初中文言文：《核舟記》原文譯文賞析【8篇】

初中文言文：《核舟記》原文譯文賞析【8篇】核舟記閱讀答案篇一①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。③船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。④舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。⑤其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。⑥通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。1．解釋下列畫線詞。①罔不因勢(shì)象形（）②矯首昂視（）③臥右膝，詘右臂支船（）④其兩膝相比者（）2．翻譯下列句子。①通計(jì)一舟，為人五，為窗八。譯：_____________________②蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。譯：_____________________3．概括第二段的內(nèi)容？4．找出文中表現(xiàn)空間順序的詞語(yǔ)是________，_________，________，_____。參考答案：1．①無②舉③通“屈”，彎曲④靠近2．①總計(jì)一條船上有五個(gè)人，八扇窗。②一定是挑選桃核長(zhǎng)而窄的雕刻它。（意思對(duì)即可）3．介紹了核舟的大小及船中的格局4．船中船頭舟尾船背核舟記閱讀答案篇二（二）《核舟記》節(jié)選（11分）閱讀下列文段，完成18—21題。①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許中軒敞者為艙，箬篷覆之旁開小窗，左右各四，共八扇啟窗而觀，雕欄相望焉閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。②船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左蘇、黃共閱一手卷東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背魯直左手執(zhí)巷末，右手指卷，如有所語(yǔ)東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。③舟尾橫臥一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。小題1：．解釋下列劃線的詞。（4分）（1）高可二黍許（2）神情與蘇、黃不屬（3）臥右膝，詘右臂支船（4）珠可歷歷數(shù)也小題2：．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。小題3：．按照下面括號(hào)內(nèi)的提示，用文中相關(guān)詞語(yǔ)填空（2分）（1）蘇東坡________（肖像特征）（2）佛印_________（神態(tài)特征）小題4：．從選文看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？（3分）參考答案：小題1：（1）上下、左右（2）類似（3）同“屈”，彎曲（4）分明可數(shù)的樣子（4分）小題1：他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。（2分）小題1：（1）峨冠多髯（2）絕類彌勒（矯首昂視）（2分）小題1：主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①用料體積??；②所刻?hào)|西（字、景、人、物）多；③刻畫細(xì)膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩(shī)情畫意。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。共3分）略原文篇三核舟記〔明〕魏學(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風(fēng)徐來，水波不興，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰初平山人，其色丹。通計(jì)一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì)，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！核舟記閱讀答案篇四明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。核舟記閱讀答案1、《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》，作者是魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。2、《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家蘇軾?！吧礁咴滦?，水落石出”是《后赤壁賦》中的句子；“清風(fēng)徐來，水波不興”是《赤壁賦》中的句子。表現(xiàn)了這幅雕刻品的主題是：蓋大蘇泛赤壁云。3、文中點(diǎn)明核舟主題的句子是：蓋大蘇泛赤壁云?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有靈活精致的特點(diǎn)，說明雕刻的精巧。蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過一個(gè)“左手扶魯直背”動(dòng)作和“右手指卷，如有所語(yǔ)”的神態(tài)看出來。從對(duì)佛印的神情描寫中，可以看出佛印豁達(dá)開朗的性格特點(diǎn)。4、第三段中作者以對(duì)人物姿態(tài)，神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說明雕刻人“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)，”(從第一段文字中找)的精湛技藝。從第四段對(duì)右邊舟子的描述中可以看出他輕松悠閑的神態(tài)，而左邊舟子的神態(tài)則顯得專注悠閑。文中最后一段運(yùn)用列數(shù)字、作比較的說明方法，這樣說明的作用是突出雕刻者技藝的高超。點(diǎn)明全文中心的句子是嘻，技亦靈怪矣哉。最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙，技藝精湛的語(yǔ)句是罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。5、該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方？[答]①用料體積?、谒淌挛锓倍啖劭涛锴閼B(tài)畢備核舟記閱讀答案篇五五、20xx年（三）閱讀下文，完成第4—6題（7分）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。4．上文出自課文《》，其作者是明朝魏學(xué)洢。第一自然段中“東坡”指的是北宋文學(xué)家（人名）。（2分）5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫線的句子（2分）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。6．上文具體描寫了“船頭”和“舟尾”人物各異的情態(tài)，其目的是。（3分）7．五、20xx年㈢（7分）⒋（2分）核舟記（1分）蘇軾（1分）⒌（2分）他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下的衣褶里。（關(guān)鍵詞：比）⒍（3分）說明核舟工藝的精巧（或：說明雕刻者高超的技藝）翻譯篇六明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對(duì)。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著山高月小，水落石出八字，左邊窗上刻著清風(fēng)徐來，水波不興八字，都涂了石青顏色。船頭上坐著三個(gè)人，當(dāng)中戴高帽滿腮胡須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講什么話。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的。兩膝，各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，抬頭仰望著天空，神態(tài)表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把水壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是初平山人，紅顏色?？傆?jì)這只船上，刻有五個(gè)人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個(gè)?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。魏子仔細(xì)地看了這只核舟后，驚嘆道：噫，技藝也真是神奇??！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被譽(yù)為象是鬼斧神工的事情很多，可是有誰(shuí)在不到一寸的材料上運(yùn)刀自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都清清楚楚的？如果有那么一個(gè)人，拿我的話來告訴我，我也一定會(huì)懷疑他在說謊?？涩F(xiàn)在這卻是我親眼目睹的事實(shí)。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。噫，技藝也真是神奇??！核舟記閱讀答案篇七①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。③船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。④舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然?！拘☆}1】下列語(yǔ)句中加線詞解釋不正確的是（2分）A．罔不因勢(shì)象形（順著）B．高可二黍許（大約）C．神情與蘇、黃不屬（屬于）D．其人視端容寂（平靜）【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句（4分）（1）嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。翻譯：（2）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。翻譯：【小題3】從②③④文段看，王叔遠(yuǎn)的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？(用自己的話回答)（4分）答：答案【小題1】C（共2分）【小題2】（1）（他）曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛游赤壁（的情景）。（2）他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的衣褶里?！拘☆}3】用料體積??；所刻?hào)|西多；刻畫細(xì)膩；情態(tài)傳神解析【小題1】試題分析：“屬”根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)譯為“類”，即相同?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。點(diǎn)評(píng)：文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累?！拘☆}2】試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“蓋、比”等?！吧w”應(yīng)譯為“原來是”?！氨取笔枪沤癞惲x詞，可譯作“靠近”。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來，語(yǔ)意通順即可?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法?！拘☆}3】試題分析：讀原文可知，“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”即體積極小，但里面刻了人五、窗八，而且窗子上還有十六個(gè)字，并且可以開啟關(guān)閉。人的情態(tài)栩栩如生，衣裳的紋理都能看得清清楚楚?？梢娝w積小，但內(nèi)容很豐富，工巧而細(xì)膩，生動(dòng)而傳神?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解能力。點(diǎn)評(píng)：要在審清題的基礎(chǔ)上，對(duì)文章內(nèi)容加以整合概括，根據(jù)理解得出切題的答案。題干中有具體要求的（用原文語(yǔ)句或自己的話概括），必須要按要求擬答，否則會(huì)造成無謂的失分。核舟記原文及翻譯篇八原文明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。(箬篷一作：篛篷)船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！譯文明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，(身子都)略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的'字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！注釋奇：奇特。曰：叫。以：用。徑：直徑。之：的。為：做，這里指雕刻。罔：無，沒有。因：依據(jù)。勢(shì)：樣子。象：模似，仿照。具：具有。情：神情。各：各自。態(tài)：姿態(tài)。嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)。余：我。蓋：大概，原來是。泛：泛舟。云：句尾語(yǔ)氣詞，無意。約：大約。有奇(jī)：有，念yòu，放在整數(shù)與零數(shù)之間，意思同“又”。奇，零數(shù)。黍：又叫黍子，去皮后叫黃米?？桑捍蠹s。許：上下。軒：高。敞：寬敞。為：是。箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語(yǔ)，用箬篷。覆：覆蓋。之：代詞，代指“船艙”。開：開設(shè)。啟：打開。而：表修飾。相望：左右相對(duì)。焉：語(yǔ)氣詞。之：代窗。則：就。徐：緩緩地。石青：一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料，這里譯為用石青。糝：涂染，名作動(dòng)。峨冠：戴著高高的帽子。而：表并列，并且。髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。居：位于。為：是。閱：閱讀，看。執(zhí)卷端：拿著畫卷的右端。執(zhí)：拿著。卷端：畫卷的右端。撫：輕按。卷末：畫卷的左端。如：好像語(yǔ)：說話?，F(xiàn)：露出。側(cè)：側(cè)轉(zhuǎn)。其：他們的。比：靠近。絕：極，非常。類：像。矯：舉。屬(zhǔ)：相類似。詘：同"屈"，彎曲。而：表并列，并且。倚：倚靠。之：代左腳?？桑嚎梢?。歷歷：分明可數(shù)的樣子。楫：船槳。舟子：撐船的人。狀：的樣子。其：那。椎髻：梳著椎形發(fā)髻，名作動(dòng)詞。髻，在腦上或腦后挽束起來。衡：通“橫”，與縱相對(duì)。攀：扳。若：好像。視：目光。端：正。容：神情。寂：平靜若：好像。然：的樣子。其：那。夷：平題：題寫。其：船的背面，船底。曰：刻。甫：同“父”，古代男子的美稱。鉤畫：筆畫。了了：清楚明白。其：代字。墨：黑。用：刻著。篆章：篆字圖章。丹：朱紅色。通：總。為：刻。并：和。有：同“又”，連接零數(shù)和整數(shù)。而：表轉(zhuǎn)折。計(jì)：計(jì)算。曾：尚，還。(讀“zēng”，見古文字典)盈：滿。簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。修狹：長(zhǎng)而窄。為：做，這里指雕刻。之：代“核舟”。以徑寸之木：直徑一寸的木頭。罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：無不按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的情態(tài)。技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙??！矣哉：表示驚嘆的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了啊”。蓋大蘇泛赤壁云：刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。賞析：主題思想此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了中國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序來描寫整個(gè)核舟，寫了作者對(duì)核舟的喜愛，表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對(duì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的贊美之情。寫作特色此文通過白描的手法，詳細(xì)而有條不紊地記述了他所得到的一個(gè)微雕作品——核舟，采用的是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。先是概括地介紹王叔遠(yuǎn)微雕技藝的“奇巧”以及他技術(shù)的全面，既是全文的總提，也為轉(zhuǎn)入正題蓄勢(shì)。文字雖短，作用卻大，不可以沒有。接著詳細(xì)介紹核舟所表現(xiàn)的蘇東坡赤壁泛舟的故事和意境，從全舟到局部，從船頭到船尾，從陳設(shè)到人物，從容寫來，層次分明，絲毫不亂。尤其注重細(xì)部的描寫，如雕欄上的對(duì)聯(lián)，船頭人物的姿勢(shì)和神態(tài)，舟子的動(dòng)作，都寫得生動(dòng)如見，令人既佩服王叔遠(yuǎn)雕刻之神，又贊賞魏學(xué)洢觀察之細(xì)?？陶吲c寫者，可謂是相互發(fā)明，相得益彰了。從描寫看，王叔遠(yuǎn)不僅有高明的微雕技巧，而且很有見地。他表現(xiàn)東坡赤壁之游，不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)歷史，而是對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行了合理的改造與加工。譬如雕欄上的對(duì)聯(lián)，右邊的“山高月小，水落石出”，出自蘇東坡十月寫的《后赤壁賦》，而左邊的“清風(fēng)徐來，水波不興”則是蘇東坡寫于七月的《前赤壁賦》中的名句。雖然季節(jié)有點(diǎn)不對(duì)，但用以揭示東坡泛舟時(shí)的月夜之景，卻有不容抹煞的作用。又譬如所刻船頭的三人，神態(tài)逼真，直如圖畫，但卻與歷史事實(shí)不符。因?yàn)闁|坡泛舟赤壁時(shí)，第一次只有一個(gè)客人，第二次有兩個(gè)客人，均無姓名，并沒有黃庭堅(jiān)與佛印參加，現(xiàn)在王叔遠(yuǎn)把他們硬扯在一起，當(dāng)然體現(xiàn)了他的思想寄托。大約以佛印來體現(xiàn)東坡的禪味十足的空靈，而讓黃庭堅(jiān)這個(gè)摯友來安慰他的寂寞吧。最后對(duì)核舟所作的總結(jié)性說明，為的是加深讀者對(duì)微雕作品所表達(dá)的內(nèi)容之巨的印象，同時(shí)自然地過渡到作者的議論，再一次表達(dá)了作者對(duì)于這一微雕作品的贊美。結(jié)尾通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”唿應(yīng)開頭，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。使文章如核舟一樣，顯得精細(xì)而完整，令人愛不釋手。此文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無夸飾，逼真而又生動(dòng)，畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，