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廣東省韶關(guān)市樂(lè)昌市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.寫作能力的高低意味著一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力有多大,甚至也可衡量出一個(gè)人對(duì)文化的理解程度。B.大部分受訪者認(rèn)為未來(lái)機(jī)器人將接手人類的大部分工作,但也有人覺(jué)得自己的工作不會(huì)受到影響,對(duì)于這一點(diǎn),很多市民表示認(rèn)同。C.我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、漢語(yǔ)拼音之父周有光近50歲左右才由經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)行,開(kāi)始研究漢語(yǔ)拼音方案。D.“口袋公園”的出現(xiàn),猶如沙漠中的綠洲,滿足了周邊居民對(duì)綠色和休閑的需求。2.名著閱讀:下面對(duì)《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是()A.格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號(hào)”,游歷的是小人國(guó)。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B.格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”游歷了大人國(guó)。大人國(guó)的國(guó)王是以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家的。C.格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號(hào)”游歷了飛島國(guó)。飛島上的人很聰明,這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究,如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國(guó)。D.格列佛第四次游歷的是慧骃國(guó),他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國(guó)代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國(guó)家的美德.3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.在古詩(shī)文中常有用某一詞來(lái)指代某一現(xiàn)象、某一形象或某一場(chǎng)景的情況,如“絲竹”指代“音樂(lè)”,“寸管”指代“筆”,“三尺”指代“法律”,“簪纓”指代“官位”。B.古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人,如稱杜甫為杜工部,柳宗元為柳柳州,韓愈為韓昌黎,都是這種情況。C.“慶歷四年春”,“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號(hào),宋仁宗是廟號(hào)。D.王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐代的草書名家有張旭、懷素等。4.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《關(guān)睢》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的作品,《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B.魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說(shuō)。C.“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡;“四十不惑”指有所成就的年齡。D.傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí),上聯(lián)居右,下聯(lián)居左,上聯(lián)末尾字用仄聲,下聯(lián)末尾字用平聲。5.古詩(shī)文默寫。________________,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)不畏浮云遮望眼,________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中,詞人抒發(fā)建功立業(yè)、青史留名的壯志豪情,如黃鐘大呂豪邁驚天的句子是:________________,________________。一帶一路,風(fēng)景無(wú)限?!癬_______________,________________”。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)描繪了大漠冰天雪地陰云密布的塞外景色;“________________,________________”(王維《使至塞上》)展現(xiàn)了沙漠落日,黃河蜿蜒的壯闊畫面。6.根據(jù)名著相關(guān)內(nèi)容,完成后面題目。下面的小詩(shī),涉及《水滸傳》中哪三個(gè)情節(jié)?請(qǐng)分別概述。閑來(lái)乘興入江樓,渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨,吟詩(shī)欲瀉百重愁。贗書不遂英雄志,失腳翻成狴犴囚。搔動(dòng)梁山諸義士,一齊云擁鬧江州。英雄氣,是一種精神,一種超越的力量。從下面人物中選出你心目中的英雄,并結(jié)合小說(shuō)某個(gè)情節(jié)說(shuō)說(shuō)理由。A.孫悟空B.保爾·柯察金閱讀下面的名著節(jié)選,回答問(wèn)題。我在這個(gè)國(guó)家已經(jīng)待了兩年。我總是情不自禁地強(qiáng)烈希望有一天會(huì)恢復(fù)自由,雖然我想不出用什么辦法,也提不出一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)愿望的計(jì)劃來(lái)。……但我心里想,我寧死也不愿意遭受這樣的恥辱……我的確很受優(yōu)待。我是偉大的國(guó)王和王后的寵臣,全朝廷都喜歡的人,但是我所處的地位卻有損于人類的尊嚴(yán)……哪些事情讓“我”覺(jué)得“我所處的地位有損于人類的尊嚴(yán)”?二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題管仲夷得薦管仲夷吾者,穎上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊齊桓公以霸九合諸候一匡天下管仲之謀也。管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也?!?.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.鮑叔遂進(jìn)管仲進(jìn):推薦B.管仲既用用:使用C.嘗與鮑叔賈賈:經(jīng)商D.知我者鮑子也知:了解2.為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下A.任\政于齊齊\桓公以霸九\合諸侯一匡天下B.任政\于齊齊桓公以霸\九合諸侯一\匡天下C.任政\于齊齊\桓公以霸九合\諸侯一匡天下D.任政于齊\齊桓公以霸\九合諸侯\一匡天下3.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.管仲與鮑叔牙一起經(jīng)商,分利時(shí)常常多拿多要,但鮑叔牙始終善待他。B.管仲雖有大才,但貪生怕死,曾多次從戰(zhàn)場(chǎng)上逃跑。C.公子小白立為齊桓公后,殺了公子糾,并將輔佐公子糾的管仲囚禁。,D.在鮑叔牙的舉薦下,管仲得到齊桓公的重用,輔佐齊桓公一匡天下。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契①,古來(lái)所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過(guò),遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無(wú)為后所嗤!貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯(lián)聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚延長(zhǎng),為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒??植淮槿怂??!雹俸掀酰簩?duì)合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuó):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔子騫,他們以德行修養(yǎng)著稱。1.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑2.解釋文中加點(diǎn)的詞。若主納忠諫(_________)尋亦誅死(________)無(wú)為后所嗤(_________)然周則惟善是務(wù)(__________)3.下列句子與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是()A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.溪深而魚肥(《醉翁亭記》)C.朝而往,暮而歸(《醉翁亭記》)D.強(qiáng)飲三大白而別(《湖心亭看雪》)4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。5.選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想?(用自己的話概括)9.閱讀文段,回答問(wèn)題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田,數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂之,曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田竟月②不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術(shù)③乎?”行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕田之難也。”農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也?!毙姓叻ァ#ㄗ⑨專傧ⅲ汉粑?。②竟月:滿一月,整整一個(gè)月。③術(shù):方法。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.行者解衣下田/下見(jiàn)小潭B.一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C.乃子之術(shù)謬矣/久而乃和D.?dāng)?shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。3.行者對(duì)于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認(rèn)識(shí)先后有什么變化?結(jié)合原文,用自己的話說(shuō)一說(shuō)。10.閱讀下面的散文,完成下列小題。梅香林清玄(1)一個(gè)有錢的富人,正在自家的花園里賞梅花。(2)那是冬日寒冷的清晨,艷紅的梅花正以最美麗的姿容吐露,富人頗為自己的花園里能開(kāi)出這樣美麗的梅花,而感到無(wú)比的快慰。(3)突然,門外傳來(lái)敲門的聲音,富人去開(kāi)了門,發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的乞丐,在寒風(fēng)里凍得直打抖,那乞丐已在這開(kāi)滿梅花的園外凍了一夜,他說(shuō):“先生,行行好,可不可以給我一點(diǎn)東西吃?”(4)富人請(qǐng)乞丐在園門口稍稍等候,轉(zhuǎn)身進(jìn)入廚房,端來(lái)一碗熱騰騰的飯菜,他布施給乞丐的時(shí)候,乞丐忽然說(shuō):“先生,您家里的梅花,真是非常芳香呀!”說(shuō)完了,轉(zhuǎn)身走出去。(5)富人呆立在那里,感到非常震驚,他震驚的是:窮人也會(huì)賞梅花嗎?這是自己從來(lái)不知道的。另一個(gè)震驚的是,花園里種了幾十年的梅花,為什么自己從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)梅花的芳香呢?(6)于是,他小心翼翼地,以一種莊嚴(yán)的心情,深怕驚動(dòng)梅香似的悄悄走近梅花,他終于聞到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明無(wú)比的芬芳,然后他濡濕的眼睛,流下了感動(dòng)的淚水,為自己第一次聞到梅花的芳香。(7)是的,乞丐也能賞梅花,乞丐也能聞到梅花的香氣,有的乞丐甚至在極饑餓的情況下,還能聞到梅花清香的氣息。(8)可見(jiàn)得,好的物質(zhì)條件不一定能使人成為有品位的人,而壞的物質(zhì)條件也不會(huì)遮蔽人精神的清明,一個(gè)人沒(méi)有錢是值得同情的,一個(gè)人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。(9)一個(gè)人的品質(zhì)其實(shí)是與梅香相似,是無(wú)形的,是一種氣息,我們?nèi)绻馐切蕾p花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香;我們?nèi)绻荒芗?xì)心地體會(huì),也難以品味到一個(gè)人隱在外表內(nèi)部的人格香氣。(10)最可嘆息的是,很少有人能回觀自我,品賞自己心靈的梅香,大部分人空過(guò)了一生,也沒(méi)有體會(huì)到隱藏在心靈內(nèi)部極幽微,但極清澈的自性的芳香。(11)能聞到梅香的乞丐也是富有的人。(12)現(xiàn)在,讓我們一起以一種莊嚴(yán)的心情,走到心靈的花園,放下一切的纏縛,狂心都歇,觀聞從我們自性中流露的梅香吧!(選自《林清玄散文集》)1.簡(jiǎn)要概括本文敘述了一件什么事?2.富人聽(tīng)了乞丐的話感到震驚,他震驚的是什么?請(qǐng)用文中相關(guān)的語(yǔ)句回答。3.文章兩次寫到有錢的富人賞梅花,有什么作用?4.結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)“能聞到梅香的乞丐也是富有的人”這句話的理解?5.說(shuō)說(shuō)“梅香”這一標(biāo)題的含義?11.閱讀《積極面對(duì)無(wú)奈》,回答下面問(wèn)題。①人生中有太多的無(wú)奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無(wú)奈,高考生為相差幾分不能跨進(jìn)大學(xué)校門而無(wú)奈,子女為工作所累不能照顧年老的父母而無(wú)奈,貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養(yǎng)孩子而無(wú)奈,老年人因體弱多病生活不能自理而無(wú)奈,殘疾人因天生的缺陷而無(wú)奈。在漫長(zhǎng)的人生道路上,我們每一個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈。②對(duì)待人生的無(wú)奈,有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度,由無(wú)奈而生怨氣,怨天怨地怨人,進(jìn)而對(duì)生活失去信心,郁郁寡歡,在消沉中不能自拔;一種是積極的態(tài)度,創(chuàng)造條件克服困難,發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,化解矛盾,努力走出無(wú)奈的陰影。竊以為,兩種態(tài)度,往往會(huì)產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果:A面對(duì)無(wú)奈,消極沉淪,無(wú)奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石;B積極面對(duì),才能在人生道路上邁開(kāi)新步伐。正如馬克?吐溫所說(shuō):“人生在世,絕不能事事如意。反正,遇見(jiàn)了什么失望的事情,你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下個(gè)決心,想法子爭(zhēng)回這口氣才對(duì)?!雹凼澜绯?jí)小提琴家帕格尼尼,就是一個(gè)面對(duì)無(wú)奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。在一般人看來(lái),他可能是一個(gè)一生都倒霉透頂?shù)娜耍?歲時(shí)險(xiǎn)些死于猩紅熱;4歲時(shí)一場(chǎng)麻疹,又讓他險(xiǎn)些進(jìn)了棺材;13歲時(shí)患上了嚴(yán)重的肺炎;46歲時(shí)突然長(zhǎng)滿膿瘡,只好拔掉幾乎所有的牙齒;牙病初愈,又染上了嚴(yán)重的眼疾,幼小的兒子成了他的“拐杖”;50歲后,關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來(lái),后來(lái),他的聲帶也壞了,幾乎成了啞巴。58歲就吐血而亡。可就是這個(gè)經(jīng)常為身體不好感到無(wú)奈的人,憑著自己的刻苦努力,3歲學(xué)琴,8歲時(shí)就創(chuàng)作了第一首小提琴奏鳴曲,9歲入市立歌劇院的管弦樂(lè)團(tuán),11歲登臺(tái)演奏自己創(chuàng)作的《變奏曲》,一舉成功。他把苦難與成才這兩項(xiàng)生活的饋贈(zèng),用自己的琴弦演奏到了極致。巴爾扎克說(shuō):“不幸,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵?!倍喔鶆t認(rèn)為:“順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人們所驚奇。”帕格尼尼是不幸的,上帝給了他一個(gè)糟糕的身體,讓他經(jīng)常處于無(wú)奈之中;然帕格尼尼又是幸運(yùn)的。因?yàn)檎巧畹目嚯y,成就了這位天才。他沒(méi)有在苦難面前低頭,在無(wú)奈之中徘徊,而是用自己頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝它,使自己從苦難者成為一個(gè)音樂(lè)的天才。④現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。許多人因?yàn)橄聧?、上?dāng)受騙、經(jīng)商失敗、親人遭受不幸等陷入人生的低谷,感受到生命的種種無(wú)奈,有的人因此而患上了憂郁癥,甚至產(chǎn)生輕生的念頭。其實(shí),當(dāng)你將一切歸零,給自己時(shí)間,給自己空間,重新認(rèn)識(shí)世界,就會(huì)感到,原來(lái)生活沒(méi)有自己想象的那樣糟。一轉(zhuǎn)念,就是一個(gè)全新的生命。⑤朋友,如果你此時(shí)因傷痛而暫時(shí)折斷了飛翔的翅膀,像帕格尼尼那樣為生病而經(jīng)受苦難,或者碰到種種不如意甚至無(wú)奈的事情,那么,請(qǐng)記?。骸安恍沂且凰詈玫拇髮W(xué)?!敝挥袘?zhàn)勝不幸,從不幸中走出來(lái)的人,才是真正的強(qiáng)者。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.選文第①段有什么作用?3.選文第②段A、B兩句不能調(diào)換的原因是什么?4.選文第③段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.請(qǐng)從以下備選人物中任選一個(gè),結(jié)合他(她)的事例,完成下面的句子,使其成為本文的事實(shí)論據(jù)。________面對(duì)__________________的無(wú)奈,_______________________備選人物:韓愈袁隆平貝多芬海倫?凱勒6.讀了本文后,你有什么感悟?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇H?、?yīng)用12.閱讀下面兩則材料,按要求答題。材料一中秋節(jié)有悠久的歷史,它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦(春節(jié))齊名,成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。材料二從材料一中提取出關(guān)于中秋節(jié)的兩條主要信息。認(rèn)真觀察材料二的漫畫,描述畫面的內(nèi)容。要求采用總分結(jié)構(gòu)、合理順序,80字左右。結(jié)合兩則材料內(nèi)容,為上聯(lián)擬寫一句下聯(lián)。上聯(lián):慶元宵,品湯圓,老老少少看龍燈;下聯(lián):,吃月餅,。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.大作文。(題目)手機(jī)響了(提示)①一陣鈴聲之后是朋友親切的問(wèn)候,也可以是家人溫暖的關(guān)懷。取材于生活,有話可說(shuō),寫出真情即可。字?jǐn)?shù)不少于600。②不能出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)、姓名。③文體不限,詩(shī)歌除外。
參考答案一、積累1、D【解析】
A.前后不一致,句末加“的高低”;B.表意不明,“對(duì)于這一點(diǎn),很多市民表示認(rèn)同”中“這”所指內(nèi)容不明確;C.“近”與“左右”重復(fù),刪除其一;D.正確。故選D。【點(diǎn)睛】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。2、C【解析】
本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性,既要注意到表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容,結(jié)合自己的閱讀積累,即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”游歷了飛島國(guó),這里的人并非聰明,他們所從事的都是無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究。3、B【解析】
B項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確,“韓昌黎”中“昌黎”是地名,不是官職名。4、C【解析】
C關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確。“三十而立”指所成就的年齡。“四十不惑”指遇事能明辨不疑的年齡。5、⑴庭下如積水空明⑵自緣身在最高層⑶了卻君王天下事贏得生前身后名⑷瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A【解析】
默寫題作答時(shí),一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容,二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子,三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“贏”“瀚”“闌”“凝”這幾個(gè)字的寫法。6、(1)宋江醉酒后在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)。戴宗送假信被識(shí)破,淪為階下囚。眾好漢為救宋江和戴宗,在江州劫法場(chǎng)。(2)示例:保爾·柯察金克服天氣惡劣、匪幫襲擾、食物短缺等種種困難,與其他工人一起完成筑路任務(wù),體現(xiàn)出頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。(3)①像馴順的金絲雀一樣讓人養(yǎng)在籠子里;②當(dāng)作稀罕玩意兒給王國(guó)各地的人表演;③在街上和田里走路,會(huì)害怕被踩死;④不可以和自己平等交談的人生活在一起等?!窘馕觥?/p>
(1)考查名著內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此題,學(xué)生必須對(duì)《水滸傳》內(nèi)容熟悉,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)句中涉及到的人物是誰(shuí),與之相關(guān)是故事情節(jié)。通讀這首詩(shī),“閑來(lái)乘興入江樓,渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨,吟詩(shī)欲瀉百重愁?!边@四句是說(shuō)宋江發(fā)配江州之后到潯陽(yáng)樓酒醉題寫反詩(shī)之事;“贗書不遂英雄志,失腳翻成狴犴囚?!边@兩句是照應(yīng)了因宋江寫反詩(shī)被打入死囚牢,蔡九知府派戴宗去東京報(bào)告蔡太師。戴宗繞道梁山,吳用教戴宗騙蕭讓(書法家)金大堅(jiān)(雕刻家)上山,假造蔡京回書,結(jié)果被識(shí)破,戴宗也被押進(jìn)死囚牢?!吧?dòng)梁山諸義士,一齊云擁鬧江州”則照應(yīng)了梁山眾好漢為救宋江和戴宗,在江州劫法場(chǎng),并大鬧江州。(2)本題考查結(jié)合故事情節(jié)分析人物精神品質(zhì)的能力。解答此題,兩個(gè)人物中要選擇自己最熟悉的人物和最熟悉的情節(jié)來(lái)解答。比如孫悟空敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)權(quán),樂(lè)觀頑強(qiáng)。他大鬧天宮被抓,太上老君將他關(guān)到八卦爐中。他在爐中被煅煉了七七四十九天,沒(méi)想到不但沒(méi)被燒死,反而煉成了“火眼金睛”。他歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng),告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn),勇往直前的積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。這就是一種英雄之氣。(3)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。根據(jù)選段內(nèi)容,明確本段是在“大人國(guó)”的經(jīng)歷,他認(rèn)為“恥辱的事”是:大人國(guó)國(guó)王一心要找一個(gè)跟我一樣高的女人,來(lái)為我傳宗接代。讓“我”覺(jué)得“我所處的地位有損于人類的尊嚴(yán)的事有:向馴順的金絲雀一樣讓人養(yǎng)在籠子里;當(dāng)作稀罕玩意兒賣給王國(guó)各地的貴人;在街上和田里走路,會(huì)害怕被踩死;不可以和自己平等交談的人生活在一起等。依據(jù)題目要求作答即可。二、閱讀7、1.B2.D3.B【解析】1.考查文言實(shí)詞。B項(xiàng)對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解不正確?!肮苤偌扔谩钡摹坝谩保罕蝗斡?。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案D項(xiàng),即:任政于齊\齊桓公以霸\九合諸侯\一匡天下。譯為:在齊國(guó)執(zhí)政,桓公憑借著管仲而稱霸,并以霸主的身份,多次會(huì)合諸侯,使天下歸正于一。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開(kāi)。3.考察下對(duì)文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)“貪生怕死”對(duì)文本的理解不正確。要分析好原文的“吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也”一句?!军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。譯文:管仲,名夷吾,是潁上人。他年輕的時(shí)候,常和鮑叔牙交往,鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧,經(jīng)常占鮑叔的便宜,但鮑叔始終很好地對(duì)待他,不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久,鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白,管仲侍奉公子糾。等到小白即位,立為齊桓公以后,桓公讓魯國(guó)殺了公子糾,管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后,在齊國(guó)執(zhí)政,桓公憑借著管仲而稱霸,并以霸主的身份,多次會(huì)合諸侯,使天下歸正于一,這都是管仲的智謀。管仲說(shuō):“我當(dāng)初貧困的時(shí)候,曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商,分財(cái)利時(shí)自己常常多拿一些,但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái),知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事,結(jié)果使他更加窮困,但鮑叔不認(rèn)為我愚笨,知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官,多次都被君主免職,但鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有才干,知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn),多次戰(zhàn)敗逃跑,但鮑叔不認(rèn)為我膽小,知道我還有老母的緣故。公子糾失敗,召忽為我而死,我被關(guān)在深牢中受屈辱,但鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥,知道我不會(huì)為小節(jié)而羞,卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。生我的是父母,了解我的是鮑叔??!”8、1.朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑2.接受不久后人只3.D4.君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。5.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫,要施行仁政,關(guān)愛(ài)百姓。(圍繞這幾方面答題即可)【解析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑。譯為:我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“尋”:不久。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“只”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.D句子中的“而”與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉(zhuǎn)折。B表并列。C表修飾。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“其”:他的?!蔼?dú)”:唯獨(dú)?!叭保罕H?。5.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。唐太宗的治國(guó)之道是,從文中“太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來(lái)所重?!笨梢钥闯鲋螄?guó)必須君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫;從文中“然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅?!笨梢钥闯鲋螄?guó)以民為本(重視民生),讓老百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安?!军c(diǎn)睛】譯文:貞觀三年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂,安全還是危險(xiǎn),君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進(jìn)諫,那么君臣之間就會(huì)非常默契,這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國(guó),是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進(jìn)言,這使他不知道自己的過(guò)失,最后國(guó)破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn),我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊?!必懹^六年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候,治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚,作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎?我又聽(tīng)說(shuō)桀、紂是帝王,但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑?!?、1.D2.未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3.行者開(kāi)始看見(jiàn)農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時(shí),認(rèn)為農(nóng)夫“惰”;經(jīng)過(guò)自己親自動(dòng)手實(shí)踐后,“知耕田之難也”;農(nóng)夫告訴他不是耕田困難,而是方法不對(duì),行者于是“服而去”。【解析】
1.A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開(kāi);(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi);(3)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;句末語(yǔ)氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。故句子劃分為:未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題,要先疏通文章的大意,再結(jié)合相關(guān)句子來(lái)分析。行者開(kāi)始認(rèn)為“農(nóng)之惰也”,于是行者“解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田?!笨梢?jiàn)過(guò)路人,不懂種田的規(guī)律,沒(méi)有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干,企圖在一瞬間就把土地全部翻完,沒(méi)干多久,就干不動(dòng)。可見(jiàn)不是內(nèi)行不了解行情。最后行者“服而去?!薄军c(diǎn)睛】譯文道有個(gè)農(nóng)民在田里耕種,他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到農(nóng)民就說(shuō):"你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大,你喘幾口氣才刨一下,就是到了年終也干不完呀!"農(nóng)民聽(tīng)了,揚(yáng)手招呼過(guò)路的人說(shuō):"我一輩子種地,快要老死在這上面了,可是到如今也不懂得怎樣種地,你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?"過(guò)路人于是脫下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口氣連刨幾下,每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說(shuō):"從今往后,我算知道種田的難處了!"農(nóng)夫說(shuō):"種田有什么難的呢?不過(guò)對(duì)于你這樣快速耕種的人來(lái)說(shuō),恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭,這樣干下去,干活時(shí)間常常是很少的,而停下來(lái)休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭,干活時(shí)間常常是很多的,而停下來(lái)休息的時(shí)間常常是很少的。用你耕作的時(shí)間與我耕作的時(shí)間比,再用你休息的時(shí)間與我休息的時(shí)間比,哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢?"過(guò)路人心悅誠(chéng)服地離開(kāi)了這地方。10、1.乞丐聞到梅花的芳香,富人為此感到震驚,也第一次聞到梅花的芳香。2.窮人也會(huì)賞梅花嗎?種了幾十年的梅花,為什么自己從來(lái)沒(méi)聞到梅花的芳香呢。3.文章把富人第一次在自家花園賞梅花感到快慰和第二次在乞丐的指引下莊嚴(yán)地賞梅花,從而流下感動(dòng)的淚水進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了富人第二次賞梅不僅用心聞到了梅花芳香,也體味了人格的梅香。4.因?yàn)閴牡奈镔|(zhì)條件也不會(huì)遮蔽他精神的清明,在精神上他是富有的(或真正的富有不是物質(zhì)上的,而是精神上的)。5.一方面指富人花園全盛開(kāi)的梅花的芳香;另一方面指一個(gè)人精神的清明澄澈散發(fā)的人格魅力和修養(yǎng)氣質(zhì)的“香氣”?!窘馕觥?/p>
1.情節(jié)概括題,通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容,然后用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如第3、4段寫乞丐聞到梅花的芳香。5、6段寫富人為此感到震驚,也第一次聞到梅花的芳香。2.學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題,做題時(shí),學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。如可提取“富人呆立在那里,感到非常震驚,他震驚的是:窮人也會(huì)賞梅花嗎?這是自己從來(lái)不知道的。另一個(gè)震驚的是,花園里種了幾十年的梅花,為什么自己從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)梅花的芳香呢”分析,即可得出正確答案。3.考查情節(jié)的作用。首先要讀懂兩次賞花的內(nèi)容,還要注意這兩次賞花在文章中的位置,結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容作答。文章把富人第一次賞梅花感到快慰和第二次莊嚴(yán)地賞梅花進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了用心賞梅的效果:聞到了梅花芳香,體味了人格的梅香。由此,揭示了文章的主題:真正的富有是精神上的富有。4.考查重要語(yǔ)句在語(yǔ)境中的具體含義。結(jié)合上下文,緊扣文章主題中心進(jìn)行理解概括。意思表述合理即可。如“能聞到梅香的乞丐也是富有的人”明顯是一句揭示主題的話,乞丐雖然沒(méi)有富裕的物質(zhì)生活,但他“能聞到梅香”,就說(shuō)明他在精神上是富有的。而這種富有才屬于真真正正的富有。5.考查文題的含意。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。“梅香”,一語(yǔ)雙關(guān)。表層意思:富人花園全盛開(kāi)的梅花的芳香;深層意思:一個(gè)人精神的清明澄澈散發(fā)的人格魅力和修養(yǎng)氣質(zhì)的“香氣”,也就是指人格香氣。由此突出了文章主題。從結(jié)構(gòu)上考慮,“梅香”也是文章的行文線索,全文圍繞著“梅香”組織材料的。【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答是否為文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等。11、1.我們要積極面對(duì)無(wú)奈。2.列舉種種事例論證“在漫長(zhǎng)的人生道路上,我們每個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈”的觀點(diǎn);提出論題;吸引讀者的閱讀興趣。3.因?yàn)檫@段的開(kāi)頭先寫“消極的態(tài)度,再寫積極的態(tài)度。A句和B句和前文兩種態(tài)度順序吻合。4.舉例論證。舉“帕格尼尼面對(duì)無(wú)奈積極進(jìn)取”的事例,充分有力地論證了中心論點(diǎn):“積極面對(duì)無(wú)奈”?;颍旱览碚撟C。引用巴爾扎克和培根的名言,有力地論證了中心論點(diǎn):“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”。5.韓愈面對(duì)不被重用的無(wú)奈,憑著堅(jiān)毅和豁達(dá),成為一代文壇的領(lǐng)袖袁隆平面對(duì)科研受阻的無(wú)奈,憑著堅(jiān)毅和執(zhí)著成為雜交水稻之父。貝多芬面對(duì)失聰?shù)臒o(wú)奈,憑著“扼住命運(yùn)的喉嚨”的信念創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》。海倫凱勒面對(duì)身體殘疾的無(wú)奈,憑著果敢和勇氣成為青年的楷模。6.圍繞“積極面對(duì)無(wú)奈”談。聯(lián)系實(shí)際即可【解析】1.本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文標(biāo)題“積極面對(duì)無(wú)奈”就是一個(gè)明確的判斷,就是作者的觀點(diǎn),閱讀文章內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第②段通過(guò)兩種對(duì)待人生無(wú)奈的截然不同的態(tài)度的對(duì)比,就提出來(lái)了。表述時(shí)可變換成主謂句的形式,如“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”。2.本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有:引出論點(diǎn)或論題,作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn),形式新穎,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段列舉劉翔、高考生、子女、貧窮的父母、老年人、殘疾人生活中無(wú)奈的事例,引出論題——在漫長(zhǎng)的人生道路上,我們每個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈。且是運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。另外,以事例開(kāi)頭,形式新穎,吸引讀者的閱讀興趣。3.本題考查論證順序。論證順序能否調(diào)換要考慮兩個(gè)方面的因素:一是內(nèi)容本身運(yùn)用了一定的順序;二是要考慮說(shuō)明內(nèi)容和上下文之間是否是一一照應(yīng)的關(guān)系。本題中,A“面對(duì)無(wú)奈,消極沉淪,無(wú)奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石”論述面對(duì)無(wú)奈時(shí)的消極態(tài)度;B“積極面對(duì),才能在人生道路上邁開(kāi)新步伐”,論述面對(duì)無(wú)奈時(shí)的積極態(tài)度。這樣的順序與本段開(kāi)頭“對(duì)待人生的無(wú)奈,有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度,……;一種是積極的態(tài)度,……”是一一照應(yīng)的關(guān)系,所以不能調(diào)換順序。4.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第③段的內(nèi)容可知,“世界超級(jí)小提琴家帕格尼尼,就是一個(gè)面對(duì)無(wú)奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。……”,列舉了“帕格里歷面對(duì)無(wú)奈積極進(jìn)取”的事例,屬于舉例論證;引用巴爾扎克和培根的名言,屬于道理論證。兩種論證方法論證了中心論點(diǎn),即“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”。答題模式:運(yùn)用了……的論證方法,具體有力(生動(dòng)形象或突出地)論證了……(論點(diǎn))。注意論證方法有時(shí)不只一種,回答要全面。5.本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。補(bǔ)充論據(jù),首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型,本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù),其次要緊扣文章的中心論點(diǎn)“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”,從韓愈、袁隆平、貝多芬、海倫?凱勒中任選一人,舉出他們積極面對(duì)無(wú)奈的事例即可。第一個(gè)空填充人名,第二個(gè)空應(yīng)填充該人物無(wú)奈的事例,第三個(gè)空填充他們面對(duì)無(wú)奈時(shí),采取了怎樣積極的態(tài)度,取得了怎樣的成就。人物和事件不要張冠李戴,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、連貫。6.本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解文章的中心論點(diǎn),然后聯(lián)系實(shí)際來(lái)談啟示。文章的中心論點(diǎn)是“積極面對(duì)無(wú)奈”。然后結(jié)合實(shí)際,談自己在生活中面對(duì)生活、學(xué)習(xí)上的無(wú)奈時(shí),應(yīng)如何積極對(duì)待,應(yīng)采用怎樣的態(tài)度和方法去解決。三、應(yīng)用12、(1)①中秋節(jié)歷史悠久;②中秋節(jié)意義影響深遠(yuǎn)。(2)中秋節(jié),一家人歡樂(lè)團(tuán)聚,人人滿面春風(fēng)。拉著小孫子的爺爺走在最前面。走在中間的爸爸拉著奶奶的手說(shuō):“爸媽,中秋快樂(lè)!我們還帶了禮品?!蹦棠陶f(shuō):“合家團(tuán)聚才是最大的禮物?!碧嶂Y品的媽媽走在最后面。(3)賀中秋家家戶戶賞明月【解析】
(1)考查文章內(nèi)容的提煉與概括。從“中秋節(jié)有悠久的歷史,它始于唐朝初年,盛行于宋
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