教育學(xué)統(tǒng)考背誦要點(diǎn)(教育學(xué)原理)

第一篇教育學(xué)原理

第1章教育學(xué)概述

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律。

2.教育學(xué)的研究任務(wù)是：

①揭示教育規(guī)律

②科學(xué)地解釋教育問(wèn)題

③溝通教育理論和實(shí)踐。

3.獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，創(chuàng)立標(biāo)志是：

①對(duì)象方面，教育問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域，1623年英國(guó)哲學(xué)家首次在科

學(xué)分類(lèi)中將教育學(xué)劃分出來(lái)，意味著教育問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域；

②概念和術(shù)語(yǔ)方面；

③研究方法方面；

④結(jié)果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作，如夸美紐斯的《大教學(xué)論》（近代第一本教育

學(xué)著作）、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》（1806年出版，標(biāo)志教育學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)獨(dú)

立學(xué)科）

⑤組織方面，產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu),1776年在哥尼斯堡大學(xué)開(kāi)始講授教育學(xué)，

這是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開(kāi)端。

4.20紀(jì)以來(lái)教育學(xué)的發(fā)展：出現(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢(shì)；表現(xiàn)在

①教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域日益擴(kuò)大

②教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化

③教育學(xué)日益分化，形成了初步的教育學(xué)科體系

④教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系日益密切

⑤教育學(xué)加強(qiáng)了自身反思，形成了教育學(xué)的元研究

⑥教育學(xué)的若干基本問(wèn)題

⑦教育學(xué)的理論性與實(shí)踐性、本土化與國(guó)際化、科學(xué)性與價(jià)值性關(guān)系問(wèn)題。

5.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：代表人物德國(guó)的梅伊曼、拉伊等；基本觀點(diǎn)

①反對(duì)思辯教育學(xué)；

②提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用到教育研究；

③提出教育實(shí)驗(yàn)提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段；

④主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平，提出

將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)。

6.文化教育學(xué)：代表人物德國(guó)的狄爾泰、斯普朗格和利特等；基本觀點(diǎn)

①人是一種文化的存在；

②教育的對(duì)象是人，因此教育是一種歷史文化過(guò)程；

③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用精神/文化科

學(xué)的方法即理解和解釋的方法；

④教育的目的就是通過(guò)文化培養(yǎng)完整人格；教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”。

7.實(shí)用主義教育學(xué)：代表人物杜威、克伯屈等，基本觀點(diǎn)

①教育即生活；

②教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；

③學(xué)校即社會(huì)；

④課堂組織應(yīng)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心；師生關(guān)系要以兒童為中心；教學(xué)過(guò)程要重視學(xué)生

自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。

8.馬克思主義教育學(xué):代表觀點(diǎn)

①教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)性；

②教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；

③教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；

④教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，不僅是發(fā)展生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯

一方法；

⑤教育受社會(huì)的制約，但有其獨(dú)立性并反作用于社會(huì)。

9.批判教育學(xué):代表人物美國(guó)的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、法國(guó)的布厄迪爾；代表觀點(diǎn)

①資本主義學(xué)校教育是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平、造成社會(huì)差別和對(duì)立的根源；

②學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與文化關(guān)

系；

③教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭(zhēng)的；

④教育理論要采取批判的態(tài)度和方法。

10.制度教育學(xué)：代表人物烏里等；基本觀點(diǎn)

①教育學(xué)研究要以教育制度作為優(yōu)先目標(biāo)；

②教育制度造成教育實(shí)踐中的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因；

③教育的目的是幫助完成預(yù)想的社會(huì)變遷，這就要求要做制度分析；

④教育制度的分析不僅要做顯性的分析，也要對(duì)隱形的教育制度作分析。

第2章教育的產(chǎn)生與發(fā)展

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.“教育”定義的類(lèi)型：美國(guó)教育學(xué)家謝弗勒探討了三種定義方式，即“描述性定義”“綱

領(lǐng)性定義”和“規(guī)定性定義”，任何一種教育的定義都是這三種定義的結(jié)合。

廣義的教育是凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的所有活動(dòng)；

狹義的教育是指學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組

織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)；

更狹義的教育指思想教育活動(dòng)。

2.教育的內(nèi)涵和外延：從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，無(wú)論何種教育的定義都承認(rèn)教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)；

從外延來(lái)說(shuō)，可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)教育進(jìn)行分類(lèi)。

3.教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)

①教育者，是指能夠在一定社會(huì)背景下促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)體化活動(dòng)的人；

②受教育者，是指教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；不同人有著不同的學(xué)習(xí)目的；不同人有不

同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ)；不同人在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難不同；不同人對(duì)于自身學(xué)習(xí)

行為反思和管理意識(shí)與能力不同；

③教育影響，是形式（教育手段、教育方法、教育組織）形式和內(nèi)容（教育內(nèi)容、教育

材料）的統(tǒng)一。

4.教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。教育作為社會(huì)的子系統(tǒng)，與其它社會(huì)系統(tǒng)的相互制約、相互影響，共

同促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

5.教育的功能：

（1）個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能。前者是教育的本體功能（或固有功能），是指教育

對(duì)人身心發(fā)展所起的作用；后者是教育的派生功能（或工具功能），是指教育通過(guò)

培養(yǎng)人來(lái)影響社會(huì)的存在和發(fā)展；

（2）正向功能與負(fù)向功能（莫頓提出）；

（3）顯性功能與隱形功能（莫頓提出）。

6.我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問(wèn)題的主要觀點(diǎn)：

①教育是上層建筑；

②教育是生產(chǎn)力；

③教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；

④教育是一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；

⑤教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程；

⑥教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

7.生物起源說(shuō)：沛?西能和勒?qǐng)D爾諾；有關(guān)教育起源正式提出的第一個(gè)的學(xué)說(shuō)；該學(xué)說(shuō)認(rèn)

為：

①教育活動(dòng)不僅存在于人類(lèi)社會(huì)之中，而且存在于人類(lèi)之外，甚至存在于動(dòng)物界；

②人類(lèi)社會(huì)教育的產(chǎn)生是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程，生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿Γ祟?lèi)社會(huì)

的教育是對(duì)動(dòng)物界教育的繼承、改善和發(fā)展。

③教育的產(chǎn)生完全來(lái)自于動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。

8.心理起源說(shuō)：（孟祿）；教育心理起源說(shuō)是在對(duì)教育生物起源說(shuō)批判的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

該學(xué)說(shuō)認(rèn)為原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人生活的模仿，和生物起

源說(shuō)無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

9.勞動(dòng)起源說(shuō)：勞動(dòng)起源說(shuō)是在批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷

史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的，它是對(duì)恩格斯“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這一著名論斷的

直接運(yùn)用。勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為：

①人類(lèi)教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的需要；

②教育是人類(lèi)特有的一種社會(huì)活動(dòng)；

③教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類(lèi)語(yǔ)言和意識(shí)的發(fā)展為條件的；

④教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動(dòng)過(guò)程中形成的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)；

⑤教育范疇是歷史性與階級(jí)性的統(tǒng)一，而不是一個(gè)永恒不變的范疇，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

的形態(tài)以及二者之間的關(guān)系改變了，教育形態(tài)也必須發(fā)生改變。

10.古代教育的特征：

①教育的階級(jí)性與等級(jí)性；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；

②教育目的一方面是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，另一方面是對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施宗教、道

德或政治教化，維護(hù)自己的統(tǒng)治；

③教育內(nèi)容以軍事知識(shí)、宗教知識(shí)與道德知識(shí)為主；

④教育方法體罰盛行,注重機(jī)械的練習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，也重視個(gè)體的道德反省或宗教懺悔;

⑤師生關(guān)系是對(duì)立的、不平等的；

⑥教育組織形式是以個(gè)別教學(xué)和個(gè)體修行為主。

11.近代教育的特征：

①?lài)?guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；

②初等教育的普遍實(shí)施；

③教育的世俗化；

④教育的法制化。

12.現(xiàn)代教育的特征：

①教育和生活勞動(dòng)發(fā)生密切聯(lián)系；

②教育的大眾化、民主化和普及化；

③班級(jí)授課成為主要的教育組織形式；

④科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教育手段的廣泛使用；

⑤教育形式多樣化，并且與社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系；

⑥教育的終身化和全民化。

第3章教育與社會(huì)發(fā)展

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.教育獨(dú)立論：1922年，蔡元培在《新教育〉》上發(fā)表《教育獨(dú)立議》提出。

2.教育萬(wàn)能論（愛(ài)爾維修）。

3.人力資本理論（舒爾茨）：

①人力資本是指凝聚在勞動(dòng)者身上的的知識(shí)、技能以及其所表現(xiàn)出來(lái)的可以影響從事生

產(chǎn)性工作的能力，；

②它是人的資本形態(tài)；

③該理論重視教育的作用，認(rèn)為教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶帶豐厚利潤(rùn)

的生產(chǎn)性投資。

4.篩選假設(shè)理論（伯格、斯蒂格利茨）：認(rèn)為教育是一種表示個(gè)人能力的工具，揭示了內(nèi)含

于人的未來(lái)的生產(chǎn)特征，表明了人的固有生產(chǎn)力，為雇主識(shí)別、選拔不同能力求職者提供

依據(jù)，起到篩選作用，它是從分析勞動(dòng)力市場(chǎng)上雇主選聘求職者的過(guò)程去說(shuō)明教育的經(jīng)濟(jì)

價(jià)值。

5.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論：

包括二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論（皮里奧、多林格和戈登）和人力資本模式以及工作競(jìng)爭(zhēng)模式等;

二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)理論認(rèn)為教育是決定勞動(dòng)者在哪個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)工作的主要原因之一。

6.生產(chǎn)力對(duì)教育的影響和制約：

①?zèng)Q定教育的發(fā)展規(guī)模和速度；

②決定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格；

③促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形式的變革和發(fā)展。

7.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響和制約：

①?zèng)Q定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

②決定受教育權(quán)；

③政治體制決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容。

8.文化對(duì)教育的影響和制約：

①影響教育目的；

②對(duì)學(xué)校教育的影響主要體現(xiàn)在教育內(nèi)容上；

③對(duì)教育教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和師生關(guān)系等也有一定的影響。

9.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響和制約：

①影響教育者的教育觀念，提高其教育能力；

②影響受教育者；

③會(huì)滲透到教育影響中的各個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)教育措施的更新和發(fā)展提供各種必需的思想要

素和技術(shù)條件。

10.人口對(duì)教育的影響和制約：

①人口數(shù)量決定著教育事業(yè)的規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)和教育質(zhì)量；

②人口素質(zhì)影響著教育素質(zhì)；

③人口結(jié)構(gòu)（包括自然結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)）對(duì)教育也有一定影響。

11.教育的經(jīng)濟(jì)功能：教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段，是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重

要手段，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)民收入的增長(zhǎng)，通過(guò)人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和人文精神的培育為

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供道德和文化基礎(chǔ)。

12.教育的政治功能：教育不僅能為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才還能促進(jìn)政治民

主化進(jìn)程，體現(xiàn)在

①教育能夠傳播真理，啟迪人的民主意識(shí)；

②教育民主化是政治民主化的重要組成部分；

③民主的教育是政治民主化的加速器。

13.教育的文化功能：

①教育的文化傳遞、保存功能

②教育的文化選擇、批判功能

③教育的文化交流、融合功能

④教育的文化更新、創(chuàng)造功能。

14.教育的科技功能：教育是科學(xué)文化再生產(chǎn)的重要手段；教育是促進(jìn)科學(xué)革命和發(fā)展的

重要手段，而且能直接生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。

15.教育的人口功能：

①教育能夠改變?nèi)说纳^，對(duì)于控制人口出生率具有明顯影響；

②受教育程度與人口遷移呈正相關(guān)。

16.教育現(xiàn)代化是指基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國(guó)外優(yōu)秀的教育研究成果，適應(yīng)大工業(yè)生

產(chǎn)和社會(huì)化生活的教育的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，包括物質(zhì)層面的現(xiàn)代化、

制度層面的現(xiàn)代化和觀念層面的現(xiàn)代化。

17.全球化是指近代以來(lái)，以生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的快速增長(zhǎng)為動(dòng)力，人們不斷

跨越空間障礙和制度、文化等社會(huì)障礙，在全球范圍內(nèi)不斷獲得物質(zhì)和信息的充分溝通,

達(dá)成共識(shí)，在眾多方面制定共同綱領(lǐng)，采取共同行動(dòng)的過(guò)程。其顯著特征是各國(guó)之間的

合作和開(kāi)放力度不斷加大，之間的競(jìng)爭(zhēng)也隨之激化；在全球化趨勢(shì)下我國(guó)教育應(yīng)采取的

對(duì)策是：

①正確把握全球化和本土化的關(guān)系，鞏固交與發(fā)展的定位；

②辨識(shí)全球化帶來(lái)的機(jī)遇，有意識(shí)地抵御全球化的風(fēng)險(xiǎn)；

③拓展視野，增強(qiáng)全球意識(shí)和國(guó)際理解的教育；

④加強(qiáng)道德教育；

⑤人才培養(yǎng)模式的改革（創(chuàng)新人才的培養(yǎng)）。

18.知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱(chēng)；它直接依賴(lài)于知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用，是

以現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)為核心的建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、加工、存儲(chǔ)和使用的基礎(chǔ)上的

經(jīng)濟(jì)；其勞動(dòng)主體是與時(shí)代相適應(yīng)的有知識(shí)的人；內(nèi)在動(dòng)力是提升知識(shí)和技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)

造力，價(jià)值取向是崇尚能力本位的；教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要大

量知識(shí)性勞動(dòng)者，培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的勞動(dòng)者是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育提出的

基本要求。

19.信息化社會(huì)是脫離工業(yè)化社會(huì)之后，信息起主要作用的社會(huì)；信息化社會(huì)改變了教育

模式和學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了教育科學(xué)的發(fā)展，使得教育管理便捷化。

20.多元文化是指一個(gè)集體群體、社會(huì)共同體、區(qū)域聯(lián)合體中共存的且有一定聯(lián)系的諸種

文化；其核心原則是所有文化都應(yīng)該得到尊重，承認(rèn)文化的多樣性和差異性并對(duì)其持有

一種寬容的態(tài)度；多元文化對(duì)教育的影響體現(xiàn)在：

①促成了教育觀念和思維方式的改變，有利于確立平等、接納和寬容的態(tài)度和價(jià)值觀；

②促成了教育民主的發(fā)展，促進(jìn)了教育公平；

③促進(jìn)了教育模式的多元化；

④推動(dòng)了教育的不斷變革。

第4章教育與人的發(fā)展

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)：順序性、階段性、不平衡性、差異性。

2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約：

①順序性決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行；

②階段性決定了對(duì)不同年齡階段的兒童應(yīng)采取不同的內(nèi)容和方法；

③不平衡性決定教育活動(dòng)要善于根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的最佳期（關(guān)鍵期）給予合適的教育;

④差異性決定了要因材施教。

3.關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)：

①單因素論與多因素論。

單因索論有遺傳決定論、環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論等；

二因素論是指生物因素和社會(huì)因素；

三因素論是凱洛夫在《教育學(xué)〉〉中所持的觀點(diǎn)，包括遺傳、環(huán)境和教育三方面；

四因素論是遺傳、環(huán)境、教育和主觀心理；五因素論則是在四因素論基礎(chǔ)上加上反饋

因素；

②內(nèi)發(fā)論與外銀論：持內(nèi)發(fā)論的多是性善論者、遺傳決定論者和成熟論者，如盧梭和格

賽爾（同卵雙生子爬梯試驗(yàn)）；持外銀論的代表人物有華生、荀子和洛克等；

③內(nèi)因與外因交互作用論：關(guān)注兩者的相互作用與轉(zhuǎn)化以及各自在人的發(fā)展中的作用。

4.遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用：

①是個(gè)體發(fā)展的生物學(xué)前提，為人的發(fā)展提供了可能性；

②具有可塑性；

③其發(fā)展過(guò)程制約著年青一代的身心發(fā)展特點(diǎn)；

④其差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響；遺傳決定論（或先天決定論、血統(tǒng)論）代表

人物是英國(guó)人類(lèi)學(xué)家高爾頓等；

5.環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用：環(huán)境因素是指那些對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生影響的外部世界,

包括自然世界和社會(huì)世界兩個(gè)相互聯(lián)系的部分；環(huán)境決定論代表人物是華生。

6.個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化：

①個(gè)體個(gè)性化是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中形成獨(dú)特性、自主性和創(chuàng)造性的過(guò)程，教育對(duì)個(gè)體

個(gè)性化的作用主要表現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體主體意識(shí)、個(gè)體特征的發(fā)展和個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)三方

面；

②個(gè)體社會(huì)化是指人接受社會(huì)文化的過(guò)程，即由自然人、生物人成為社會(huì)人的過(guò)程；教

育對(duì)個(gè)體社會(huì)化的作用體現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體的觀念社會(huì)化、智力和能力的社會(huì)化及職業(yè)和

身份的社會(huì)化三方面。

7.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件：

①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，規(guī)定者人的發(fā)展方向，排除和控制一些不良因索的

影響，給人較多的正面影響；

②學(xué)校教育給人的教育比較深刻、系統(tǒng)和全面；

③學(xué)校中有受過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的負(fù)責(zé)教育工作的教師；學(xué)校教育法會(huì)主導(dǎo)作用的條件在于學(xué)生

自身的積極活動(dòng)和學(xué)生家庭、社區(qū)和其他社會(huì)力量的支持。

第5章教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.教育目的：指整個(gè)教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映了教育在人才的培養(yǎng)規(guī)格努力方向和社

會(huì)傾向性等方面的要求，即“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”。

2.教育目的與教育方針的關(guān)系：

①聯(lián)系在于對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的規(guī)定上具有內(nèi)在的一致性，都含有“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的規(guī)定性,

都是一定社會(huì)各級(jí)各類(lèi)教育在性質(zhì)和方向上不可違背的根本指導(dǎo)原則；

②區(qū)別在于教育方針除包括“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”之外，還包括“怎樣培養(yǎng)

人”和教育事業(yè)發(fā)展的基本原則；教育目的在對(duì)人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面要求較為明確，

教育方針在“辦什么樣的教育”“怎么樣辦教育”顯得突出。

3.個(gè)人本位論：代表人物為盧梭、裴斯特洛齊以及一些持自然主義和存在主義立場(chǎng)的思想

和教育學(xué)者，重視教育的個(gè)人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育的目的是從個(gè)人出發(fā)，滿足個(gè)人需要。

4.社會(huì)本位論，亦稱(chēng)“國(guó)家本位論”，代表人物為柏拉圖、迪爾凱姆、凱興斯坦納、納托

普、涂爾干、法西斯和軍國(guó)主義者等等；重視教育的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育的目的是從社會(huì)

出發(fā)，滿足社會(huì)需要。

5.內(nèi)在目的論和外在目的論：杜威提出，前者是教育本身的目的，后者是從外面強(qiáng)加給教

育的目的。

教育準(zhǔn)備生活說(shuō)代表人物是斯賓塞，教育適應(yīng)生活說(shuō)代表人物是杜威。

6.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)：包括

①人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；

②人的體力和智力的全面發(fā)展；

③人的個(gè)性的全面發(fā)展；

7.教育目的的確立的依據(jù)：社會(huì)依據(jù)：

①社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要，及生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)；

②社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力的發(fā)展水平；人的依據(jù)：即人的身心發(fā)展特

點(diǎn)和需要；

8.我國(guó)的教育目的1949年以來(lái)各個(gè)時(shí)期的教育目的：

①1949年：即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。

②1957年：我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面得到發(fā)展，成

為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。

③1981年《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議＞＞：堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專(zhuān)、

知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針。

④1982年《憲法》：國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

⑤1983年景山題詞：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。

⑥1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》：各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)

代化建設(shè)服務(wù)，必須為生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義

事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針。

⑦1995年《教育法》其中第五條：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)

勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

⑧1999年《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定〉〉：實(shí)施素質(zhì)教育，就

是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐

能力為重點(diǎn)，造就'有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律'的，德智體美全面發(fā)展的社

會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

9.我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)——我們要培養(yǎng)的是社會(huì)主義建設(shè)者與接班人，堅(jiān)持政治思想

素質(zhì)、道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一，這是反映教育事業(yè)價(jià)值取向的具有核心意義的部分。

教育目的要求培養(yǎng)在道德、才智、體質(zhì)等方面發(fā)展，要求在腦力與體力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,

這是對(duì)教育對(duì)象身上要形成的各種素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)的規(guī)定；

培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視，這是教育目的與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代精

神的部分；

教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，規(guī)定了實(shí)施教育目的的根本途徑。

10.全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

①智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知

因素的教育；

②美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情

操和文明素養(yǎng)的教育；

③勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)

和習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。

11.全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系：既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，而且在活動(dòng)中相互滲

透，各育之間不可分割，各育之間不能相互替代。

12.培養(yǎng)目標(biāo)的概念：是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校對(duì)受教育者身心發(fā)展的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。

13.培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系：特殊和一般的關(guān)系；教育目的包含著四個(gè)層次

①最高教育目的(國(guó)家的或思想家理想中的)

②培養(yǎng)目標(biāo)

③課程目標(biāo)

?教學(xué)目標(biāo)

14.我國(guó)中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)：

(1)九年義務(wù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“使兒童，少年在品德，智力，體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全

民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想，有道德，有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)”；

(2)普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“新課程的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。

①要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)

秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；

②具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，逐步形成正確的世界觀、

人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感、努力為人民服務(wù)；

③具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；

④具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；

⑤具有強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、

有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。

第6章教育制度

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.教育制度：教育制度是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，其核心

部分是學(xué)校教育制度。

2.學(xué)校教育制度：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)

貝IJ,它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

3.學(xué)制確立的依據(jù)：

(1)社會(huì)依據(jù)

①經(jīng)濟(jì)因素

③文化因素

④人口因素

⑤教育制度傳統(tǒng)以及對(duì)國(guó)外教育制度積極的學(xué)習(xí)和借鑒等；

(2)人的因素，即青少年身心發(fā)展規(guī)律。

4.各級(jí)學(xué)校系統(tǒng)：學(xué)前教育機(jī)構(gòu)一初等教育機(jī)構(gòu)一中等教育機(jī)構(gòu)一高等教育機(jī)構(gòu)。

5.各類(lèi)學(xué)校系統(tǒng)：普通教育系統(tǒng)、職業(yè)技術(shù)教育系統(tǒng)、師范教育系統(tǒng)和成人教育系統(tǒng)。

6.1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定〉〉：

①繼承了我國(guó)單軌學(xué)制的傳統(tǒng)，使各級(jí)各類(lèi)學(xué)校互相銜接，保證了勞動(dòng)人民子女受教育

的權(quán)利；

②職業(yè)教育學(xué)校在學(xué)制中占有重要的地位，體現(xiàn)了重視培養(yǎng)各種建設(shè)人才和為生產(chǎn)建設(shè)服

務(wù)的方針；

③把工農(nóng)干部的速成教育和工農(nóng)群眾的業(yè)余教育納入學(xué)制系統(tǒng)，貫徹了面向工農(nóng)開(kāi)門(mén)的方

向，突破了傳統(tǒng)的學(xué)校定義并使學(xué)校的功能有了較大的擴(kuò)展；

④加強(qiáng)了普通教育、職業(yè)教育和成人教育三類(lèi)學(xué)校的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)的完整性。

7.1958年的學(xué)制：“兩條腿走路”。

8.1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》：提出“加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，有步驟地實(shí)施九

年義務(wù)教育”，對(duì)學(xué)校實(shí)行分級(jí)管理（基礎(chǔ)教育權(quán)歸地方）。

9.1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要〉〉：

“兩基”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）；

“兩全”、“兩重”的提出（即20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)）；

建立以政府為主社會(huì)各界共同辦學(xué)的體制；改革高校的招生和畢業(yè)生分配制度。

10.1999年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定〉〉：明確“兩基”

是教育工作的重中之重。

11.2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》：提出進(jìn)一步完善農(nóng)村義務(wù)教育管

理體制。

12.現(xiàn)代教育制度改革：

①義務(wù)教育年限的延長(zhǎng)：義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的接

受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性和基礎(chǔ)

性等特征；

②普通教育與職業(yè)教育的綜合化；

③高等教育的大眾化；

④終身教育體系的建構(gòu)。

第7章課程

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.課程的定義：

①課程即教學(xué)科目；

②課程即教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；

③課程即文化再生產(chǎn)（鮑爾斯、金蒂斯）；

④課程即社會(huì)改造的過(guò)程（弗雷爾）；

⑤美國(guó)學(xué)者古德萊德講課程分為理想的、正式的、領(lǐng)悟的、實(shí)行的和經(jīng)驗(yàn)的五類(lèi)課程。

2.課程與教學(xué)的關(guān)系:

①大教學(xué)小課程論，其代表是蘇聯(lián)和我國(guó)教育者；

②大課程小教學(xué)論，在北美比較普遍；事實(shí)上兩者大同小異，課程和教學(xué)是目的和手段

的關(guān)系；課程與教學(xué)既有關(guān)聯(lián)，又是各不相同的兩個(gè)研究領(lǐng)域；課程強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生及

其學(xué)習(xí)的范圍，教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生引導(dǎo)的行為，在一定程度上還可以看作是內(nèi)容和

形式的關(guān)系。

3.知識(shí)中心主義課程論，又稱(chēng)為學(xué)科中心課程論以斯賓塞、赫爾巴特和布魯納為代表，主

張學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科分類(lèi)為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為中心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律

和相應(yīng)的技能為目標(biāo)；代表理論是要素主義（巴格萊）和永恒主義（赫欽斯）。

4.社會(huì)中心課程理論，又可以稱(chēng)作社會(huì)改造主義課程論：以布拉梅爾德為代表，認(rèn)為應(yīng)該

把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象，以及社會(huì)改

造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃上；

其核心觀點(diǎn)在于課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文

化；

其特點(diǎn)一是主張學(xué)生盡可能多地參與到社會(huì)中去，二是以廣泛的社會(huì)問(wèn)題為中心。

5.學(xué)習(xí)者中心課程理論，主要包括經(jīng)驗(yàn)主義課程論（杜威）和存在主義課程論（奈勒）。

6.學(xué)科課程，就是根據(jù)教育目標(biāo)和受教育者的發(fā)展水平，分別從各門(mén)科學(xué)中選擇部分的內(nèi)

容，按照學(xué)科的邏輯來(lái)制定課程標(biāo)準(zhǔn)，編寫(xiě)教科書(shū)，安排教學(xué)順序和課時(shí)數(shù)，分科進(jìn)行教

學(xué)的課程；其特點(diǎn)在于：

①分科設(shè)置；

②按照學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)安排內(nèi)容進(jìn)度；

③強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授；

其優(yōu)點(diǎn)在于：

①知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性；

②知識(shí)的完整性；

③便于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；缺點(diǎn)在于忽視了兒童的興趣，壓抑了兒童的主動(dòng)性。

7.活動(dòng)課程，就是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一

系列活動(dòng)組成的課程；其基本特點(diǎn)

①?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性；

②強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)；

③強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個(gè)性的養(yǎng)成；其缺點(diǎn)在于學(xué)生的知識(shí)獲得不系統(tǒng)，基本技

能訓(xùn)練比較缺乏。

8.綜合課程與分科課程：

①分科課程即學(xué)科課程；

②綜合課程又稱(chēng)為廣域課程、融合課程，是與分科課程相對(duì)應(yīng)的一類(lèi)課程，它打破傳統(tǒng)

的從一門(mén)科學(xué)中特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法，根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門(mén)科學(xué)中選

取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合構(gòu)成課程；堅(jiān)持知識(shí)統(tǒng)一的觀點(diǎn)，通過(guò)綜合課程的學(xué)習(xí)，學(xué)

生可以把某一學(xué)科的知識(shí)運(yùn)用到其他學(xué)科，不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)就可以互相強(qiáng)化，學(xué)習(xí)效

果就會(huì)得到加強(qiáng)，學(xué)生更能充分地理解和把握各門(mén)學(xué)科的要領(lǐng)、原理和方法之間的異同，

在一定程度上可以體會(huì)人類(lèi)知識(shí)的綜合性，并在學(xué)習(xí)種形成正遷移，促進(jìn)其他知識(shí)技能的

學(xué)習(xí)；而且綜合課程比較容易切近生活。

9.必修課程與選修課程：

必須課程是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要編定的每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程；

選修課程是根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和愛(ài)好而開(kāi)設(shè)的可供學(xué)生自由選擇的課程。

10.泰勒原理：泰勒提出的四大課程基本問(wèn)題，即

①學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)

②提供哪些的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？

③如何有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？

④如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到？

可以將泰勒的課程編制過(guò)程簡(jiǎn)化為：

確定課程目標(biāo)一選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)一組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)一評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果；

對(duì)教育目標(biāo)的選擇必須考慮到學(xué)科的邏輯、社會(huì)的要求和學(xué)生的心理發(fā)展邏輯三方面。

11.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材：

①課程計(jì)劃，是國(guó)家教育主管部門(mén)制定的，有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)

了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒?dòng)的基本綱領(lǐng)和主要依據(jù)；包括教學(xué)科目設(shè)

置、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等；

②課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性

文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有

關(guān)教學(xué)法的基本要求；

③教科書(shū)，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。

12.課程目標(biāo)：是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，規(guī)定了學(xué)生在通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，

在德智體等方面期望達(dá)到的程度；它是確定教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整個(gè)課程

編制過(guò)程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

13.課程目標(biāo)的來(lái)源：學(xué)生的心理發(fā)展邏輯、學(xué)科的邏輯、教育目的和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校具體

的培養(yǎng)目標(biāo)以及社會(huì)的需要四方面。

14.課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：培養(yǎng)目標(biāo)〉課程目標(biāo)〉培養(yǎng)目標(biāo)；培養(yǎng)目標(biāo)

是對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。

它是根據(jù)國(guó)家的教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對(duì)培養(yǎng)對(duì)象提出的特定要求。而

為了使課程編制工作切實(shí)有效，我們還必須使培養(yǎng)目標(biāo)具體化，即要確定課程目標(biāo)，而課

程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的因素，而教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體

化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。

15.布魯姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)：1956年，美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的

完整性，制定了教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)。

他提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域，并按照由低到高、由簡(jiǎn)到繁

的順序把每個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域再細(xì)分為多個(gè)層次和水平

①認(rèn)知領(lǐng)域（知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）

②情感領(lǐng)域（接受、反應(yīng)、價(jià)值化、組織、價(jià)值或價(jià)值體系的性格化）

③技能領(lǐng)域（知覺(jué)、定向、有指導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)新）。

16.課程的范圍與結(jié)構(gòu)：課程結(jié)構(gòu)可分為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)；課程的范圍可分

為

①?lài)?guó)家課程、地方課程與校本課程

②必修課程、選修課程和課外活動(dòng)

③分科課程、綜合課程和綜合實(shí)踐課程。

17.課程實(shí)施：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)施的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑；

課程實(shí)施的取向指對(duì)課程實(shí)施過(guò)程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的課程價(jià)值

觀。

18.課程實(shí)施的取向

①富蘭、辛德的實(shí)施取向分類(lèi)包括忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向三方面；

②侯斯的的實(shí)施取向分類(lèi)包括技術(shù)觀、政治觀和文化觀三方面。

19.影響課程實(shí)施的因素：

①課程變革的特征（如評(píng)價(jià)體系的改革）

②學(xué)校的特征（校長(zhǎng)的角色、教師與教師之間的關(guān)系、教師的特征與價(jià)值取向）

③政府機(jī)構(gòu)的力量和社區(qū)的支持。

20.課程評(píng)價(jià)：一般認(rèn)為課程評(píng)價(jià)既包括學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，又包括課程本身的評(píng)價(jià)。

21.課程評(píng)價(jià)的模式

（1）泰勒評(píng)價(jià)模式

由“八年研究”演變而來(lái)，認(rèn)為評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)包含這樣幾個(gè)階段：

確定課程的各主要目標(biāo)或總目標(biāo)——對(duì)目標(biāo)的分類(lèi)——用行為屬于描述目標(biāo)——發(fā)現(xiàn)能

顯示目標(biāo)是否達(dá)到的情境——制訂或選擇評(píng)價(jià)技術(shù)——收集學(xué)生表現(xiàn)的數(shù)據(jù)資料——對(duì)

數(shù)據(jù)資料與行為的陳述的目標(biāo)進(jìn)行比較，確定諸目標(biāo)是否達(dá)到。即：

第一，確定教育計(jì)劃的目標(biāo)，目標(biāo)的建立和表述是整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程的基礎(chǔ)；

第二，根據(jù)行為和內(nèi)容來(lái)界說(shuō)每一個(gè)目標(biāo)；

笫三，確定使用目標(biāo)的情境；

第四，設(shè)計(jì)呈現(xiàn)情境的方式；泰勒強(qiáng)調(diào)情境對(duì)于所要評(píng)價(jià)的行為應(yīng)當(dāng)是“誘發(fā)”而不

是“要求”，即行為表現(xiàn)要真實(shí)自然。

第五，設(shè)計(jì)獲取記錄的方式，泰勒注重記錄行為方式的多樣，書(shū)面測(cè)驗(yàn)中學(xué)生的答案、

作文、演講、藝術(shù)作品等都是可以保存并且仔細(xì)評(píng)估的記錄。

第六，確定評(píng)估時(shí)使用的計(jì)分單位；

第七，設(shè)計(jì)獲取代表性的樣本的手段，在此，泰勒主要強(qiáng)調(diào)要為評(píng)價(jià)建立真實(shí)可靠的

樣本。

在該模式中，評(píng)價(jià)的操作性和針對(duì)性很強(qiáng)。評(píng)價(jià)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是測(cè)定教育目標(biāo)在課程

與教學(xué)方案中達(dá)成多少的過(guò)程，教育目標(biāo)本質(zhì)上等于是人類(lèi)行為的改變。作為這一模式基

礎(chǔ)的行為目標(biāo)本身以及對(duì)于預(yù)期的行為目標(biāo)本身以及對(duì)于預(yù)期的行為目標(biāo)以外因素的忽

視，導(dǎo)致了許多對(duì)這一模式的批評(píng)。

(2)差異評(píng)價(jià)模式

由普洛沃斯提出。他認(rèn)為學(xué)校在課程實(shí)踐中，往往不是完全執(zhí)行課程計(jì)劃，而是會(huì)有

所偏離。因此，如果只就各種不同的課程計(jì)劃本身進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)是沒(méi)有意義的。目的在

于將設(shè)計(jì)的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的課程表現(xiàn)加以比較，找出彼此之間的差距，找出造成差距的

原因，作為改進(jìn)課程的依據(jù)，并且決定是繼續(xù)課程計(jì)劃，還是重復(fù)或終止課程計(jì)劃。這種

模式把評(píng)價(jià)與系統(tǒng)管理理論結(jié)合在一起，由四個(gè)成分和五個(gè)評(píng)價(jià)階段組成。

四個(gè)成分為：決定方案標(biāo)準(zhǔn)——決定方案表現(xiàn)——比較表現(xiàn)與標(biāo)準(zhǔn)——確定表現(xiàn)與標(biāo)

準(zhǔn)之間是否存在差異；

五個(gè)階段：設(shè)計(jì)——實(shí)施——過(guò)程——產(chǎn)品——比較；

評(píng)價(jià)者的工作是向決策者報(bào)告，確定問(wèn)題和建議可能的矯正行為，差異存在時(shí)，決策

者是差異評(píng)價(jià)模式的關(guān)鍵人物。

(3)CIPP模式即背景——輸入——過(guò)程——產(chǎn)品模式

CIPP評(píng)價(jià)模式包括背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)，這一模式是由斯塔

佛爾比姆等學(xué)者提出的。他們認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)不僅是對(duì)課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的狀況作出判斷，而

且應(yīng)當(dāng)為課程的改革服務(wù)，涉及課程改革的決策可以分為以下四類(lèi)：

設(shè)計(jì)決策：涉及終止、改變或維持某種課程；結(jié)構(gòu)性決策：涉及改變課程的各種活動(dòng)。

實(shí)施決策；循環(huán)決策，了解改革的效果后，決定是否納入課程，后者再次實(shí)驗(yàn)。

背景評(píng)價(jià)指研究方案在其中運(yùn)作的環(huán)境。目的是為目標(biāo)的覺(jué)得提供理論基礎(chǔ)。

輸入評(píng)價(jià)旨在為決定如何利用資源滿足方案目標(biāo)提供信息。輸入評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)回答以下問(wèn)

題:考慮過(guò)哪些課程計(jì)劃？為什么選擇這個(gè)計(jì)劃而不是其它計(jì)劃？這個(gè)計(jì)劃的合理性程度

如何？有多大的成功把握？等。

過(guò)程評(píng)價(jià)涉及控制和管理計(jì)劃或方案的課程實(shí)施決定。過(guò)程評(píng)價(jià)主要有三個(gè)目標(biāo)，即

為決策者提供反饋信息、預(yù)測(cè)課程在實(shí)施過(guò)程中可能出項(xiàng)的缺點(diǎn)并為修訂或詳細(xì)解說(shuō)計(jì)劃

提供者指引以及記錄課程的實(shí)施過(guò)程，包括實(shí)施涉及的成本，參與者和觀察者如何判定實(shí)

施的質(zhì)量等。

產(chǎn)品評(píng)價(jià)提供給評(píng)價(jià)者信息，使他們能夠決定是繼續(xù)、終止還是修訂新課程。它使他

們可以把這個(gè)階段的行動(dòng)與總變化過(guò)程的其他階段聯(lián)系起來(lái)。

這種評(píng)價(jià)是對(duì)教育過(guò)程進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，因而可以用一種比較客觀的眼光來(lái)看待評(píng)

價(jià)對(duì)象，盡可能全面描述和分析研究對(duì)象的特征，為教育決策者提供信息。

(4)應(yīng)答評(píng)價(jià)模式

這種模式更關(guān)注的是評(píng)價(jià)課程或方案活動(dòng)和過(guò)程而不是內(nèi)容或結(jié)果，更依賴(lài)于非正

式的和自然的溝通而不是正式的和標(biāo)準(zhǔn)的溝通。

其優(yōu)點(diǎn)是對(duì)當(dāng)事人的感受和敏感，它確認(rèn)當(dāng)事人關(guān)注的事項(xiàng)并反應(yīng)其價(jià)值觀，讓當(dāng)

事人確切參與整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程，調(diào)整報(bào)告的形式迎合當(dāng)事人的需求。缺點(diǎn)是容易被當(dāng)事人操

縱。

(5)目的游離評(píng)價(jià)模式

斯克里文在1967年提出了目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式，他認(rèn)為，目標(biāo)評(píng)價(jià)模式只考慮到原定

目標(biāo)的預(yù)期效應(yīng)，忽視了非預(yù)期效應(yīng)，而評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注重的恰恰是課程的實(shí)際效應(yīng)而不僅僅

是預(yù)期效應(yīng)。目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式的評(píng)價(jià)重點(diǎn)從課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果，強(qiáng)

調(diào)評(píng)價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響，而應(yīng)當(dāng)注意收集有關(guān)課程實(shí)際結(jié)果的各種信

息。

斯克里文對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的批評(píng)是中肯的，但是完全游離于既定目標(biāo)之外，評(píng)價(jià)將是

不可想象的，其價(jià)值也將是沒(méi)有保證的。比較能夠令人接受的是將目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式作為

目標(biāo)模式的補(bǔ)充和發(fā)展。

(6)外觀評(píng)價(jià)模式

斯塔克于1967年提出了外觀評(píng)價(jià)模式。該模式也是在對(duì)目標(biāo)模式的批評(píng)的基礎(chǔ)上

提出來(lái)的，斯塔克認(rèn)為，目標(biāo)評(píng)價(jià)模式忽視了教育的前提條件和相互作用，以及這些因素

對(duì)教育的影響。在外觀評(píng)價(jià)模式中，包括了三個(gè)重要的因素：前提條件；相互作用；結(jié)果。

評(píng)價(jià)是以這三個(gè)因素為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。

這種模式注重課程實(shí)施過(guò)程的動(dòng)態(tài)方面，并且將與課程有關(guān)的各種信息納入評(píng)價(jià)之

中，這些都有它的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。但在觀察、描述和判斷中和容易帶有主觀性，因此影響評(píng)價(jià)

結(jié)果的可靠和可信。

22.課程評(píng)價(jià)的功能：課程評(píng)價(jià)的功能有導(dǎo)向、激勵(lì)、診斷、調(diào)節(jié)四方面。

23.課程評(píng)價(jià)的主要范圍：

①診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)(布盧姆提出)。

診斷性評(píng)價(jià)是在課程編制或課程實(shí)施之前進(jìn)行的評(píng)價(jià)，目的是考察課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的

準(zhǔn)備狀況，從而使課程計(jì)劃及實(shí)施具有針對(duì)性和可行性；

形成性評(píng)價(jià)也稱(chēng)“過(guò)程評(píng)價(jià)”，是在課程編制或課程實(shí)施尚處于發(fā)展和完善階段時(shí)所進(jìn)

行的評(píng)價(jià)，其主要目的在于改進(jìn)課程與教學(xué)的效果，在于搜集課程編制或?qū)嵤┻^(guò)程中

存在的優(yōu)缺點(diǎn)的資料，作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù)；

總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱(chēng)“結(jié)果評(píng)價(jià)”，是在課程編制和課程實(shí)施完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它與

形成性評(píng)價(jià)相對(duì)應(yīng)，主要目的在于搜集資料和信息，整體判斷，從而決定推廣或修訂

完善課程計(jì)劃；

②內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)。主要是根據(jù)評(píng)價(jià)的主體來(lái)劃分的，內(nèi)部評(píng)價(jià)也稱(chēng)內(nèi)部人員評(píng)價(jià),

外部評(píng)價(jià)也稱(chēng)外部人員評(píng)價(jià)；

③目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)。

目標(biāo)本位評(píng)價(jià)是以課程或教學(xué)計(jì)劃的預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)；

目標(biāo)游離評(píng)價(jià)要求脫離預(yù)定目標(biāo)，以課程計(jì)劃或活動(dòng)的全部實(shí)際結(jié)果為評(píng)價(jià)對(duì)象，盡

可能全面客觀地展示這些結(jié)果；

④決策性評(píng)價(jià)、研究性評(píng)價(jià)、工作性評(píng)價(jià)。

24.政治因素與課程變革：較之科技、文化變革更直接：

①制約著課程改革目標(biāo)；

②制約著課程改革的內(nèi)容選擇；

③制約著課程改革的編制過(guò)程。

25.經(jīng)濟(jì)因素與課程變革：

①經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域勞動(dòng)力素質(zhì)提高的要求制約課程目標(biāo)；

②經(jīng)濟(jì)的地區(qū)性差異制約者課程變革；

③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)課程變革的影響體現(xiàn)在課程價(jià)值取向的變化、課程目標(biāo)綜合性、課程結(jié)構(gòu)

的優(yōu)化等方面。

26.文化因素與課程變革：

①文化模式要求課程依據(jù)不同的民族文化特性設(shè)置不同的課程，體現(xiàn)民族特色；

②文化變遷與課程變革；

③文化多元與課程變革。學(xué)校課程要體現(xiàn)文化間差異，將文化與少數(shù)族文化結(jié)合起來(lái)。

27.科技革新與課程變革：

①科技革新制約課程變革的目標(biāo)；

②科技革新推動(dòng)課程結(jié)構(gòu)的變革；

③科技革新影響著課程變革的速度。

28.學(xué)生發(fā)展與課程變革

①學(xué)生身心發(fā)展的特性制約著課程變革；

②學(xué)生需要與課程變革；

③課程變革著眼點(diǎn)：最近發(fā)展區(qū)。著眼于最近發(fā)展區(qū)去選擇教學(xué)內(nèi)容。

29.美國(guó)20世紀(jì)60年代的改革：主旨是提高課程的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，提高學(xué)校教育質(zhì)量，發(fā)展

學(xué)生智力；具體要求為

①?gòu)?qiáng)調(diào)新三藝（數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和英語(yǔ)）；

②學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是教學(xué)的中心，要求專(zhuān)家參與課程設(shè)計(jì)、教科書(shū)編寫(xiě)和教學(xué)大綱的擬

定工作；

③學(xué)校課程的編制應(yīng)采用螺旋式結(jié)構(gòu)；

④提倡使用發(fā)現(xiàn)法。

80年代以來(lái)的改革：主要集中于統(tǒng)一核心課程，設(shè)立全國(guó)性和州一級(jí)的課程標(biāo)準(zhǔn)；

①1983年《國(guó)家處在危機(jī)中一教育改革勢(shì)在必行〉〉中提出五項(xiàng)新基礎(chǔ)課（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、

自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)）；

②1994年《2000年目標(biāo)：美國(guó)教育法》中提出在原有五門(mén)基礎(chǔ)課之上再加上外國(guó)語(yǔ)和

藝術(shù)；

30.英國(guó)《1988年教育改革法》：主要內(nèi)容

①實(shí)施全國(guó)統(tǒng)一課程，確定在5-16歲的義務(wù)教育階段開(kāi)設(shè)核心課程、基礎(chǔ)課程和附

加課程三類(lèi)課程，核心課程包括數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和科學(xué)；

②建立與課程相聯(lián)系的考試制度，規(guī)定在義務(wù)教育階段，學(xué)生要參加四次（7、11、

14、16歲）成績(jī)?cè)u(píng)定，成績(jī)?cè)u(píng)定包括全國(guó)統(tǒng)一考試和學(xué)校教師評(píng)定、教師評(píng)定，

又包括測(cè)驗(yàn)、平時(shí)檔案和成績(jī)記錄。

90年代的改革：主要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)教育，減少?lài)?guó)家課程內(nèi)容，增加多樣性和靈活性

的選擇，簡(jiǎn)化評(píng)價(jià)方式等。

面向21世紀(jì)的教育改革：布萊爾政府設(shè)立了課程與資格局進(jìn)行了新一輪課改，主要

改革趨勢(shì)在于：

①進(jìn)一步加強(qiáng)和完善國(guó)家對(duì)課程的宏觀調(diào)控；

②重視價(jià)值觀教育和學(xué)生精神、道德的發(fā)展；

③加強(qiáng)社會(huì)公民的教育和培養(yǎng)；

④以基礎(chǔ)學(xué)歷為核心，致力于教育質(zhì)量的提高；

⑤提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和交流技術(shù)能力。

31.日本1998年12月文部省頒布了《學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要》開(kāi)始課改，其遵循的四點(diǎn)宗旨是

①培養(yǎng)具有豐富人性和社會(huì)性，能夠自立于國(guó)際社會(huì)的有生存意識(shí)的日本人；

②培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獨(dú)立學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力；

③謀求在輕松愉快的教育活動(dòng)中使學(xué)生扎實(shí)的掌握基礎(chǔ)的、基本的知識(shí)，加強(qiáng)個(gè)性發(fā)展;

④發(fā)揮各學(xué)校的創(chuàng)意，推進(jìn)特色教育、特色學(xué)校的教育。

32.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的背景：國(guó)際背景

①各國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革都非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，努力使新一代國(guó)民具有適應(yīng)21

世紀(jì)社會(huì)、科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的全面素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展而非學(xué)業(yè)成績(jī);

②關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整，精選適合學(xué)生發(fā)展和時(shí)代需要的課程內(nèi)容，關(guān)注

學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，反映社會(huì)、科技的最新進(jìn)展，滿足學(xué)生的多樣化需求；

③關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)愿望的、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的未來(lái)人

才；

④重視評(píng)價(jià)改革，評(píng)價(jià)方式進(jìn)一步多樣化，注重發(fā)揮評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)

造性等方面的作用。

33.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革總體目標(biāo)：

①在于“要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族

的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；

②具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；

③逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；

④具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；

⑤具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；

⑥具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；

⑦具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、

有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。

34.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：

①改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)

與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程；

②改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的

課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課

程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；

③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生

生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必

備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能；

④改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、

樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理消息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和

解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力；

⑤改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)

教學(xué)實(shí)踐的功能；

⑥改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地

方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

35.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容：2001年6月，教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革

綱要（試行）〉〉，掀開(kāi)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的序幕，內(nèi)容是：

①明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容；

②突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)；

③加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性；

④以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革；

⑤建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系；

⑥制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方、學(xué)

校和學(xué)生的需要。

第8章教學(xué)

本章基礎(chǔ)知識(shí)背誦要點(diǎn)：

1.教學(xué)的概念：教學(xué)是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動(dòng)，是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的

雙邊活動(dòng)過(guò)程，通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的引導(dǎo)之下，學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化知

識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個(gè)性。

2.教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系：

①教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系，教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本

途。

②智育主要是發(fā)展學(xué)生的智力，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，主要是通過(guò)教學(xué)來(lái)完

成的；

③教學(xué)與上課之間的關(guān)系是整體與部分之間的關(guān)系。

3.教學(xué)的主要作用：

①教學(xué)是嚴(yán)密組織起來(lái)的傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效途的形式；

②教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。

4.教學(xué)的主要任務(wù)是

①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；

②發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；

③培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。

5.教學(xué)理論概述：教學(xué)理論是關(guān)于教學(xué)情景中教師行為的規(guī)定或解釋?zhuān)P(guān)注的是一般的、

規(guī)律性的知識(shí)，旨在指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐。

6.學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系：

教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系：學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)的分支學(xué)科，它主要描述的是人

或動(dòng)物學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過(guò)程和影響學(xué)習(xí)的因素；課程理論主要研究教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、編制和

改革；教學(xué)理論主要研究如何促進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論是描述性的，教學(xué)理論既是描述性的又

是處方性的。

學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的關(guān)系：一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但一

種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上的,教學(xué)理論不是學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)

單直接的應(yīng)用，我們不能把教學(xué)理論看作學(xué)習(xí)理論的直接派生物，其中學(xué)習(xí)理論可以為有

效的教學(xué)理論提供一般的方向。

教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系：大教學(xué)論觀就是“將課程作為教學(xué)內(nèi)容，課程論作為教

學(xué)論的一部分”。這一認(rèn)識(shí)的突出代表是原蘇聯(lián)的一些教育學(xué)著作。大課程論觀就是教學(xué)

是課程的一部分，對(duì)教學(xué)的研究是課程論的重要組成部分。這種認(rèn)識(shí)源于英美教育文獻(xiàn)對(duì)

“課程”與“教學(xué)”的交互使用。像泰勒(R.W.Tyler)等知名學(xué)者都是把教學(xué)作為課程

的一部分來(lái)對(duì)待的。

7.教學(xué)理論的形成與發(fā)展：

我國(guó)古代儒家思孟學(xué)派的《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專(zhuān)著；

在西方，最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國(guó)教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯；

赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)〉〉中提出了著名的形式階段理論，即明了、聯(lián)想、

系統(tǒng)和方法。

后來(lái)赫爾巴特的理論體系為其弟子席勒和萊因所補(bǔ)充與修改,把赫爾巴特的教學(xué)四階段改

造成五階段，即準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)與方法，形成了赫爾巴特學(xué)派的教學(xué)理論，其發(fā)

展取向有哲學(xué)取向(在我國(guó)和蘇聯(lián)盛行)和心理取向(美國(guó))兩種。

8.行為主義(斯金納的程序教學(xué)理論)：

(1)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)。認(rèn)為教學(xué)的目的就是提供特定的刺激，以便引起學(xué)生特定的反應(yīng)，

所以教學(xué)目標(biāo)越具體越精確越好，突出預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)；

(2)關(guān)于教學(xué)過(guò)程。包括

①具體說(shuō)明最終的行為表現(xiàn)，確定目標(biāo)行為；

②評(píng)價(jià)行為，觀察并記錄行為發(fā)生的頻率；

③安排相倚關(guān)系，選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式；

④實(shí)施方案，安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求；

⑤評(píng)價(jià)方案，測(cè)量想得到的行為結(jié)果；

(3)關(guān)于教學(xué)方法，程序教學(xué)法，原則是自定步調(diào)、小步子、積極反應(yīng)和及時(shí)反饋。

9.認(rèn)知主義(布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論)：

(1)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)為教學(xué)的主要目標(biāo)就是發(fā)展學(xué)生的智力；

(2)關(guān)于教學(xué)過(guò)程，包括四個(gè)原則，即動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則；

(3)關(guān)于教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)法。

10.人本主義教學(xué)理論：

(1)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)變化開(kāi)放的、靈活的和適應(yīng)性強(qiáng)的人，學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)并且因而

能不斷學(xué)習(xí)的人，最終使學(xué)生完成自我實(shí)現(xiàn)，即人的創(chuàng)造能力和應(yīng)變能力的形成；

(2)關(guān)于教學(xué)過(guò)程，包括五個(gè)階段：確定幫助的情景一探索問(wèn)題-形成見(jiàn)識(shí)一計(jì)劃和抉

擇一整合；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師作為促進(jìn)者、服務(wù)者、幫助者的角色，而不是作為

指導(dǎo)者角色；

(3)關(guān)于教學(xué)方法：意義學(xué)習(xí)，包括四個(gè)要素，即學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與的性質(zhì)；學(xué)習(xí)是自

我發(fā)起的；學(xué)習(xí)是滲透性的；學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評(píng)價(jià)；

(4)關(guān)于師生關(guān)系，認(rèn)為教師作為“促進(jìn)者”應(yīng)具有真誠(chéng)、接受、理解的態(tài)度品質(zhì)。

11.關(guān)于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的主要觀點(diǎn)：

①是一個(gè)教師教、學(xué)生學(xué)的共同的雙邊活動(dòng)，是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程；

②是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程(間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、制約性)；

③是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的過(guò)程；

④教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。

12.教學(xué)過(guò)程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系：

(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

①學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)；

②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

(2)掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系

①學(xué)生思想品德的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)；

②引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高；

③學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)。

(3)掌握知識(shí)與提高能力的關(guān)系

①能力的提高依賴(lài)于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴(lài)于能力的發(fā)展；

②引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的能力。

(4)智力因素與非智力因素的關(guān)系

①非智力活動(dòng)依賴(lài)于智力活動(dòng)，并積極作用于智力活動(dòng)；

②按教學(xué)要求需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力因素才能有成效地進(jìn)行智力活動(dòng)，完成教學(xué)

任務(wù)；

(5)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系

①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)校有效學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件；

②調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性是有效教學(xué)的重要因素。

13.教學(xué)設(shè)計(jì)的概念：教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo)、建立解決

教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。從定義

可知，教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)心的是如何分析、如何制定、如何評(píng)價(jià)。

14.教學(xué)設(shè)計(jì)的一般過(guò)程與方法：一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程包括前期分析、方案設(shè)計(jì)和

教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)。前期分析環(huán)節(jié)包括對(duì)學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者三方面的

分析。方案設(shè)計(jì)包括設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)的評(píng)

價(jià)通常指對(duì)設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案所進(jìn)行的形成性評(píng)價(jià)。包括教學(xué)方案應(yīng)用之前的評(píng)價(jià)和教

學(xué)方案應(yīng)用之后的評(píng)價(jià)(課堂教學(xué)評(píng)價(jià))。

15.系統(tǒng)分析模式：系統(tǒng)分析模式是在借鑒了工程管理科學(xué)的某些原理的基礎(chǔ)上形成的。

這種模式將教學(xué)過(guò)程看作一個(gè)輸入(input)——產(chǎn)出(output)的系統(tǒng)過(guò)程，“輸入”

是學(xué)生，“產(chǎn)出”是受過(guò)教育的人。

這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析(systemsanalysis)的方法對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的輸入——產(chǎn)出

過(guò)程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。系統(tǒng)分析模

式十分重視對(duì)輸入——產(chǎn)出過(guò)程的系統(tǒng)分析。其中，目標(biāo)是整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的基礎(chǔ)，它具體

規(guī)定著教學(xué)系統(tǒng)產(chǎn)出的預(yù)期結(jié)果，目標(biāo)不同，整個(gè)系統(tǒng)的分析、組合和設(shè)計(jì)也就不同。

為進(jìn)一步完善這一設(shè)計(jì)模式并使之更富有操作性，心理學(xué)家加涅和布利格斯(Gagne

&Briggs)提出了系統(tǒng)分析模式應(yīng)遵循的十個(gè)基本步驟：

(1)分析和確定現(xiàn)實(shí)的需要；

(2)確定教學(xué)的一般目標(biāo)及特定目標(biāo)；

(3)設(shè)計(jì)診斷的或評(píng)估的方法；

(4)形成教學(xué)策略，選擇教學(xué)媒體；

(5)開(kāi)發(fā)、選擇教學(xué)材料；

(6)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境；

(7)教師方面的準(zhǔn)備；

(8)小型實(shí)驗(yàn)，形成性評(píng)價(jià)及修改；

(9)總結(jié)性評(píng)價(jià)；

(10)系統(tǒng)的建立和推廣。

其中，前七個(gè)步驟是對(duì)教學(xué)的預(yù)先設(shè)計(jì)，后三個(gè)步驟則著眼于設(shè)計(jì)方案的驗(yàn)證、評(píng)價(jià)

和修訂。這一模式的基本特點(diǎn)是將教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)教學(xué)過(guò)程的系統(tǒng)分析基礎(chǔ)上，綜合考

慮教學(xué)系統(tǒng)的各種構(gòu)成要素，為教學(xué)系統(tǒng)“產(chǎn)出”的最優(yōu)化尋求最佳的設(shè)計(jì)方案。

16.目標(biāo)模式：這一模式又稱(chēng)系統(tǒng)方法模式，它是由美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家迪克和科里提出的。

目標(biāo)模式與系統(tǒng)分析模式的設(shè)計(jì)程序基本一致，它也強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)，所不同的

是它不從輸入一一產(chǎn)出的工程學(xué)角度看待教學(xué)系統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)以教學(xué)目標(biāo)為基點(diǎn)對(duì)教學(xué)活動(dòng)

進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為基本目的。這一模式的基本程序有九點(diǎn)：

①確定教學(xué)目標(biāo)。

即根據(jù)總目標(biāo)確定教學(xué)的行為目標(biāo)，行為目標(biāo)應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果、課程

中的重點(diǎn)難點(diǎn)及其他特殊要求有明確規(guī)定。

②進(jìn)行教學(xué)分析。

確定教學(xué)目標(biāo)后，要通過(guò)對(duì)目標(biāo)的進(jìn)一步分析，確定學(xué)生應(yīng)掌握的各種知識(shí)、技能

和技巧，并確定掌握某種技能技巧的過(guò)程或步驟。

③分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平。

準(zhǔn)確把握學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，是教學(xué)取得成功的重要基礎(chǔ)。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平

主要指學(xué)生已有的知識(shí)、能力水平，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)和一般的身心發(fā)展特點(diǎn)，這些情況都

是教師必須預(yù)先予以認(rèn)真分析和準(zhǔn)確把握的。

④列出操作目標(biāo)。

在完成前三項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，教學(xué)人員要進(jìn)一步列出具體的、可供操作的目標(biāo)，亦

即對(duì)已確定的教學(xué)目標(biāo)作進(jìn)一步分解和細(xì)化。

⑤確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)。

這項(xiàng)工作要求以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，設(shè)立測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)。這些參照標(biāo)準(zhǔn)的好壞

要用目標(biāo)來(lái)衡量，并且測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的要求與目標(biāo)所陳述的行為類(lèi)型應(yīng)有關(guān)聯(lián)。

⑥確定教學(xué)策略。

為達(dá)成預(yù)定的目標(biāo)，教師必須考慮采用何種教學(xué)策略和方法來(lái)有效實(shí)施教學(xué)。

⑦選擇教學(xué)材料。

這項(xiàng)工作要求教師根據(jù)教學(xué)需要，合理選擇和利用有用的資源，如教學(xué)材料、學(xué)生

學(xué)習(xí)指南、教師指導(dǎo)書(shū)和試卷等。

⑧進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。

在構(gòu)思了一個(gè)完整的教學(xué)方案之后，還需要作出一系列評(píng)價(jià)，以便對(duì)方案進(jìn)行調(diào)整

和修改。教師或教學(xué)設(shè)計(jì)人員可以從以下三類(lèi)形成性評(píng)價(jià)中獲得有益的反饋，即個(gè)體的

評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和學(xué)科評(píng)價(jià)。

⑨修正教學(xué)。

根據(jù)形成性評(píng)價(jià)所得到的資料，可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處，從而修正教學(xué)方案。

圖中的“修正教學(xué)”表示用形成性評(píng)價(jià)得到的資料重新測(cè)量教學(xué)分析的程度以及對(duì)學(xué)

生初始行為的假定，并對(duì)操作目標(biāo)、測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目、教學(xué)策略等方面進(jìn)行復(fù)查或修改，進(jìn)一

步完善教學(xué)方案?？傊?，這一模式的基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的基點(diǎn)作用，設(shè)計(jì)過(guò)程系

統(tǒng)性強(qiáng)，具體的設(shè)計(jì)步驟環(huán)環(huán)相扣，易于操作。

17.過(guò)程模式：過(guò)程模式由美國(guó)新澤西州立大學(xué)教授肯普提出。這一模式與目標(biāo)模式的主

要區(qū)別在于它的設(shè)計(jì)步驟是非直線型的，設(shè)計(jì)者根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，可以從整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)

程中的任何一個(gè)步驟起步，向前或向后。

過(guò)程模式的設(shè)計(jì)步驟主要有以下幾項(xiàng)：

①確定教學(xué)目的和課題，主要是解決在教學(xué)中想要完成什么樣的問(wèn)題；

②列出學(xué)生的重要特點(diǎn)，如學(xué)生的一般特征、能力、興趣和需求等；

③確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；

④確