2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調考試《教育學》真題匯編帶解析（奪冠）

2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調考試《教育學》真題匯編帶解析（奪冠）第一部分單選題(300題)1、關于動作技能和智力技能的區(qū)別與聯(lián)系，描述不正確的是()。

A動作技能屬于實際操作活動范疇

B動作技能要求學習者必須掌握一套刺激-反應聯(lián)結，智力技能要求學習者掌握正確的思維方法

C動作技能是在智力技能的基礎上形成的

D智力技能是動作技能的分配和調節(jié)者

【答案】：C心智技能是在動作技能基礎上形成的。故選C。2、學生學業(yè)成績評價的最基本方法是()。

A測驗法

B觀察法

C調查法

D學生自我評價法

【答案】：A學生學業(yè)評價的方法有測驗法、觀察法、調查法、自我評價法等，其中，最基本方法是測驗法。故選A。3、北京史家胡同小學開展“小博士”工程，利用課余時間，少則兩周，多則三四個月，自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此活動的開展體現了()。

A循序漸進原則

B啟發(fā)性原則

C直觀性原則

D理論聯(lián)系實際原則

【答案】：D學生通過在課堂上學習的知識，自己動手研究，這種活動應該屬于理論聯(lián)系實際的原則。4、當一位新入職的老師向經驗豐富的張老師借教案上課時，張老師拒絕了，說道：“我的教案不一定適合你，這個周末我們一起來探討?！边@表明張老師()。

A注重幫助同事的方法

B缺乏團結協(xié)作的品質

C缺乏良性競爭的能力

D善于保護自己的隱私

【答案】：A新課程改革的教師觀要求：在對待與其他教育者的關系上，新課程強調合作。每個教師不僅要教好自己的學科，還要主動關系和積極配合其他教師的教學，從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。故選A。5、王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過多位畫家。這說明對人的發(fā)展起重大作用的因素是()。

A教育

B環(huán)境

C遺傳

D內部因素

【答案】：C題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素質。遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。故選C。6、下列對大學精神的解釋中，不是蔡元培先生做出的是()。

A“大學者，研究髙深學問者也”

B“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”

C“大學者，‘囊括大典，網羅眾家’之學府也”

D“循思想自由原則，兼容并包”

【答案】：B“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，出自《大學》，是儒家思想中的大學精神的最高境界，主要體現在“至善”。故選B。7、人類思維的高級形式是()。

A求異性思維

B集中性思維

C創(chuàng)造性思維

D發(fā)散性思維

【答案】：C創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式。故選C。8、小學教育在義務教育的地位主要體現在()。

A普及性、強制性、義務性

B基礎性、強制性、義務性

C普及性、強制性、基礎性

D基礎性、普及性、義務性

【答案】：C小學教育在義務教育中的地位主要體現在普及性、強制性、基礎性。普及性是指每個適齡兒童都能受完九年義務教育；強制性是指必須依靠國家法律的強制力量來保證義務教育的實施；基礎性是指小學教育是各級各類教育的基礎，這種基礎地位是不容忽視的。故選C。9、班主任工作的對象是()。

A班委會

B班級

C全體學生

D家長和學生

【答案】：C學生是班主任的對象，是建立和培養(yǎng)班集體的基礎和條件。故選C。10、《學記》中“長善救失”這句話體現了()。

A循序漸進原則

B教學相長原則

C及時而教原則

D發(fā)揮積極因素克服消極因素原則

【答案】：D《學記》中“長善救失”這句話體現了發(fā)揮積極因素克服消極因素原則。德育原則的依靠積極因素，克服消極因素的原則(長善救失原則)是指德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調動學生自我教育的積極性，克服消極因素，實現品德發(fā)展內部矛盾的轉化。因此，D項正確。A項：循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。與題干不符，排除。A項：教學相長出《學記》?！皩W然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！边@段話提出了教師自我提高的規(guī)律，說明了教師本身的學習及教學是兩種不同形式的學習，它們相互推動，使教師不斷進步。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。11、我國學制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制是()。

A壬寅學制

B癸卯學制

C才壬子癸丑學制

D壬戌學制

【答案】：D壬戌學制借鑒了美國的教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制，壬戌學制又稱六三三學制。故選D。12、決定教育領導權的是()。

A生產力的發(fā)展水平

B政治經濟制度

C文化傳統(tǒng)

D科學技術

【答案】：B政治經濟制度對教育的制約表現在：(1)政治經濟制度決定教育的領導權；(2)政治經濟制度決定著受教育的權利；(3)政治經濟制度決定著教育目的；(4)教育相對獨立于政治經濟制度。故選B。13、按照認知心理學的觀點，劃分機械學習與有意義學習的主要依據是()。

A新舊知識間是否建立非人為的實質性聯(lián)系

B學生是否主動學習，反復練習

C要學習的主要內容是教師呈現還是由學生發(fā)現

D學習的目的是解決問題還是獲得知識

【答案】：A奧蘇伯爾提出，有意義學習過程的實質，就是符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為的和實質性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學習下了明確的定義，又指出了劃分機械學習與有意義學習的兩條標準。故選A。14、在社會實踐課程上，張老師發(fā)現小紅同學設計的活動方案特別優(yōu)秀，以下是張老師給予小紅同學的評語，您認為下列哪項評語更能促進小紅進步？()

A你設計的方案太完美了，全班同學沒人能比得上你，老師希望你能更加努力

B你設計的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會取得更好的成績

C你設計的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績

D你設計的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的作品

【答案】：C新課改的最顯著的內容就是作為教師應當尊重、鼓勵、敦促學生進步。故選C。15、學科課程論與活動課程論的根本分歧在于是以書本知識為中心還是以()為中心。

A社會

B活動

C兒童

D經驗

【答案】：D學科課程論認為，知識是課程的中心，學校課程應以學科分類為基礎，學校教學應以分科教學為核心，以學科基本結構的掌握為目標。而活動課程論，又叫經驗課程論，是以選擇和組織學習經驗為中心，以兒童活動的學習形式解決問題的課程。故選D。16、現代教育發(fā)展的根本動因是()。

A科技進步

B生產發(fā)展水平

C政治需要

D產業(yè)革命

【答案】：A現代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質要求并引發(fā)了教育的現代化。現代教育正是人們在自覺適應以科技進步為基礎的現代大生產和現代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進步的需要?？萍歼M步是現代教育發(fā)展的根本動因。故選A。17、將課程分為必修課程和選修課程，是按照()來劃分的。

A課程內容的組織形式

B課程設計、開發(fā)和管理主體

C課程計劃對課程實施的要求

D課程任務

【答案】：C課程有多種劃分方法，根據課程內容的組織方式不同，課程可分為分科課程和綜合課程；根據課程計劃對課程實施的要求不同，可以劃分為選修課程和必修課程；根據課程設計、開發(fā)和管理主體不同，可以劃分為國家課程、地方課程和學校課程；根據課程任務不同，課程可分為基礎型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。18、在教育史上，重視實科教育，主張學生學習的自覺性，強調教育為完滿生活做準備的教育家是()。

A夸美紐斯

B赫爾巴特

C斯賓塞

D杜威

【答案】：C斯賓塞認為，教育的目的是為“完滿生活作準備”。同時，他認為，教育應該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來，適應生活、生產的需要。故選C。19、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結”，對實驗結果的消極影響，應采取的措施是()。

A雙盲控制

B納入處理

C重復驗證

D隨機取樣

【答案】：A雙盲法能夠控制霍桑效應(心理效應)。故選A。20、教學的根本目的是()。

A培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B發(fā)展學生的智力、體力和能力

C培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質

D使學生掌握基礎知識和基本技能

【答案】：A教育的一般任務包括：(1)教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能；(2)發(fā)展學生的智力；(3)發(fā)展學生的體力；(4)培養(yǎng)學生的審美情趣和審美能力；(5)培養(yǎng)學生具有良好的道德品質和個性心理特征，形成科學的世界觀。教學的根本任務是促進學生德智體美等各方面的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。21、思維的基本過程是()。

A抽象與概括

B比較與分類

C判斷與推理

D分析與綜合

【答案】：D分析與綜合是思維的基本過程。故選D。22、在我國學校教育制度發(fā)展史上，受美國實用主義教育的影響，強調適應社會發(fā)展的需要，發(fā)揚平民教育精神，謀求個性發(fā)展，在學校系統(tǒng)上將全部學校教育分為三段五級學制是()。

A壬寅學制

B癸卯學制

C壬子癸丑學制

D壬戌學制

【答案】：D我國現代學制的發(fā)展歷程主要包括：壬寅學制、癸卯學制、壬子癸丑學制和壬戌學制。其中，壬戌學制也稱為新學制、六三三學制，以美國學制為藍本，規(guī)定小學六年、初中三年、高中三年。制定該學制的標準是：1．適應社會進化之需要；2．發(fā)揮平民教育精神；3．謀個性的發(fā)展；4．注意國民經濟力；5．注意生活教育；6．使教育易于普及；7．給各地方留有伸縮余地。D項正確。A項：壬寅學制是中國頒布的第一個學制，但只頒布而沒有實施。與題干不符，排除。A項：癸卯學制是中國正式實施的第一個學制或實行新學制的開端。與題干不符，排除。C項：壬子癸丑學制是我國教育史上第一個具有資本主義性質的學制。與題干不符，排除。故選D。23、下面哪一個不是班主任在班級管理中扮演的角色？()

A法人

B教育者

C組織者

D領導者

【答案】：A班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、生活等工作的教師，是班級的組織者、領導者和教育者。故選A。24、學校進行素質教育和全面發(fā)展教育的基本途徑是()。

A課外活動

B教學活動

C班主任活動

D實踐活動

【答案】：B學校進行素質教育和全面發(fā)展教育的基本途徑是教學活動。故選B。25、備課是教師的課前準備，備課內容不包括()。

A鉆研教材

B了解學生

C課外輔導

D制作教學進度計劃

【答案】：C教師教學工作包括五個基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學生學業(yè)成績的檢查和評定。備課是上課前的準備工作，是教好課的前提。備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學生、設計教法。此外，備課要寫好三種計劃：(1)學期(學年)教學進度計劃；(2)單元計劃(課題計劃)；(3)課時計劃(教案)。C項表述錯誤，為正確選項。A、B、D三項：均表述正確。與題干不符，排除。本題為選非題。故選C。26、外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據是()。

A實踐

B主觀能動性

C教育

D訓練

【答案】：B主觀能動性是外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據。故選B。27、下列行為屬于有意義的接受學習的是()。

A科學家合作探索火星

B小學生聽完課以后理解了老師所講的內容

C小明背誦10遍“最近發(fā)展區(qū)”的概念

D兒童嘗試錯誤走迷宮

【答案】：B奧蘇貝爾根據學習進行的方式，將學習分為接受學習和發(fā)現學習；根據學習材料與學習者原有知識的關系，將學習分為機械學習和有意義學習。其中，接受學習是將學生要學習的概念、原理等內容以結論的方式呈現在學生面前，教師傳授，學生接受。有意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質性的、有意義的聯(lián)系。B項小學生聽老師講課，屬于接受學習，聽完課之后理解了學習的內容，屬于有意義學習，因此，這一行為屬于有意義的接受學習，當選。A項：屬于有意義的發(fā)現學習。與題干不符，排除。C項：屬于機械的接受學習。與題干不符，排除。D項：屬于機械的發(fā)現學習。與題干不符，排除。故選B。28、()是學生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，也是教師進行教學的主要依據。

A教材

B教學目標

C課程標準

D教學大綱

【答案】：A狹義的教材(教科書)，是學生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，也是教師進行教學的主要依據。故選A。29、教學過程是一種特殊的認識過程，主要以傳授()為主。

A直接經驗

B間接經驗

C生活知識

D生產知識

【答案】：B教學過程是一種特殊的認識過程，主要以傳授間接經驗為主。故選B。30、下列表述中，將教育視作一種過程的是()。

A教育是振興經濟的基礎

B我從這個報告中受到了深刻的教育

C你的孩子真有出息，你是怎么教育孩子的

D我今天聽了一場關于愉快教育的學術報告

【答案】：CA描述的是教育的地位和作用。B和D描述的是一個結果。C如何教育孩子是一個過程。故選C。31、“教師中心論”的代表人物是()。

A杜威

B夸美紐斯

C華生

D赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強調教師的權威，認為教師在教育中處于絕對支配地位；學生絕對服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎都應以教師為中心。D項正確。A項：學生中心論是美國進步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學生視為教育過程的中心，認為全部的教育教學都要從學生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除BC兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選D。32、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律

B傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

C知識教學與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

D教師主導作用與學生主體作用相結合的規(guī)律

【答案】：D教師的主導與學生的主體相結合的規(guī)律表明，教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用表現在：教師的指導決定著學生學習的方向，內容，進程、結果和質量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關注到教師的主導地位，因此違背了教師的主導與學生的主體相結合的規(guī)律D項正確。A項：直接經驗與間接經驗相輔相成。在教學中要注意防止兩種偏向：一是過于注重學生個人經驗，忽視書本知識的學習和教師的系統(tǒng)傳授；二是過于注重書本知識的傳授，不注重引導學生獨立去積累知識、探尋經驗。與題干不符，排除。B項：掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機結合。與題干不符，排除。C項：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎。學生思想品德的提高又為學生積極地學習知識奠定了基礎。傳授知識和思想品德教育有機結合。與題干不符，排除。故選D。33、我國封建社會教育的主要內容是()。

A三科四學

B四書五經

C六藝

D七藝

【答案】：B我國封建社會教育的主要內容是“四書五經”，其中“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經”包括《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。34、將學業(yè)成功或失敗歸因于個人內部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于()。

A能力

B努力

C任務難度

D運氣

【答案】：A美國心理學家維納把歸因分為：內外性歸因、穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個體時，他又將歸因分為四個方面原因，即能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞。能力屬于個人內部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項正確。B項：努力屬于個人內部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符，排除。C項：任務難度屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。D項：運氣屬于外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符，排除。故選A。35、校規(guī)、校訓、校風是學校文化的重要組成部分，就課程類型而言，它們屬于()。

A學科課程

B活動課程

C顯性課程

D隱性課程

【答案】：D根據學科固有的屬性，課程分為學科課程和經驗課程，經驗課程又叫活動課程；根據課程呈現形式，分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓、校風。D項正確。A項：學科課程是一種主張以學科為中心來編制的課程，即根據知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科的課程。與題干不符，排除。B項：活動課程又叫經驗課程，是從學生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經驗為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項：顯性課程是指為實現一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符，排除。故選D。36、教育法律關系中兩個最重要的法律主體是()。

A學生與教師

B學校與教師

C學校與學生

D學校與政府

【答案】：A教育法律關系的主體是指教育法律關系的參加者，亦稱作權利主體或義務主體，包括教育法律關系中權利的享受者和義務的承擔者，享有權利的一方稱為權利人，承擔義務的一方稱為義務人。教育法律關系中最重要的法律主體是學生與教師，教師的教育教學和學生學習是教育活動的主要內容和基本形式。教師與學生之間的法律關系是產生教師與學生權利、義務的基礎。37、讓每個人都有通過教育改變自己命運的機會，最核心的是要()。

A暢通農村和貧困地區(qū)學子縱向流動的渠道

B全面推進現代職業(yè)教育體系建設

C繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率

D改善薄弱學校和寄宿制學校基本辦學條件

【答案】：A國務院總理李克強在政府工作報告中，提出要“促進教育公平發(fā)展和質量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，暢通農村和貧困地區(qū)學生縱向流動的通道，讓每個人都有機會通過教育改變自身命運。故選A。38、我國孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實質就是我們進行德育工作時應遵循的()。

A教育的導向性原則

B教育的一致性原則

C因材施教的原則

D教育的連續(xù)性原則

【答案】：C因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發(fā)展?？鬃犹岢隽恕耙暺渌?，觀其所由，察其所安”的了解學生的有效方法，擅長于根據學生特點進行有區(qū)別的教育。故選C。39、我國最早的學校教育活動始于()，當時的學校稱作“?！?。

A夏代

B商代

C東周

D西周

【答案】：A我國最早的學校教育始于夏代，當時的學校稱作“?！?。故選A。40、“十個手指有長短”這句話表明，在學生發(fā)展過程中存在()。

A順序性

B階段性

C互補性

D個體差異性

【答案】：D人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。41、基于學生的直接經驗，密切聯(lián)系學生的自身生活和社會生活，體現對知識運用的課程形態(tài)是()。

A廣域課程

B核心課程

C綜合實踐活動課程

D課外活動課程

【答案】：C綜合實踐課程是3-6、7-9，10-12年級的一門必修課程。所謂綜合實踐活動，主要指以學生的興趣和直接經驗為基礎，以與學生學習生活和社會生活密切相關的各類現實性、綜合性、實踐性問題為內容，以研究性學習為主導學習方式，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現對知識的綜合運用為主要目的的一類新型課程。符合題干的描述。故選C。42、把課程分為必修課程和選修課程的依據是()。

A課程任務

B課程制定者

C課程設置的要求

D課程管理層次

【答案】：C從課程任務的角度，課程可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型；從課程制定者的角度和課程管理的需要，課程可分為國家課程、地方課程、學校課程三種類型；從課程修習的角度和課程設置的要求，可將課程分為必修課程與選修課程。故選C。43、注重發(fā)展學生知識與能力，開闊學生知識視野，發(fā)展學生不同特殊能力的課程是()。

A基礎型課程

B拓展型課程

C研究型課程

D發(fā)展型課程

【答案】：B拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力，開闊學生的知識和視野，發(fā)展學生的特殊能力。故選B。44、學校德育模式主要包括道德認知發(fā)展模式、體諒模式和()。

A社會行動模式

B學習模式

C互動模式

D參與模式

【答案】：A學校德育模式包括道德認知發(fā)展模式、體諒模式和社會行動模式。認知發(fā)展模式主張當代教育理論中流行最為廣泛且占據主導地位的德育學說。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生；體諒模式要主張把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育職責。道德教育重在增強學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心、學會體諒；社會行動模式主張需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為，從他人行為獲得強化的觀察中進行體驗學習。因此，建立在替代基礎上的觀察學習是人類學習的重要形式，是品德教育的主要渠道。故選A。45、“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認真地思考，但是為了這個目的，你也必須行動.知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之停止。”這句話反映的教學原則是()。

A思想性和科學性統(tǒng)一原則

B理論聯(lián)系實際原則

C鞏固性原則

D差異性原則

【答案】：B題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現了知和行的統(tǒng)一，即理論知識與實際行動的結合。故選B。46、關于教態(tài)變化的說法錯誤的是()。

A教師在講述重要事實之前可在句子中間插入停頓

B教師聲音的音質、聲調和講話速度應盡量保持不變

C教師在課堂走動時姿勢要自然大方，不做分散學生注意的動作

D教師講話時應面對全班學生，與學生保持一定時間的眼神交流

【答案】：B一個平淡、單調無味的聲音，會使課堂變得死氣沉沉。聲音的音質、聲調和講話速度的變化，以及賦予表情的語言，會使教學變得很有生氣。故選B。47、學生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學生課外活動中的()。

A體育活動

B學科活動

C文學藝術活動

D科技活動

【答案】：C攝影大賽可以培養(yǎng)學生正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶其性情并發(fā)揮他們在藝術上的才能和創(chuàng)造力，屬于文學藝術活動。故選C。48、認為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實施的()。

A忠實取向

B相互適應取向

C主體取向

D課程創(chuàng)生取向

【答案】：D課程實施有三種取向：忠實取向、相互適應取向、課程創(chuàng)生取向。忠實取向認為課程實施過程即是忠實地執(zhí)行課程計劃過程。相互適應取向認為課程實施過程是課程計劃與班級或學校實踐情境在課程目標、內容、方法、組織模式諸方面相互調整、改變與適應的過程。課程創(chuàng)生取向認為真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經驗，課程實施本質上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經驗的過程，既有的課程計劃只是供這個經驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現了課程實施的創(chuàng)生取向。故選D。49、將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”的著作是()。

A《孟子》

B《學記》

C《說文解字》

D《論語》

【答案】：C許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。50、普通中小學教育必須包括體育、智育、德育、美育和()等幾個組成部分。

A勞動技術教育

B綜合實踐活動

C心理教育

D愛國主義教育

【答案】：A一般認為，我國現在的中小學的全面發(fā)展教育主要包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育。故選A。51、學生具有發(fā)展的可能性與()。

A現實性

B潛在性

C可塑性

D普遍性

【答案】：C學生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學生是發(fā)展中的人，學生階段是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關鍵時期，是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別迅速的時期。對于學生來說，他們在各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，因此，在這種不斷發(fā)展的變化的過程當中，學生具備著極強的可塑性。故選C。52、教育對經濟發(fā)展的促進功能表現為()

A培養(yǎng)合格的政治人才

B勞動力再生產

C促進文化的融合

D減少人口數量

【答案】：B教育對經濟發(fā)展(生產力)的促進作用表現在：教育再生產勞動力；教育再生產科技生產知識。故選B。53、對于學生來說，教學活動本質上是一種()。

A認識活動

B實踐活動

C課堂活動

D社交活動

【答案】：A教學活動從本質上來說是一種特殊的認識活動。故選A。54、“桃李不言，下自成蹊”體現的德育方法是()。

A陶冶法

B鍛煉法

C說服法

D榜樣法

【答案】：D“桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它們下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇、真摯，就會深得人心。這句話體現的是榜樣法。故選D。55、把課程計劃付諸實踐，并達到預期的課程目標的基本途徑是()。

A課程實施

B教學過程

C課程評價

D課程標準

【答案】：A課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，這個過程是達到預期的課程目標的基本途徑，課程設計得越好，實施起來越容易，效果也就越好。故選A。56、“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話體現的教育思想是()。

A素質教育

B終身教育

C全民教育

D全納教育

【答案】：B我十五歲，有志于學問；三十歲，(懂禮儀，)說話做事都有把握；四十歲，(掌握了各種知識，)不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。這句話體現的教育思想是終身教育。故選B。57、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經濟的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性？()

A生產性

B永恒性

C相對獨立性

D工具性

【答案】：C教育受一定社會的政治經濟等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨立性。教育的相對獨立性主要表現在三個方面：第一，教育具有繼承性。第二，教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。第三，教育與社會政治經濟發(fā)展不平衡。因此，題干的說法違背了教育的相對獨立性。故選C。58、教師借助微課、翻轉課堂等新技術、新方法進行教學體現了教師勞動的()特點。

A復雜性

B長期性

C創(chuàng)造性

D示范性

【答案】：C教師勞動的創(chuàng)造性主要表現在因材施教、教學方法上的不斷更新、對教材內容的處理、“教育機智”上。教師借助微課、翻轉課堂等新技術、新方法體現了教學方法上的不斷更新，也就體現了教師勞動的創(chuàng)造性。故選C。59、第一次工業(yè)革命后提出了普及()教育的要求。

A初等

B初級中等

C高級中等

D高等

【答案】：A第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。60、當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學生選擇。這反映了教育必須適應人身心發(fā)展的哪一特點？()

A順序性

B穩(wěn)定性

C可變性

D個別差異性

【答案】：D不同的學生各有其特點，設置供學生選擇的興趣小組正是遵循了學生的個別差異性規(guī)律。故選D。61、學生間適度和適量競爭，不但不會影響學生間的人際關系，而且還會()。

A提高學習和工作效率

B養(yǎng)成競爭意識

C導致教師管理公正

D促進團結協(xié)作

【答案】：A課堂里的競爭包括群體間的競爭和群體內的競爭。班級之間的競爭屬于群體間的競爭，班內學生之間的競爭屬于群體內的競爭。各種競爭通常都能激發(fā)個人的努力，提高成就動機和抱負水平，縮小個人的能力與成績之間的差距，提高學習效率。競爭也能使學生較好地發(fā)現自己尚未顯示出來的潛力和自己的局限性，有助于自覺地克服某些不良的人格特征。競爭還可以增加學生學習與工作的興趣，使集體生活更富有生氣。因而適度的競爭，不但不會影響學生間的人際關系，而且還會提高學習和工作效率。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。62、下面中是教學過程中心環(huán)節(jié)的是()。

A激發(fā)學習動機

B領會知識

C鞏固知識

D運用知識

【答案】：B領會知識是教學過程的中心環(huán)節(jié)，領會知識包括使學生感知和理解教材。故選B。63、教育需要有的放矢、因材施教，這是因為學生的身心發(fā)展具有()。

A不平衡性

B順序性

C階段性

D差異性

【答案】：D個體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補性和差異性。其中，差異性主要指個體在興趣、愛好、意志、性格等多方面存在著個別差異。個體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢，要遵循因材施教的教學原則。故選D。64、昆體良的《雄辯術原理》被稱為是()。

A“教育學的雛形”

B世界上第一部專門論述教育的著作

C教育學成為一門獨立學科的標志

D世界上第一本研究教學法的書

【答案】：D昆體良的《雄辯術原理》，比較系統(tǒng)地論述了有關兒童教育的問題，被稱為第一本研究教學法的書。故選D。65、著名的認知心理學家安德森于l976年把知識分為()知識和程序性知識兩類。

A理性知識

B陳述性知識

C感性知識

D技能知識

【答案】：B安德森把知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識，是個人具備有意識地提取線索因而能直接陳述的知識；程序性知識也叫操作性知識，是個人缺乏有意識地提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。故選B。66、孔子的教學主張不包括()。

A不憤不啟，不悱不發(fā)

B學而不思則罔，思而不學則殆

C有教無類

D教學相長

【答案】：D教學相長出自《學記》，“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”，意為“通過學習才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學業(yè)的不足，才能反過來嚴格要求自己；感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說，教與學是互相促進的?！币虼?，D項不屬于孔子的思想，為正確選項。A項：“不憤不啟，不悱不發(fā)”屬于孔子的思想，意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他?！迸c題干不符，排除。A項：“學而不思則罔，思而不學則殆”屬于孔子的思想，意為“一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。”與題干不符，排除。C項：“有教無類”屬于孔子的思想，指不管什么人都可以受到教育。與題干不符，排除。故選D。67、“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動中應該關注()。

A學生的發(fā)展性

B學生的獨特性

C學生的主體性

D學生的自主性

【答案】：B每個學生與外界相互作用的方式、風格等都不同，都有其優(yōu)勢和劣勢領域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應當將學生看成獨特的個體，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。故選B。68、在影響人的身心發(fā)展的因素中，“性相近，習相遠”是指影響因素中的()。

A遺傳因素

B生物因素

C教育因素

D個體實踐活動因素

【答案】：C“性相近，習相遠”的意思是：人的先天稟賦是差不多的，人的成就和不同則是后天學習的結果。故選C。69、教育的質的規(guī)定性主要體現在()上。

A教育方針

B教育目的

C教育目標

D教學目標

【答案】：B教育目的指教育要達到的預期結果，是根據一定社會發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準，同時也反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內在地決定著教育的社會性質和教育對象發(fā)展的素質，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質的規(guī)定性主要體現在教育目的上。故選B。70、對教育規(guī)律與教育方針兩者關系的看法正確的是()。

A教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現

B正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律

C教育方針能替代教育規(guī)律

D教育方針政策是教育學研究的主要對象和最終依據

【答案】：B教育規(guī)律是客觀存在的，不以人們的意志為轉移；而教育方針政策是是人們根據一定的需要而制定出來的，它是人們主觀意志的體現，因此，A是錯誤的。教育方針是根據教育規(guī)律制定的，能夠反映客觀規(guī)律，卻不能替代教育規(guī)律，所以C也是錯誤的。教育學研究的主要對象是教育規(guī)律，不是教育方針政策，D也是錯誤的。正確的教育方針政策，它是根據科學的教育理論和當時的現實狀況和需要制定出來的，反映了教育的客觀規(guī)律。故選B。71、我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江的()。

A《教育學》

B《論共產主義教育》

C《新教育大綱》

D《民主主義與教育》

【答案】：C楊賢江的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義教育學著作。故選C。72、魏晉南北朝時期的選士制度是()。

A科舉制

B察舉制

C九品中正制

D禪讓制

【答案】：C魏晉南北朝時期的選士制度是九品中正制，主要步驟是:設置中正官、品第人物、按品授官。故選C。73、我國西周的“學在官府”以及歐洲的“政教合一”體現了教育的()。

A文化功能

B政治功能

C個體發(fā)展功能

D教育功能

【答案】：B西周時期的“學在官府”、“學術官守”最能體現政治制度對教育的制約作用。西歐的“政教合一”也是指政治和教育合二為一，官員即老師。故選B。74、20世紀30年代，美國出現了以W?

C?巴格萊、I?L?坎德爾、R?芬尼和T?布里格斯等人為代表的教育思想流派，其理論主張與進步教育相對立。這一教育思想流派是()。

A要素主義教育

B改造主義教育

C存在主義教育

D永恒主義教育正式的課程

【答案】：A20世紀30年代改造主義教育從實用主義教育和進步教育中逐漸分化出來，到50年代形成獨立的教育思想。改造主義教育以作為實用主義教育的一個分支而著稱。發(fā)展成為一個獨立的教育思想流派是在布拉梅爾德于50年代發(fā)表一系列的著作之后。存在主義教育是現代西方教育思想的一個流派。存在主義哲學產生于第一次世界大戰(zhàn)后的德國，第二次世界大戰(zhàn)期間傳至法國，第二次世界大戰(zhàn)后在整個資本主義世界廣泛流行，是一種頹廢的主觀唯心主義哲學。主要代表人物有德國的海德格爾、雅斯貝斯，法國的薩特和奧地利的市貝爾等。永恒主義教育，產生于20世紀20年代的美國，最主要的代表人物有美國教育家赫欽斯、法國的阿蘭和英國的利文斯通。故選A。75、屬于馬克思主義教育起源說的是()。

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】：D神話起源說是最古老的起源學說；生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能；心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。76、“讓學校的每一面墻都開口說話”“讓學校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響”體現了何種德育方法()。

A榜樣示范法

B說服教育法

C陶冶教育法

D品德評價法

【答案】：C通過建構良好的物質環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法是陶冶法。故選C。77、孔子善于根據學生的不同特點，有針對性地進行教育，以發(fā)揮他們的各自專長。將孔這一經驗概括為“孔子施教，各因其材”的是()。

A孟子

B荀子

C王陽明

D朱熹

【答案】：D宋代朱熹把孔子這一經驗概括為“孔子施教，各因其材”。這是“因材施教”來源。故選D。78、荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之?！边@句話所體現的教學原則是()。

A啟發(fā)性原則

B量力性原則

C鞏固性原則

D直觀性原則

【答案】：D荀子這句話強調實際觀察的重要性，體現的是直觀性教學原則。故選D。79、李老師在語文課上，按照組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進行教學。這體現了哪一類型課的結構()。

A單一課

B綜合課

C練習課

D復習課

【答案】：B根據一堂課完成教學任務的多少，可以把課劃分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內只完成一種主要任務的課。單一課又分為新授課、復習課、練習課、實驗課、檢查課等。綜合課是指在一節(jié)課內同時完成兩種以上教學任務的課。在一堂課完成復習舊知識、講授新課、鞏固新知識等多項工作，李老師的一節(jié)課要完成多個教學任務，所以是綜合課。故選B。80、教學計劃的中心問題是()。

A開哪些科目

B各門學科開設的順利

C各學科的教學時間

D各科的教學方法

【答案】：A選項中都是教學計劃(也稱課程計劃)的內容，但中心問題是開設哪些科目。故選A。81、教師專業(yè)化的嘗試始于()。

A教師職業(yè)的出現

B師資培訓機構的建立

C教育立法的規(guī)定

D國民教育制度的確立

【答案】：B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓機構的建立。故選B。82、師生關系在人格上是()。

A授受關系

B民主平等關系

C師道尊嚴關系

D相互促進關系

【答案】：B新型師生關系的構成主要有以下三種：在教學上是授受的關系；在人格上是民主平等的關系；在道德上是相互促進的關系。根據題意，B項正確。A項：在教學上是授受的關系，排除。D項：在道德上是相互促進的關系，排除。C項：師道尊嚴關系是《學記》中的師生關系的表述，排除。故選B。83、小倩自私霸道，同學們都不喜歡和她玩，班主任老師通過和她交談，循循善誘，小倩逐漸認識到了自己的缺點，主動和同學們道歉，從此她和同學們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。

A連貫性原則

B導向性原則

C一致性原則

D疏導性原則

【答案】：D題干中班主任對小倩循循善誘，以理服人，屬于德育中的疏導性原則。疏導性原則從提高學生的認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。故選D。84、掌握學習認為學生能力上的差異并不能決定他們能否掌握所學知識，而是在于他們的()。

A學習積極性

B學習自覺性

C學習時間

D智力水平

【答案】：C掌握學習教學模式認為只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。學生學習能力的差異不在于掌握了多少知識，而在于他們掌握知識用了多少時間。故選C。85、一般地，教學中的感知可以區(qū)分為如下方式？()

A學習感知、生活感知

B課內感知、課外感知

C直接感知、間接感知

D形象感知、抽象感知

【答案】：C教學過程中主要的教學內容分為直接經驗和間接經驗，相應的學習感知方式也分為直接感知和間接感知，分別強調學習過程中的感性認識和理性認識。故選C。86、課程、教科書、教學參考書等屬于教育基本要素的是()。

A教育者

B受教育者

C教育中介

D教育媒體

【答案】：C教育影響是連接教育者與學習者的紐帶或者說中介。包括：教育內容和教育手段。其中教育內容包括教科書、教學參考書以及相關的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內容屬于教育影響即教育中介。故選C。87、在賭場，老虎機玩家所接受的強化是一種()。

A定比強化

B定時強化

C不定比強化

D不定時強化

【答案】：C在老虎機游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于不定比強化。故選C。88、發(fā)現教學法重視問題的認知屬性，其認識起點是()。

A教學的情感應力

B學習的心理動力

C問題刺激的閾值水平

D問題數量的多少

【答案】：C發(fā)現教學法亦稱假設法和探究法，是指教師在學生學習概念和原理時，不是將學習的內容直接提供給學生，而是向學生提供一種問題情境，只是給學生一些事實和問題，讓學生積極思考，獨立探究，自行發(fā)現并掌握相應的原理和結論的一種方法。發(fā)現教學法重視問題的認知屬性，其認識起點是問題刺激的閾值水平。故選C。89、“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑……故君子居必擇鄉(xiāng)……”對此判斷正確的是()。

A出自于古代教育家孔子的學說

B強調教育對人的作用

C強調環(huán)境對人的作用

D出自于古代教育家孟子的學說

【答案】：C這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點，是古代教育家荀子的觀點，認為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。90、某中學唐老師在講授《人類的共同家園——聚落》時，設計了“七嘴八舌話聚落”的活動，學生興趣盎然地敘述了許多列入中外世界文化遺產的聚落，還提出種種疑問。唐老師參與尋找答案的活動，并確定問題的解答。在教學中，他引導學生建立的學習方式是()。

A合作學習、接受學習和體驗學習

B探究學習、實踐研究和鞏固學習

C自主學習、探究學習和合作學習

D自主學習、小組學習和班級學習

【答案】：C自主學習是相對于“被動學習”而言的，它是一種積極主動的學習態(tài)度和學習方式，是一種高品質的學習。同學們主動參與討論，并提出疑問，積極尋找問題答案，體現了自主學習。合作學習相對的是個體學習，它是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確的分工的互助性學習。唐老師和學生們共同參與尋找答案的活動，體現了合作學習。探究學習是相對接受學習而言的，它具有更強的問題性、實踐性、主體性和開放性。在教學中，學生們善于提出問題，并積極探究問題的答案，體現了探究學習。故選C。91、學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。

A學生文化

B學校文化

C學校傳統(tǒng)

D學習制度

【答案】：B學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學校文化。故選B。92、下列屬于教育的基本要素的是()。

A教育目的

B教育影響

C教育制度

D教育環(huán)境

【答案】：B所謂要素是指構成活動必不可少的、最基本的因素。認識教育的基本要素是認識教育內部結構的基礎。教育的基本要素主要包括：教育者、受教育者和教育影響。B項正確。A項：教育是培養(yǎng)人的有目的的活動，教育目的可以說是人們對教育活動的一種設計，是指國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無關，排除。C項：教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構體系及其組織運行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：一是各級各類教育機構與組織；二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則，如各種相關的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關，排除。D項：教育環(huán)境是指以教育為中心，對教育的產生、存在和發(fā)展起著制約和調控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心，結合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關，排除。故選B。93、()是指國家或社會對教育所要造就的人的力量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求。

A教育對象

B教育目的

C教育功能

D教育原則

【答案】：B教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導作用。94、循序漸進原則要求教學要()。

A溫故而知新

B不陵節(jié)而施

C不悱不發(fā)

D學而時習之

【答案】：B循序漸進原則要求教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行?！安涣旯?jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”，意思是不超過學的人的接受能力而進行教育，叫做合乎順序。因此，循序漸進原則要求教學要“不陵節(jié)而施”。故選B。95、雙軌學制形成于18、19世紀的西歐，其中一軌是“學術性”，另一軌是“職業(yè)型”，以下關于這種學制形成方式的描述中，正確的是()。

A兩條軌道發(fā)端于高等教育，是自上而下形成的

B均發(fā)端于初等教育，是自下而上形成的

C學術型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的

D學術型軌道是自下而上形成的，職業(yè)型軌道是自上而下形成的

【答案】：B初等教育入學年齡沒有延后。故選B。96、教育的基本著眼點是()。

A傳授知識

B發(fā)展智力

C人的發(fā)展

D社會發(fā)展

【答案】：C教育的本質屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目的是促進人的身心發(fā)展。所以說，歸根到底教育的基本著眼點在于人的發(fā)展。故選C。97、下列情形中，不適宜使用“函”這一文種的是()。

A甲省人民政府關于商請設置本省

A市航空學院一事向教育部發(fā)函

B乙省人民政府就申請延長農村信用社減免稅等優(yōu)惠政策向國務院發(fā)函

C丙省人民政府就同意作為“中國專利周”支持單位一事向國家知識產權局復函

D丁省人民政府就邀請文化部領導出席本省“易俗社百年慶典大會”一事向文化部發(fā)函

【答案】：B根據《黨政機關公文處理工作條例》第八條規(guī)定:"函"適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。B項中，國務院和乙省人民政府之間存在隸屬關系，故不宜使用“函”，應使用“請示”。故選B。98、教學過程作為一種特殊的學生個體的認識過程，學生學習的內容是已知的知識，是一種簡約的經過提煉了的認識過程，這是指學生認識的()。

A交往性

B間接性

C教育性

D直接性

【答案】：B學生學習的內容是已知的間接知識，并在教學中間接地去認識世界，教學認識的基本方式是“掌握”，是一種簡約的經過提煉了的認識過程，同樣以教學實踐活動為基礎。故選B。99、近代中國政府頒布的第一個法定學制是()。

A壬寅學制

B癸卯學制

C壬子癸丑學制

D壬戌學制

【答案】：A進入20世紀，清政府被動開始系統(tǒng)的教育改革，其重要內容是建立學制，以在全國范圍內開設新式學堂。1902年正式頒布的《欽定學堂章程》是中國近代第一個學制法案，又稱“壬寅學制”，但未能實施。故選A。100、基礎教育改革的緊迫任務是()。

A提高學生成績

B走向素質教育

C改變教師教育思想

D加大教育投入

【答案】：B《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》指出：實施科教興國戰(zhàn)略、推進基礎教育改革與發(fā)展，全面實施素質教育，擺脫“應試教育”模式的影響，建立和完善素質教育體系。故選B。101、在即將提問時，教師用不同的語言或方式來表示這一問題，可使學生對提問做好心理上的準備。這是課堂提問過程的()。

A擬題階段

B引入階段

C陳述階段

D介入階段

【答案】：B教師課堂提問過程分為引入、陳述、介入、評價階段，題干描述的就是課堂提問過程的引入階段。故選B。102、我國基礎教育實施“一綱多本”的教材使用原則，這里的“綱”指的是()。

A課程標準

B課程計劃

C教學計劃

D教學原則

【答案】：A課程標準指在一定的課程理論指導下，依據培養(yǎng)目標和課程方案，以綱要的形式編制的關于教學科目內容、教學實施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導性文件。因此，我國基礎教育實施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標準。故選A。103、下列中，與蘇格拉底“產婆術”的教學原則相一致的是()。

A學而時習之

B得天下英才而教育之

C不憤不啟，不悱不發(fā)

D學而不思則罔，思而不學則殆

【答案】：C“產婆術”是指教師在與學生談話的過程中，并不直截了當地把學生所應知道的知識告訴他，而是通過討論問答甚至辯論方式來揭露對方認識中的矛盾，逐步引導學生自己最后得出正確答案的方法。因此體現的原則是啟發(fā)性原則?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”指的是不到學生努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到學生心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。因此體現的也是啟發(fā)性原則。故選C。104、教師勞動的創(chuàng)造性主要是由()的特點所決定的。

A勞動內容

B勞動對象

C勞動手段

D勞動方式

【答案】：B教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點所決定的。教師的勞動對象是人，特別是中小學教師，他們的教育對象是正在成長的少年兒童。這就要求，教師的勞動不僅要遵循教育規(guī)律，講科學性，同時還要講藝術性，像藝術家那樣進行創(chuàng)造性的勞動，教育工作是對人的改造與塑造的統(tǒng)一。故選B。105、教學評價是對()所做的測量、分析和評定。

A課程計劃

B教學質量

C教學方法

D課程標準

【答案】：B教學評價是對教學質量所做的測量、分析和評定。它以參與教學活動的教師、學生、教學目標、內容、方法、教學設備、場地和時間等因素的有機組合的過程和結果為評價對象，是對教學活動的整體功能所做的評價。故選B。106、“平行教育法“體現的德育原則是()

A嚴格要求與尊重信任相結合原則

B集體教育和個別教育相結合原則

C教育影響的一致性與連貫性原則

D正面引導與紀律約束相結合原則

【答案】：B教師要影響個別學生，首先要去影響這個學生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學生，便會產生良好的教育效果。這就是著名的“平行教育原則”。這也是集體教育和個別教育相結合的原則。故選B。107、“把權力分裂或分散開來就一定會減少它的絕對量，而競爭制度就是旨在用分散權力的辦法來把人用來支配人的權力減少到最低限度的唯一制度?！惫说倪@一思想()。①反對高度集中的計劃經濟體制②要求取消政府對經濟的所有干預③認為競爭是市場經濟的唯一基礎④主張發(fā)揮“看不見的手”的作用

A①③

B①④

C②③

D②④

【答案】：B哈耶克提出的競爭制度，是反對高度集中的計劃經濟體制，主張發(fā)揮“看不見的手”的作用，即市場的作用，①④正確；②中的“取消”說法錯誤；③中的“唯—”說法錯誤。故選B。108、關于學校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是()。

A在人的發(fā)展中起決定作用

B在人的發(fā)展中起主導作用

C在人的發(fā)展中起塑造作用

D在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】：B學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用的表現：(1)學校教育對于個體發(fā)展作出社會性規(guī)范。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。故選B。109、班主任工作的首要任務是()。

A鉆研教材

B掌握課程標準

C了解和研究學生

D組織班集體

【答案】：C班主任工作的首要任務是了解和研究學生。故選C。110、某教師在講授課文《春》時，用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的春景，為學生創(chuàng)設真實、具體、生動的場景。其使用的教學方法是()。

A演示教學法

B實驗教學法

C示范教學法

D情景教學法

【答案】：D情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。實驗教學法，是指學生在教師的指導下，使用一定的設備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。示范教學法包括語音的示范動作的示范和書寫的示范等幾個方面。演示教學法-教師通過向學生演示生物體的實物和實物的真切描繪物，傳播生物學知識的方法，稱為演示教學法。題干所述符合情景教學法。故選D。111、教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的 ()。

A質量規(guī)格

B社會價值

C發(fā)展方向

D發(fā)展速度

【答案】：B教育目的一般由兩部分組成：①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質等方面的發(fā)展，以促使受教育者形成某種個性結構；②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務。其中關于身心素質的規(guī)定是教育目的結構的核心部分。故選B。112、《學記》中說：“不陵節(jié)而施”。()原則與其在思想上是一致的。

A啟發(fā)性

B因材施教

C循序漸進

D鞏固性

【答案】：C“不陵節(jié)而施”意為不超過學的人的接受能力而進行(教育)，叫做合乎順序，即教育中要遵循循序漸進的教學原則?！秾W記》要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜食而不孫，則壞亂而不修”的主張，這些要求和主張都反映了實際教學中循序漸進的原則。故選C。113、認為動物界也有教育且把教育看作是一個生物學的過程的觀點是()。

A神話起源說

B心理起源說

C生物起源說

D勞動起源說

【答案】：C教育的生物起源說認為，教育活動不僅存在于人類社會，而且存在于動物界。教育的產生完全來自動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。故選C。114、在中國，最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是()。

A《對教育方針的意見》

B《新教育大綱》

C《教學與發(fā)展》

D《民主主義與教育》

【答案】：B楊賢江的《新教育大綱》是中國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。故選B。115、教學過程中的主要矛盾的實質是()。

A主客體的矛盾

B教與學的矛盾

C學生認識過程的矛盾

D客觀存在與意識的矛盾

【答案】：C教學過程中的主要矛盾是學生與教材的矛盾。教學過程的本質是學生的認識活動，故教學過程中的主要矛盾的實質是學生認識過程的矛盾。故選C。116、“學在官府”說明決定教育領導權的是()。

A生產力

B政治經濟制度

C文化

D科技

【答案】：B在人類社會中，誰掌握了生產資料的所有權，誰就掌握了國家政權，就能夠控制精神產品的生產和學校教育的領導權，因此決定教育領導權的是政治經濟制度。故選B。117、我國高校于1999年開始大幅度擴招，毛人學率已經由1998年的9.8%增長到2004年的()，跨人高等教育大眾化階段。

A19%

B18%

C15%

D18.9%

【答案】：A我國高校于1999年開始大幅度擴招，高等教育在讀人數急劇增加，毛人學率巳經由1998年的9.8%增長到2004年的19%，跨人高等教育大眾化階段。故選A。118、我國第一個體現女子與男子平等的法定教育的學制是()。

A壬寅學制

B癸卯學制

C壬子癸丑學制

D壬戌學制

【答案】：C圭子突丑學制第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經，充實了自然科學的內容，并將學堂改為學校。故選C。119、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家()。

A埃拉斯莫斯

B夸美紐斯

C德魯克

D馬卡連柯

【答案】：A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。120、素質教育強調“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。這說明素質教育()。

A以提高國民素質為根本宗旨

B是面向全體學生的教育

C是促進學生個性發(fā)展的教育

D以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育

【答案】：B“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”旨在素質教育是面向全體學生的教育，而不是針對特殊群體的教育。B項正確。A項：素質教育以提高國民素質為根本宗旨主要體現在通過素質教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質?？平膛d國靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符，排除。C項：素質教育是立足于人的個性的教育。它在承認人與人存在個性差異的基礎上，從差異出發(fā)，以人的個性發(fā)展為目標，進行因材施教。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新能力是素質教育的核心和時代特征，也是現代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。與題干不符，排除。故選B。121、“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”揭示了()。

A教育與政治的關系

B教育與經濟的關系

C教育與文化的關系

D教育與科技的關系

【答案】：A“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”均出自《禮記·學記》，體現出教育對于政治的推動作用，揭示的是教育與政治的關系。A項正確。B項：教育對經濟的影響體現在：教育是勞動力再生產的重要手段；教育是科學知識再生產的手段；教育是發(fā)展科學的一個重要手段。與題干不符，排除。C項：教育對文化的影響體現在：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和交流文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符，排除。D項：教育對科技的影響體現在：教育能完成科學知識的再生產；教育推進科學的體制化；教育具有科學研究的功能；教育具有推進科學技術研究的功能。與題干不符，排除。故選A。122、我國學校對學生進行德育的基本方法是()。

A陶冶教育法

B實際鍛煉法

C榜樣示范法

D說服教育法

【答案】：D說服教育法是通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法，它是我國學校對學生進行德育的基本方法。故選D。123、在一堂數學課上，同學們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見。此時，老師應采取的合理措施是()。

A因勢利導，鼓勵學生課后探究

B及時干預，強行制止學生爭論

C暫停教學，即時請教專業(yè)人員

D不加干預，讓學生繼續(xù)爭論

【答案】：A課堂發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見，老師要能夠因勢利導，鼓勵學生課后探究。故選A。124、教師自編測驗是由教師根據具體的教學目標、教材內容和測驗目的，自己編制的測驗，是為()。

A教育目的服務的

B教師和學生服務的

C特定的教學服務的

D當前工作服務的

【答案】：C教師自編測驗是由教師根據具體的教學目標、教材內容和測驗目的，自己編制的測驗，是為特定的教學服務的，通常用于測量學生的學習狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是：①操作過程簡單；②實施測驗的手續(xù)方便；③應用范圍一般限于所教的學科，在實際教學中頗為有用。故選C。125、孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動的()特點。

A示范性

B創(chuàng)造性

C間接性

D個體性

【答案】：A“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去實行；若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。引申到老師的職業(yè)，強調老師的示范作用。而教師勞動的示范性強調教師主要是用自己的思想、學識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。題干符合示范性的特點。A項正確。B選項教師勞動創(chuàng)造性的表現：①首先，表現在因材施教上2表現在對教育教學的原則及方法的運用和選擇上③表現在教師對教材內容的處理和加工上4表現在教師的教育機智上?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”顯然不是說的教師勞動的創(chuàng)造性。排除C項間接性是指教師的勞動效果作為種潛在的價值，隱含在學生身上，體現在學生身心的健康發(fā)展和學生成長的“德”“オ”之中，無法直接觀察到，需要等學生走上工作崗位之后能顯現。與題干不符，排除。D項個體性是指教育教學活動是通過個個教師的個體勞動來完成的。與題干不符，排除。故選A。126、內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于()。

A人自身的內在需要

B社會環(huán)境的要求

C教育要求的內化

D個體的理想和目標

【答案】：A內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選A。127、某一測驗在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致的程度稱為()。

A效度

B信度

C難度

D區(qū)分度

【答案】：B信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時間上的一致性，也包括內容和不同評分者之間的一致性。128、我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”，并要外化出去，這反映了教育目的的()。

A“社會本位論”價值取向

B“個人本位論”價值取向

C“文化本位論”價值取向

D“官本位”價值取向

【答案】：A本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條，那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，把個人的學識外化出去促進國家和社會發(fā)展，所以屬于社會本位的價值取向。故選A。129、我國歷史上，首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是()。

A壬寅學制

B壬戌學制

C癸卯學制

D壬子癸丑學制

【答案】：B我國歷史上，首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是壬戌學制。中國近代教育史上第一個現代學制是壬寅學制。中國近代第一個正式實施的學制是癸卯學制。壬子癸丑學制是中國辛亥革命后1912—1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng)。故選B。130、董仲舒曾向漢武帝建議：“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務。”從作用對象看，這體現了教育的()。

A個體功能

B社會功能

C正向功能

D負向功能

【答案】：B根據教育功能作用的對象不同，可將教育功能劃分為個體功能與社會功能。其中，教育的社會功能是指教育對社會發(fā)展的影響和作用。題干中這句話的意思是古代的仁義之君深知這個道理，故此能登上寶座統(tǒng)治天下，他們無不認為教育工作是首要的政務。因此，這句話體現的是教育對建設國家和社會的作用，即教育的社會功能。B項正確。131、基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)?！叭敝傅氖?)。

A讀、寫、畫

B讀、畫、算

C畫、寫、算

D讀、寫、算

【答案】：D基礎型課程注重培養(yǎng)學生的基礎學力，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分。故選D。132、我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把()放在中心位置。

A學生

B教材

C教師

D教師和學生

【答案】：C我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。而素質教育要求在教學的過程中“以人為本”即“一切為了每一位學生的發(fā)展”，要求學生和老師處于平等的地位，在教學的過程中即要體現學生的主體地位也要體現老師的主導作用。故選C。133、教學過程就其本質上是屬于()。

A認識活動

B實踐活動

C主體活動

D文化活動

【答案】：A教學過程是教師教學生認識世界的過程，是一種特殊的認識活動。故選A。134、“超階級”“超政治”的教育是不存在的，這體現了()。

A社會政治經濟制度決定教育目的

B社會政治經濟制度決定受教育權

C社會政治經濟制度決定著教育體制

D社會政治經濟制度決定教育權

【答案】：B在階級社會中，統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段，決定和影響受教育權在社會中的分配，決定誰享有受學校教育的權利，誰無享受學校教育的權利，誰有受什么樣學校教育的權利等問題。在階級社會中，“超階級”“超政治”的教育是不存在的。故選B。135、教育社會功能的()是指教育的社會功能一般要經過較長的人才周期之后才能得以顯現。

A超前性

B潛在性

C間接性

D遲效性

【答案】：D教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會功能一般要經過較長的人才周期之后才能得以顯現。故選D。136、上初一的濤濤即使數學課不聽課也可以考第一名，所以他經常利用數學課來完成其他科目的作業(yè)，數學高老師發(fā)現了，不僅沒有批評反而夸獎他有數學天賦;然然看到濤濤如此，也在數學課上做起了英語作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機會……”然然十分委屈。以上案例中，高老師存在的問題是什么？()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對待每位學生③對學生的認識和評價不準確④未體現因材施教的教學原則⑤使用侮辱性的語言傷害學生

A①②④

B①②⑤

C②③⑤

D③④⑤

【答案】：C面對兩個學生的相同行為，高老師給予了不同的評價，沒有樹立教育公正的理念，故②③當選。高老師教訓濤濤的言語屬于侮辱性語言，會對學生造成人格傷害。故選C。137、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。

A遺傳決定論

B環(huán)境決定論

C復合決定論

D心理決定論

【答案】：B“環(huán)境決定論”認為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學校的教育等。“嚴師”和“棍棒”即為外在壓力。故選B。138、“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結果，”這是()的言論。

A盧梭

B洛克

C康德

D柏拉圖

【答案】：C題干是康德的名言。它屬于外鑠論的觀點，強調人的身心發(fā)展是來自于教育的作用。同時洛克的“白板說”也屬于外鑠論的觀點。柏拉圖和盧梭是屬于內發(fā)論的代表人物。故選C。139、針對某一特殊的教學內容，教師先進行簡單提示或不作講解，只是給學生一個任務，讓其自己完成。這種教學方法是()。

A演示教學法

B示范式教學法

C探索式教學法

D情景教學法

【答案】：C探索式教學法，又稱發(fā)現法、研究法，它的指導思想是在教師的指導下，以學生為主體，讓學生自覺地、主動地探索。在這個過程中教師指導主要是簡單指示和給出任務等。故選C。140、“真正有效的教育目的必須是內在于教育或通過教育過程去實現的目的”，并且教青無“過程之外”的目的。這一觀點屬于()。

A神學的教育目的論

B社會本位的教育目的論

C個人本位的教育目的論

D教育無目的論

【答案】：D教育無目的論認為教育無“過程之外”的目的，教育目的是內在于教育本身或通過教育過程去實現。故選D。141、下列關于當前學制發(fā)展特征說法錯誤的是()。

A重視學前教育，注重早期智力開發(fā)

B初等教育入學年齡延后，義務教育年限延長

C改革中等教育，發(fā)展職業(yè)教育

D高等教育大眾化

【答案】：C學術型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的。故選C。142、一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師專業(yè)素養(yǎng)，以下不屬于教師的學科專業(yè)素養(yǎng)的是()。

A精通所教學科的基礎知識和技能

B具有一定的校本研究能力

C了解該學科領域的思維方式與方法論

D了解與該學科相關的知識

【答案】：B教師需要具備的學科專業(yè)素養(yǎng)有：精通所教學科的基礎性知識與技能、了解與該學科相關的知識、了解學科的發(fā)展脈絡、了解該學科領域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。根據題意，B項正確。ACD項均屬于教師的