數(shù)學(xué)“新常態(tài)課”有效性研究 論文

數(shù)學(xué)“新常態(tài)課”有效性研究摘要：得益于國家對(duì)教育的重視，隨著學(xué)校教育硬件設(shè)施的普及，常態(tài)課往往變得不倫不類，而課改的不斷深入，要求教師不但要”，更要注重課改的”。而真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的新常態(tài)課堂是最有效的教學(xué)途徑。強(qiáng)調(diào)常態(tài)課的有效教學(xué)，可以使我們更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注常態(tài)課堂教學(xué)的時(shí)效，關(guān)注教學(xué)的設(shè)計(jì)與改進(jìn)，關(guān)注教師自身素質(zhì)的提高，促進(jìn)教師不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，努力使我們的數(shù)學(xué)課堂更加煥發(fā)出生命活力。關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)，新常態(tài)課，有效性引言：隨著課改的不斷深入，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)如今的教師不再是高高在上的傳授者，學(xué)生的主體地位受到了重視，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式空前地得到體現(xiàn)。但欣喜之余，我們也不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)新問題，那就是我們過于注重課改的“形”，卻忽視了課改的“神”。如一些教師因創(chuàng)設(shè)了與教材內(nèi)容并無多大關(guān)聯(lián)的情境，讓人有舍本逐末之感；又如一些教師課前做了過多的預(yù)設(shè)，忽略了學(xué)生的自主生成，使教學(xué)淪為信馬由韁的活動(dòng)……顯然，以上種種情況并非是我們當(dāng)前教學(xué)所需，而真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的常態(tài)課堂能更深層次的體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”課改理念，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生領(lǐng)悟原汁原味的數(shù)學(xué)知識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高課堂教學(xué)效益。陶行知先生說：“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；”這在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，在小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)實(shí)施中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)陶行知先生的這一教育思想，我們一方面要“以學(xué)生發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過程中所表現(xiàn)的積極性、自覺性、創(chuàng)造性，變‘要我學(xué)’為‘我要學(xué)’”，另一方面，要不斷地更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，掌握有效教學(xué)的策略，引導(dǎo)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)效益最大化。一、“新常態(tài)課”的——簡潔有效的情境創(chuàng)設(shè)情境是我們廣大教師屢屢使用的教學(xué)技巧之一，但這一技巧如果沒有運(yùn)用得適時(shí)適度，不考慮教材內(nèi)容的實(shí)際以及學(xué)生的需要而盲目濫用，不僅對(duì)于課堂教學(xué)無益，而且會(huì)讓人有無病呻吟，畫蛇添足之感。情境創(chuàng)設(shè)并非“高不可攀”、“遙不可及”。生活中、學(xué)校里、課堂上，有許多人、事、物只要稍加以裁剪、潤色便是創(chuàng)設(shè)情境的絕好素材，不可或缺的是要用教師的一雙“慧眼”去“發(fā)現(xiàn)”，要用教師智慧的“巧手”去“創(chuàng)造”。簡易、有效、自然的教學(xué)情境一定能給數(shù)學(xué)常態(tài)課帶來無限生機(jī)。教學(xué)就如平常生活，簡單有效，樸實(shí)無華才是真！二、“新常態(tài)課”的——真實(shí)有效的課堂陶行知先生說：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書”1.真實(shí)的課堂摒棄演練和作假一位教授說過，“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來，不是為”真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著教案，一問一答，牽著學(xué)生鼻子走，不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。2.有效的課堂追求簡單和實(shí)用陶行知在“生活教育”理論中指出：教學(xué)做合一，是生活法，是實(shí)現(xiàn)生活教育之方法。強(qiáng)調(diào)“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”。一切生活的教育，要以“做”為中心，教和學(xué)都要圍繞著”。具體的說就是讓學(xué)生用簡單的方法解決數(shù)學(xué)問題，就是把復(fù)雜的問題簡單化而不是把簡單的問題復(fù)雜化；讓學(xué)生實(shí)際應(yīng)用中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識(shí)中段”；讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)鮮活的數(shù)學(xué)，而不是人為編造、紙上談兵，不是只動(dòng)口不動(dòng)手、只計(jì)算不應(yīng)用，不是學(xué)習(xí)陳腐僵化的數(shù)學(xué)。三、“新常態(tài)課”的——互動(dòng)生成、智慧共享的學(xué)習(xí)有效教學(xué)過程包括有效教的過程和有效學(xué)的過程。這兩方面只有和諧統(tǒng)一，才能形成有效的教學(xué)過程。對(duì)此，陶行知指出“在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生關(guān)系說：做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系：做便是學(xué)。先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)。不在做上下功夫，教固不”。1.互動(dòng)的課堂講求對(duì)話和共享課堂教學(xué)活動(dòng)是面對(duì)著不同個(gè)性的生命體，它又該是充滿活力的生成的過程。教學(xué)活動(dòng)正是“靜態(tài)預(yù)設(shè)”在課堂中“動(dòng)態(tài)生成”的過程。因此教師必須本著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想，因材施教，認(rèn)真整合各種各種教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性既要精心預(yù)設(shè)又要注重課堂上的互動(dòng)生成。數(shù)學(xué)課應(yīng)當(dāng)最求真實(shí)有效，真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，數(shù)學(xué)更應(yīng)有一種平靜氛圍中思維的活躍與碰撞，而不是表面上的熱熱鬧鬧；教師與學(xué)生間應(yīng)在平等，和諧的氛圍中交流，溝通，用耐心和智慧引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)冷靜地思考數(shù)學(xué)問題，并能自信有序地發(fā)表自己的見解，互相討論，合作學(xué)習(xí)，讓討論的問題更專一，合作的層面更深遠(yuǎn)。2.生成的課堂需要耐心和智慧課程標(biāo)準(zhǔn)指出，不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)，允許學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。其涵義就是要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的個(gè)性。在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師不但要掌握全體學(xué)生的共同特點(diǎn)，而且更要熟悉學(xué)生的個(gè)別差異，使不同水平的學(xué)生都能適應(yīng)教學(xué)的全過程，形成參與學(xué)習(xí)的廣泛性。在互動(dòng)生成的課堂中，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程；互動(dòng)生成的課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱，開放、互動(dòng)、真實(shí)、多維是她最顯眼的標(biāo)志，沒有人會(huì)被無情打擊，更沒有人會(huì)受到“法庭”式的審判，更多的是許多“不曾預(yù)約的精彩”不期而至。四、“新常態(tài)課”的——扎實(shí)有效的課堂陶行知先生認(rèn)為，教育是具有連鎖性的：怎樣做，就怎樣學(xué)；怎樣學(xué)，就怎樣教。所以“做”是“學(xué)”的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)課堂練習(xí)是教師與學(xué)生面對(duì)面交流的重要環(huán)節(jié)，是教師對(duì)教學(xué)成效的摸底訓(xùn)練，是考察學(xué)生知識(shí)掌握程度的重要途徑。要實(shí)施有效作業(yè)，教師不僅要在選題、編題上下功夫，還要根據(jù)學(xué)生的智力等實(shí)際情況從題海中精選，確保作業(yè)富有典型性、啟發(fā)性陶行知說：自己經(jīng)驗(yàn)里的”，是一切知識(shí)的起點(diǎn)[5]這實(shí)際上就是說，優(yōu)化課堂有助于學(xué)生觸類旁通，是提高課堂教學(xué)效率、保證教學(xué)質(zhì)量的有效手段。構(gòu)建有效的數(shù)學(xué)常態(tài)課，不能忽視課堂練習(xí)設(shè)置這一個(gè)環(huán)節(jié)。1.練習(xí)內(nèi)容要具有趣味性教育家布魯納說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！盵6]有趣的練習(xí)，能使學(xué)生興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，能穩(wěn)定學(xué)生的注意力，深化學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師在設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)挖掘習(xí)題本身的內(nèi)在力量，設(shè)計(jì)游戲、猜謎語、走數(shù)學(xué)迷宮等活動(dòng)，開展口頭練習(xí)、書面練習(xí)、實(shí)踐練習(xí)，可以補(bǔ)充、匹配、補(bǔ)缺、畫圖等，真正做到讓每一個(gè)學(xué)生動(dòng)起來，讓學(xué)生“思維”飛起來，只有讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2.練習(xí)內(nèi)容要具有針對(duì)性和層次性課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和提出的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握住各部分知識(shí)結(jié)構(gòu)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)；同時(shí)還要符合學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)知、發(fā)展的客觀規(guī)律。其次，要遵循由易到難由簡到繁，由基本到變式，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展順序去安排，使不同層次的學(xué)生都有經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)之后獲得成功的快樂的、愉快的體驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)3.留給學(xué)生充裕的課堂練習(xí)時(shí)間課堂作業(yè)是知識(shí)與能力之間的橋梁，它既是加深理解和鞏固所學(xué)知識(shí)的重要手段，又是學(xué)生由知識(shí)向能力、智力轉(zhuǎn)變和發(fā)展的有效途徑。作為課改的實(shí)施者，我們不是簡單的在留給學(xué)生課堂作業(yè)的時(shí)間里布置一下那些機(jī)械、重復(fù)、乏味的低效的作業(yè)，而是要優(yōu)化數(shù)學(xué)作業(yè)的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生作業(yè)的積極性，讓他們在完成數(shù)學(xué)作業(yè)的過程中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)的快樂?？傊瑥?qiáng)調(diào)常態(tài)課的有效教學(xué)，可以使我們更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，關(guān)注常態(tài)課堂教學(xué)的時(shí)效，關(guān)注教學(xué)的設(shè)計(jì)與改