2024屆貴州省貴陽(yáng)市開(kāi)陽(yáng)縣中考語(yǔ)文猜題卷含解析

2024屆貴州省貴陽(yáng)市開(kāi)陽(yáng)縣中考語(yǔ)文猜題卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．愜意（qiè）欺侮（wǔ）流水潺潺（chán）噤若寒蟬（jīng）B．?dāng)€集（cuán）腳踝（kē）五行八卦（háng）拾級(jí)而上（shè）C．單于（chán）糶米（tiào）暴戾恣?。╯uī）翹首以待（qiáo）D．蒿菜（hāo）隱晦（huì）嗤之以鼻（chì）探驪得珠（lí）2．下列句中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．我們要懷著感恩之心善待哺育（fǔ）了整個(gè)生靈的地球母親。B．時(shí)間和破碎的夢(mèng)想，被埋葬在一起不停地發(fā)酵（xiào），無(wú)法停止。C．成功的方法唯有殫精竭慮（dàn），不斷努力，沒(méi)有別的快捷方式。D．鬧鐘不折不撓（náo）地反復(fù)振響,迫使戀床的他終于不得不告別溫暖的被窩。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．蜷伏（quán）貯蓄（zhù）前撲后繼巧妙絕輪B．翹首（qiáo）憎惡（zēng）花團(tuán)錦簇顛沛流離C．畸形（qī）詰責(zé)（jié）和顏悅色形消骨立D．瞥見(jiàn)（pi?）緘默（jiān）斷章取意躡手躡腳4．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。B．《駱駝祥子》中先后發(fā)生的幾個(gè)故事決定了祥子悲劇的一生：被軍閥大兵搶車(chē)、被孫偵探敲詐、為安葬虎妞而賣(mài)車(chē)以及小福子的自殺。C．《西游記》中的豬八戒形象鮮活，令人捧腹。與他有關(guān)的情節(jié)有：高老莊娶親、義激美猴王、大戰(zhàn)二郎神、四圣試禪心等。D．在《父親的病》中，作者回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時(shí)的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國(guó)人的“命”，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治。5．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．川航機(jī)長(zhǎng)萬(wàn)米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B．《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時(shí)常在我耳邊響起。C．科學(xué)家面對(duì)困難不以為然，而是知難而進(jìn)，孜孜進(jìn)取。D．我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。6．班級(jí)要開(kāi)展“英雄英雄”專題性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）活動(dòng)一：解讀英雄《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里“英雄”一詞有這樣幾個(gè)義項(xiàng):指才能勇武過(guò)人的人；指具有英雄品質(zhì)的人；無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人。請(qǐng)仿照示例，寫(xiě)一段文字，從三個(gè)方面解讀以下任一英雄，既能概述其主要事跡，又能反映人物性格。A．《魯濱孫漂流記》中的“魯濱孫”B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的“保爾”示例：英雄花木蘭突厥入侵，家無(wú)適齡男性應(yīng)征，她女扮男裝，代父從軍；她身披鎧甲，征戰(zhàn)疆場(chǎng)，英勇隱忍，戰(zhàn)功赫赫；她凱旋歸來(lái)，不問(wèn)功名，不求利祿，選擇了回家做一個(gè)普通女子，既勇敢堅(jiān)韌為家為國(guó)有擔(dān)當(dāng)，也柔軟嫵媚淡泊名利真性情，她就是英雄花木蘭。（2）活動(dòng)二：致敬英雄3月30日，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)；4月1日，30名撲火人員被確認(rèn)不幸犧牲；4月2日，遇難的30人名單公布。某網(wǎng)站發(fā)起了“向撲火英雄致敬”的悼念活動(dòng)。請(qǐng)你用一兩句話向涼山森林火災(zāi)遇難的英雄們表達(dá)你的悼念和敬意。7．在下列各小題的橫線上，寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。①安得廣廈千萬(wàn)間，__________?。ǘ鸥Α禵_____》）②曉戰(zhàn)隨金鼓，__________。（（______）《塞下曲》）③__________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。④__________，五月人倍忙。⑤__________，靈旗空際看。（（______）《別云間》）⑥青樹(shù)翠蔓，__________，__________。（柳宗元《小石潭記》）⑦_(dá)_________，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。8．綜合性學(xué)習(xí)。在“全民讀書(shū)月”中，光明中學(xué)舉行了“名著書(shū)評(píng)”活動(dòng)，同學(xué)們寫(xiě)出了許多高度概括、語(yǔ)言精煉的書(shū)評(píng)，讀罷令人回味無(wú)窮，拍案叫絕。例如：《伊索寓言》：簡(jiǎn)潔的故事蘊(yùn)含著深刻的道理，給人以思想的啟迪。《格列佛游記》：清新的文字，奇異的想像，辛辣的諷刺，將讀者帶入一個(gè)奇異的幻境。請(qǐng)仿照以上書(shū)評(píng)的形式，為下列名著寫(xiě)上精彩的評(píng)語(yǔ)。（提示：可以從作品的主題思想、主要內(nèi)容、藝術(shù)特色以及自己的閱讀感受等方面來(lái)寫(xiě)。）《水滸》：《駱駝祥子》：二、閱讀9．對(duì)下面這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）迎燕葛天民咫尺春三月，尋常百姓家。為迎新燕入，不下舊簾遮。翅濕沾微雨，泥香帶落花。巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。A．這是一首五言律詩(shī)，表現(xiàn)的是春燕與人之間一種親近和諧的關(guān)系。B．首聯(lián)寫(xiě)燕子秋去春來(lái)，筑巢于屋檐之下的生活習(xí)性。C．頷聯(lián)中“不下舊簾遮”表現(xiàn)了詩(shī)人隱居生活的清貧困窘，令人略感凄涼。D．這首詩(shī)沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言自然樸實(shí)，筆調(diào)平易淺近。10．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。送東陽(yáng)馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)。媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。與友人書(shū)顧炎武人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤(pán)纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。1．下面語(yǔ)句加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．余幼時(shí)即嗜學(xué)獨(dú)學(xué)無(wú)友學(xué)而不思則罔鸚鵡學(xué)舌B．無(wú)車(chē)馬之資走送之公將鼓之甘之如飴C．未嘗稍降辭色色難。有事，弟子服其勞巧言令色談虎色變D．以中有足樂(lè)者靜以修身可以一戰(zhàn)持之以恒2．下面《論語(yǔ)》語(yǔ)錄中，填入（乙）文橫線處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。B．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。C．由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。D．弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。3．根據(jù)要求完成下列各題。①天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。②嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。③人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。④獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。請(qǐng)你從①②句中選出能夠表現(xiàn)作者成年之后求學(xué)艱辛的語(yǔ)句并翻譯。請(qǐng)你從③④兩句中選一句警醒自己并寫(xiě)出選擇的理由。4．請(qǐng)你用上“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞，寫(xiě)出從（甲）（乙）兩段文字中獲得的“為學(xué)”啟示。11．記敘性文章一碗泡煎餅①石頭家里窮，早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠。老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對(duì)徒弟一頓臭罵。石頭當(dāng)學(xué)徒?jīng)]工錢(qián)，唯一期待的就是在東家干活時(shí)，能吃上飽飯。②第一次去東家那里干活，石頭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，生怕一不小心，惹老邵頭生氣，挨罵事小，把他攆了事大。石頭眼觀六路、耳聽(tīng)八方，一次又一次及時(shí)地把斧頭、鋸、墨斗等工具，遞到師傅和三個(gè)師兄手中。③可是石頭早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊，還沒(méi)到晌午，他就餓得兩眼冒金星了。好不容易挨到東家過(guò)來(lái)說(shuō)該吃飯了，石頭一聽(tīng)，放下手中的工具就要跟著東家走。這時(shí)，老邵頭發(fā)話了，聲音不大，卻干脆有力：“有爹娘生，沒(méi)爹娘教?！痹捯魟偮洌^就挨了大師兄結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一巴掌，疼得他齜牙咧嘴。大師兄一開(kāi)腔更是一股子火藥味：“師傅還沒(méi)放下活呢，你要干啥？”再看老邵頭，他也不管自己的徒弟，只是把手中的錘子敲打得叮叮當(dāng)當(dāng)響個(gè)沒(méi)完。石頭一看，只能繼續(xù)給師傅和師兄們打下手。④半盞茶后，老邵頭把手里的錘子一扔，說(shuō)：“開(kāi)飯。”師兄們趕緊放下工具，面露喜色，跟在師傅屁股后頭，喜滋滋地往樹(shù)蔭下的飯桌那兒擁去。石頭也想跟上，大師兄瞪了他一眼，讓他收拾工具。石頭剛收拾完，就聽(tīng)老邵頭坐在飯桌前喊上了：“怎么沒(méi)個(gè)倒水的??？”大師兄一聽(tīng)，回頭朝石頭大喊一聲：“石頭，倒水?！笔^趕緊跑過(guò)去給師傅和師兄們端茶倒水。這時(shí)，老邵頭已經(jīng)快吃完一個(gè)煎餅了。石頭一看，肚子“咕嚕?！苯辛艘宦暎墒撬耐胨€沒(méi)倒完，他哪里騰得出手拿煎餅？石頭急匆匆倒完水，大師兄又喊上了：“石頭，舀湯?！笔^又趕緊給每個(gè)人舀湯。等他能騰出手來(lái)拿煎餅了，師傅和師兄們?cè)绯缘貌畈欢嗔?。⑤很快，飯桌上只剩兩個(gè)煎餅了，可是石頭一個(gè)煎餅吃了還不到一半。手里的煎餅沒(méi)吃完，就不能再去拿桌子上的，他只能可憐巴巴地對(duì)著那兩個(gè)煎餅干瞪眼。就在這時(shí)，石頭看到老邵頭和大師兄都把手伸向了煎餅。大師兄發(fā)現(xiàn)老邵頭要拿煎餅，就趕緊把手縮了回去，并堆起了笑臉：“師傅，您吃，您吃。”老邵頭“哼”了一聲，把桌子上的兩個(gè)煎餅全抓在了手里，然后慢條斯理地撕成塊，放到了碗里。⑥老邵頭邊撕煎餅邊說(shuō)：“年紀(jì)大了，比不過(guò)你們年輕人，牙口不好，得泡著吃?！笨赡苁且?yàn)槟玫搅俗詈髢蓚€(gè)煎餅，老邵頭竟然得意地笑了笑。石頭雖然一肚子委屈，卻只能乖乖地去拿暖瓶給師傅沖水泡煎餅。桌前的暖瓶沒(méi)水了，石頭只好提了空瓶去跟東家要水。不一會(huì)兒，石頭提著滿滿一瓶水回來(lái)了，他邊給師傅沖水泡煎餅邊說(shuō)：“師傅，剛燒開(kāi)的水?！雹叩仁^沖完水，老邵頭用筷子夾起一點(diǎn)泡煎餅就往嘴里送。就在這時(shí)，老邵頭突然“哎喲”一聲大叫，兇巴巴地說(shuō)：“小兔崽子，想燙死我啊？”石頭被嚇了一跳，一時(shí)有些蒙。老邵頭瞅了石頭一眼，繼續(xù)說(shuō)道，“念你是初犯，不跟你計(jì)較了，什么也別說(shuō)了，來(lái)，把這碗泡煎餅吃了，讓你長(zhǎng)點(diǎn)記性，看你以后還敢不敢燙我！”老邵頭說(shuō)完這話，飯也不吃了，背著雙手離開(kāi)了飯桌。⑧師兄們看著石頭嚇得呆若木雞，都忍著不敢笑出來(lái)。大師兄說(shuō)：“師傅發(fā)話了，吃吧，這個(gè)可沒(méi)一點(diǎn)商量的余地。”石頭噙著眼淚，慢慢地吃掉了那碗讓他一輩子都忘不了的泡煎餅。最后，石頭的眼淚還是沒(méi)忍住，“吧嗒吧嗒”地掉到了飯碗里。⑨就在石頭邊抹眼淚邊拾掇碗筷時(shí)，三師兄過(guò)來(lái)拍拍他的肩膀說(shuō)：“石頭，別哭了，我也是這樣過(guò)來(lái)的?！比缓蟛坏仁^說(shuō)話就接著說(shuō)道，“你第一天來(lái)，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來(lái)的時(shí)候，也是這樣，因?yàn)榻o師傅和師兄們端茶倒水，拿這個(gè)拿那個(gè)，還一口沒(méi)吃呢，飯就快沒(méi)了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，師傅都會(huì)變著法子，給我留一口。這是我事后琢磨出來(lái)的?！雹馐^聽(tīng)了，擦干眼淚，朝三師兄笑了笑說(shuō)：“我知道的?！苯又^告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒(méi)有開(kāi)水，他就想著用溫水混過(guò)去，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門(mén)為他留的。剛才師傅說(shuō)煎餅燙嘴時(shí)，石頭就明白了，心里感動(dòng)加自責(zé)，所以剛才他才邊吃邊流淚了。?這時(shí)，老邵頭坐在不遠(yuǎn)處“吧嗒吧嗒”抽起了旱煙，連正眼都不往石頭他們這邊瞧。?石頭從此一心一意伺候師傅，專心致志跟師傅和師兄們學(xué)木匠手藝，沒(méi)幾年就出師了，他說(shuō)跟著師傅不但學(xué)了手藝，更學(xué)會(huì)了如何做人，一輩子也忘不了師傅的大恩大德。1．文章圍繞“一碗泡煎餅”講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)用一句話概括文章的主要內(nèi)容。2．試分析文章第①段在文中的作用。3．第⑧段中為什么“石頭的眼淚還是沒(méi)忍住，‘吧嗒吧嗒’地掉到了飯碗里”？4．試結(jié)合文章內(nèi)容分析“老邵頭”的性格特征。5．試結(jié)合本文內(nèi)容與下面的鏈接材料，聯(lián)系生活，任選一個(gè)角度，談?wù)勀愕目捶?。（鏈接材料）曼德拉曾被關(guān)押27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō):“當(dāng)我走出囚室，邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。”12．閱讀下面的文字，完成小題。云和梯田張抗抗（1）傳說(shuō)中“中國(guó)最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤(pán)山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開(kāi)闊谷地望去，錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔，覆蓋了周?chē)狡?，似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。(2)陽(yáng)光迎面撲來(lái)，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。若是早幾個(gè)時(shí)辰，此處可見(jiàn)著名的“云和梯田日出”奇景。無(wú)論冬夏——太陽(yáng)每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來(lái)。(3)此時(shí)，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長(zhǎng)或短，依山就勢(shì)形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開(kāi)去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?4)遠(yuǎn)眺層層梯田，猶如面對(duì)著一座盤(pán)旋陡立的天梯。(5)正是清明時(shí)節(jié)，梯田已開(kāi)始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂(lè)。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動(dòng)流向下一層的田畔，有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無(wú)數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì)——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無(wú)數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開(kāi)去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云……(6)尚未到開(kāi)犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個(gè)時(shí)節(jié)，梯田是透明而寧?kù)o的，給人遐想的空間。水孕萬(wàn)物，水氣氤氳中，“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：(7)梯田在濕潤(rùn)的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地?fù)u曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過(guò)熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。(8)春梯田，是一軸淡淡的水墨畫(huà)。(9)梯田的夏季從綠色中來(lái)。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。(10)夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。(11)秋季稻熟時(shí)，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫(huà)。(13)落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。(14)那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻——(15)梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無(wú)聲旋律，淺唱低吟……（16）冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。（17）梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。（18）那一刻，腦中跳出一句俗語(yǔ)：天工人可代，人工天不知?。?9）相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開(kāi)墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏?，一長(zhǎng)條一小塊，不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會(huì)輕易放棄。歷經(jīng)千百年實(shí)踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹(shù)木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護(hù)水土流失之功。（20）曾有疑問(wèn)：水往低處流，而梯田逐級(jí)升高。古代無(wú)水泵，水梯田之水，從何而來(lái)？（21）云和人說(shuō)：山有多高，水有多高。（22）水有多高，梯田就有多高。（23）恍然，凡是適合開(kāi)墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過(guò)水筧溝渠，將水流引入梯級(jí)田畔。自古以來(lái)，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。（24）水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來(lái)的。（25）梯田自成一體的耕作方式，梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國(guó)及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。（26）回望云和梯田，田埂棱角分明，梯級(jí)層次清晰，如同一部刻錄著中國(guó)千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊(cè)。（27）在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代，尚有一種“不可移動(dòng)”的物體——“梯田”，默默守望著人類(lèi)共同的家園。1．下列對(duì)文章的理解不正確的兩項(xiàng)是(

)(

)A．“或大或小或長(zhǎng)或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語(yǔ)間不加標(biāo)點(diǎn)，使語(yǔ)氣連貫，給讀者以目不暇接之感。B．作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫(xiě)得具體生動(dòng)，富于美感。C．在山區(qū)建成的云和水梯田，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。D．“鏡面朝天，映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”的摹景神韻。E.文章通過(guò)對(duì)云和梯田的優(yōu)美描寫(xiě)，突出表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情，反映出作者對(duì)農(nóng)耕生活的向往。2．結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？3．文章最后一段，“梯田”加上引號(hào)有什么作用？談?wù)勀銓?duì)該段的理解。13．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂(lè)的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽(tīng)到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來(lái)！”在第九十屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，一開(kāi)場(chǎng)主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對(duì)會(huì)務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲連連。②誰(shuí)都不會(huì)拒絕一個(gè)有趣的人，“學(xué)會(huì)了幽默，全世界都會(huì)歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問(wèn)，南非局勢(shì)那么亂，黑人參政到底有沒(méi)有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂(lè)觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見(jiàn)愛(ài)因斯坦就號(hào)啕大哭，愛(ài)因斯坦卻摸著孩子的頭說(shuō)：“你是第一個(gè)肯當(dāng)面說(shuō)出對(duì)我的印象的人?！笨梢哉f(shuō)，幽默是“人類(lèi)心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá)，也給他人帶來(lái)歡樂(lè)，為人際交往增光添彩。③法國(guó)作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機(jī)智和快樂(lè)的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂(lè)并非如想象得那么簡(jiǎn)單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國(guó)外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類(lèi)節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對(duì)受眾需要快樂(lè)、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也?huì)“差點(diǎn)意思”。換句話說(shuō)，幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓。⑤泰國(guó)人常說(shuō)，“遇見(jiàn)苦難，我們用幽默活下來(lái)”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個(gè)片段。在恐怖的納粹集中營(yíng)里，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前，樂(lè)觀、睿智的父親基度，將一場(chǎng)不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛(ài)。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。⑥幽默是“最好的良藥”，無(wú)論何時(shí)，人類(lèi)都需要制造快樂(lè)的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)國(guó)外調(diào)查顯示，無(wú)論擇偶還是身處職場(chǎng)，幽默感都是為很多人所看重的一項(xiàng)個(gè)人素質(zhì)?！昂每吹钠つ仪宦?，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”，為生活多添加點(diǎn)意趣，人生才能更立體、更豐潤(rùn)。1．給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字?；钴S（____）號(hào)啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫(huà)線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。3．選文第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過(guò)程。三、語(yǔ)言表述14．仔細(xì)觀看下圖,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出漫畫(huà)的寓意。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。四、寫(xiě)作15．作文請(qǐng)以“不能再忽略了”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求:①聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫(xiě)作，不得抄襲、套作；②除詩(shī)歌、戲劇外，其它文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名；④書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C加點(diǎn)字的注音全都正確。A噤若寒蟬（jìn）；B腳踝（huái），五行八卦（xíng）；D嗤之以鼻（chī）。2、D【解析】

A.哺育——bǔ；B.發(fā)酵——jiào；C.殫精竭慮——dān；故選D。3、B【解析】

A.前仆后繼、巧妙絕倫。B.正確。C.畸形（jī）、形銷(xiāo)骨立。D.瞥見(jiàn)（piē）、斷章取義。4、C【解析】

C表述有誤。“大戰(zhàn)二郎神”的是孫悟空。情節(jié)：孫悟空攪亂了王母的蟠桃會(huì)，又偷吃了老君的仙丹，逃回花果山。玉帝震怒，派李天王帶天兵天將去征討，被悟空打得落花流水。觀音菩薩舉薦二郎神擒拿悟空。二郎神本領(lǐng)十分高強(qiáng)，和孫悟空二人大戰(zhàn)，無(wú)論是力戰(zhàn)，還是變化，二人均勢(shì)均力敵，都不能取勝。太上老君暗算悟空，用金剛琢打在悟空頭上，二郎神和梅山兄弟一起將悟空擒獲。5、B【解析】

A炙手可熱：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。用錯(cuò)對(duì)象。C不以為然：意思是指不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛，能容納很多意見(jiàn)。一般用作敬語(yǔ)和贊頌，不稱呼自己。6、（1）示例：保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位，在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕?tīng)奚木?。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界.。保爾又是一個(gè)于平凡見(jiàn)偉大的英雄人物，在他的履歷表中，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)，他總是從最平凡的小事做起。（2）示例：“哪有什么歲月靜好，只不過(guò)有人替你負(fù)重前行罷了！謝謝你們，英雄！”“英雄，一路走好!”【解析】

（1）事跡符合原著，概述正確簡(jiǎn)練，能體現(xiàn)人物性格，語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢即可。如，勇敢的魯賓遜：不因?yàn)榭嚯y而向命運(yùn)屈服的人，孤身一人在這荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。面對(duì)人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)。同時(shí)他還有堅(jiān)定的意志與恒心和改變一切的信心，他相信天不會(huì)塌下來(lái)，魯濱孫又是個(gè)資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性.。（2）答案擬寫(xiě)包含悼念、敬意，文從字順即可。如，烈士忠魂，山河永在，英雄正氣，千古不滅，向英雄致敬！7、①大庇天下寒士俱歡顏茅屋為秋風(fēng)所破歌②宵眠抱玉鞍李白③濁酒一杯家萬(wàn)里④田家少閑月⑤毅魄歸來(lái)日夏完淳⑥蒙絡(luò)搖綴參差披拂⑦無(wú)可奈何花落去【解析】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文及文學(xué)常識(shí)的積累?！拔膶W(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！熬恪薄跋薄捌恰薄熬Y”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、示例：（1）《水滸》：一部反抗封建暴政的英雄傳奇，塑造了一群行俠仗義的英雄形象。（2）《駱駝祥子》：舊社會(huì)最底層平民辛酸故事的真實(shí)寫(xiě)照?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀與運(yùn)用能力。這是一道開(kāi)放性試題，答案不作統(tǒng)一，只要在熟讀這三本名著的基礎(chǔ)上，任選一個(gè)名著，仿照例句，從作品的主題思想、主要內(nèi)容、藝術(shù)特色以及自己的閱讀感受等方面來(lái)點(diǎn)評(píng)即可。如《水滸傳》講述的是宋朝徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俑瘮?、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被官府逼得無(wú)路可走，被迫奮起反抗，最終108條好漢聚義梁山泊，但隨后宋江對(duì)朝廷的投降使得一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義最后走向失敗的故事?！恶橊勏樽印分v述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。答案不唯一。二、閱讀9、C【解析】試題分析：解析熟讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。C項(xiàng)頷聯(lián)中“不下舊簾遮”為了迎接新一年里燕子的歸來(lái)。古詩(shī)中燕子往往象征著幸福的生活。它們雙宿雙飛，本詩(shī)中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在，正是詩(shī)人隱居生活的反映。故C項(xiàng)錯(cuò)。10、1．C2．A3．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德、有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。（2）選擇③。理由：人們求學(xué)（或做學(xué)問(wèn)），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。或選擇④。理由：一個(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識(shí)淺薄難以成功。4．示例：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋。【解析】1．A項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/模仿；B項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：的/代詞/音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)意/用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消它的獨(dú)立性。C項(xiàng)的“色”解釋為：臉色；D項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?依靠、憑借/用來(lái)/順，按照。故選C。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合下文“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？”分析得出：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。3．（1）要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。結(jié)合“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！钡贸觯骸疤齑蠛幈鶊?jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！笔敲鑼?xiě)小時(shí)候的?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”是成年之后的。重點(diǎn)字詞：“嘗”，曾經(jīng)；“先達(dá)”，有道德、有學(xué)問(wèn)的前輩。（2）要求學(xué)生在理解句子的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出理由即可。③“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。”的意思：人們求學(xué)（或做學(xué)問(wèn)），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。④“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成?！钡囊馑际牵阂粋€(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識(shí)淺薄難以成功。4．要求學(xué)生理解“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞是表示遞進(jìn)關(guān)系的，重點(diǎn)突出后面的。結(jié)合“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)；人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成”可以寫(xiě)出：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）人做學(xué)問(wèn)，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒(méi)有察覺(jué)。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒(méi)有坐馬車(chē)的盤(pán)纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問(wèn)并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問(wèn)的正確與否，這樣一來(lái)，（才）差不多能掌握學(xué)問(wèn)的十分之五六。如果又不岀門(mén)去，又不去讀書(shū)，則是如面壁（不問(wèn)世事）一般，對(duì)學(xué)問(wèn)一無(wú)所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對(duì)國(guó)家還是沒(méi)有用處的?？鬃诱f(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了。”連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?1、1．本文主要講述了石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù)，借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”巧妙地體現(xiàn)了師傅育徒有方、徒弟體會(huì)師傅良苦用心的一個(gè)小故事。2．交代故事的主要人物及背景，為下文寫(xiě)“一碗泡煎餅”作鋪墊。3．因?yàn)槭^給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。原以為要挨餓的他，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門(mén)為他留的。照應(yīng)了下文三師兄所說(shuō)的“你第一天來(lái)，師傅他老人家心疼你，怕你吃不飽，這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來(lái)的時(shí)候，也是這樣?！甭?lián)想到師傅的良苦用心，石頭心里十分感動(dòng)加自責(zé)，所以他才邊吃邊流淚了。4．老邵頭手藝好，脾氣卻很差，從“有爹娘生，沒(méi)爹娘教?！币谎灾羞€看出了老邵頭說(shuō)話粗俗。從給石頭吃那一碗泡煎餅的行為中又可以看出他教育徒弟用心良苦，既嚴(yán)厲關(guān)心，又細(xì)心體貼周到。老邵頭教育徒弟做到立德樹(shù)人，讓徒弟懂得學(xué)做事先學(xué)做人的道理，是一個(gè)育徒有方，令人又敬又愛(ài)又“恨”的好師傅。5．結(jié)合文章和鏈接材料，聯(lián)系生活實(shí)際，從老邵頭、從石頭、曼德拉各自處事、看問(wèn)題的角度談嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)直面生活中的痛苦、怨恨等，言之成理，語(yǔ)句通順即可。【解析】

1．本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是石頭和老邵頭，主要事件是石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù)，借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”，結(jié)果是師傅育徒有方、徒弟體會(huì)師傅良苦用心。概括的時(shí)候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來(lái)。2．本題考查文章文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。開(kāi)頭在文中的作用：結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、引出下文、總領(lǐng)全文、為下文作鋪墊、設(shè)置懸念。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感。此文第一段“石頭家里窮，早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠?！睂?xiě)出了人物石頭和老邵頭，因?yàn)楦F輟學(xué)而學(xué)木匠的事，引出下文對(duì)“一碗泡煎餅”的敘寫(xiě)做鋪墊。3．此題不難，根據(jù)上下文理解石頭流淚的原因，“石頭告訴三師兄，他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開(kāi)水，而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水，沒(méi)有開(kāi)水，他就想著用溫水混過(guò)去，沒(méi)想到師傅那碗泡煎餅是專門(mén)為他留的。剛才師傅說(shuō)煎餅燙嘴時(shí)，石頭就明白了，師傅的關(guān)愛(ài)，讓他心里感動(dòng)又自責(zé)，所以剛才他才邊吃邊流淚了?！鄙朴诟鶕?jù)上下文來(lái)理解題目。4．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“老邵頭手藝好，脾氣卻很差，稍不順心，就對(duì)徒弟一頓臭罵?！笨芍仙垲^脾氣不好；“有爹娘生，沒(méi)爹娘教?！闭f(shuō)話粗俗；“每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，師傅都會(huì)變著法子，給我留一口?！眰?cè)面襯托老邵頭的細(xì)心體貼周到。5．考查學(xué)生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸懷與寬容精神給世界帶來(lái)了震撼，也給我們帶來(lái)了人生的啟示，原諒他人，其實(shí)是升華自己；悲痛和怨恨是牢獄，要從思想上解放自己，放開(kāi)糾結(jié)的過(guò)往，踏步向前。在聯(lián)系本文老邵頭的寬嚴(yán)相濟(jì)，立德樹(shù)人，學(xué)會(huì)直面生活中的痛苦、怨恨等，結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談即可。12、1．BE2．①依山就勢(shì)，形狀各異②四季變換，色彩紛呈，景象迥異③山水與耕地完美交融，體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)人的智慧④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。3．①引號(hào)有強(qiáng)調(diào)、突出的作用。加上引號(hào)以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征。②“移動(dòng)”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境分析作答。B.“飽覽了四季變換之景”錯(cuò)誤。原文為“如同幻象一般浮現(xiàn)”，四季之景是作者的想象。E.“對(duì)農(nóng)耕生活的向往”錯(cuò)誤，在原文中表現(xiàn)的是對(duì)開(kāi)辟梯田的農(nóng)人們艱苦斗的精神的贊頌和對(duì)如此美的梯田的贊美。據(jù)此答案為BE。2．試題分析：本題考查考生的概括歸納能力。解答此題，首先要整體把握文本，找出主要講了梯田的哪些方面的內(nèi)容，這些方面也就是梯田“魅力”之所在。作答本題時(shí)可重點(diǎn)從梯田的大致情形（第3段、第5段可找到相關(guān)句子）著手，這兩段交代云和梯田依山就勢(shì)、形狀各異的特點(diǎn)。第8~17段中敘寫(xiě)云和梯田四季變換的特點(diǎn)。18~25段敘寫(xiě)山水與耕地的關(guān)系，山水與耕地完美交融，體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)人的智慧。文章19~27還可以從人與自然的關(guān)系的角度來(lái)分析概括，得出“人與自然和諧共處，體現(xiàn)中國(guó)千年農(nóng)耕文明的成果”。由此分析，本題作答可從以上四個(gè)方面去概括。3．試題分析：考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的表達(dá)作用和文章內(nèi)容的理解。（1）語(yǔ)段“在這個(gè)以‘移動(dòng)’為時(shí)尚的時(shí)代，尚有一種‘不可移動(dòng)’的物體——‘梯田’，默默守望著人類(lèi)共同的家園”中“梯田”加上引號(hào)，起到了突出強(qiáng)調(diào)的作用。加上引號(hào)的“梯田”，不僅是一種具體事物，更是一種象征——傳統(tǒng)文化。（2）考查對(duì)重點(diǎn)句段的理解。理解句段的意思應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵詞語(yǔ)，此句中需抓住關(guān)鍵詞“移動(dòng)”和“梯田”來(lái)分析。這兩個(gè)詞加上了引號(hào)，意義就發(fā)生了變化，分別代表兩種不同的文明：“移動(dòng)”——現(xiàn)代文明的象征；“梯田”——傳統(tǒng)文化的象征。語(yǔ)段表達(dá)了既要享受現(xiàn)代的文明，又要繼承傳統(tǒng)的文化。據(jù)此理解作答。13、1．yuèháo涵2．人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，只要樂(lè)觀地對(duì)待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，接著列舉大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比論證，最后得出“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”的結(jié)論?！窘馕觥?．考查對(duì)漢字字音的辨析?！疤?hào)”多音字，hào、háo，“號(hào)啕大哭”讀作“háo”?！昂辈灰獙?xiě)成“函”。2．考查對(duì)文中句子的理解。此句是勸解人們要樂(lè)觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫?，十有八九”是說(shuō)人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽(yáng)光”是說(shuō)只要樂(lè)觀地對(duì)待，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類(lèi)節(jié)目”是運(yùn)用了對(duì)比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容