貴州省銅仁市2024年十校聯(lián)考最后語文試題含解析

貴州省銅仁市2024年十校聯(lián)考最后語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()A．淵搏黝黑蕩然無存抑揚(yáng)頓挫B．追朔慰藉循循善誘恃才放礦C．饋贈(zèng)憐憫?zhàn)B精蓄銳金碧輝煌D．荒誕琦嶇好逸勿勞饒有興味2．選出下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．到了生命以經(jīng)無法忍受的時(shí)候，也要善于活下去，竭盡全力，是生命變得燦爛輝煌。B．成語是民間口語的濃縮，是文學(xué)精典的傳承。C．在當(dāng)前時(shí)代，讀書更有精神修練的意味，精神的修行帶來的將是“塵世中的幸福”。D．假如有人問我語文是什么？我會(huì)高興的告訴他：是天真無邪的童話，是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩歌。3．對(duì)下面這首詩歌賞析不正確的一項(xiàng)是()渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．首聯(lián)敘事，直接扣題，交代了此行的目的。B．頷聯(lián)描寫舟過荊門時(shí)所見的景色，用游動(dòng)的視角來描寫最物的變化。C．頸聯(lián)寫了兩幅黃昏時(shí)江面上的美景。D．尾聯(lián)抒情，表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。4．下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．令郎不愧為“省十佳美德少年”，他不僅在學(xué)習(xí)上幫助同學(xué)，在生活上中也友愛他人。B．老奶奶，您這土雞多少錢1千克？C．恭喜您，您很榮幸地被邀請(qǐng)為我們的指導(dǎo)老師，我們都很替您高興。D．那天分別時(shí)的場(chǎng)景還歷歷在目，一眨眼十年過去了，真是久仰了。5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句。三人行必有我?guī)熝桑琠_________，其不善者而改之。（《論語》）__________，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，__________。（《詩經(jīng)》）陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，__________，__________？”（《陳涉世家》）且壯士不死即已，死即舉大名耳，__________？（《陳涉世家》）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，__________，去以六月息者。（《莊子》一則）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。__________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（（______）《漁家傲》）6．根據(jù)下列信息完成填空。A．它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。B．他的小說中有小人物的心酸無奈，有貴族官吏的虛偽貪暴，有下層官吏的奴顏婢膝，見風(fēng)使舵，還有知識(shí)分子的彷徨與搖擺。C．她改寫了傳統(tǒng)女性的溫柔可愛，逆來順受的形象，被后世視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。A．它是___________B．他是__________C．她是_________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自《岳陽樓記》）（乙）吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣?！保ü?jié)選自《宋史·岳飛傳》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．或異二者之為或：或者B．予嘗求古仁人之心求：探求C．微斯人，吾誰與歸微：如果沒有D．卻不受，玠益敬服卻：推辭2．下面句子中，加點(diǎn)“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：少豪飲，帝戒之曰A．居廟堂之高則憂其民B．大道之行也C．久之，目似暝，意暇甚D．友人慚，下車引之3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．甲文選自《岳陽樓記》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》。B．甲文以“嗟夫”開啟，轉(zhuǎn)為議論和抒情，作者假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點(diǎn)明了全篇主旨。C．乙文中的岳飛是南宋時(shí)期的一位講求自律、以天下為己任的愛國將領(lǐng)，皇帝當(dāng)初想為其建造府邸，岳飛堅(jiān)決推辭。D．范仲淹政績(jī)卓越，文學(xué)成就突出，岳飛的才華也是將帥中少有的，岳飛的不朽詞作《滿江紅》，就是千古傳誦的愛國名篇。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！5．用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣。8．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。（甲）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（乙）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）怒而飛（___________）（2）其翼若垂天之云（___________）（3）故不為茍得也（___________）（4）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（2）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。9．王冕[明]宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也。”當(dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望，以繒幅短長(zhǎng)為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。（注釋）①伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書畫家，善畫梅。③皇帝：指明朝開國皇帝朱元璋。1．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．桃杏居其半居天下之廣居B．嘗仿《周禮》著書一卷嘗趨百里外C．秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2．細(xì)讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：________。3．人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句。（示例）妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？面對(duì)別人的斥罵，王冕并不爭(zhēng)辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對(duì)一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析：________________4．請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書開篇的原因。10．駐守荒原①西大灘加油站到了，這是離藏區(qū)最近的青海加油站，海拔4150米，周圍都是無邊無垠的荒原。路過這里的司機(jī)，無論多晚，只要叫一聲老韓，一個(gè)瘦小的男人就顛顛地奔出，披著軍大衣，雙手習(xí)慣性地?cái)n在腰間。到了近前，老韓解開大衣紐扣，原來懷中藏著的是一只熱水袋。寒潮一過境，加油站上就刮著吹哨子—般的寒風(fēng)，氣溫很快降到零下20攝氏度，加油槍就容易被凍住，得用熱水袋把它慢慢暖開。②加完油，如果天色已經(jīng)像墨汁一樣濃黑，老韓會(huì)建議跑長(zhǎng)途的貨運(yùn)司機(jī)在他家借住一晚，次日早上喝過老韓媳婦做的面片湯再走，這樣安全。③老韓應(yīng)聘到此加油站工作前，四年中加油站已經(jīng)換了七撥主人——條件太艱苦，工資待遇低，每到夜晚，荒原上嗚咽的風(fēng)就像一個(gè)有冤屈的靈魂在游蕩，聽得人心里毛毛的；這里的海拔太高，就算是本地人，只要身體動(dòng)作稍微快一點(diǎn)，太陽穴那里就像有一面小鼓在敲，突突地抽痛。因此，不論是加油站的領(lǐng)導(dǎo)，還是經(jīng)常光顧的老司機(jī)們，都沒想到老韓一來，轉(zhuǎn)眼已待足八年。④因?yàn)榈靥幓臎龅母咴?，老韓一家人的飯食十分簡(jiǎn)單，長(zhǎng)連七個(gè)多月的冬季只有洋蔥、土豆和白菜這三樣蔬菜，連老韓三歲半的孫女也吃這樣簡(jiǎn)陋的飯食，可是萬一哪個(gè)司機(jī)有點(diǎn)高原反應(yīng)，老韓就趕緊吩咐媳婦給煮酸菜面片湯，把家里人都舍不得吃的雞脯肉下在湯里，喝完湯，額頭上密密麻麻出一層細(xì)汗，無休止敲打太陽穴的那面小鼓就停了。⑤喝湯的人就說：“老韓，你要是不在這里干了，我們還怪不習(xí)慣的。”老韓很不能接受這樣的贊美，局促地搓手回答：“一時(shí)半會(huì)兒離不開的，我舍不得兒子……”⑥老韓的大兒子已經(jīng)落葬在離加油站只有一里地的戈壁上，那里有方圓十幾里地唯一的一棵紅柳樹，早被高原上的風(fēng)吹成了貼地盆景的模樣。兒子的去世是老韓心里永恒的痛：加油站由舊址搬往新址前，同為加油站員工的老韓的兒子前去看守物資，暖氣還沒有裝好，半夜凍得睡不著，不得不燒炭取暖，就這樣再也沒有起來。⑦老韓的媳婦說，老韓以前從不抽煙，但現(xiàn)在，他想兒子想得受不了時(shí)，會(huì)帶上煙，慢慢走到紅柳樹下面，在那里抽上一根。⑧每次，老韓走很遠(yuǎn)的路去抽煙，一向打扮得粉嘟嘟的小孫女就能感應(yīng)到爺爺心里的難受，會(huì)寸步不離地跟著他。一老一小緩緩走去的背影、讓在加油站門口閑聊打趣的司機(jī)們都安靜下來，近乎肅穆地目送著他們。⑨在遠(yuǎn)方，那棵孤獨(dú)的紅柳樹悄然站立，枝條在寒風(fēng)中抖動(dòng)，猶扣火焰—般。1．通讀全文后，你認(rèn)為老韓為什么要“駐守荒原“？2．文章第⑤段中的畫線句子富有語言表現(xiàn)力，請(qǐng)自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。3．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言，概括老韓這個(gè)人物形象。4．請(qǐng)你談?wù)勎恼陆Y(jié)尾有何妙處。11．閱讀下面的文字，完成后面小題面相與品相①人啊，露得最多的是這張臉，最愛遮掩的，也是這張臉。擊劍運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練比賽，先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊，都愛扮成蒙面人，只露兩眼。人害臊，不好意思，失態(tài)掩飾的也都是臉。②可見，人在面孔這張臉之外還有一張臉，一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來，人就有了兩張臉，一張面孔的臉，一張德行的臉。面孔臉是爹媽給的，不可改變，他人不能說三道四，我叫它面相；德行臉是后天自修來的，可以改變，可予以道德褒貶和輿論監(jiān)督，我稱其為品相。③若再諦視，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)兩張臉的重視程度大不一樣。具體分三種情況：一曰“面相與品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“為了面相，不惜品相”。以當(dāng)今某些成年人的基本傾向而言，若說“重面相，輕品相”，至少不離大譜。④個(gè)人愚見，第一、第二種情況都屬可以理解，第三種若不危害社會(huì)不違法也管不著。但若就“重面相，輕品相”說道說道，該不算“狗拿耗子”。⑤有種說法叫“讀書是女性的深度美容”，是從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)意義上講美的塑造的，說的主要就是品相。其實(shí)，不只女性，男性也如此?？蔁o論人數(shù)還是程度上，人們往往更注重表層，不大關(guān)注“深度”。不信睜眼看看，沒病也動(dòng)刀，無恙也花錢，還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉。可你若問問她（他）們?cè)凇吧疃让廊荨鄙贤度肓硕嗌?，恐怕自己都臉紅?；蛟S，這是個(gè)別，可一談表層美容就津津樂道就來神，一說“深度美容”就打不起精神就犯困，一本書捧一年讀不完，卻斷不是個(gè)別的現(xiàn)象。⑥現(xiàn)實(shí)中，“重面相，輕品相”以至“有面相，無品相”的活劇不時(shí)上演。莫看西裝革履，珠光寶氣，人五人六，照樣臉拾掇得很光鮮，事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規(guī)則，損人利己、貪占便宜，不盡義務(wù)、只享權(quán)利。像某些人，洋溢著滿滿的優(yōu)越感，啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了，可臉卻沒有了。⑦《左傳?襄公二十四年》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”后來，曹丕在《與王朗書》中進(jìn)一步闡發(fā)：“人生有七尺之形，死為一棺之土。唯立德?lián)P名，可以不朽?！睙o疑，這里說的是人的品相，且是事關(guān)身后的品相。現(xiàn)今有句時(shí)語叫“喜歡一個(gè)人，始于顏值，陷于才華，終于人品”，說臉決定了會(huì)否第一眼就喜歡這個(gè)人，才華決定了能否讓人佩服得五體投地，然而，最終起決定作用的則是人品內(nèi)涵。古言時(shí)語，何其一致?。ㄗ髡撸河谖膷彛x自《廣州日?qǐng)?bào)》）1．揣摩第④段劃線句子，品析這句話的語言表達(dá)效果。2．研讀第⑤段，指出文段最主要的一種論證方法并簡(jiǎn)析其作用。3．如果將下面的材料放到文中作為論據(jù)，你認(rèn)為放到哪一段合適？說明理由。某女明星長(zhǎng)相漂亮，擁有眾多“粉絲”，拿著巨額片酬，卻很少承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，偶爾參加公益活動(dòng)，也只是蹭蹭熱點(diǎn)，還弄出詐捐、逃稅的丑聞。4．第⑦段引用“古言”“時(shí)語”，想要表達(dá)的觀點(diǎn)是：______________________。5．有人從文中發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，準(zhǔn)備開一家“深度美容院”，請(qǐng)你為這家美容院寫一句廣告詞。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)今年春節(jié)檔熱度持續(xù)升溫的《流浪地球》，包裹著國人太多的期望。這部電影作為中國第一部硬科幻作品，充滿著中國人獨(dú)有的人文追求。電影啟示我們不僅要鉆研精深的科學(xué)知識(shí)，更要滋養(yǎng)自己的人文情懷。求實(shí)中學(xué)為了激發(fā)學(xué)生對(duì)科技的熱愛，開展圍繞“流浪地球”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)。⑴請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語。⑵九（5）班王明同學(xué)是求實(shí)中學(xué)科技社團(tuán)的成員，為了參加宿遷市教育局5月27日組織的“金鑰匙科技比賽”活動(dòng)，需要向班主任張老師請(qǐng)假一天。請(qǐng)你代王明同學(xué)在活動(dòng)前一天寫一份請(qǐng)假條。⑶九（6）班準(zhǔn)備合唱《流浪地球》推廣曲，下面是其中的一段歌詞：世界之外有一個(gè)等倒數(shù)的愛黑夜慢慢散開閃爍的塵埃溫暖每個(gè)存在明天的明天還會(huì)來你一直都守望在天籟歌詞很講究押韻，這段歌詞押____韻，據(jù)此，在橫線上補(bǔ)出該句的韻腳：“世界之外有一個(gè)等____”四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。手每天晚上都打來半盆熱水，讓腳在里面愜意地泡上一會(huì)兒；每隔兩三天就會(huì)為腳換上一雙干凈的襪子；每一兩個(gè)月都會(huì)精心地為腳剪一次指甲。一天晚上，腳對(duì)正給自己剪指甲的手說：“你這樣服侍我，實(shí)在讓我不好意思，我該怎樣回報(bào)你呢？”手對(duì)腳說：“要說報(bào)答，應(yīng)該我報(bào)答你才對(duì)?！薄盀槭裁矗课覍?duì)你既無恩又無德?！薄坝械?，要知道，很久以前，我和你是一樣的，是你的甘愿承擔(dān)，才把我解放出來，才有我今天的成就。”腳聽后報(bào)之一笑?！凹词菇裉?，離開你，我同樣一事無成。所以，我要一輩子侍候你，為你服務(wù)，也只有這樣，你才有勁走路，為我服務(wù)，所以，就成就人類輝煌這一本質(zhì)而言，你和我的貢獻(xiàn)是一樣的。”要求：①認(rèn)真閱讀以上材料，選好角度，確立立意，自擬題目，寫一篇不少于700字的記敘文或論述類文章。②不要套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C漢字書寫全都正確。A淵博。B追溯，恃才放曠。D崎嶇，好逸惡勞。2、D【解析】

A.以經(jīng)——已經(jīng)，是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經(jīng)典。C.修練——修煉。D.正確。3、C【解析】

本詩頸聯(lián)則以靜觀的視角，描摹江上美景，宛如兩幅圖畫：一幅是水中映月圖，寫朗月映照下的夜景；一幅是天邊云霞圖，寫黃昏的風(fēng)景。并非“兩幅黃昏時(shí)江面上的美景”。C項(xiàng)賞析有誤。4、A【解析】

B.此處的“1千克”不合適，因?yàn)槔夏棠坛Ｓ玫挠?jì)量單位是“斤”。可以這樣說：“老奶奶，您這土雞多少錢1斤？”C.“榮幸”的主語有誤。榮幸，指榮耀而幸運(yùn)，一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。應(yīng)為“我們感到很榮幸能夠邀請(qǐng)您作為我們的指導(dǎo)老師”。D.“久仰”應(yīng)為“久違”，一般用作久別重逢的客套。5、（1）擇其善者而從之（2）關(guān)關(guān)雎鳩窈窕淑女（3）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（4）等死死國可乎（5）王侯將相寧有種乎（6）摶扶搖而上者九萬里（7）羌管悠悠霜滿地范仲淹【解析】

默寫時(shí)，要注意“雎鳩、窈窕、輾轉(zhuǎn)、摶”幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、A《呼蘭河傳》B契訶夫C簡(jiǎn)?愛【解析】

（1）《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！保?）契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識(shí)到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。（3）《簡(jiǎn)·愛》一改英國傳統(tǒng)女性溫柔可愛、逆來順受的形象，在19世紀(jì)歐洲文學(xué)史上留下濃重的一筆，被后世稱為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。二、閱讀7、1．A2．D3．A4．大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！5．文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣【解析】

1．A項(xiàng)“或”譯為“或許、也許”。2．A在“高”和“廟堂”之間，作為定語后置的標(biāo)志。B助詞，的。C音節(jié)助詞，不譯。D項(xiàng)與例句中的“之”均為代詞，可譯為“他”3．A項(xiàng)中范仲淹的字應(yīng)為“希文”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。5．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時(shí)候，天下就太平了。故停頓劃分為：文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文：甲文，唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。乙文，吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個(gè)美女送給他。岳飛說：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時(shí)候嗎？”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：你等到了河朔，才可以這樣酗酒。于是從此不再飲酒?；实墼?jīng)想要給飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？有人問岳飛：“天下什么時(shí)候可以稱為太平？”岳飛回答說：“當(dāng)文官不愛錢財(cái)專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時(shí)候，天下就太平了?！?、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘h(yuǎn)沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個(gè)形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對(duì)的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價(jià)值高于生命，賢者必要時(shí)應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘馕觥?．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨(dú)：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對(duì)文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。【點(diǎn)睛】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。9、1．B2．“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3．示例：面對(duì)別人的譏諷，王冕有些無奈，回應(yīng)說：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫畫？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國家?！度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！窘馕觥?/p>

1．A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時(shí)，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒過多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言?！?．考查對(duì)人物語言描寫的理解。語言描寫的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語言是表達(dá)人物思想感情的工具，因此，人物的語言描寫，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征。求他畫的人很多，他以畫卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來換。面對(duì)別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．考查學(xué)生的探究能力?！度辶滞馐贰窞橹S刺小說之集大成者，小說痛斥八股科舉制度對(duì)知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開篇，是作者對(duì)王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比?！军c(diǎn)睛】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當(dāng)時(shí)國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫了一卷書，隨時(shí)帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了?！碑?dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢(shì)的，讓讀的人無不激動(dòng)得毛發(fā)聳立。客人來了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長(zhǎng)畫梅花，不遜于楊補(bǔ)之。求他畫的人很多，他以畫卷的長(zhǎng)短決定需要多少米來換。有人譏笑他，他說：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進(jìn)攻越城，物色到了王冕，請(qǐng)他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實(shí)踐就死了，令人惋惜。10、1．①老韓耍堅(jiān)守自己的工作崗位。②老韓深愛兒子，舍不得離開埋葬在荒原上的兒子。2．示例：運(yùn)用了動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了老韓憨厚和真誠的性格特點(diǎn)，以及對(duì)兒子深沉的愛。3．老韓是一個(gè)真誠、普良、憨厚，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)貴，關(guān)愛他人，深愛兒子的父親形象。4．結(jié)尾深化了文章的主旨，與前文內(nèi)容相呼應(yīng)，借物喻人。【解析】1．仔細(xì)閱讀全文，了解故事內(nèi)容，即老韓的兒子犧牲在荒原上，老韓的工作在荒原上，從這兩個(gè)方面來體會(huì)老韓這個(gè)人物的精神世界，從其敬業(yè)精神和對(duì)兒子的情感來理解作答。2．本句是人物的描寫，首先要了解人物描寫的四種方法，根據(jù)句子的內(nèi)容判斷。然后結(jié)合上下文情節(jié)，分析老韓對(duì)兒子的情感和性格特點(diǎn)（抓住“局促”一詞）。文章第⑤段中的畫線句運(yùn)用了動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫和細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了老韓憝厚和真誠的性格特點(diǎn)，以及對(duì)兒子深厚的情感。?突出他無私奉獻(xiàn)的偉大精神。3．賞析人物形象，要根據(jù)文中故事情節(jié)及人物的言行描寫具體舉例，從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合第一題的解答，了解老韓這個(gè)人物的事跡，根據(jù)老韓在言行描寫來分析概括其形象特點(diǎn)。他是一個(gè)善良厚道、深愛兒子、關(guān)愛他人、對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、具有吃苦耐勞精神的人。如文中“萬一哪個(gè)司機(jī)有點(diǎn)高原反應(yīng)，老韓就趕緊吩咐媳婦給煮酸菜面片湯，把家里人都舍不得吃的雞脯肉下在湯里?！斌w現(xiàn)了他的善良厚道；“他想兒子想得受不了時(shí)，會(huì)帶上煙，慢慢走到紅柳樹下面，在那里抽上一根”體現(xiàn)了他深愛兒子。加油戰(zhàn)條件艱苦、工資待遇低，老韓已堅(jiān)持了八年，體現(xiàn)了他具有吃苦耐勞的精神。4．本題考查學(xué)生生理解文中重要語段的作用的能力。分析作用，考生要從文章的主旨、開頭和結(jié)尾、關(guān)鍵語句等方面著手分析。記敘文結(jié)尾段的作用的答題格式可固定為：在內(nèi)容上，起到……作用；在結(jié)構(gòu)上，起到……作用。內(nèi)容上的作用包括“含義、思想情感”，結(jié)構(gòu)上的作用包括“照應(yīng)、總結(jié)”等。本文結(jié)尾在結(jié)構(gòu)上：與前文內(nèi)容相呼應(yīng)；總結(jié)全文，使文章意味深長(zhǎng)，給人以無限回味的余地。內(nèi)容上：借物喻人，將老韓對(duì)兒子深沉的愛表達(dá)得淋漓盡致；深化了文章的主題，贊美了像老韓一樣在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)守工作崗位的普通人。11、1．“該”表示一種推測(cè)語氣，使說話留有余地，體現(xiàn)了議論語言的分寸感?；颍骸肮纺煤淖印笔褂眯笳Z，使表達(dá)更為生動(dòng)。2．運(yùn)用對(duì)比論證，論證了“無論人數(shù)還是程度上，人們往往更注重面相，不大關(guān)注品相”的觀點(diǎn)。3．第⑥段4．最終起決定作用的是人品內(nèi)涵。5．示例：深度美容，美一輩子?！窘馕觥?．考查分析句子語言表達(dá)效果的能力。解答時(shí)，先將句子放入文段中，該句在第4段最后一句，前半句“但若”表假設(shè)，而劃線句中的“該”可理解為應(yīng)該，表示推測(cè)，給表達(dá)留有空間，不至于太過絕對(duì)；“狗拿耗子”引用歇后語，沒有寫出后半句，給人留下想象的空間，也是語言富有幽默感。據(jù)此作答即可。2．考查對(duì)論證方法及其作用的把握能力。文章第5段以“深度美容”和“表層美容”兩方面，強(qiáng)調(diào)不論男女都應(yīng)從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)上去注重品相，而非面相的觀點(diǎn)。很顯然，正反兩方面對(duì)比，使中心論點(diǎn)得到更有力的證明。3．考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。解答時(shí)，要明確本文的中心論點(diǎn)，補(bǔ)充要圍繞文章的中心論點(diǎn)來闡釋事例。本題題干已給出相應(yīng)論據(jù)，那么需要先明確已知論據(jù)所講述的主要內(nèi)容。細(xì)讀論據(jù)可知主要講述某女明星重面相，而輕品相的行為，據(jù)此可知文章第6段論述了“重面相、輕品相”的行為。故應(yīng)放在第6段。4．考查引用論證的作用。文章第7段引用《左傳》和《與王朗書》中的語言，表明人死后的名望是不朽的，說明品相的重要，引用“時(shí)語”闡述對(duì)一個(gè)人的喜歡，最終都會(huì)歸于品相，因此得出“最終起決定作用的則是人品內(nèi)涵”的觀點(diǎn)。5．考查語言表達(dá)的能力。文章主要通過對(duì)比論證，論述了品相對(duì)人的重要性，內(nèi)在美，內(nèi)在美，才能是真的美，才能真正提高修養(yǎng)，改變氣質(zhì)。據(jù)此作答即可。注意廣告詞，不必太長(zhǎng)，語句通順、簡(jiǎn)潔、寓意深刻。三、應(yīng)用12、⑴示例：鉆研科學(xué)知識(shí)，滋養(yǎng)人文情懷。⑵示例：請(qǐng)假條尊敬的張老師：我因?yàn)?月27日要參加宿遷市教育局組織的“金鑰匙科技比賽”活動(dòng)，向您請(qǐng)假一天，請(qǐng)批準(zhǔn)。此致敬禮請(qǐng)假人：王明2019、5、26⑶ai待【解析】

（1）擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來寫標(biāo)語。如，科技創(chuàng)造超越夢(mèng)想；拯救地球、從生活中細(xì)節(jié)做起。（2）請(qǐng)假條，是請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)或老師或其它，準(zhǔn)假不參加某項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等的文書。請(qǐng)假條因?yàn)檎?qǐng)假的原因，一般分為請(qǐng)病假和請(qǐng)事假兩種。此題是請(qǐng)事假。居中寫標(biāo)題“請(qǐng)假條”。請(qǐng)假對(duì)象的稱呼，請(qǐng)假是想得到批準(zhǔn)，這個(gè)地方往往是老師、領(lǐng)導(dǎo)等，這個(gè)地方要尊稱。請(qǐng)假原由，這個(gè)地方要實(shí)事求是，寫清楚請(qǐng)假的事由。請(qǐng)假起止時(shí)間，這個(gè)非常重要，必須重點(diǎn)提出，明確。祝頌語。請(qǐng)假人簽名。請(qǐng)假時(shí)間。填寫當(dāng)前你寫請(qǐng)假條的時(shí)間。（3）押韻：是指在韻文的創(chuàng)作中，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字或者平仄統(tǒng)一，使朗誦或詠唱時(shí)，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地方，稱為韻腳?！伴_”“來”“在”“籟”，共同的韻母就是韻腳“ai”，“等待”意思契合，且與下邊幾個(gè)字押同樣的韻母。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文學(xué)會(huì)感恩曾經(jīng)盛開的薔薇，雖經(jīng)雨打風(fēng)吹，但和著微風(fēng)，還有縷縷暗香飄過?！}記上帝也許不公平，對(duì)于某一