中考語文復(fù)習(xí)常見文言虛詞的用法

常見文言虛詞的用法教學(xué)目的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理歸納文言知識點(diǎn)二、教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)整理歸納“之”，“而”，“以”，“其”，“為”，“于”的用法教學(xué)設(shè)備電腦，投影儀課時安排一課時教學(xué)設(shè)想常見文言虛詞用法較為復(fù)雜多變，是文言文教學(xué)中的一個重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是中考的一個要點(diǎn)。學(xué)生在總復(fù)習(xí)的過程中，常常為其中的變化而困惑，頭疼?；谶@一情況，同時結(jié)合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，特設(shè)計此課引導(dǎo)學(xué)生整理歸納其中最常用的、也是初中階段重點(diǎn)的虛詞的用法，讓他們學(xué)會自己歸納文言知識點(diǎn)，為他們今后的文言學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)步驟導(dǎo)入新課這堂課我們上一堂文言復(fù)習(xí)課，大家都知道：在文言文中根據(jù)詞是否具有實(shí)在意義可分為兩大類，一類是實(shí)詞，另一類是虛詞。這兩類詞在文言中的作用也不同。曾有人這樣說，如果說實(shí)詞是文言文的肉體，那么虛詞則是文言文的靈魂。虛詞為何有如此重要的地位呢？這是由它的靈活性決定的，它的意義會隨著語境的變化而變化。但也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，加大了虛詞學(xué)習(xí)的難度。而虛詞又是中考的重要考點(diǎn)。不過大家不用怕，今天我們就一塊來歸納復(fù)習(xí)幾個常用文言虛詞的用法。（二）、之1、用作代詞常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他（她、它）們”、“它”、“這”等。一般用在動詞后面，作賓語。①問所從來，俱答之（《桃花源記》）——代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們”②操蛇之神聞之（《愚公移山》）——代事，指愚公移山，可譯作“這件事”③屠自后斷其股，亦斃之（《狼》）——代物，指狼，相當(dāng)于“它”。2、用作助詞①用于定語和名詞之間，相當(dāng)于“的”如：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）②用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯如：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）③在句中表示動詞賓語提前，即賓語前置的標(biāo)志，沒有實(shí)在意義如：孔子云：何陋之有?（《陋室銘》）④在句中補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)在意義，可不譯如：久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）3、用作動詞譯作“到”、“往……去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞，如：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）——“去”練習(xí)1、又間令吳廣之次所旁叢祠中。（到，往）2、宋何罪之有？（賓語前置的標(biāo)志）3、醫(yī)之好治不病以為功。（主謂之間，無實(shí)義）4、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（代詞，指學(xué)過的知識）（三）而用作連詞,連結(jié)詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、修飾等關(guān)系。例如：望之蔚然而深秀者，瑯琊也（《醉翁亭記》）——又，表并列關(guān)系扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）——“就”，“然后”，表承接關(guān)系學(xué)而不思則罔。（《論語》）——卻，但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系面山而居（《愚公移山》—著，也可不譯，表修飾練習(xí)解釋下列句子中的“而”字。1、人不知而不慍，不亦君子乎？（但是，表轉(zhuǎn)接）2、康肅笑而遣之。（著，表修飾）3、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（表并列）4、溫故而知新。（然后，表承接）（四）以1．用作介詞，表示動作行為所使用的工具、物件，譯為“把”、“用”、“拿”等，或表示動作、行為所憑借的條件，譯為“靠”、“憑借”、“根據(jù)”等①屠懼，投以骨（《狼》）——把②能以徑寸之木，為…（《核舟記》）—用③何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）——憑借2．作連詞，表示目的，可譯作“來”,“而”；或表示結(jié)果，可譯作“以致”；表原因，可譯作“由于”、“因?yàn)椤?。如：①以告先帝之靈（《出師表》）——用來②以傷先帝之明（《出師表》）——以致3．用作動詞，可譯作“認(rèn)為”。如：或以為死，或以為亡。（《陳涉世家》）4.特殊用法,通“已”,已經(jīng)。如：固以怪之矣(《陳涉世家》)（五）其1．“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問等語氣，如：其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）——第一個“其”，表反問語氣，可譯作“難道”；第二個“其”，表推測語氣，可譯作“恐怕”。2．可作代詞，指代人、事、物，相當(dāng)于“他（她、它）們”或“他（她、它）們的”，有時也作指示代詞，相當(dāng)于“這”、“那”、“其中的”。如：①屠大窘，恐前后受其敵（《狼》）——它們的②余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）——他們的③蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（《為學(xué)》）——其中的④父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)——其，起指示作用，指鄉(xiāng)人花錢或請父親做客以求仲永題詩這種情況，相當(dāng)于“這”。練習(xí)解釋下列黑色字。1、以其境過清，不可久居。（因?yàn)椋ㄟ@，指小石潭）2、醫(yī)之好治不病以為功。（把）（作為）3、其如土石何？（加強(qiáng)反問語氣）4、以我酌油知之。（憑借）5、擇其善者而從之，其不善者而改之。（其中的）6、見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（他，指陳康肅）1、作介詞時，除表被動外都讀作wèi，可譯作“被”、“對”、“給”、“替”、“當(dāng)”，“為了”、“因?yàn)椤钡?。如：①為鄉(xiāng)里所患（《周處》）——wéi，被,表示被動關(guān)系②不足為外人道也。（《桃花源記》）——wèi“向”“對”③為楚造云梯之械。（《公輸》）——wèi，"替"、"給"④為其來也，臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)——wèi，“當(dāng)”、“等到”⑤問渠哪得清如許，為有源頭活水來（《觀書有感》）——wèi，因?yàn)椋捎?、當(dāng)“為”作動詞時，讀wéi，可依據(jù)語境的不同，譯成各種相應(yīng)的動詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等，如：①義興人謂為三橫（《周處》）——是②溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）——成為③為宮室、器皿。（《核舟記》）——做，這里指雕刻④通計一舟，為人五，為窗八?！队洺刑焖乱褂巍罚孝蓍偕茨蟿t為橘，生淮北則為枳——稱為，叫做（七）于1、引進(jìn)動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"從"、"跟"、"同"、"對"、"對于"、"給"、"由于"等。例如：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！凇形磭L不嘆息痛恨于桓靈也（《出師表》）——對舜發(fā)于畎畝之中（《（孟子）》二章）——從欲報之于陛下也（《出師表》）——向2、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時可譯為"勝過"。例如：苛政猛于虎也（《捕蛇者說》）一、選出和“卒之為眾人”中“為”字用法相同的一項。（）A.或異二者之為，何哉？C.為小門于大門之側(cè)而延晏子二、下面“于”用法與其他三項不同的是（）箕畚運(yùn)于渤海之尾.B.于廳事之東北角,施八尺屏障.C.又留蚊于素帳中.每個虛詞的復(fù)習(xí)都先由幻燈片顯示例句，再由學(xué)生完成例句，并且通過例句引導(dǎo)學(xué)生歸納其中虛詞用法的規(guī)律，再由幻燈片總結(jié)學(xué)生所歸納的方法，最后做練習(xí)，進(jìn)一步鞏固強(qiáng)化。（八）小結(jié)今天我們通過收集典型例句，分析