2024屆安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣重點(diǎn)名校中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

2024屆安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣重點(diǎn)名校中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．藍(lán)藍(lán)的海，涼涼的微風(fēng)，優(yōu)美而寧?kù)o的環(huán)境，讓人好不愜意。B．在實(shí)體書店深受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的背影下，育人書店的管理團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作，苦心經(jīng)營(yíng)，使書店利潤(rùn)穩(wěn)步增長(zhǎng)。C．在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式中，我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng)，受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D．中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不是一蹴而就的，需要億萬(wàn)中華兒女進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。2．下面句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．各級(jí)醫(yī)院先后采取了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的責(zé)任。D．十堰是我國(guó)重要的汽車生產(chǎn)和科研基地，是以汽車工業(yè)為主的新興工業(yè)城市。3．下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。B．《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．英國(guó)作家莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》以菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的變化為線索，刻畫了菲利普夫婦自私冷酷、唯利是圖的丑惡形象。D．“盡信書則不如無書”中的“書”原指書籍，“稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。4．下列說法有誤的一項(xiàng)是()A．在古詩(shī)文中常有用某一詞來指代某一現(xiàn)象、某一形象或某一場(chǎng)景的情況，如“絲竹”指代“音樂”，“寸管”指代“筆”，“三尺”指代“法律”，“簪纓”指代“官位”。B．古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人，如稱杜甫為杜工部，柳宗元為柳柳州，韓愈為韓昌黎，都是這種情況。C．“慶歷四年春”，“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號(hào)，宋仁宗是廟號(hào)。D．王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐代的草書名家有張旭、懷素等。5．默寫古詩(shī)文名句①______________________，君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)②懷舊空吟聞笛賦，____________________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)③______________________，切問而近思。(《論語(yǔ)》)④落紅不是無情物，_____________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)⑤_____________________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)⑥剪不斷，理還亂，是離愁，________________________。(李煜《相見歡》)⑦陶淵明《飲酒（其五）》中被王國(guó)維稱為“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一境界的詩(shī)句是：___________________，__________________。⑧非淡泊無以明志，______________________________。（諸葛亮《誡子書》）⑨桃李不言，___________________。（司馬遷《史記·李將軍列傳》）6．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一《紅樓夢(mèng)》——茄鲞賈母笑道："你把茄鲞搛些喂他。“鳳姐兒聽說，依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道："你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?！兵P姐兒笑道："這也不難，你把才下來的茄子把皮簽了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌，新筍，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來，用炒的雞瓜一拌就是?！保ǖ谒氖换貦纱溻植杵访坊ㄑ┾t院劫遇母蝗蟲）《紅樓夢(mèng)》——行酒令小說第四十四回中，鴛鴦為令官，鴛鴦道：“如今我說骨牌副兒，從老太太起，順領(lǐng)說下去，至劉姥姥止。比如我說一副兒，將這三張牌拆開，先說頭一張，次說第二張，再說第三張，說完了，合成這一副兒的名字。無論詩(shī)詞歌賦，成語(yǔ)俗話，比上一句，都要葉韻，錯(cuò)了的罰一杯?！北娙诵Φ溃骸斑@個(gè)令好，就說出來?！兵x鴦道：“有了一副了。左邊是張?zhí)臁！辟Z母道：“頭上有青天?！北娙说篮谩ｘx鴦道：“當(dāng)中是個(gè)五與六?！辟Z母道：“六橋梅花香徹骨?！兵x鴦道：“剩得一張六與幺。”賈母道：“一輪紅日出云霄。”鴛鴦道：“湊成便是個(gè)蓬頭鬼。”賈母道：“這鬼抱住鐘馗腿?！闭f完，大家笑著喝彩。材料二《儒林外史》——馬二先生的吃小說第十三回寫馬二到公孫蘧家拜訪：說著，里面捧出飯來。果是家常肴饌：一碗燉鴨，一碗煮雞，一尾魚，一大碗煨的稀爛的豬肉。馬二先生食量頗高，舉起箸來向公孫道：“你我知己相逢，不做客套。這魚且不必動(dòng)，倒是肉好?！碑?dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽見，又添出一碗來；連湯都吃完了。抬開桌子。啜茗清談。小說第十四回馬二游西湖：馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下……馬二先生看了一遍，不在意里，起來又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味……前前后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)──上面一個(gè)橫匾，金書“南屏”兩字，──吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門。到了下處，關(guān)門睡了……第三日起來，要到城隍山走走……右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的……馬二先生正走著，見茶鋪?zhàn)永镆粋€(gè)油頭粉面的女人招呼他吃茶。馬二先生別轉(zhuǎn)頭來就走，到間壁一個(gè)茶室泡了一碗茶。看見有賣的蓑衣餅，叫打了十二個(gè)錢的餅吃了，略覺有些意思……馬二先生起身出來，因略歇了一歇腳，就又往上走。過這一條街，上面無房子了，是極高的個(gè)山岡。一步步去走到山岡上，左邊望著錢塘江，明明白白……馬二先生心曠神怡，只管走了上去，又看見一個(gè)大廟門前擺著茶桌子賣茶。馬二先生兩腳酸了，且坐吃茶。吃著，兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉(zhuǎn)圍著，又遙見隔江的山，高高低低，忽隱忽現(xiàn)。馬二先生嘆道：“真乃載華岳而不重，振河海而不泄，萬(wàn)物載焉！”吃了兩碗茶，肚里正餓，思量要回去路上吃飯。恰好一個(gè)鄉(xiāng)里人捧著許多蕩面薄餅來賣，又有一籃子煮熟的牛肉。馬二先生大喜，買了幾十文餅和牛肉，就在茶桌子上盡興一吃。材料三《水滸傳》——饕餮宮廷宴飲小說第八十二回有一段宋徽宗趙佶御宴的詩(shī)歌化的描寫：筵開玳瑁，七寶器黃金嵌就；爐列麒麟，百合香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鐘，瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤內(nèi)，高堆麟脯鸞肝。紫玉碟中，滿釘駝蹄熊掌。桃花湯潔，縷寨北之黃羊。銀絲膾鮮，剖江南之赤鯉。黃金盞滿泛香醪，紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對(duì)芙蓉，爭(zhēng)妍競(jìng)秀。玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏，薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴，錦帶羹相稱胡麻飯。五俎八簋，百味庶羞。黃橙綠橘，合殿飄香。雪藕冰桃，盈盤沁齒。糖澆就甘甜獅仙，面制成香酥定勝。四方珍果，盤中色色絕新鮮。諸郡佳肴，席上般般皆奇異。方當(dāng)酒五巡，正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞，禮樂司排長(zhǎng)伶官。材料四《西游記》——人參果小說第二十四回：五莊觀出此，喚名“草還丹”，又名“人參果”。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。1．關(guān)于上面的作品，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．《紅樓夢(mèng)》，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。C．《儒林外史》，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。這部小說代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。D．《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說。塑造了眾多性格各異的好漢形象，如頭腦簡(jiǎn)單的魯智深，粗中有細(xì)的李逵，懦弱膽小的林沖。2．結(jié)合上文材料，閱讀下列表格，試著談?wù)剛鹘y(tǒng)小說里飲食描寫的作用，填在相應(yīng)的序號(hào)里。表現(xiàn)民族特色材料一酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，它以游戲的方式定飲酒之次序，飲客常常按一定的要求，①材料四a三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。b人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。②刻畫人物形象材料二（提示：仔細(xì)觀察人物動(dòng)作、神態(tài)）③展現(xiàn)社會(huì)狀貌四則材料結(jié)合四則材料探究④二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（guǐ），字文度，吳國(guó)富春人。晷為兒童時(shí)，神明清審，志氣貞立。及長(zhǎng)，恭孝表約，學(xué)識(shí)有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動(dòng)經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門樹下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時(shí)年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：①刈：割。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞含義。（1）躬親壟畝（________）（2）親故有窮老者數(shù)人（________）（3）所詣之處（________）（4）既而自刈送與之（________）2．翻譯文中劃線句子。（1）晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。（2）鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3．孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文意加以評(píng)析。8．閱讀下列文言文，完成后面問題愚公移山（節(jié)選）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭垄儆谒摺；⒆陨缴像Y?來，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾②其一就懼；而兒癡，竟不知?；⒁鄬ぷ淙?。意③虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟!注釋：①浣衣：洗衣服。②庶幾：差不多，有那么一點(diǎn)。在這里是“希望”的意思③意：估計(jì)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。懲山北之塞（）(2)固不可徹（）甚矣，汝之不惠（）(4)虎亦尋卒去（）2．翻譯下列文言語(yǔ)句。曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。3．下列說法正確的是（）A．甲文中愚公之妻和智叟對(duì)愚公說的話角度不同，但對(duì)移山都持否定態(tài)度。B．乙文中“虎自山上馳來，婦人倉(cāng)皇沉水避之”，此句可以看出：面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱贊。C．甲乙兩文均運(yùn)用對(duì)比襯托的寫法來突出人物的形象。D．甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱歷頗深，也很天真可愛。4．（小題4）甲文愚公“老驥伏櫪，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對(duì)此，你有何感想？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?．閱讀課外文言文，完成后面小題貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可③得不慎，無為后所嗤！”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長(zhǎng)，為惡者降年⑤不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔⑥匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮瑸槿怂?。”①合契：對(duì)合符契，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚(zuó)：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。1．下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：然周則惟善是務(wù)。A．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B．雖然，受地于先王。C．望之蔚然而深秀者。D．若聽茶聲然。2．下列句子與“常恐不逮，為人所笑”句式相同的一項(xiàng)是()A．斯是陋室，惟吾德馨。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)。C．花之富貴者也。D．帝感其誠(chéng)。3．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。4．選文中唐太宗對(duì)侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想？(用自己的話概括)10．閱讀《格列佛游記》片段，完成下列小題。不過，時(shí)隔不久我就得到了一次為皇帝陛下效勞的機(jī)會(huì)，至少我當(dāng)時(shí)認(rèn)為我是立了一大功。一天半夜，突然有幾百人在我門口呼喊把我驚醒了，由于突然被驚醒，我心里有些恐懼。我聽到有人不停地喊“布爾格蘭姆”！有幾位朝廷大臣從人群中擠了過來，懇請(qǐng)我立刻趕到宮中去。原來是一位女侍官不小心，看傳奇小說時(shí)睡著了，以致皇后的寢宮失火。我趕忙爬了起來，這時(shí)已有命令讓眾人給我讓開道路，又因?yàn)檫@是一個(gè)月明之夜，所以我一路小心趕到宮中，一個(gè)人也沒有踏傷。我看他們已在寢宮周圍把梯子和水桶之物都準(zhǔn)備好了，只是水源離這兒還有一段距離。這些木桶只有大針箍那么大小，可憐的人們以最快的速度把一桶接一桶的水遞給我，但火勢(shì)太猛，無濟(jì)于事。本來我可以用我的上衣很容易地將火撲滅，不幸的是匆忙之中只穿一件皮背心就跑出來了。事情很慘，看來已毫無希望。要不是忽然我想出了一條妙計(jì)（這種時(shí)候并不多），這么一座富麗堂皇的宮殿是肯定要燒成平地了。前一天晚上我喝了大量的一種名叫“格力姆格瑞姆”的美酒（不來夫斯庫(kù)人管它叫“福祿奈克”，但比我們的酒更好一點(diǎn)），這酒有很好的利尿作用。也很湊巧，我一次小便都還沒有解過呢。我靠火焰很近，又在忙著將火撲滅，身上一吸熱，酒就開始發(fā)生作用而變成尿了。我狠狠地撒了一泡，撒的也正是地方，結(jié)果三分鐘火就整個(gè)兒被澆滅了，花了多少年心血建成的其他皇家建筑也終于免遭毀滅，被救了下來。天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因?yàn)殡m說我立了一大奇功，但說不準(zhǔn)皇帝對(duì)我這種立功的方式很反感。根據(jù)這個(gè)國(guó)家的基本法令，任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死。不過皇帝給我的一則通知又使我稍稍感到了一些寬慰，他說他會(huì)向司法部下令赦我無罪的，只是我沒能拿到赦免證書。有人私下里告訴我，皇后對(duì)我的所作所為極其痛恨，她已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地搬到皇宮的另一邊去了。她堅(jiān)決不讓修復(fù)那被毀的寢宮，她再也不會(huì)去住了，在幾個(gè)心腹面前，她發(fā)誓一定要報(bào)復(fù)我。1．請(qǐng)概括這段故事的主要內(nèi)容。2．格列佛用什么方法撲滅了王后寢宮的大火？大火撲滅后，皇帝和王后對(duì)格列佛的救火行為分別持怎樣的態(tài)度？3．格列佛在小人國(guó)立了功，可是為什么他后來在小人國(guó)失寵乃至要被殺死？11．閱讀下面的文字，完成下列小題。羊吃草西西在吐魯番，我看見羊吃草。以前，我并沒有仔細(xì)地看過羊吃草，也不曉得它們吃的是怎么樣的草。我見過馬吃草、牛吃草、驢子吃草。它們總是低下頭來，伸長(zhǎng)了脖子，把嘴嗅到地面的草上，一面咬住草莖，一面撒撒地撕裂草梗，或者拔菜也似的把草連根拔起。牛、馬和驢大概要一口氣拔很多草，才閉上嘴巴，磨碾一陣牙齒，慢慢咀嚼，然后吞下肚子，讓胃去消化和反芻。我看見牛和馬吃的草，都是普通草地上的青草——那種短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有時(shí)候，我也看見驢子停在一輛木頭車邊吃車上堆著的草，那是人們割下來的像蔥條一般細(xì)長(zhǎng)的草。我們?cè)谕卖敺瑓⒂^了坎兒井地下水和防風(fēng)林。在防風(fēng)林的附近，有一座特別的沙丘，是一座饅頭也似的黑色山阜，在陽(yáng)光底下閃著沉默的光，仿佛一座烏金礦。沙丘上有許多人把半截身子埋在沙底下，露出剩下的身軀和頭顱，以及他們民族色彩的鮮艷衣飾，這些人，都到沙丘來醫(yī)治關(guān)節(jié)炎。我并沒有跑上沙丘，因?yàn)槲铱匆娨粋€(gè)男孩趕著一群羊來了。男孩穿著藏青的汗背心、炭黑的長(zhǎng)布褲、灰塵仆仆的白運(yùn)動(dòng)鞋，頭上戴了一頂純白的維吾爾族小圓帽。他趕著數(shù)約二三十只羊，其中有黑山羊，也有白綿羊，羊們?cè)谏车厣仙㈤_，各自低頭吃草。沙丘上面沒有草，沙丘底下的四周，仍是一片灰泥色的細(xì)沙，仿佛戈壁灘到了這里，碎得如粉了。但在這片沙地上，卻長(zhǎng)滿了叢生的矮草，展散了延蔓的枝條。羊看見了草，紛紛風(fēng)卷殘?jiān)扑频伢聡饋?。我想引一頭小羊走來這邊，于是蹲下來，伸手去拔取草葉。我哪里是在拔草呢，我那時(shí)的感覺是，我采拔的大概是荊棘，因?yàn)槲乙话炎サ绞掷锏木故菨M掌的芒刺，好像握著一堆鐵蒺藜。我迅速縮回手，手指都火辣辣地像中了蜜蜂的針，無數(shù)的針。我看看面前這纖細(xì)瘦削的蔓草，難道它們是箭豬和刺猬？我一直以為，羊和牛、馬或驢子一樣，吃的都是貼近地面生長(zhǎng)的那種軟嫩的短草，這時(shí)才知道，吃的竟是像玫瑰花莖那般多刺的植物。我看見它們愉快地吃著，像部鋒利的剪草機(jī)，沙沙沙，草都吃進(jìn)嘴巴去了，多么豐富的一頓下午茶。我還看見羊只在草叢中走來走去，仿佛它們四周的植物不是尖銳的芒刺，而是如絮的棉花。它們真使我驚異呢。它們有一張?jiān)趺礃拥淖?，是鋼鐵的唇舌、上下顎和口腔？為什么可以吞嚙針?biāo)频牟萸o而不受傷？肥胖的綿羊，滿身是濃厚的卷曲羊毛，走在草叢中也許能夠無視草葉的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它們?cè)趨膊蓍g穿插，同樣仿佛經(jīng)過的是一片秧田。羊們真令我驚異呢。南山牧場(chǎng)是真正的“烏魯木齊”，因?yàn)闉豸斈君R的意思就是美麗的牧場(chǎng)。我們站在公路上，面對(duì)漫山遍野蒼綠的松樹，深深地呼吸。這草原一片芬芳，充滿泥土和花朵的甜味，我還以為自己忽然到了阿爾卑斯山。但遠(yuǎn)方積雪的峰巒是天山，融化了的冰塊，匯成河道在我們面前的山坡下流過，許多人都奔跑到水邊去了。過了很久，他們才一一回來，但都雪雪呼痛，說是有一種草，把他們刺得跳起來。他們之中不乏穿著堅(jiān)厚的牛仔褲的人，但在草叢中跑過，仿佛有千千萬(wàn)萬(wàn)的芒針插在腿腳上。草原上除了地氈也似的青草外，到處都是小花，有的白，有的紫，有的怯怯地嫣紅，夾雜在各種高高低低的植物之中，我們看見一種尺來高的植物，沒有花，葉子細(xì)小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉，于是有人喊起來：是這種草了，是這種草了。連那么厚的牛仔褲也能透過，叫我們驚跳起來。我仔細(xì)看看那草，并不認(rèn)識(shí)這種草的名字，以前也沒有見過，但我記得，這草就是沙丘底下羊們覓食的點(diǎn)心。一位陪我們到處逛的田老師說：這些草，羊最喜歡了。在烏魯木齊，我也看見了羊吃草。那時(shí)候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽(yáng)的山坡上，遍山隱隱地點(diǎn)綴著一點(diǎn)一點(diǎn)的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個(gè)“之”字形。偶然，白花緩緩地移動(dòng)起來，這時(shí)候，我們才知道，山坡上的白點(diǎn)子不是花朵，而是放牧的羊群。帶頭的羊走在前面，橫越過山腰，隨后的羊都跟著那道白色的虛線朝更高的山頂攀登。羊們居然能夠爬上那么高的山，仿佛它們不是羊，是鷹。對(duì)于天山的風(fēng)景，我們感到失望，天池是一座水庫(kù)，但環(huán)境遭受污染的程度，令我們沮喪：到處是故意摔破的玻璃瓶，花襯衫的游民提著聲浪襲人的收音機(jī)?；蛘?，關(guān)于天山，我們其實(shí)又認(rèn)識(shí)多少呢？我們不過到達(dá)天池旁邊的一個(gè)小角落，看見的也只是供游客駐足一陣的名勝，我們可曾攀過雪線，自己去尋找天山冰潔的雪蓮？為了尋求更豐盛的草原，羊們攀到了山的極高處，當(dāng)我們抬頭仰望，山坡上的動(dòng)物，竟是我們心目中柔弱的羊嗎？天池的水寒澈入骨，天池的風(fēng)涼冷如冰，帶備衣衫來的人紛紛披上了風(fēng)衣或毛線衣。山坡上的羊沒有加衣，在這充滿荊棘的世界上，它們不必穿戴甲胄，不必練就一身銅皮鐵骨，但見它們搖搖擺擺、晃晃蕩蕩，以一個(gè)個(gè)軟綿綿的身軀，在芒剌間悠然步行，安然度過。一九八一年十月1．作者為何先寫馬、牛、驢吃草，再寫沙丘和人，后寫羊吃草？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)的角度分析。2．賞析文章畫橫線的句子。3．作者在文中交替使用“我”和“我們”有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．文中的羊吃草有何獨(dú)特之處？給我們?cè)鯓拥膯⑹荆咳?、?yīng)用12．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學(xué)校的育人目標(biāo)之一，學(xué)校準(zhǔn)備開展以“孝”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你仿照示例為本次活動(dòng)擬寫兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目名稱。示例：“孝敬父母”主題班會(huì)A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主題班會(huì)上，同學(xué)們就如何孝敬父母進(jìn)行了激烈地討論?，F(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說點(diǎn)什么呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語(yǔ)言寫出你要說的話。_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。(1)題目:別樣的情要求:①請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②除詩(shī)歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰?！?《論語(yǔ)·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會(huì)有芳鄰,有德的國(guó)家必有友鄰……凡有德者,都不會(huì)孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)。粉墨登場(chǎng)：原指演員化妝上臺(tái)演戲。比喻壞人經(jīng)過一番打扮，登上政治舞臺(tái)。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。2、D【解析】

A.搭配不當(dāng)?！案纳啤备臑椤疤岣摺奔纯伞.殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。C.語(yǔ)序不當(dāng)?！鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。3、B【解析】

A.唐宋八大家，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不是。B.正確。C.法國(guó)作家莫泊桑。D.孟子：“盡信《書》,則不如無《書》”中的“書”原指《尚書》，后泛指為書籍、文章等。4、B【解析】

B項(xiàng)說法不準(zhǔn)確，“韓昌黎”中“昌黎”是地名，不是官職名。5、①窈窕淑女②到鄉(xiāng)翻似爛柯人③博學(xué)而篤志④化作春泥更護(hù)花⑤何當(dāng)共剪西窗燭⑥別是一般滋味在心頭⑦采菊東籬下悠然見南山⑧非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)⑨下自成蹊【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“窈窕、柯、篤、籬、致遠(yuǎn)、蹊”等字詞容易寫錯(cuò)。6、1．D2．①進(jìn)行詩(shī)詞聯(lián)句，使宴飲與文藝結(jié)合起來，具有濃郁的生活氣息，別具情趣。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中華民族是詩(shī)的民族，飲食也離不開詩(shī)，唱曲行令的習(xí)慣，既可以?shī)蕵分d，又為飲食文化譜寫了新篇章，是一種藝術(shù)的創(chuàng)新，又體現(xiàn)了高雅的東方文明。（談酒文化，言之有理亦可）②a句中“三千年”和“一開花”，“三千年”和“一結(jié)果”，數(shù)量詞上形成鮮明對(duì)比，突出人參果開花結(jié)果之不易，一“才”一“方”字，更極寫品嘗人參果之難，神奇至極。b句中“聞一聞”與“活三百六十歲”，“吃一個(gè)”與“活四萬(wàn)七千年”又對(duì)比鮮明，極寫人參果延年益壽的功效，震撼無比。體現(xiàn)了古老的東方追求：萬(wàn)壽無疆，與天同齊。③馬二先生食量大，“吃了四碗飯”，“吃得干干凈凈”，“又添出一碗來”，“連湯都吃完了”，如此能吃，又是在別人家做客，一方面可以看出他吃相不雅，有辱讀書人的斯文，另一方面也可以說他任性恣意，毫不遮掩做作，比起那些假名士真實(shí)的多。馬二先生游西湖的時(shí)候，面對(duì)西湖的美景無從欣賞，無心欣賞，卻對(duì)西湖一路的美食流連忘返，“望著”“咽唾沫”有趣地再現(xiàn)了馬二對(duì)美食的垂延三尺，一個(gè)迂腐呆板的八股迷躍然紙上，讀來忍俊不禁。無奈囊中羞澀，只能盡情買些小零食來解饞，“不論好歹，吃了一飽”“大喜”“盡興一吃”，對(duì)于“愛吃”的本性，馬二被吳敬梓刻畫得憨厚可愛，又倍感親切。④四則材料的飲食描寫為我們展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人民生活的狀況和社會(huì)的發(fā)展世態(tài)。材料一中，賈府一個(gè)普通的茄子倒要二十幾樣物事來配它，精致挑剔至極，足見顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距甚是懸殊，正所謂：朱門酒肉臭，路有凍死骨。另外，如此鋪張浪費(fèi)，也預(yù)示了由盛轉(zhuǎn)衰的必然現(xiàn)實(shí)；材料二中，作者借馬二的眼睛，給我們還原了清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫到，濃郁的生活氣息撲面而來，如在眼前。也足見當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，商貿(mào)興隆；材料三中，這段辭藻優(yōu)美的描述，不僅寫出了皇帝御宴非凡美味，極盡奢華之能事，盡顯皇室奢華，描繪出了一整幅皇家御宴莊嚴(yán)肅穆的畫卷，這些環(huán)境和食物與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，天上人間的階級(jí)差距，也暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)；材料四中，只有神仙才能吃到的人參果，在生存條件惡劣，動(dòng)蕩不安的舊社會(huì)，成為勞動(dòng)人民精神生活的組成部分。長(zhǎng)生不老，羽化成仙，這是道教神仙信仰，人可以通過努力追求而成為長(zhǎng)生不老、神通廣大的神仙。人們艷羨人參果，也正是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。【解析】1．此題考查的是名著的知識(shí)積累。D：頭腦簡(jiǎn)單的是李逵，粗中有細(xì)的是魯智深。懦弱膽小只是林沖性格的一個(gè)方面，直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲是他后期的性格特點(diǎn)。故選D。2．此題考查的是文化常識(shí)。①行作詩(shī)令的方法，一般是每人作詩(shī)一首，或每人聯(lián)詩(shī)一句，凡作不出或聯(lián)不上者，依例罰酒或不許飲酒。相傳，唐代詩(shī)人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人在京城偶遇，于是擺酒設(shè)宴，暢談酣飲，不覺日已西沉，此時(shí)月色皎潔，詩(shī)人興致勃勃。行對(duì)聯(lián)令的方法，一般是由一人出上聯(lián)，另一人對(duì)下聯(lián)，對(duì)不出則罰酒。②：“三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。”句中的三個(gè)“三千年”和一個(gè)“一萬(wàn)年”突出了時(shí)間之長(zhǎng)，寫出了人參果結(jié)果和生長(zhǎng)的時(shí)間久，強(qiáng)調(diào)了人參果的珍貴至極。“人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年?！睂懗隽巳藚⒐纳衿婀πВw現(xiàn)了古老的東方追求：長(zhǎng)壽。③此題考查的是對(duì)人物形象的分析。馬二先生，《儒林外史》中的一個(gè)典型人物，本名馬純上，因?qū)以嚥慌e，以選書為生，為人古道熱腸，治學(xué)近乎迂腐。杭州游歷，體現(xiàn)馬二先生人性一面。馬二先生在匡超人落魄的時(shí)候曾經(jīng)幾度幫助他，可是后來卻落得了十分悲慘的境地，還被自己曾經(jīng)幫助過的匡超人妄加誹謗嘲笑。對(duì)于馬二先生的評(píng)價(jià)褒貶不一，但一般來說批評(píng)多于贊揚(yáng)。文中較多的寫到了馬二先生的貪吃：“咽唾沫不論好歹，”“吃了一飽”“叫打了十二個(gè)錢的餅吃了”“大喜”“盡興一吃”。除此之外，還表現(xiàn)了他不拘小節(jié)：“當(dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈”“連湯都吃完了”。據(jù)此作答。④此題考查的是對(duì)社會(huì)風(fēng)貌的分析。分析社會(huì)風(fēng)貌時(shí)結(jié)合文中的生活細(xì)節(jié)來完成。材料一中寫了賈府中對(duì)茄鲞的制作工序，普普通通的茄子卻要用眾多的調(diào)料盒工序，足可見那個(gè)社會(huì)顯貴世家的奢豪做派，與劉姥姥這樣的勞動(dòng)人民，為口糧掙扎拼命的生活形成鮮明的對(duì)比，貧富差距的懸殊。材料二中通過寫馬二先生，表現(xiàn)清朝杭州熱鬧的市井風(fēng)貌，這里商鋪林立，小吃遍地，各個(gè)階層的吃食都有寫到，濃郁的生活氣息撲面而來。足見當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定。材料三中重點(diǎn)渲染宋徽宗趙佶御宴，表現(xiàn)了皇帝御宴非凡美味。與市井百姓的飲食生活形成鮮明的對(duì)比，暗示了朝廷的黑暗腐敗以及官逼民反社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料四中通過極力渲染人參果的難得，表現(xiàn)了人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安的質(zhì)樸的心愿。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．（1）親自（2）老朋友（3）到（4）給2．（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂。（2）鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3．（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長(zhǎng)求醫(yī)問藥。（3）樂善好施：周濟(jì)鄉(xiāng)里，善待偷盜者?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動(dòng)句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3．本題考查對(duì)人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無所受”、“時(shí)年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之”可以看出，孫晷樂善好施?！军c(diǎn)睛】譯文：孫晷，字文度，是吳國(guó)富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時(shí)候，從未被呵斥過。顧榮看到后先贊揚(yáng)他，對(duì)他的外祖父薛兼說：“這個(gè)孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！钡鹊介L(zhǎng)大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識(shí)符合公理道義，每當(dāng)獨(dú)處暗室時(shí)，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂。父母擔(dān)心他（怕他用功過分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒有一點(diǎn)松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動(dòng)不動(dòng)就要從江河間通過，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達(dá)以后，就藏在門外樹或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長(zhǎng)曾長(zhǎng)期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠(yuǎn)涉山水，祈求誠(chéng)懇備至。聽說別人的優(yōu)點(diǎn)，高興得像是自己有所得；聽說別人的缺點(diǎn)，難過得像是自己有所失。看見別人忍饑挨餓受凍，就周濟(jì)供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈(zèng)，一點(diǎn)都不接受。親朋故交中有幾個(gè)窮困潦倒年老的，常常前來索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時(shí)脫下衣服贈(zèng)送被子來救濟(jì)他們。當(dāng)時(shí)收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動(dòng)慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。8、1．（1）苦于（2）通(3)通“慧”，聰明。（4）不久（每小題5．5分）6．（7．2．1）連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？（2）老虎把孩子看了很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個(gè)害怕。3．C4．提示：人生有時(shí)會(huì)遇到如大山一般的艱難險(xiǎn)阻，甚至是突如其來的災(zāi)難，只要我們有信心，有毅力，鎮(zhèn)定自若，勇敢無畏，就能克服困難，戰(zhàn)勝災(zāi)難?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中，“懲”，苦于；“惠”是通假字，通“慧”，聰明。“尋”，古今異義詞，不久。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文翻譯時(shí)以直譯為主、意譯為輔，遵循“信、達(dá)、雅”的原則，可具體運(yùn)用“留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)”五種方法；同時(shí)要注意詞性活用、省略句、倒裝句等特殊情況。（1）句：曾：讀zēng，副詞，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，連…都…這里；如……何：固定結(jié)構(gòu)，把……怎么樣；（2）句：熟：古今異義，仔細(xì)；以：用；庶幾：在這里是“希望”的意思。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。A．愚公之妻提出疑問，是擔(dān)心關(guān)愛愚公，并不反對(duì)移山；B．“面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱贊”理解是錯(cuò)誤的；D．甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱歷頗深這一說法有誤。故選C。4．本題為開放性試題。回答時(shí)根據(jù)題干要求，結(jié)合文章內(nèi)容和自身感悟，言之成理即可。示例：文中兩人年齡懸殊較大，一個(gè)是生平多閱歷，志向遠(yuǎn)大的老人；而另一個(gè)卻是天真、懵懂、好奇、無知的小孩。愚公是知其難而為之,小孩是不知而不畏。兩人的共同點(diǎn)就是不懼怕困難。愚公認(rèn)為“子子孫孫無窮匱也。”乙文作者也議論到，“意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！”他們的事例告訴我們，人生路上難免會(huì)遭受大大小小的挫折，這些挫折可能使人一蹶不振，但也可能會(huì)鍛煉人的意志，只要我們堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，面對(duì)挫折困難無所畏懼，就會(huì)成功?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲：北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到95歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河曲的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的思想真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。乙：有個(gè)婦人白天將兩個(gè)小孩安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑了下來，婦人慌忙地潛入水里來躲避老虎，兩個(gè)小孩還是像剛才一樣在沙灘上玩耍。老虎仔細(xì)地盯著他們看了很久，甚至用頭來觸碰他們，希望讓其中一個(gè)能夠感到害怕，可是小孩很天真，最終還是不知道害怕，最后，老虎終于離開了。估計(jì)老虎吃人，先要對(duì)人施加威風(fēng)來嚇唬人；可是（對(duì)于）不害怕的人，它的威風(fēng)也就沒有施展的地方！9、1．A2．D3．君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．君主能接受忠言，虛心納諫；臣子能直言進(jìn)諫；要施行仁政，關(guān)愛百姓。(圍繞這三方面答題即可)【解析】1．例句中“然”表示轉(zhuǎn)折，“然而”的意思。A項(xiàng)，然而；B項(xiàng)，這樣；C項(xiàng)，……的樣子；D項(xiàng)，……的樣子。故選A。2．文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句（介賓短語(yǔ)后置句）、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句（謂語(yǔ)前置句）四類。例句和D項(xiàng)都是被動(dòng)句式，其它三項(xiàng)是判斷句。故選D。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：國(guó)，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。唐太宗的治國(guó)之道從文中“太宗謂侍臣曰：‘君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所重。’”可以看出，治國(guó)必須有能直言進(jìn)諫的臣子，君主能虛心納諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅”可以看出，治國(guó)要以民為本，讓老百姓安居樂業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。據(jù)此分析作答即可。選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：貞觀三年，唐太宗對(duì)侍臣說：“無論國(guó)家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國(guó)，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過失，最后國(guó)破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊?！必懹^六年，唐太宗對(duì)侍臣說：“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚，作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎？我又聽說桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑?！?0、1．在小人國(guó)，一天夜里王后的寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓王后大為惱火。2．后宮失火，格列佛情急之下撒泡尿熄滅大火。皇帝決定赦免格列佛，皇后很憤怒，發(fā)誓要報(bào)復(fù)格列佛。3．格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣合伙除掉格列佛。【解析】1．考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括。通讀全文，整體感知，回想一下故事的來龍去脈，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將故事情節(jié)的幾要素概括清楚即可。本文的主要人物是格列佛，事件是格列佛在小人國(guó)，皇后的寢宮失火，他想出了一條妙計(jì)，撒了一泡尿把火撲滅，結(jié)果是王后大為惱火。2．考查對(duì)句子的理解。解答此題，從段中不難找到句子“要不是忽然我想出了一條妙計(jì)（這種時(shí)候并不多），這么一座富麗堂皇的宮殿是肯定要燒成平地了?！铱炕鹧婧芙衷诿χ鴮⒒饟錅?，身上一吸熱，酒就開始發(fā)生作用而變成尿了。我狠狠地撒了一泡，撒的也正是地方，結(jié)果三分鐘火就整個(gè)兒被澆滅了?！备爬ǔ龅谝粏?。第二問根據(jù)“他說他會(huì)向司法部下令赦我無罪的”“皇后對(duì)我的所作所為極其痛恨”，很好回答。3．考查對(duì)文中重要人物及其相關(guān)的故事情節(jié)的記憶。結(jié)合名著的前后文的介紹，格列佛不同意國(guó)王滅掉不來斯古國(guó)的命令，失去國(guó)王的恩寵；格列佛小便滅了皇宮的大火，皇后以為恥；海軍和財(cái)政大臣因嫉妒恨懷疑格列佛，他們一起以叛國(guó)罪彈劾格列佛。11、1．（1）鋪墊。寫馬、牛吃普通的草，驢吃割的草，為下文寫羊吃多刺的草而感到驚奇作鋪墊；寫沙丘和人，為下文描寫羊在沙丘上尋找草提供場(chǎng)景做鋪墊。（2）對(duì)比。其他動(dòng)物吃草與羊吃草形成對(duì)比，突出了羊吃草的獨(dú)特；沙丘的環(huán)境惡劣與羊的柔弱形成對(duì)比。（3）推進(jìn)。結(jié)構(gòu)上起到了層層鋪墊、推進(jìn)的作用。2．（1）運(yùn)用疊詞，“層層疊疊”“彎彎曲曲”增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，富有音樂美。（2）運(yùn)用比喻，將羊喻為“白花”，寫出了動(dòng)態(tài)感，形象生動(dòng)。（3）多用短句，富有節(jié)奏感。3．（1）視角更豐富。以多種視角去關(guān)注羊吃草，表達(dá)自己的贊嘆。（2）思考更深入。由個(gè)人的思考推及到全人類的關(guān)注和思考。4．獨(dú)特之處：（1）吃的草獨(dú)特。刺生植物，芒刺尖銳。（2）吃草環(huán)境獨(dú)特。貧瘠的沙丘，山崖頂。啟示：（1）面對(duì)困境要堅(jiān)強(qiáng)忍耐，淡定從容。（2）不要妄自尊大?！窘馕觥?．此題考查的是文中用到的寫作手法，文章開頭先寫馬、牛、驢吃草的情況，目的之一是為下文寫羊吃草做鋪墊，同時(shí)馬、牛、驢吃草的方式方法和所吃的草又與下文的羊形成鮮明地對(duì)比，突出羊的與眾不同。寫沙丘和人的目的也是為下文做鋪墊。這些在文章中都起推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！霸跒豸斈君R，我也看見了羊吃草。那時(shí)候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹，在向陽(yáng)的山坡上，遍山隱隱地點(diǎn)綴著一點(diǎn)一點(diǎn)的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個(gè)“之”字形。偶然，白花緩緩地移動(dòng)起來，這時(shí)候，我們才知道，山坡上的白點(diǎn)子不是花朵，而是放牧的羊群?！贝司渲小皩訉盈B疊”、“彎彎曲曲”屬于疊詞，疊詞的運(yùn)用能增加語(yǔ)言的韻律美，同時(shí)較多的運(yùn)用短句，是文章讀來富有節(jié)奏感。句中將“羊的隊(duì)伍形狀”比作“之”，運(yùn)用了比喻，生動(dòng)形象。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是人稱的運(yùn)用。“我”和“我們”交替使用，“我”代表的是一個(gè)人，“我們”是一群人，可以使視角更豐富，寫出了作者的思考從個(gè)人推廣到了大的群體。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容和主旨的把握。文中表現(xiàn)了羊吃草的與眾不同：首先吃的草不同，都是“尺來高的植物，沒有花，葉子細(xì)小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉”，其次吃草的環(huán)境特殊，“沙地上散開”，“朝更高的山頂攀登”。文章中的羊是作者歌頌的形象，它不怕困難，敢于挑戰(zhàn)，淡定等，這些品質(zhì)都是能夠給我們以啟發(fā)的。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）A.“孝親敬老”演講比賽；B.“孝親敬老”圖片展；（2）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，言之有理即可。【解析】

（1）此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。如，“孝老愛親”主題班會(huì)，“孝親敬老”進(jìn)社區(qū)。（2）開放性語(yǔ)言運(yùn)用試題，答案不唯一。言之有理即可。如，俗話說:“百善孝為先?！毙⒌朗侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)歷史上曾具有非常重要的社會(huì)功用。時(shí)至今日，我們提倡孝道仍然不過時(shí)，孝道對(duì)于我們中學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感、是非觀，促進(jìn)家庭幸福，完善中學(xué)生的人際關(guān)系有重大意義，我們一定要重視。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、作文一：別樣的風(fēng)情兩天的快樂時(shí)光，我們每個(gè)人都化成了天使，渴望有一雙潔白美麗的羽翼，像白鴿呼喚藍(lán)天白云，像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱?chǎng)面，此時(shí)仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團(tuán)，抵御外界的任何壓力。兩天的時(shí)間是短暫