2021年10月《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》全國自考試題含解析

2021年10月《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》全國自考試題一、單項題1、法律規(guī)范通常具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標法》第52條第1款規(guī)定，“未經(jīng)注冊商標所有人的許可，在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標相同或近似商標的行為的，屬于商標侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的（）（A）假定（B）處理（C）制裁（D）責任2、以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的同有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維3、法律的公布是指將已經(jīng)通過的法律以一定的形式公之于眾。在我國，有權(quán)公布法律的機關(guān)是（）（A）國務(wù)院（B）全國人民代表大會（C）國家主席（D）全國人民代表大會常務(wù)委員會4、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認識（B）崇高的理想必須落實到行動上（C）理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的（D）只要有堅定的信念，理想就可以自動變?yōu)楝F(xiàn)實5、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認識水平等的不同，會形成不同的甚至對立的人生目的。當代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個人謀財富（D）為朋友兩肋插刀6、由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同，不同群體的人們會擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的（）（A）階級性（B）思想性（C）實踐性（D）時代性7、有共同理想，才有共同步調(diào)。當代中國，全體人民應(yīng)當樹立的共同理想是【】（A）愛國主義（B）共產(chǎn)主義（C）新民主主義（D）中國特色社會主義8、把握人生的方向和道路，首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動物（C）絕對精神的外化（D）一切社會關(guān)系的總和9、人生價值內(nèi)在地包含著自我價值和社會價值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價值和社會價值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果（B）一個人實現(xiàn)的自我價值越大，他創(chuàng)造的社會價值也就越大（C）人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來（D）社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的10、刑罰指的是刑法規(guī)定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑，下列選項中屬于我國刑法規(guī)定的主刑的是（）（A）罰金（B）有期徒刑（C）沒收財產(chǎn)（D）剝奪政治權(quán)利11、自然人享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格，稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于【】（A）出生（B）8周歲（C）16周歲（D）18周歲12、社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求，對于共產(chǎn)黨員、先進分子來說應(yīng)努力達到的道德目標是（）（A）無私奉獻、一心為公（B）先公后私、先人后己（C）公私兼顧，不損公肥私（D）主觀為自己、客觀為他人13、“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅決克服和整治掉。這種完善個人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是【】（A）陶冶情操（B）學(xué)思明理（C）省察克治（D）慎獨自律14、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明，理想信念具有【】（A）多樣性（B）共同性（C）虛幻性（D）時代性15、乘坐車船飛機時，應(yīng)該做文明乘客；到劇院看演出時，應(yīng)該做文明觀眾；到商店購物時，應(yīng)該做文明顧客；在圖書館看書時，應(yīng)該做文明讀者；在公園游玩時，應(yīng)該做文明游客；在網(wǎng)上發(fā)聲時，應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的【】（A）家庭美德的要求（B）社會公德的要求（C）職業(yè)道德的要求（D）生態(tài)文明的要求16、憲法的基本原則是指人們在制定和實施憲法過程中必須遵循的最基本的準則。在我國憲法的基本原則中，標志著中國特色社會主義最本質(zhì)特征的是【】（A）社會主義法治（B）尊重和保障人權(quán)（C）堅持民主集中制（D）堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)17、在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚時代精神。時代精神的核心是（）（A）保障人權(quán)（B）艱苦樸素（C）愛好和平（D）改革創(chuàng)新18、作為中國人，在祖國還不夠富裕的時候不妄自菲薄，在強國大國的壓力面前不奴顏婢膝，面對金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情，面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中（）（A）民族自豪的體現(xiàn)（B）民族自尊的體現(xiàn)（C）民族自立的體現(xiàn)（D）民族自省的體現(xiàn)19、全面推進依法治國的總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。社會主義法治體系由多個體系構(gòu)成，其中，作為全面推進依法治國的前提條件的是（）（A）完備的法律規(guī)范體系（B）高效的法律實施體系（C）嚴密的法治監(jiān)督體系（D）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系20、社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在社會公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂（C）遵紀守法（D）保護環(huán)境21、人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系22、立法機關(guān)的立法活動、行政機關(guān)的執(zhí)法活動、司法機關(guān)的司法活動必須以廣大人民的根本利益為出發(fā)點，反映廣大人民群眾的正當利益，為人民群眾有效地行使民主權(quán)利，參與國家和社會管理，自主地從事各種正當?shù)慕?jīng)濟、社會、文化活動，合理地追求生存和生活狀態(tài)的改善，提供法律上的支持與保護。這集中體現(xiàn)了社會主義法治理念中（）（A）公平正義的要求（B）執(zhí)法為民的要求（C）依法治國的要求（D）服務(wù)大局的要求23、在我國，法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等；狹義的法律僅指（）（A）憲法（B）法律（C）行政法規(guī)（D）地方性法規(guī)24、個人理想的實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件，在很大程度上，追求理想也是一個集體的群眾的事業(yè)。這說明個人理想的實現(xiàn)（）（A）是一個順應(yīng)等待的過程（B）是一個自我奮斗的過程（C）是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程（D）是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程25、司馬遷寫道：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！碑斀裆鐣?，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅定的信心在逆境中奮起，最后贏得成功，成為新時期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應(yīng)當采取的正確態(tài)度是（）（A）大膽正視，積極應(yīng)對（B）居安思危，自制自勵（C）怨天尤人，自暴自棄（D）謙虛謹慎，戒驕戒躁26、人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來。其中，回答人應(yīng)當怎樣對待生活的是（）（A）人生目的（B）人生價值（C）人生態(tài)度（D）人生境界27、對于法的概念與特征，下列選項中表述正確的是（）（A）統(tǒng)治階級的意志就是法律（B）法是由國家強制力保證實施的（C）國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式（D）被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)28、在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，雖然也歷經(jīng)王朝的分分合合、政權(quán)的更迭興亡，但團結(jié)統(tǒng)一的趨勢始終沒有改變過，而且每一次統(tǒng)一都前所未有地促進了民族的大融合。這體現(xiàn)的是中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神（B）維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神（C）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神（D）心系民生苦樂，推動歷史進步的精神29、公共生活是人們在公共的領(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動。下列選項中，反映了現(xiàn)代社會公共生活狀況的是（）（A）分散經(jīng)營、彼此獨立（B）相互交往、相互依賴（C）自給自足、自娛自樂（D）雞犬之聲相聞，老死不相往來30、調(diào)整人們行為的社會規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于【】（A）法律是一種行為準則（B）法律是一種上層建筑（C）法律是階級意志的反映（D）法律由國家強制力保證實施31、家庭美德是調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關(guān)系和行為的道德準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項中，屬于家庭美德基本要求的是【】（A）服務(wù)群眾（B）保護環(huán)境（C）男女平等（D）愛護公物32、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系，保持身心健康，是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價值人生的基本前提。下列選項中，屬于身心健康中心理健康的是【】（A）能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化（B）能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲（C）能夠生活在社會群體之外，離群索居（D）能夠經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強33、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評和良心的譴責。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）廣泛性（B）先進性（C）非強制性（D）相對穩(wěn)定性34、任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這集中體現(xiàn)了依法治國基本原則中【】（A）堅持人民主體地位的要求（B）堅持從中國實際出發(fā)的要求（C）堅持法律面前人人平等的要求（D）堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的要求35、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實、敬重誠實守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強調(diào)人際和諧的精神（D）愛國奉獻、以天下為己任的精神36、我國刑法分則將犯罪分為危害國家安全罪、危害公共安全罪、侵犯人身權(quán)利罪、侵犯財產(chǎn)罪等十類，我國犯罪分類的依據(jù)是（）（A）犯罪主體（B）犯罪客體（C）犯罪主觀方面（D）犯罪客觀方面37、行政行為，是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別，國家行政機關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是（）（A）抽象行政行為（B）具體行政行為（C）行政執(zhí)法行為（D）行政裁決行為38、根據(jù)法律規(guī)范內(nèi)容的不同，可將法律規(guī)范分為不同的種類。我國憲法規(guī)定：“禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或破壞國家和集體的財產(chǎn)?！边@一法律規(guī)范屬于【】（A）授權(quán)性規(guī)范（B）義務(wù)性規(guī)范（C）復(fù)合性規(guī)范（D）任意性規(guī)范39、信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中，正確的是（）（A）信念是人的隨心所欲的想象（B）信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范（C）信念是人的認識、情感和意志的統(tǒng)一體（D）信念反映了人們對事物發(fā)展規(guī)律的正確認識40、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評價作用（C）教育作用（D）預(yù)測作用二、簡答題41、簡述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。42、簡述推進法治社會建設(shè)的主要措施。43、簡述形成良好個人品德在社會主義道德建設(shè)中的重要意義。44、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。45、簡述人生的自我價值和社會價值的含義。三、論述題46、馬克思主義歷來既重視人生的社會價值，又重視人生的自我價值。聯(lián)系實際論述在創(chuàng)造社會價值中實現(xiàn)自我價值。47、聯(lián)系實際論述我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實要求。48、論述社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

參考答案一、單項題1、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標的使用進行了規(guī)定，屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。2、D3、C【試題解析】我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，公布法律?！?、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實際行動上。只有實際行動才能體現(xiàn)和確證一個人的理想信念?？匆粋€人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。5、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對新時代大學(xué)生的要求和期待，是新時代大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。故選A。6、A【試題解析】在存在階級的時代里，理想信念具有階級性，不同的階級具有不同的理想信念，即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同而擁有不同的理想信念。7、D【試題解析】在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹立中國特色社會主義共同理想。這個共同理想，集中了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、建設(shè)者和愛國者的利益和愿望，具有廣泛的社會共識。8、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面：一是人與動物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性，在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實社會中，任何個人都生活在一定社會關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上，馬克思主義認為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。9、C【試題解析】社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會價值是因，實現(xiàn)自我價值是果，不創(chuàng)造社會價值，就無從實現(xiàn)自我價值。10、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑；附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項僅適用于犯罪的外國人或無國籍人)。11、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利．承擔民事義務(wù)。12、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻、一心為公，這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨、先進分子應(yīng)努力達到的道德目標。13、C【試題解析】完善道德品質(zhì)既要省察克治，又要陶冶情操，更要慎獨自律。省察自治就是通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣．并堅決將其克服和整治掉。故選C。14、A【試題解析】理想信念具有思想性和實踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點。故排除c項。理想信念具有共同性是指在一定社會中，人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念，人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項不符題意。依題意，選A。15、B16、D【試題解析】我國憲法基本原則的第一項就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。憲法明確指出，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。中國特色社會主義事業(yè)必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行。我國以憲法形式保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位，體現(xiàn)了我國最廣大人民的意志和愿望。17、D【試題解析】當今時代，是一個以和平與發(fā)展為主題的時代，是一個綜合國力競爭日趨激烈的時代，也是一個以改革創(chuàng)新為顯著特征的時代。任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。18、B19、A【試題解析】全面推進依法治國，首先要完善以憲法為核心的中國特色社會主義體系，要做到這一點，就要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，建立完備的法律規(guī)范體系。20、D【試題解析】社會公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法，其中，保護環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。21、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當一個人對自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實際上就在主要方面決定了他將如何對待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。22、B23、B【試題解析】狹義的法律僅指全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的法律。24、C25、A26、C【試題解析】一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度，當他對人生觀做出了某種明確選擇，實際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活。故選C。27、B28、B29、B【試題解析】在公共生活中，人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài)，故選B。30、D【試題解析】與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀律規(guī)范不同，法律的實施是以國家強制力來保證的。國家強制性是法律規(guī)范區(qū)別于其他社會規(guī)范的一個重要特征。31、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護環(huán)境、愛護公物屬于社會公德的主要內(nèi)容，服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求，故排除A、B、D三項。32、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為：能經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強。自我評價客觀，善于與別人相處，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項屬于生理健康的表現(xiàn)，C項是心理不夠健康的表現(xiàn)。33、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”，它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的，在形式上沒有強制性。如果有人不遵守道德，通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責，說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強制性。34、C35、C36、B【試題解析】我國刑法根據(jù)犯罪客體的不同將犯罪分為十類。故選B。37、A38、B【試題解析】義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們I必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范主要為人們設(shè)定義務(wù)，包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。依題意，選B。39、C【試題解析】信念是人的認識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認識，如果沒有這些認識或觀念，人們就沒有相信的對象，從而也就不會有信念。40、B二、簡答題41、(1)理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的時未來的向往和追求。(2)信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn)，而這種相信本身就是一種信念。42、(1)推動全社會樹立法治意識。(2)推進多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機制。43、(1)形成良好的個人品德是社會主義道德建設(shè)的目標，能夠促進社會道德規(guī)范深入人心，成為人們內(nèi)在的道德品質(zhì)。(2)形成良好的個人品德是夯實社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)，有利于形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。(3)形成良好的個人品德是個體精神境界提升和全面發(fā)展的要求，是個人道德修養(yǎng)的目的、社會道德教育的任務(wù)。44、(1)愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)愛國主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國的文化和愛自己的國家為基本內(nèi)容。45、(1)人生的自我價值，是指個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。(2)人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人和社會所具有的價值，主要表現(xiàn)為個體對他人和社會所做的貢獻。三、論述題46、(1)人生價值包括自我價值和社