以美德為話題的作文800議論文【3篇】

以美德為話題的作文800議論文【精選3篇】以美德為話題的作文800談?wù)撐摹揪x3篇】一

孔融也會(huì)犯錯(cuò)?從古至今，沒有人不夸獎(jiǎng)虛心禮讓的孔融，而在當(dāng)今這個(gè)布滿了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)中，這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯(cuò)。

中國(guó)五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不行得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng)，這也是美德。

當(dāng)今社會(huì)，很多的滄海桑田已徹底轉(zhuǎn)變了社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力進(jìn)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完善寫照?！耙淮绻怅幰淮缃穑Ы痣y買寸光陰”永久是那么膾炙人口，但轉(zhuǎn)變了它的意義。

“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“學(xué)問”，而是深層次的“競(jìng)爭(zhēng)”。而孔融身上的虛心禮讓已被“落后就要挨打”代替了。全部人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；全部人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒有人會(huì)遺忘那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒有人會(huì)遺忘南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競(jìng)爭(zhēng)。

中國(guó)的傳統(tǒng)美德何其重要，而世界上的競(jìng)爭(zhēng)又何其殘忍。我們不情愿中國(guó)五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”，也更不情愿中國(guó)在如今布滿競(jìng)爭(zhēng)的森林中“寸步難行”。

我們有周恩來這位宏大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的全部傳統(tǒng)美德，大公無私，勤儉節(jié)省，虛心禮讓……而作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)剛起步的社會(huì)主義國(guó)家的總經(jīng)理，在無處不埋伏著“競(jìng)爭(zhēng)”的世界上，他又是一個(gè)力氣無窮的戰(zhàn)士，為國(guó)民的生活水平競(jìng)爭(zhēng)，為國(guó)家的全球地位競(jìng)爭(zhēng)，為底層人民的自尊競(jìng)爭(zhēng)，他競(jìng)爭(zhēng)了，他也做到了。好一個(gè)“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)結(jié)合。

從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。

從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)決不減。

我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)體!

以美德為話題的作文800談?wù)撐摹揪x3篇】二

現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快，科學(xué)技術(shù)可謂是日新月異。但在這樣的生活中，我們好像也慢慢忘卻了很多，我試著去找尋，找尋那殘留于心底的美妙。那一次公共汽車上與你的邂逅，我好像找到了輪回的美德。

那是一個(gè)悶熱的夏日午后，天氣酷熱得猶如著了火，一切都顯得毫無生氣，連路邊的樹葉也慵懶地打著卷，知了為了保存體力，也收斂了自己的叫聲。但我卻要乘車去異地的姑姑家，好在自己的座位靠近窗戶，時(shí)時(shí)還有緩緩涼風(fēng)。站點(diǎn)上上來了一個(gè)七十左右的老爺爺，只見他拄著拐杖，腿腳不是很利索?？粗諢o一座的汽車，他只能眨巴了幾下眼睛，舔了舔干裂的嘴唇，扶著座位牽強(qiáng)地站著。滿座的年輕人加上一個(gè)站立的老人，使汽車顯得是那樣的不協(xié)調(diào)，司機(jī)好像也留意到這一點(diǎn)，在喇叭中喊道：“各位旅客，有給這位老人讓個(gè)座的嗎？”車廂中一陣騷動(dòng)，隨后就是大家依舊不動(dòng)。

或許我應(yīng)當(dāng)站起來，由于我是……腦海中出現(xiàn)出老師很多次的講解，甚至還出現(xiàn)了很多英雄的臉龐。望著車廂中一動(dòng)不動(dòng)的人群，看著外面驕陽似火的天氣，怕熱更怕別人鄙夷的神情。于是我選擇了退卻，把頭扭向一邊，以躲避內(nèi)心的責(zé)備。

“老爺爺，你坐我這邊吧！我快到站了。”只見一個(gè)眉宇間透著稚氣的孩子站起身來，臉上雖然滲滿汗水，卻依舊陽光。說著，他就過來扶住老人的手臂。這時(shí)我見過弟弟手上握著一本讀本《少年向善，真善美伴我行》。這本書老師也組織我們讀過，還談過感想。想起當(dāng)時(shí)自己的侃侃而談、慷慨激揚(yáng)，在看看此時(shí)的自己，真是可笑，甚是可悲。

汽車到站，人下去了不少，也騰出了很多空位，只見小弟弟徑直走向一個(gè)空位坐了下來，還一個(gè)善意的謊言。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們或許丟失了很多，但是我們也找到了輪回的美德。

以美德為話題的作文800談?wù)撐摹揪x3篇】三

人先學(xué)到的，多是缺點(diǎn)，然后改掉。改正缺點(diǎn)，猶如參與跑步競(jìng)賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改，猶如白跑。人生因此而顯得漫長(zhǎng)。

美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的，是需要用時(shí)間與專心的。

美德不光是對(duì)別人施惠，還是對(duì)自己開恩。

開恩的意思是，一個(gè)人在遇到一件困難之前，他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力，或許把體力當(dāng)作美德讓人驚奇，但事實(shí)上能挽救自己的經(jīng)常是體力，這是經(jīng)過磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備，能挽救自己的不是美德又是什么呢?

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，學(xué)問和技能被推到無以復(fù)加的高度，好像它們就是美德。但力量和學(xué)問都不是美德，無論對(duì)別人或?qū)ψ约?，它們乃身外之物?/p>

世上無論有多少所高校，無論這個(gè)高校有多么的大，只是傳授學(xué)問之地而非鍛造美德的場(chǎng)所。美德只能自己漸漸養(yǎng)成。

美德是自己所不情愿做的一切良善之事的總和。

人盼望別人身上有美德，比如慈愛、慷慨和包涵，同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣，那么，擺在他面前的困難會(huì)比別人多。

美德是把一些困難早早化解。

美德是高附加值。

美德不僅是讓別人占廉價(jià)，自己也是贏家。

美德和貧富沒有關(guān)系。窮人不肯定一生保持美德，富人不肯定一生都背離美德。

美德沒有年齡