《自卑與超越》讀書分享

愛知識，愛閱讀《自卑與超越》讀書報(bào)告/讀書分享xx好書讀書分享之——好書讀書分享之——目錄CONTENTS01書籍作者簡介02書籍主要內(nèi)容好書讀書分享之——第一章01書籍作者簡介作品簡介

《自卑與超越》內(nèi)容簡介：

每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆]有一個(gè)人對其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活的意義。家長和教師應(yīng)培養(yǎng)子女對他人、對社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”這樣，他們就能夠從自卑走向超越。

作者簡介1870年，阿德勒出生于維也納郊外一個(gè)米谷商人的家族中。他的家庭富裕，但這個(gè)并沒有使他的童年過得快樂，這個(gè)原因來自于他的哥哥，因?yàn)樗X得自己無法超越他的哥哥。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他決定從醫(yī)，他說他自己的生活目標(biāo)就是要克服兒童時(shí)期對死亡的恐懼，后來他考入維也納大學(xué)，1895獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位，并于1902年加入弗氏集團(tuán)。阿德勒你有沒有這樣的經(jīng)歷？當(dāng)你經(jīng)常無聊的時(shí)候，你是否會(huì)感到空虛，而去逛空間、刷微博、玩微信或者整天打游戲、看電影……當(dāng)你的日程安排得滿滿的，或者當(dāng)你完成了一件重要的事情，你是否覺得生活充實(shí)、有一種成就感？當(dāng)你幫老人過馬路時(shí)，或者當(dāng)你去做公益時(shí)，你是否有一種被人需要的感覺，你是否覺得你是在為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量？好書讀書分享之——第二章02書籍主要內(nèi)容生活和意義

我們生活在”意義“之中。事實(shí)證明，我們所體驗(yàn)的環(huán)境，不是單純的環(huán)境，而是環(huán)境對人的重要性。我們所體驗(yàn)的生活，不是單純的生活，而是我們自己賦予生活的意義。

假如有一個(gè)人想脫離”意義“的范疇，偏要讓自己生活在單純的環(huán)境中，那么他將自絕于他人。他的言行舉止對他自己或者別人都絲毫不起作用，也沒有任何實(shí)際意義。1、人類的生活必須要有意義。生活和意義因?yàn)樯畹囊饬x是我們自己賦予它的，是經(jīng)過我們解釋之后的東西，因此意義也是充滿著謬誤，帶有片面性的。沒有人擁有絕對正確或者錯(cuò)誤的生命意義。

但意義是可以分出高下的：有的美好，有的糟糕；有的錯(cuò)的多，有的錯(cuò)的少。

我們還能發(fā)現(xiàn)：較好的意義具有共同特征，而較差的都缺少哪些東西。

因此，我們可以得到一種科學(xué)的”生活意義”，它是真正意義的共同尺度。2、生活的意義只是是個(gè)人的意義。生活和意義如果我們對每個(gè)人的話語充耳不聞，而只是觀察他的行為，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每個(gè)人都有他的“生活意義”。他的姿勢、態(tài)度、動(dòng)作、表情、禮貌、野心、習(xí)慣，乃至性格特征等，都遵循這個(gè)“生活意義”而行。他的作風(fēng)，他的一舉一動(dòng)，都蘊(yùn)涵著他對這個(gè)世界和自己的看法，好像在說“我就是這個(gè)樣子，而宇宙就是那總形態(tài)”3、生活意義的表現(xiàn)生活的意義1、生活的意義：生命的意義在于奉獻(xiàn)。既是對他人感興趣，相互合作。

2、標(biāo)志：它們是別人能夠分享的且能能夠被別人認(rèn)定為有效的東西。生活與意義

也許很多人會(huì)說，生活的意義是奉獻(xiàn)。他們也許會(huì)問：“對于自己，我們應(yīng)該做些什么呢？如果一個(gè)人老是為別人的利益而奉獻(xiàn)自己，他豈不是要感到痛苦？如果一個(gè)人想要發(fā)展自己，至少他也應(yīng)該為自己著想。”阿德勒認(rèn)為：奉獻(xiàn)是一種生活目標(biāo)。假如沒有目標(biāo)，而只想憑空發(fā)展自我人格，即只能是裝腔作勢，突然使自己更不愉快罷了。對生活意義的質(zhì)疑生命的三種使命人類生存在地球上人類與他人一起居住人類由兩性構(gòu)成生命的三種使命一是職業(yè)。如何謀求一份職業(yè)，使我們在地球的天然限制下得以生存。二是社會(huì)。如何在我們同類之中獲取地位，以便我們能相互合作并分享合作的利益。三是性。如何調(diào)整自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)，有賴于我們的愛情生活”等事實(shí)。人要解決的三大問題生命的三種使命生活中的每一個(gè)問題，都可以歸納在職業(yè)、社會(huì)、性這三個(gè)主要問題之下。每個(gè)人對這三個(gè)問題的反應(yīng)，都明白地表現(xiàn)出他對生活意義的理解。個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為生活意義的形成1、快6歲時(shí)候，兒童就形成了一套完整而牢固的行為模式。2、經(jīng)驗(yàn)再被接受之前，即被賦予生活的意義，即使這種意義會(huì)不斷帶來不幸與痛苦，他們也不會(huì)輕易放棄。3、童年期的一些經(jīng)歷會(huì)孕育錯(cuò)誤的生活意義。自卑感一、自卑情結(jié)：指一個(gè)人在面對問題時(shí)無所適從的表現(xiàn)。憤怒、眼淚、道歉都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。二、自卑感不是變態(tài)的，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感。三、自卑感表現(xiàn)的方式有很多種。四、由于自卑感總是造成緊張，所以爭取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn)。但很多時(shí)候，爭取優(yōu)越感的動(dòng)作，總是朝向無用的一面。自身的缺陷有時(shí)候，一些人群可能對身體有缺陷的兒童，投去異樣的目光，這種目光，或許同情，或許可憐，都對這個(gè)群體有很大的影響。因?yàn)樗麄儽旧聿煌谡Ｈ说男螒B(tài)，已經(jīng)讓他們很容易產(chǎn)生自卑心理了。再加上，很多時(shí)候，會(huì)有負(fù)面言語的攻擊，也會(huì)使自身擁有缺陷的兒童失去對生活的信心，從而變得更加自閉，不喜歡與他人合作和交流被忽略每個(gè)人都想要證明自己的能力和優(yōu)勢，想要贏得大眾的關(guān)注和重視。然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，并不是每個(gè)人都可以“夢想成真”的。其實(shí)每個(gè)人都有被忽略的可能。或許在一個(gè)家庭里，你本是最受歡迎的孩子，可是一個(gè)新生兒的誕生，或許會(huì)奪走家人對你的一些關(guān)心和照顧，這樣，第一個(gè)孩子便會(huì)產(chǎn)生一些被忽略的感覺，覺得自己不再受人關(guān)注。如果父母沒有意識到第一個(gè)孩子的心理變化，也會(huì)使孩子缺乏安全感，變得不與他人交流，變得不受歡迎，從而產(chǎn)生自卑情結(jié)。被寵愛一個(gè)集萬千寵愛于一身的孩子，他所提到的要求，大部分甚至全部都會(huì)得到滿足。這樣，個(gè)人的膨脹度和滿足感會(huì)促使這個(gè)孩子更加自我，索取更多，而不懂得“奉獻(xiàn)”的重要。優(yōu)越感每個(gè)人都有優(yōu)越感目標(biāo)，它是屬于個(gè)人獨(dú)有。優(yōu)越感由賦予生活的意義所決定的。二、優(yōu)越感目標(biāo)，是生活?yuàn)^斗的方向，是動(dòng)態(tài)的趨向。沒有人能將優(yōu)越感目標(biāo)具體化。即使目標(biāo)已經(jīng)被具體化，抵達(dá)目標(biāo)的途徑也是千變?nèi)f化的。三、在對優(yōu)越感的追求中，發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力。四、優(yōu)越感是用來補(bǔ)償自卑感的一種方法。五、優(yōu)越感的目標(biāo)，要符合奉獻(xiàn)這一生活意義。自卑感與人類文化的生成人類的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的。我們永遠(yuǎn)無法達(dá)到我們生命的最高目標(biāo)。記憶力記憶將會(huì)暴露你的秘密。記憶顯示出生活模式的根源及其最簡單的表現(xiàn)方式。各種記憶中最富有啟發(fā)性的，是他開始訴說其故事的方式，他能夠記起的最早事件，第一件記憶能表現(xiàn)出個(gè)人的基本人生觀雛形。記憶力敵意的記憶限制身心發(fā)展死亡信息的恐懼親系與戰(zhàn)爭的記憶根深蒂固困惑受歧視者的反抗欲意外事故，終身難忘夢一、夢，并不能預(yù)見未來。做夢的人預(yù)見未來的能力，是比清醒而較能完全與配其功能的人差的遠(yuǎn)的。夢不僅不會(huì)比日常思維來的理智而能預(yù)見未來，它倒是更為混亂而令人難解二、夢，并不是和清醒時(shí)的生活互相對立，它必然和生活的其他動(dòng)作和表現(xiàn)符合一致。三、夢的目的，就是支持生活模式抵制常識的要求。四、夢，是常識的敵人。家庭的影響力一、母親的技巧，指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力。二、從一個(gè)女孩子對比她年幼孩子的態(tài)度，以及她對未來工作的興趣，便可以看出‘母道’的第一。三、母親保護(hù)女兒的本意識，比其他任何一種意識都要來得強(qiáng)烈。四、女性的地位不應(yīng)被低估，這樣母親才會(huì)喜歡教育子女的工作。五、母親的第二個(gè)工作，就是把子女的興趣擴(kuò)展到她的丈夫、她的其他孩子，以及圍繞著她的整個(gè)社會(huì)生活。父親的作用一、因?yàn)榛橐鍪前閭H式的結(jié)合，所以兩個(gè)人都不應(yīng)該想駕馭對方。二、他的責(zé)任不是壓抑妻子，而是和她一起工作。在金錢方面，我們應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)，既是經(jīng)濟(jì)來源是由他供給的，金錢仍然是件共有的東西，絕不應(yīng)表現(xiàn)得好像他在施舍，其他人則在收受。三、許多兒童在一生中都把他們的父親當(dāng)作偶像崇拜或者視之為最大仇敵。四、丈夫不應(yīng)將他對妻子的感情表現(xiàn)得太露骨。問題情況一、母親將父親排斥在家庭之外二、父母均希望孩子愛自己甚于對方，孩子會(huì)從裂縫中學(xué)習(xí)三、父親脾氣暴躁，想控制其他家庭成員。女兒會(huì)把男子想象成暴君，婚姻意味著征服和奴役；會(huì)對同性產(chǎn)生性趣四、母親跋扈。女兒可能會(huì)變得刻?。荒泻t時(shí)刻戒備，害怕批評，總是警惕別人會(huì)控制他。第一個(gè)孩子一、由獨(dú)子的生活，變成父母愛被分享二、如果已經(jīng)學(xué)會(huì)了合作，可以去照顧弟弟妹妹，是好的三、如果沒有，他們會(huì)搗亂，吸引父母的注意第二個(gè)孩子一、容易合作一些二、但總是在競爭。最小的孩子最小的孩子往往是最優(yōu)秀的。最小孩子如果被寵壞了，就不可能獨(dú)立起來。他們通常都雄心勃勃。雄心勃勃與懶惰和沮喪常常混為一體。獨(dú)生子女他們?nèi)狈εc其他小孩合作分享的機(jī)會(huì)，打交道的都是成人居多。由于往往受到母親的寵愛，故頗為依賴母親。他們希望總是成為眾人注意的焦點(diǎn)，一旦有所失落，會(huì)感到不公平。日后當(dāng)他們失去眾人注意時(shí)，會(huì)產(chǎn)生許多心理調(diào)適的問題。學(xué)校的作用學(xué)校是家庭教育的繼續(xù)。我們需要學(xué)校來減輕雙親的負(fù)擔(dān)，并繼續(xù)他們未完成的工作。教師的育人之道注意糾正父母的錯(cuò)誤教育給兒童造成的弱點(diǎn)，是學(xué)校教師不可缺少的工作。和學(xué)生系在一起，并從心里對他發(fā)生興趣。如果老師想要吸引兒童的注意，他必須先了解這個(gè)兒童以前的興趣，并設(shè)法使他相信：在這種興趣以及發(fā)展這種興趣上都能獲得成功。建議不要對特殊兒童施以特殊教育，但卻應(yīng)該鼓勵(lì)他在其他方面培養(yǎng)興趣教師的育人之道二、培養(yǎng)合作與競爭意識。應(yīng)更多的培養(yǎng)合作意識，使他們真正對彼此都感興趣。使他們懂得奉獻(xiàn)精神。在學(xué)校生活中，對競爭的訓(xùn)練一直持續(xù)未斷。正確評價(jià)孩子的發(fā)展智商，不應(yīng)該被當(dāng)做是由命運(yùn)或遺傳決定兒童未來成就限制的因素。在教育中出現(xiàn)最大難度的，并不是兒童本身的限制，而是他認(rèn)為自己受到各種限制。區(qū)分孩子的個(gè)性特征老師應(yīng)該和學(xué)生打成一片，應(yīng)密切地熟知所有的學(xué)生。二、讓孩子跳班升級經(jīng)常是弊多利少。三、假如讓兒童留級重讀，情況就更為不妙。四、男女合班，不能解決所有問題。直到16歲之前，女孩子都比男孩子發(fā)育得快。假如對孩子們教育不良，或監(jiān)督不夠，那么必然會(huì)發(fā)生性的問題。顧問會(huì)議的重要性一、顧問會(huì)議目的處理兒童問題并使兒童成為健全個(gè)人。二、顧問會(huì)議構(gòu)成一位訓(xùn)練有素，對教師、雙親和兒童研究有豐富經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)家某一學(xué)校的教室們孩子的母親顧問會(huì)議的重要性三、顧問會(huì)議流程當(dāng)心理學(xué)家到學(xué)校時(shí)，教師便向其描述事例。心理學(xué)家向教師介紹經(jīng)驗(yàn)，并展開討論。2、當(dāng)心理學(xué)家與教師討論好后，再請母親進(jìn)來補(bǔ)充討論并得出結(jié)果。3、最后，才將孩子叫進(jìn)房間，讓心理學(xué)家和他談話，只談問題，不談過錯(cuò)，顧問會(huì)議的重要性四、如果教師們都受了良好的訓(xùn)練，心理學(xué)家也就不需要了。比如說，假如班上有一個(gè)懶惰的孩子，教師可以籌設(shè)一次關(guān)于懶惰的討論會(huì)。犯罪心理透析一、我們總可以發(fā)現(xiàn)人們努力地爭取由卑下地位升至優(yōu)越地位，由失敗到勝利，由下到上。二、罪犯的各種活動(dòng)和態(tài)度都顯現(xiàn)出他是在解決問題，克服困難，努力爭取優(yōu)越。他和別人不同之處便是他所追求的方向錯(cuò)誤。三、罪犯的目標(biāo)總是在追求屬于他私人的優(yōu)越感。罪犯的兩種類型習(xí)慣于把每一個(gè)人當(dāng)作敵人看待被寵壞的孩子重述合作的重要性我們都能從個(gè)案中看到缺乏社會(huì)興趣而又未學(xué)會(huì)合作之道的個(gè)人在追求著虛假的個(gè)人優(yōu)越感。防范犯罪的最佳方法就是適當(dāng)程度的合作。解決犯罪問題的方法我們應(yīng)該設(shè)法使每個(gè)愿意工作的人都能獲得職業(yè)，這是降低社會(huì)生活的要求以使大部分人不知喪失最后合作能力的唯一方法。---阿德勒還認(rèn)為解決問題的辦法，即給每個(gè)人工作，使他的興趣由自身虛假的卓越感轉(zhuǎn)向社會(huì)大眾本書內(nèi)容本書幫助我們更好的認(rèn)識自我，讓我們知道自己為什么會(huì)成為現(xiàn)在的樣子。也讓我更好的理解他人，更好的包容、欣賞這個(gè)世界。愛知識，愛閱讀《自卑與超越》讀書報(bào)告/讀書分享xx好書讀書分享之——作者吳非《致青年教師》作者簡介：吳非：本名王棟生，1950年生于南京。江蘇省特級教師、教授級中學(xué)高級教師，任教于南京師范大學(xué)附屬中學(xué)。1988年以來寫作雜文、隨筆，1996年以來三次獲得“林放雜文獎(jiǎng)”。著有《不跪著教書》《前方是什么》《中國人的人生觀》《中國人的用人術(shù)》《污濁也愛唱純潔》等?！吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝€(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個(gè)境界。《做一個(gè)有胸襟的老師》：原文：在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠職業(yè)背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個(gè)人素養(yǎng)。人生中能遇上胸襟遼闊的老師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。怎么做個(gè)有胸襟的教師呢？吳非老師說并不難：能容忍不同的意見，特別能容忍聰明人，容忍正直正派的人。如果只盯著有些人獲得的名利，人就有可能變得偏狹，焦急暴躁，心理陰暗，乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài)，他的工作情緒會(huì)大受影響，非但不會(huì)有什么成就，其庸俗作風(fēng)還有可能傳染學(xué)生。《致青年教師》精彩片段欣賞《致青年教師》精彩片段欣賞《“沒有問題”是大問題》：原文：學(xué)生缺乏問題意識，提不出問題，無法辨析問題的價(jià)值，是應(yīng)試教學(xué)模式下最令人擔(dān)憂的問題。很多學(xué)生考試成績好，但他們提不出有價(jià)值的問題（同時(shí)也滿足于“沒有問題”），因而也很難從學(xué)習(xí)中獲得樂趣。我們的學(xué)生缺乏自主意識，離開了教師和家長監(jiān)護(hù)，便不知道自己該做些什么。學(xué)貴有疑，經(jīng)過思考后提出的問題才是最珍貴的。只有學(xué)生學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了質(zhì)疑、提出了有價(jià)值的問題、甚至學(xué)會(huì)了批判，才是成功的教育?！吨虑嗄杲處煛肪势涡蕾p《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》：原文：成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié)，只是他的學(xué)養(yǎng)決定了他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對人的尊重并重視人的發(fā)展。因?yàn)楣ぷ鞣敝?，事?wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無章也會(huì)變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣。所以，我們教師應(yīng)該注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以

作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié)。《致青年教師》精彩片段欣賞《教師的心中有陽光》：

原文：如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位教師的工作沒有什么價(jià)值。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂上盡情地表現(xiàn)自己（哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤）。中小學(xué)的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智與情感，還應(yīng)當(dāng)有孩子的童趣、少年的率性、青春的詩和夢……如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位教師的工作沒有什么價(jià)值?！吨虑嗄杲處煛肪势涡蕾p《教師職業(yè)的危險(xiǎn)性》：