主義B、原始主義C、封建主義D、資本主義第2卷一.參考題庫(共75題)1.在二元分裂的世界中，人通過哪種方式來處理價值問題：（）A、客觀知識B、編碼知識C、主觀意見D、宗教啟示2.以下哪一項(xiàng)不屬于對兩希文明的正確概述（）A、知識與信仰B、理性與宗教C、哲學(xué)與神學(xué)D、演繹與歸納3.法蘭克福學(xué)派“啟蒙辯證法”的提出者是（）。A、哈貝馬斯B、阿多諾C、馬爾庫塞D、海德格爾4.以下哪一本不屬于列奧·施特勞斯的著作：（）A、《奧古斯丁的宗教批判》B、《城邦與人》C、《迫害與寫作藝術(shù)》D、《霍布斯的政治哲學(xué)》5.以下哪一項(xiàng)不屬于韋伯的權(quán)威統(tǒng)治模式：（）A、傳統(tǒng)型B、魅力型C、原始型D、法理型6.以下哪一項(xiàng)屬于現(xiàn)代社會思想觀念轉(zhuǎn)變的正確描述：（）A、主客體合一B、人與自然圓融C、人類中心主義的轉(zhuǎn)向D、人類返魅7.薩特是把以下哪一種思想?yún)R合融貫后形成了自身獨(dú)特的現(xiàn)代性批判：（）A、西方馬克思主義的社會層面B、西方存在主義的精神層面C、A和BD、以上都不是8.根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，正當(dāng)與善之間的關(guān)系是（）。A、正當(dāng)和善無關(guān)B、正當(dāng)和善同等C、正當(dāng)優(yōu)先于善D、善優(yōu)先于正當(dāng)9.根據(jù)德沃金的觀點(diǎn)，自由主義的構(gòu)成性原則是以下哪一種平等：（）A、把人當(dāng)做不平等來對待B、平等的對待部分人C、把人當(dāng)做平等來對待D、平等的對待所有人10.羅爾斯的哪一部著作打破了二戰(zhàn)以來西方政治哲學(xué)萬馬齊喑的冷清局面：（）A、《政治自由主義》B、《正義論》C、《萬民法》D、《自由放任主義》11.根據(jù)查爾斯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人獨(dú)白式的自我同一性是（）。A、直覺B、鏡像C、真實(shí)D、幻覺12.全球性的文化是本土文化在經(jīng)過哪種過程之后相互融合形成的文化：（）A、國家上的界限模糊B、宗教上的界限模糊C、地理上的界限模糊D、信息上的界限模糊13.1960年代被稱為“3M”的世界精神領(lǐng)袖不包括（）。A、卡爾·馬克思B、毛澤東C、馬爾庫塞D、切·格瓦拉14.現(xiàn)代性給現(xiàn)代政治帶來的核心理念是統(tǒng)治者需要具備以下哪一種特性：（）A、唯一性B、合法性C、神圣性D、世俗性15.根據(jù)韋伯對理性的劃分，近現(xiàn)代的兩種理性特征會導(dǎo)致（）。A、價值一元化B、價值多元化C、價值無用化D、價值神圣化16.以下哪一本不是尼采的著作：（）A、《偶像的黃昏》B、《善惡的彼岸》C、《宗教的意志》D、《快樂的知識》17.以下哪一位是對尼采的思想影響最深的思想家：（）A、費(fèi)爾巴哈B、狄更斯C、叔本華D、蕭伯納18.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，人要使自己經(jīng)歷以下哪種過程：（）A、從自為的存在變?yōu)樽栽诘拇嬖贐、從自在的存在變?yōu)樽詾榈拇嬖贑、放棄自在的存在D、保持自為的存在19.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，民族性是以下哪種形式的概念（）A、政治性的自有概念B、生理性的人為概念C、政治性的人為概念D、生理性的自有概念20.邁蒙尼德是中世紀(jì)哪一個宗教的神學(xué)家和哲學(xué)家：（）A、天主教B、東正教C、猶太教D、拜火教21.虛無主義產(chǎn)生于對以下哪一項(xiàng)事物的無窮追問：（）A、國家和社會B、政治和種族C、宗教和信念D、科學(xué)和文化22.根據(jù)馬爾庫塞的觀點(diǎn)，工人階級哪種作用的消失導(dǎo)致了它成為維護(hù)資本主義的力量：（）A、否定作用B、肯定作用C、激化作用D、維護(hù)作用23.人的存在在精神層面上需要面對以下哪一種問題：（）A、主觀和客觀B、科學(xué)和文化C、宗教和政治D、死亡和貪欲24.根據(jù)查爾斯的觀點(diǎn)，對以下哪一項(xiàng)的追求是一種道德理想的表現(xiàn)：（）A、神圣性B、本真性C、放任性D、正義性25.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，以下哪一種存在是人與人之間斗爭性的和反抗性的意識產(chǎn)物：（）A、同他的存在B、為他的存在C、自在的存在D、自為的存在26.以下哪兩本著作標(biāo)志著薩特的思想轉(zhuǎn)向馬克思主義：（）A、《純粹理性批判》和《反美分子》B、《實(shí)踐理性批判》和《奴役之路》C、《判斷力批判》和《存在與時間》D、《辯證理性批判》和《存在主義是一種人道主義》27.與法國啟蒙運(yùn)動相比，蘇格蘭啟蒙運(yùn)動更強(qiáng)調(diào)以下哪一項(xiàng)：（）A、科學(xué)B、理性C、罪惡D、美德28.根據(jù)柏拉圖式自由主義的觀點(diǎn)，對重大問題上的無知不能夠引出（）。A、自由B、奴役C、開放D、謹(jǐn)慎29.海德格爾認(rèn)為西方思想從哪一位哲學(xué)家的思想開始就已“誤入歧途”：（）A、托勒密B、柏拉圖C、奧古斯丁D、尼采30.“關(guān)系性的文化”的概念出自于以下哪一位哲學(xué)家：（）A、弗朗西斯·福山B、薩繆爾·亨廷頓C、亞歷山大·科耶夫D、杰拉德·德朗迪31.根據(jù)施特勞斯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于現(xiàn)代政治的缺陷：（）A、“降低眼界”B、不節(jié)制C、非意識形態(tài)化D、拒絕審慎32.根據(jù)哈耶克的觀點(diǎn)，作為人類對社會認(rèn)知的能力的理性是（）。A、神圣的B、世俗的C、有限的D、無限的33.以下哪一項(xiàng)不屬于啟蒙運(yùn)動的目的：（）A、掃除蒙昧B、摧毀宗教C、反對迷信D、批判狂熱34.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的作者是（）。A、卡爾·馬克思B、馬克斯·韋伯C、恩格斯D、馬爾庫塞35.根據(jù)鮑德里亞的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)在后現(xiàn)代社會喪失了它的價值和意義：（）A、仿真物B、模擬物C、復(fù)制品D、原件36.查爾斯的理想道德觀與以下哪一位哲學(xué)家的思想相契合：（）A、彼拉多B、安東尼C、奧古斯丁D、凱撒37.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，人與動物的區(qū)別在于人能夠擺脫動物的哪一種特性：（）A、宗教性宿命B、社會性宿命C、生物性宿命D、國家性宿命38.根據(jù)社群主義的觀點(diǎn)，社群的類別不包括（）。A、工具式B、情感式C、構(gòu)成式D、神圣式39.本杰明·貢斯當(dāng)是近代哪一種思想的代表人物之一：（）A、唯物主義B、唯心主義C、自由主義D、獨(dú)裁主義40.西方文化現(xiàn)代化最重要的特征是（）。A、感性化B、專業(yè)化C、理性化D、分工41.極端歷史主義否定了以下哪一項(xiàng)的存在：（）A、變化的虛幻B、永恒的虛幻C、變化的現(xiàn)實(shí)D、永恒的現(xiàn)實(shí)42.以下哪一位哲學(xué)家不屬于社群主義四君子：（）A、邁克爾·桑德爾B、阿拉斯代爾·麥金太爾C、愛德華·泰勒D、邁克爾·沃爾澤43.在思想淵源上，現(xiàn)代性的直接源頭是（）。A、工業(yè)革命B、希伯來文明C、希臘文明D、啟蒙運(yùn)動44.哈貝馬斯拯救現(xiàn)代性的理由是（）。A、現(xiàn)代性可逆轉(zhuǎn)B、現(xiàn)代性不可逆轉(zhuǎn)C、現(xiàn)代性毫無價值D、現(xiàn)代性并不存在45.時尚的哪種特性完成了對人的雙重性拯救：（）A、前衛(wèi)性B、流行性C、A和BD、以上都不是46.現(xiàn)代性第一次浪潮的表現(xiàn)形式是（）。A、維持理性B、維持激情C、從激情轉(zhuǎn)向理性D、從理性轉(zhuǎn)向激情47.福特主義生產(chǎn)模式的特征是（）。A、剛性B、柔性C、剛?cè)岵?jì)D、非剛非柔48.根據(jù)馬爾庫塞的觀點(diǎn)，合理的壓制是指以下哪種制度對人類本能的壓制：（）A、勞動組織方式的制度B、資源分配方式的制度C、A和BD、以上都不是49.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，“有效宣稱”的滿足條件不包括（）。A、無法理解B、真實(shí)性C、正當(dāng)性D、真誠性50.根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是對“人成為主體”和“世界成為圖像”之間關(guān)系的正確描述：（）A、不同進(jìn)程B、同一進(jìn)程C、時間先后D、毫無關(guān)系51.以下哪一項(xiàng)不屬于自由放任主義積極捍衛(wèi)的權(quán)利：（）A、生命權(quán)B、剝削權(quán)C、自由權(quán)D、財產(chǎn)權(quán)52.以下哪一本著作奠定了阿倫特政治理論家的國際聲望（）A、《理想國》B、《極權(quán)主義的起源》C、《查拉圖斯特拉如是說》D、《存在與時間》53.與馬克思的貨幣哲學(xué)相比，西美爾的貨幣哲學(xué)側(cè)重于以下哪一點(diǎn)：（）A、社會變更B、生產(chǎn)關(guān)系C、商品本質(zhì)D、文化現(xiàn)象54.以下哪一項(xiàng)屬于現(xiàn)代社會在思想觀念上的雙重分離：（）A、人與上帝的分離B、人與自身的分離C、人與機(jī)器的分離D、人與自然的分離55.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，分工可以使以下哪一項(xiàng)轉(zhuǎn)化為商品：（）A、自然資料B、勞動產(chǎn)品C、貨幣D、精英階層56.根據(jù)當(dāng)代馬克思主義文學(xué)批評理論家詹姆遜的觀點(diǎn)，壟斷資本主義所對應(yīng)的藝術(shù)思想是（）。A、抽象主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、現(xiàn)代主義D、后現(xiàn)代主義57.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，群眾是指與以下哪一項(xiàng)失去聯(lián)系的人：（）A、自然世界B、宗教世界C、私人世界D、公共世界58.古希臘三賢不包括（）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、巴門尼德D、亞里士多德59.與馬克思的觀點(diǎn)相同，馬爾庫塞認(rèn)為革命的目的是（）。A、政權(quán)的更替B、財產(chǎn)的轉(zhuǎn)變C、人的解放D、自然的奴役60.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是人類言談的界定性特征：（）A、為了操縱的策略行動B、為了操縱的交往行動C、為了理解的策略行動D、為了理解的交往行動61.阿倫特哲學(xué)的核心問題是（）。A、對現(xiàn)代性的鼓吹和支持B、對現(xiàn)代性的焦慮和反省C、對現(xiàn)代性的漠不關(guān)心D、對現(xiàn)代性的完全臣服62.克爾凱戈?duì)柕淖诮蹄Ｕ撜J(rèn)為（）。A、經(jīng)濟(jì)不是宗教B、文化不是宗教C、哲學(xué)不是宗教D、科學(xué)不是宗教63.法蘭克福學(xué)派的批判理論是以下哪一項(xiàng)運(yùn)動的思想資源：（）A、東方左派運(yùn)動B、東方右派運(yùn)動C、西方左派運(yùn)動D、西方右派運(yùn)動64.《休倫港宣言》對現(xiàn)代性的批判是哲學(xué)意義上的哪種批判：（）A、直接批判B、間接批判C、內(nèi)在批判D、外在批判65.“合理的分歧”觀念的提出者是（）。A、查爾斯·拉莫爾B、馬克斯·韋伯C、大衛(wèi)·休謨D、卡爾·馬克思66.以下哪一位社會學(xué)家不是古典社會學(xué)四大導(dǎo)師之一：（）A、韋伯B、西美爾C、恩格斯D、馬克思67.根據(jù)福山的觀點(diǎn)，以下哪一種制度是最后和最高的社會制度：（）A、君主立憲制B、自由民主制C、總統(tǒng)代議制D、封建君主制68.根據(jù)社群主義的觀點(diǎn)，社群是“自我”哪種性質(zhì)的要素：（）A、神圣性B、碎片性C、解構(gòu)性D、構(gòu)成性69.以下哪一項(xiàng)事件奠定了福山“歷史的終結(jié)”說的思想地位：（）A、第二次世界大戰(zhàn)B、歐盟成立C、東歐劇變D、911事件70.20世紀(jì)自由主義常常被其理論競爭對手指責(zé)帶有以下哪種意識形態(tài)的色彩：（）A、封建主義B、資本主義C、社會主義D、共產(chǎn)主義71.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于言辭行動的分類：（）A、交往B、指述C、表形D、規(guī)約72.以下哪一項(xiàng)符合哈貝馬斯對現(xiàn)代性的態(tài)度：（）A、完全贊賞B、漠不關(guān)心C、建設(shè)性批判D、完全拋棄73.新世界主義的規(guī)則源自于（）。A、先驗(yàn)存在的規(guī)則B、某一特定文化的規(guī)則C、神學(xué)意義的規(guī)則D、多元匯聚而成的規(guī)則74.以下哪一項(xiàng)不屬于分工和專業(yè)化對資本主義的促進(jìn)效果：（）A、資本自由流動B、勞動力資