墨梅帶拼音原文翻譯及詩(shī)意-王冕-墨梅的意思是什么-墨梅的詩(shī)意簡(jiǎn)短一點(diǎn)-墨梅的詩(shī)意和注釋

墨梅元王冕我家洗硯池頭樹，

朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，

只留清氣滿乾坤。墨梅

wujiaxiyanchitoushu,

吾家洗硯池頭樹，

gegehua

kai

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個(gè)個(gè)花開淡墨痕。

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不要人夸好顏色，

zhiliuqingqimanqiankun。

只留清氣滿乾坤。[作者簡(jiǎn)介]

王冕（公元1287－1359年），元代著名畫家、詩(shī)人。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江諸暨一戶貧苦農(nóng)民家庭，自幼好學(xué)如癡?！睹魇贰酚涊d：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺長(zhǎng)明燈下讀書。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去聽老師講課，天黑了，想起牛，結(jié)果牛不見了，回家被父親責(zé)打一頓。他的好學(xué)精神感動(dòng)了會(huì)稽一位叫韓性的讀書人，韓性收王冕為徒，教他讀書作畫。王冕青年時(shí)代曾一度熱衷于功名，但參加科舉屢試不中，于是他焚毀文章，永絕仕途，浪跡江湖。他游杭州、逛金陵，然后渡長(zhǎng)江，跨淮河，經(jīng)徐州、濟(jì)南到達(dá)大都，長(zhǎng)途跋涉，使他的視野和胸襟大大開擴(kuò)，使他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)識(shí)更加深刻、清楚。由于王冕的詩(shī)畫風(fēng)格特異，不同凡響，名聲鵲起，在大都期間，士大夫都爭(zhēng)走館下，向他求詩(shī)索畫，一時(shí)縑素山積，而他經(jīng)常援筆揮灑，傾刻而就。據(jù)記載，他不愿意為達(dá)官貴人服務(wù)，曾畫一幅梅花懸掛在墻壁上，并題詩(shī)云：“冰花個(gè)個(gè)圓如玉，羌笛吹它不下來?！彼?jīng)常譏諷元朝統(tǒng)治者，險(xiǎn)些入獄。后來，他被迫隱姓埋名在家鄉(xiāng)九里山蟄居，白天種粟鋤豆，灌園養(yǎng)魚，晚上讀書作畫，過著自食其力的清貧生活。他在居室周圍種植了上千株梅樹，數(shù)百棵桃樹和杏樹，自題為“梅花屋”。

畫墨梅，始于北宋華光法師。據(jù)說他看到月光把梅花映照在窗紙上，從梅影中得到啟示，創(chuàng)造出用濃淡相間的水墨暈染方法畫梅花。華光法師之后，南宋另一位畫梅高手楊補(bǔ)之創(chuàng)造出兩種畫梅方法：一種是以墨筆圈出梅的花瓣，即所謂圈花法；另一種是用墨涂于絹上，烘托出梅花的白葩。王冕繼承了傳統(tǒng)畫梅的方法，又有所創(chuàng)造。在圈花方法上，楊補(bǔ)之一筆三頓挫，而王冕改為一筆兩頓挫，即所謂“鉤圈略異楊家法”。他畫出的梅花如鐵線圈成，雖不著顏色，卻能生動(dòng)地表現(xiàn)出千朵萬蕊，含笑盈枝的姿態(tài)。另外，用胭脂畫沒骨梅花是王冕的獨(dú)創(chuàng)，對(duì)后世影響很大。在繪枝干方法上，王冕注重質(zhì)感的表現(xiàn)，用筆流暢頓挫適宜，瀟灑遒勁。他在畫新枝時(shí)，一筆拉幾尺長(zhǎng)，引枝斷而復(fù)連，停而不滯，一氣呵成，梢頭露出筆的尖鋒，顯得靈氣飛動(dòng)，生機(jī)勃勃；畫老干時(shí)，筆鋒頓挫，能將老干的蒼勁表現(xiàn)得淋漓盡致。清朝何瑗王作詩(shī)稱贊說：“山農(nóng)筆力勁如鐵，中有窈窕姿傾城。清標(biāo)信有煙霞骨，補(bǔ)之而后存典型?！?/p>

文人畫注重抒發(fā)個(gè)人情感、追求筆墨趣味、崇尚水墨寫意，技法精益求精。王冕畫梅花，只畫“野梅”，不繪“官梅”。山野梅花枝干挺拔勁直，不似官梅經(jīng)人工造作，枝干盤曲媚俗。這自然跟王冕自己的身世、經(jīng)歷分不開?！爱嬅讽毦呙饭菤?，人與梅花一樣清”。王冕筆下的梅花就是他個(gè)人精神世界的體現(xiàn)。王冕的《墨梅圖》傳世不只一幅。課本選用的這幅《墨梅圖》畫的是橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰；花用淡墨點(diǎn)染，花瓣和花蕊用濃墨勾點(diǎn)，顯得格外清新秀麗。畫上題詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕；不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤?！痹?shī)畫相配，表露出畫家淡泊名利，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。

《墨梅圖》是王冕畫梅的代表作。此圖寫一干倒掛嫩梅，枝條生長(zhǎng)茂盛，枝頭綴滿繁密的花朵，千姿百態(tài)，猶如萬斛玉珠，晶瑩透徹，滲出一股清氣。枝條繁密，交錯(cuò)穿插，幾乎密不透風(fēng)，然而發(fā)枝用筆挺勁有力，梅樹的清剛氣格油然而出?；ǘ浞植几挥许嵚筛?，長(zhǎng)枝處疏，短枝處密，密而有序，亂中有法。勾瓣法改前人的一筆三頓挫為一筆兩頓挫，簡(jiǎn)潔暢利?；毣ㄓ?，隨意點(diǎn)簇，筆法灑脫。潔白的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照，清氣襲人，深得梅花清韻。這種以繁梅形式表現(xiàn)出清貞孤傲氣概的藝術(shù)手法，較之疏梅更為不易。此圖是王冕晚年畫梅藝術(shù)臻于化境的精心之作，深為后世文人所珍貴。

[注釋]

墨梅：只用墨而不著顏色畫出來的黑色的梅花。

洗硯（yàn）池頭：洗硯臺(tái)的池塘邊。硯臺(tái)是研墨的文具，每次用完后要洗干凈。

洗硯池:相傳晉代大書法家王羲之臨池學(xué)書，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會(huì)稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡，傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家，以淡墨清雅寫梅，因與王羲之同姓，故稱“我家”，并暗喻其功底。

淡墨痕：淡淡的黑色。用洗硯的池水澆灌梅花，花朵上顯出淡淡的墨痕。

清氣：指清香，也指清高的氣節(jié)。

乾坤（qiánkūn）：天地。詩(shī)中指人間。

[譯詩(shī)]

長(zhǎng)在我家洗硯池邊的梅花樹，花兒朵朵都染上淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)它顏色美好，只求得讓清香之氣充滿乾坤。

[賞析]

這是一首題畫詩(shī)。墨梅就是水墨畫的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！跋闯幊亍?，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

王冕的墨梅

（一）墨梅流派和他的風(fēng)格。

墨梅的創(chuàng)始，和文學(xué)有密切關(guān)系，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩(shī)人熱情地歌頌梅花的豐神和風(fēng)骨，使人們對(duì)梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情，“無聲之詩(shī)”的畫繼之而起，梅花也就成為畫壇上盛極一時(shí)的題材了。當(dāng)時(shí)對(duì)畫梅最有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的當(dāng)推釋仲仁和揚(yáng)補(bǔ)之。仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā)，創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。大詩(shī)人黃庭堅(jiān)見了大加贊揚(yáng)說：“如嫩寒清曉，行孤山籬落間，但欠香耳?！币粫r(shí)華光的墨梅便成了畫壇上一個(gè)新的品種。趙孟頫墨梅題跋也曾說：“世之論墨梅者，皆以華光為稱首?！?/p>

揚(yáng)補(bǔ)之接受了華光的衣缽，在此基礎(chǔ)上發(fā)展，把自己寫的墨梅，送給宋徽宗趙佶看。趙佶說他寫的是“村梅”，因而他自稱為“奉敕村梅”。他創(chuàng)造了兩種畫梅的方法：一種用水墨涂于絹上烘托出梅的點(diǎn)點(diǎn)白葩，另一種是以墨筆圈出梅花潔白芳馨的特色。金冬心（農(nóng)）說：“揚(yáng)補(bǔ)之為華光和尚入室子弟，其瘦處如鷺立寒汀，不欲為人作近玩也?！保ā抖漠嬅奉}記》）后來?yè)P(yáng)的兩個(gè)外甥湯叔雅、湯叔用也擅長(zhǎng)此道?！抖漠嬅奉}記》：“揚(yáng)補(bǔ)之甥湯叔雅，宋開禧間與弟叔用皆工墨梅，各出新意，謂之倒暈花枝。時(shí)有茅進(jìn)士汝元亦擅名當(dāng)世。叔雅畫梅，曾見于吾鄉(xiāng)梁少師鄉(xiāng)林家，不愧逃禪叟（揚(yáng)補(bǔ)之）。而叔用及汝元之疏枝瘦萼未嘗睹者?！?/p>

發(fā)展到元代，據(jù)說元四家的吳鎮(zhèn)（仲圭），以及王冕，都是畫梅能手。范成大云：“近世始畫墨梅，江西揚(yáng)補(bǔ)之者尤有名，其徒仿之者實(shí)繁，蓋吳仲圭、王元章皆用其法。”（《范村梅菊譜》）由此看來，王冕正是這派的嫡系。

元末蒲庵禪師有《梅花歌》：“會(huì)稽王冕高頰顴，愛梅自號(hào)梅花仙。豪來寫遍羅浮雪千樹，脫巾大叫成花顛。有時(shí)百金閑買東山屐，有時(shí)一壺獨(dú)釣西湖船。暮校梅花譜，朝誦梅花篇。水邊籬落見孤韻，恍然悟得華光禪。我昔識(shí)公蓬萊古城下，臥云草閣秋瀟灑。短衣迎客懶梳頭，只把梅花索高價(jià)?！保ɡ社镀咝揞惛濉ど睫r(nóng)刺時(shí)》）

從《梅花歌》來看，王冕正是接受了華光、揚(yáng)、湯一派的傳統(tǒng)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)梅花譜和梅花篇，在這基礎(chǔ)上，發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。正如清朝朱方靄說的：“畫梅須高人，非人梅則俗，會(huì)稽煮石農(nóng)，妙筆繪寒玉?！保ā懂嬅奉}記》）這種意識(shí)在王冕的題畫中表現(xiàn)得很突出，有的反映了人民的疾苦，有的顯示了孤傲正直的性格，有的表達(dá)了與統(tǒng)治階級(jí)不合作的精神，有的流露了愛國(guó)主義的熱忱，有的表現(xiàn)出自己的不凡抱負(fù)和樂觀的感情，他想把自己的情感激流灌注在繪畫創(chuàng)作的園地上。王冕愛畫的梅花，據(jù)清代宜興吳仲倫在題鄭小僬（淳）梅冊(cè)上說：“王元章喜寫野梅，不畫官梅。”（《竹波軒梅冊(cè)》）何謂野梅？凡生長(zhǎng)在山野清絕的地方，梅干勁直，盡自然之本性，都叫野梅，有時(shí)也叫村梅。何謂官梅？凡由人工造作，失卻天真，干多盤曲，叫做官梅，也稱宮梅。有人往往以野梅比為“疏曠平遠(yuǎn)”，以官梅比為“金碧莊嚴(yán)”，借以隱喻不同環(huán)境中的不同人格。明朝孫長(zhǎng)真往往摹仿王冕此種畫法，所以他題詩(shī)說：“梅花取直不取曲，此理世人多未推。詩(shī)人獨(dú)得梅清性，不畫官梅畫野梅?！保ā懂嬅繁骐y》）

且看王冕墨梅（圖1）。一枝梅花，橫斜在畫幅的中間，枝干一拉數(shù)尺長(zhǎng)，顯出很有勁，枝的梢頭，露出了筆的尖鋒，更突出了它的清高拔俗，十?dāng)?shù)朵梅花，含苞欲放地洋溢著蓬勃的生氣，令人感到醒目清新。這是他抓住最典型的一枝，表達(dá)了集中凝聚的效果，從他內(nèi)心的感情來渲染花枝的景色，又以花枝的景色來反映自己的胸襟。題詩(shī)曰：“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。”（按《竹齋詩(shī)集》，“流”字作“留”）

他的“墨梅”風(fēng)格，可用“神韻秀逸”四字來概括。試從構(gòu)圖、枝干、花等方面來分析。畫梅構(gòu)圖以枝干為主。王冕畫梅花的成功，與他構(gòu)圖是分不開的。構(gòu)圖可分疏的、密的、不疏不密三種。疏的如疏影橫斜，以疏淡有致，雅淡出塵為妙。不疏不密的，如俯仰得直，照應(yīng)有情，要密中見疏，疏中仍有聚散謂之得直。密的如繁花密蕊。第三法，首開其宗的就是王冕。朱方靄說：“宋人畫梅，大都疏枝淺蕊，至元煮石山農(nóng)始易以繁花，千叢萬簇，倍覺風(fēng)神綽約，珠胎隱現(xiàn)，為此花別開生面。明時(shí)陳憲章常師其意，吾友汪巢林、金吉金繼之?！保ā懂嬅奉}記》）王冕這種構(gòu)圖就是以密取勝，同時(shí)做到密而不亂，繁而有韻。在枝干的構(gòu)圖上，能疏疏密密，做到長(zhǎng)處疏，短處密，疏散處疏，交錯(cuò)處密，疏可走馬，密不容針；他能把握虛虛實(shí)實(shí)，而且層次分明，應(yīng)有盡有。他在華光和尚的“多而不繁，少而不虧”，揚(yáng)補(bǔ)之的“交枝而花繁累累，分梢而萼蕊疏疏”的理論基礎(chǔ)上更有所發(fā)揮。在枝干的質(zhì)感上，運(yùn)用了湯叔雅的“其為梢也，有如斗柄者，有如鐵鞭者，有如鶴膝者，有如龍角者，有如鹿角者，有如弓梢者，有如釣竿者”的理論，加以具體實(shí)踐，因此他立干如龍，勁似鐵；發(fā)梢如箭，短如戟。梅干如龍不容易，畫時(shí)必須彎曲有力，用筆多轉(zhuǎn)折，或以飛白出之。要?jiǎng)乓膊灰鬃龅?，畫時(shí)筆須頓挫得直，使轉(zhuǎn)有方。畫梅梢貴直，但要直中仍有韻致，絕非如尺。他的枝梢一筆拉到幾尺長(zhǎng)，枝的梢頭，露出了筆的尖鋒，突出了梅的清高拔俗。因此令人感到風(fēng)神綽約，美奕有致。畫花，他也不是只畫一朵花的形似，而能在形似以外求神態(tài)，表現(xiàn)出或嬌艷，或清雅，或燦爛，或蕭疏等等姿態(tài)；在開花的形態(tài)上，也運(yùn)用了湯叔雅的“其為花也，有椒子，有蟹眼，有含笑，有開謝，有落英”的理論，畫出了老樹枝怪花疏，嫩樹枝密花繁?？傊畬?duì)于行校、布干、點(diǎn)萼、生花都是在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上，掌握了筆墨洗練功夫，集中表現(xiàn)了他的新風(fēng)貌。明魯宗賢說：“古今畫梅誰者高，前有補(bǔ)之后王老?！保ā堆┖纷V》）清趙蘭舟說：“揚(yáng)補(bǔ)之、王元章為癯仙，盡洗鉛華，別開生面，華光老人又為寫影傳神，畫梅之能事畢矣。”（《竹波軒梅冊(cè)》）前人對(duì)他評(píng)價(jià)極高。

（二）冰花個(gè)個(gè)圓如玉，羌笛吹它不下來。

墨梅自華光和尚創(chuàng)造以來，經(jīng)過揚(yáng)補(bǔ)之、湯叔雅等人的努力，已取得顯著成績(jī)。但它能繼承下來，還是與王冕的努力分不開的。他曾作了種種水墨畫的嘗試。筆墨的洗練功夫，使墨梅在原有的基礎(chǔ)上，更邁進(jìn)了一大步。下面是幾位名人對(duì)他的評(píng)語。明朝畫梅高手姚淛有詩(shī)曰：“畫梅用墨不用色，華光從來有筆力。紛紛作者俱不同，貌得仙葩似荊棘。補(bǔ)之叔雅師此老，各占花枝互有得。前元博士柯九思，愛將脂粉染梅枝。王家元章傳墨法，雪月風(fēng)煙種種奇?！保ā堆┖纷V》）劉基有詩(shī)曰：“會(huì)稽老王拙且癡，能畫梅花稱絕奇。春窗走筆生古怪，中有窈窕傾城姿。人生得閑真是好，得閑不閑惟此老。布袍阘茸發(fā)不梳，一生只被梅花惱。天生梅實(shí)可知羹，爾梅有花結(jié)不成。世間花實(shí)總尤物，不如畫圖終古無枯榮?！保ā墩\(chéng)意伯文集》）

從姚淛、劉基等詩(shī)句看來，可以知道王冕水墨作畫的才能和畫出雪、月、風(fēng)、煙種種奇絕的形態(tài)。明代吳興沈堯龍甚至直接稱王冕為“墨王”：“君身前是林處士，人間空復(fù)數(shù)墨王?！笨梢娒鞔鷮?duì)王冕墨梅成就的敬佩?？上倪z作很少。我們雖然無法欣賞他那各種絕奇的精彩作品，但從后人的詩(shī)作中，可知他畫過雪梅，如《南湖集》卷四：“王郎胸次亦情奇，畫寫孤山雪后枝。老我江南無俗事，為渠日日賦新詩(shī)。”他畫過月梅，如高士奇題王元章絕句云：“不分村野與溪橋，亂寫橫枝一二條。酒醒只疑疏影落，朦朧煙月伴寒宵。”難怪劉基說他梅花奇絕，落筆分晴曦，花如露后珠玉一般，枝如水影中龍蛇游舞一樣，水墨畫的效果達(dá)到呼寒呼冷、解暑解寒的程度。

王冕的筆墨洗練的功力，也值得注意。他發(fā)枝筆力遒勁，形神兼?zhèn)?，這是他從勤學(xué)苦練，千錘百煉中得來。執(zhí)筆挺直，才能筆筆堅(jiān)挺，而無蛇腹鼠尾的毛病。中鋒、偏鋒用得好，行枝接續(xù)，氣力頓挫處才能斷而復(fù)連，交接處停而勿滯。手弗偏重偏輕，故能一氣呵成。這是他煉氣于骨的手法。清朝何璦王詩(shī)：“山農(nóng)筆力勁如鐵，中有窈窕姿傾城。清標(biāo)信有煙霞骨，補(bǔ)之而后存典型?！保ā额}王元章墨梅》）

在圈花法上，他也有所發(fā)揮。揚(yáng)補(bǔ)之以“筆分三趯攢成瓣”圈花。即花瓣要如鐵線圈成，一筆三頓挫畫之。王冕把這種畫法稍加改變，改成為一筆二頓挫，這就是乾隆所說的“鉤圈略異揚(yáng)家法”。這也是他從實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，有人稱之為“白花頭畫法”。這個(gè)創(chuàng)造對(duì)后世的影響很大，明代的陳憲章、盛行之、劉世儒、清代的羅兩峰等人都學(xué)二筆圈花。后來到金冬心、童二樹等人出，更簡(jiǎn)單地改為一筆圈花。雖然，元明以三筆二筆成瓣，但其側(cè)瓣及小苞還是一筆。王冕圈花的畫法是用筆不飄浮，嚴(yán)謹(jǐn)逼真。明魏成憲詩(shī)云：“山農(nóng)作畫同作書，花瓣圈來鐵線如。真?zhèn)€匆匆不潦草，墨痕濃淡點(diǎn)椒除?！保ā栋倜芳つ奉}跋》）

另外王冕又發(fā)揮了“破蕊之法”。什么叫破蕊之法？梅花原來有花須，須上有小點(diǎn)叫英，他畫花須不點(diǎn)英，看去很零亂，不像須，也不像英，這叫“破蕊之法”。揚(yáng)補(bǔ)之也有此畫法，這是野梅的畫法，與官梅的畫法不同。有人稱“亂圈花瓣亂拈須，野梅花與官梅殊”，就是這個(gè)意思。

總之，畫梅之難不在枝干，而在花。王冕最成功的地方，就是花，他的“萬玉圖”真是千蕊萬朵，含笑盈枝，香度凌風(fēng)，占滿在畫幅上，顯示了樂觀主義精神。就是后來的羅兩峰、童二樹也是莫及的。清代方祖詩(shī)云：“美人高士超絕處，不在搓椏枝干間。破蕊圈花真法在，兩峰二樹費(fèi)尋攀?！彪y怪他要自傲地說：“冰花朵朵圓似玉，羌笛吹它不下來。”

（三）王冕墨梅的影響

王冕的墨梅對(duì)明代影響深遠(yuǎn)。特別通過徐渭、陳淳等人的發(fā)展與豐富，逐漸出現(xiàn)了大寫意與沒骨花卉繁榮并峙的局面。

徐渭對(duì)元章的畫推崇備至，他學(xué)元章的墨梅，下了相當(dāng)功夫。他認(rèn)為圈花最難，說：“吾圈花少讓元章筆，發(fā)干元章不若吾。”徐文長(zhǎng)天才縱逸，睥睨一世，他認(rèn)為發(fā)干元章不及他，而圈花則不及元章。從這句話里可知他對(duì)元章的佩服程度。凡是畫過梅花的人都知道，畫梅之難，不在干，而在花；畫花則難在須與蒂。清朝懶園居士說：“青藤（即徐渭）畫梅，圈不成圈，枝不成枝，一片神行，其用筆如生龍活虎，不可捉摸，其潑墨也如空中云霧，舒卷自然?！保ā懂嬅繁骐y》）這說明徐的畫風(fēng)是大寫意。徐、王二人風(fēng)格是不相同的。從功夫上看，自然元章要比青藤深得多了。

徐渭不但學(xué)王冕畫梅，且學(xué)他為人，學(xué)他畫梅花換米。徐渭曾憑吊王冕墓，并對(duì)當(dāng)時(shí)一些有錢有勢(shì)的人家予以嘲笑。其詩(shī)說：“君畫梅花來?yè)Q米，予今換米亦梅花。安能喚起王居士，一笑花家與米家。”（《徐文長(zhǎng)集》）徐還同情王冕的艱苦生活，猜測(cè)他究竟多少斗米，換一幅梅花：“想見元章愁米日，不知幾斗換冰枝?！毙炜戳送趺岬哪罚肱R摹它，又感到無從下手，便在題王元章倒枝梅畫中寫道：“皓態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂云枝。從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂?！?/p>

明代幾位畫梅高手，劉世儒、陳憲章、王謙、盛行之都是王冕的衣缽繼承人。劉世儒少時(shí)于故鄉(xiāng)的石壁上，看見元章的梅花，大為鼓舞，從此特別愛好，就深思力學(xué)，畫起梅花來了。據(jù)說，他很喜愛王元章的雪梅，曾想盡辦法，搞過試驗(yàn)：其中有種畫法，是當(dāng)他礬絹時(shí)，先剪好碎片的油紙，畫就搞成，這樣看去好像雪點(diǎn)紛紛，與花爭(zhēng)勝，效果很好。當(dāng)時(shí)畫家謝時(shí)臣贊為“神品”。王冕畫枝條，畫得很勁秀，據(jù)說先從畫竹入手，因此劉雪湖畫梅也從畫竹開始。徐文長(zhǎng)題其墨梅詩(shī)說：“雪湖劉子故不俗，未畫梅花先寫竹?；敷阒駜上嘤?，直干橫梢鐵不如?！敝於酂嶎}詩(shī)有“陳淳已死沈士老，晚得山陰劉世儒”句。文徵明也贊