課堂教學(xué)的科學(xué)與藝術(shù)省公開課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)

課堂教學(xué)科學(xué)與藝術(shù)張昌賦

課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下怎樣促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》教學(xué)方法創(chuàng)新之二：5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第1頁(yè)引言一、什么是藝術(shù)？課堂教學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)二、為何教學(xué)是藝術(shù)？三、為何課堂教學(xué)是藝術(shù)？教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)及作用課堂教學(xué)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第2頁(yè)多年課堂經(jīng)歷，使我有了更多感受和思索，我不只一次地想過(guò)：為何一樣教材、一樣學(xué)生、一樣45分鐘，因?yàn)椴灰粯咏處焾?zhí)教，學(xué)生學(xué)習(xí)情感、態(tài)度及效果就迥然不一樣呢？我走進(jìn)過(guò)許多優(yōu)異教師課堂，深深地被他們課堂教學(xué)魅力感染著、打動(dòng)著。走進(jìn)這么課堂，如同進(jìn)入一個(gè)師生真誠(chéng)交流驛站，它會(huì)帶給你激動(dòng)、興奮和智慧；置身于這么氣氛中會(huì)讓你時(shí)常感到生命涌動(dòng)和成長(zhǎng)。引言5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第3頁(yè)你看課堂上同學(xué)們時(shí)而緊鎖雙眉，沉思不語(yǔ)；時(shí)而各抒己見，主動(dòng)質(zhì)疑；師生交流發(fā)自肺腑、真誠(chéng)感人。你看教學(xué)過(guò)程跌宕起伏，忽而滿目荊棘，擔(dān)心得令人透不過(guò)氣來(lái)；忽而又曲徑通幽，豁然開朗，讓人置身于“柳暗花明又一村”境界。同學(xué)們獨(dú)立思索、主動(dòng)探索、合作交流，體驗(yàn)著用智慧處理問(wèn)題價(jià)值與愉悅。置身于這充滿智慧課堂中，讓你忘卻了時(shí)空！忘卻了自我！你不得不融入其中。我認(rèn)為這正是課堂教學(xué)藝術(shù)所在！這正是知識(shí)價(jià)值所在！這正是教師人格情感魅力所在！5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第4頁(yè)一、什么是藝術(shù)？藝術(shù)是一個(gè)特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)和特殊精神生產(chǎn)形態(tài),它經(jīng)過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),反應(yīng)從物質(zhì)世界到精神世界、從生產(chǎn)關(guān)系到思想關(guān)系人類全方面社會(huì)生活,創(chuàng)造美精神產(chǎn)品,滿足人們精神上審美需要.主要借助語(yǔ)言、動(dòng)作、線條、音響等伎倆來(lái)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，表示作者思想感情。它分為四類：語(yǔ)言；繪畫和雕刻（造型）；演出；綜合藝術(shù)，如戲劇、電影等。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第5頁(yè)二、為何教學(xué)是藝術(shù)？所謂教學(xué)，是指教師引發(fā)、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全部行為。它邏輯必要條件主要有三個(gè)方面：

一是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”心理基礎(chǔ)上展開；

二是指明學(xué)生所要到達(dá)目標(biāo)和所學(xué)內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參加；

三是采取易于學(xué)生了解方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己獨(dú)特征－－讓學(xué)生聽清楚、聽明白，所以，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。教師要做到以上三點(diǎn)，就必須借助各種藝術(shù)伎倆進(jìn)行教學(xué)。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第6頁(yè)教學(xué)藝術(shù)教學(xué)是一門藝術(shù)。教學(xué)之所以稱為一門藝術(shù)，是因?yàn)檎n堂教學(xué)給予充分自由創(chuàng)作余地，能夠像美術(shù)家、音樂(lè)家以及文學(xué)家和詩(shī)人那樣，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。缺乏創(chuàng)造藝術(shù)，必定顯得單調(diào)與枯燥，它創(chuàng)造不但以獨(dú)特個(gè)性來(lái)發(fā)揮和施展自己才能，還必須與學(xué)生配合。學(xué)生既是這一創(chuàng)造活動(dòng)對(duì)象，又是這一創(chuàng)造活動(dòng)主動(dòng)參加者和主要受益者。這種創(chuàng)作結(jié)果，不是被人稱頌巨幅畫卷，不是流傳百世樂(lè)章，也不是膾炙人口詩(shī)文名篇，而是年輕一代學(xué)生靈魂。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第7頁(yè)教學(xué)藝術(shù)教學(xué)藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)智慧之果。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第8頁(yè)所以，教學(xué)既是科學(xué)，更是藝術(shù)，是一門綜合性很強(qiáng)藝術(shù)。1、“教育人是藝術(shù)中藝術(shù)，因?yàn)槿耸且磺猩镏凶顝?fù)雜和和最神秘?！保涿兰~斯（捷克）2、“教員巨大技巧在于集中學(xué)生注意力，而且保持他注意?！保蹇耍ㄓ?guó)）3、“教育純粹是一門藝術(shù)”、“凡是不善于模仿，不能利用必要面部表情或者不能控制自己情緒教師，不會(huì)成為良好教師”、“教學(xué)藝術(shù)既是聲音藝術(shù)、又是語(yǔ)氣藝術(shù)、目光藝術(shù)和轉(zhuǎn)折藝術(shù)?！保R卡連柯（前蘇聯(lián)）三、為何課堂教學(xué)是藝術(shù)？5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第9頁(yè)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第10頁(yè)教學(xué)藝術(shù)歌唱家唱出歌聲很美，服裝色彩很美，舞臺(tái)形象很美，一出臺(tái)就會(huì)征服觀眾。教師雖不是演員，但面對(duì)學(xué)生講課同演員面對(duì)觀眾演唱有著異曲同工作用，一個(gè)是以歌聲打感人心弦，一個(gè)是以語(yǔ)言啟感人思維，一個(gè)在舞臺(tái)上，一個(gè)在講臺(tái)上，一個(gè)面對(duì)成千上萬(wàn)觀眾，一個(gè)是面對(duì)全班學(xué)生，演員和教師都擔(dān)負(fù)著教育人、鼓舞人、塑造人重?fù)?dān)，優(yōu)異教師課為何人們愛聽、愛看、受到啟發(fā)，能給聽眾留下強(qiáng)有力印象，原因就在于課堂教學(xué)藝術(shù)。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第11頁(yè)三、為何課堂教學(xué)是藝術(shù)？課堂是教學(xué)主要陣地，也是教學(xué)活動(dòng)主要形式．課堂教學(xué)則是教學(xué)基本形式，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)主要路徑。人們普遍認(rèn)為教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)詳細(xì)表達(dá)．

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第12頁(yè)課堂教學(xué)藝術(shù)：備課藝術(shù)開講藝術(shù)板書藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)提問(wèn)藝術(shù)組織教學(xué)藝術(shù)練習(xí)設(shè)計(jì)藝術(shù)課堂結(jié)尾藝術(shù)

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第13頁(yè)這些藝術(shù)集中表現(xiàn)在：教學(xué)內(nèi)容美教學(xué)結(jié)構(gòu)美教學(xué)情感美板書藝術(shù)美課堂氣氛美教學(xué)語(yǔ)言美教學(xué)節(jié)湊美

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第14頁(yè)一、教學(xué)內(nèi)容美科學(xué)知識(shí)本身就是一個(gè)藝術(shù)，包含真與美。經(jīng)過(guò)教材內(nèi)容所提醒哲理、所歸納規(guī)律和知識(shí)、以及這些知識(shí)應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生產(chǎn)生一個(gè)滿足感。教師要善于從教材里感受美、提練美。知識(shí)本身潛在美是不會(huì)自發(fā)地起作用，教師任務(wù)在于挖掘美、渲染美。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第15頁(yè)二、教學(xué)結(jié)構(gòu)美教師要善于在教學(xué)主體部份一定階段精心安排“小高潮”，使學(xué)生興奮、愉悅、沉思、體味、體驗(yàn)。要善于使得教和學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、有序、有節(jié)奏進(jìn)行5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第16頁(yè)三、教學(xué)情感美沒有真摯、強(qiáng)烈感情，不可能把課上得成功。教師感情如同詩(shī)人詩(shī)興，如同一切藝術(shù)家強(qiáng)烈創(chuàng)作欲望，當(dāng)他對(duì)教材學(xué)生了如指掌時(shí)，當(dāng)他視學(xué)生美好形象點(diǎn)燃激情火焰時(shí)，感情激動(dòng)了，靈感立生了，課堂氣氛激活了，教學(xué)效果就最正確。教師沒有真摯、強(qiáng)烈感情，沒有鮮明愛憎，沒骨鯁在喉、不吐不快沖動(dòng)，是不可能用他言語(yǔ)去征服學(xué)生?？v觀課堂教學(xué)，不難發(fā)覺，有教師上課，課堂晴空萬(wàn)里，艷陽(yáng)高照，有教師上課，課堂烏云密布，雷雨交加，學(xué)生趴在課桌上，無(wú)精打采。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第17頁(yè)三、教學(xué)情感美為何同一個(gè)班，不一樣教師上課，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒迥然不一樣？這就是教學(xué)藝術(shù)。是教師調(diào)整情緒藝術(shù)，是一個(gè)“陰轉(zhuǎn)晴”藝術(shù)。教師豐富、高尚情感能夠左右學(xué)生思想。在課堂教學(xué)中，教師要先入情、動(dòng)情、析情、移情。學(xué)生情緒高昂時(shí)，他就有良好興趣去學(xué)習(xí)。情感是學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)、巧學(xué)內(nèi)在動(dòng)力。師生間情感給人一生會(huì)留下不可磨滅記憶。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第18頁(yè)四、板書藝術(shù)美好板書是課堂教學(xué)“集成塊”，它集教材編者“編路”（作者“文路”），教師“教路”，學(xué)生“學(xué)路”于一體，是教師微型教案。好板書要做到：內(nèi)容美：用字遣詞準(zhǔn)確無(wú)誤，內(nèi)容精煉，線索分明，重點(diǎn)突出形式美：布局合理，排列有序，條理清楚書法美：字跡工整，一絲不茍，合乎規(guī)范，美觀大方。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第19頁(yè)五、課堂氣氛美課堂上往往有兩不一樣場(chǎng)面：教師精神飽滿、生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教師不甚得法，講得唇干舌燥，聲音嘶啞，學(xué)生木然置之，毫無(wú)反應(yīng)，課堂一潭死水好課堂氣氛應(yīng)該是：有疑問(wèn)：在課堂上教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，用疑問(wèn)來(lái)開啟學(xué)生思維5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第20頁(yè)五、課堂氣氛美有猜測(cè)：經(jīng)過(guò)猜測(cè)，在頭腦中形成一個(gè)求知心理定勢(shì)有詫異：在課堂上教師要善于釋疑學(xué)生迷惘，輕輕點(diǎn)撥后茅塞頓開有笑聲：教師課堂講述要生動(dòng)有趣，幽默詼諧，使學(xué)生不時(shí)發(fā)出笑聲有爭(zhēng)議：教師要勉勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生圍繞中心各抒己見，把問(wèn)題弄明白5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第21頁(yè)五、課堂氣氛美有沉思：在關(guān)鍵問(wèn)題上，教師要留出“空白”讓學(xué)生探索有聯(lián)想：教師不要把課講絕了，要留有余地，讓學(xué)生去聯(lián)想，透過(guò)有限去展現(xiàn)無(wú)限5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第22頁(yè)六、教學(xué)語(yǔ)言美語(yǔ)言是教師完成教學(xué)任務(wù)主要工具，教師語(yǔ)言生動(dòng)、形象、幽默、幽默、逼真、親切、自然、充滿情和意，學(xué)生聽了便“如臨其境、如見其人、如聞其聲”。教師要善于利用自己聲調(diào)生動(dòng)、準(zhǔn)確地表示自己思想和情感，要善于將教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)性和教育性，用藝術(shù)優(yōu)美形式和方法訴諸學(xué)生感官，讓它入耳、入腦、入心。講解抽象知識(shí)必須用生動(dòng)事例、直觀形象語(yǔ)言表示。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第23頁(yè)六、教學(xué)技術(shù)美當(dāng)代教學(xué)技術(shù)1、會(huì)說(shuō)會(huì)寫會(huì)操作。2、會(huì)利用CAI課件。3、會(huì)制作CAI課件。4、會(huì)網(wǎng)上教學(xué)。5、會(huì)網(wǎng)上交流。6、會(huì)教學(xué)研究。本身專業(yè)技術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第24頁(yè)七、教學(xué)節(jié)湊美教學(xué)節(jié)奏能減輕學(xué)生身體勞累，并喚起學(xué)生追求新知識(shí)喜悅。教學(xué)節(jié)奏美表現(xiàn)為教師對(duì)教材內(nèi)容處理與安排富有彈性，即有起伏。在教學(xué)內(nèi)容安排上要適度，把一些有趣、新奇、生動(dòng)內(nèi)容穿插進(jìn)去，使學(xué)生情緒有張有弛，教學(xué)進(jìn)行了一定時(shí)間后，讓學(xué)生靜心回味，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”處理好“長(zhǎng)與短、張與馳、詳與略、動(dòng)與靜”關(guān)系5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第25頁(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)導(dǎo)入新課設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)換位設(shè)計(jì)情感交流設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練設(shè)計(jì)教學(xué)高潮設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)反饋調(diào)控設(shè)計(jì)課堂板書設(shè)計(jì)課堂作業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)法指導(dǎo)設(shè)計(jì)活動(dòng)方式設(shè)計(jì)課堂小結(jié)設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言設(shè)計(jì)教學(xué)氣氛設(shè)計(jì)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第26頁(yè)怎樣課是一節(jié)“好課”

《中國(guó)教育報(bào)》年3月11日第5版薛志芳

聽課、評(píng)課是我們基層學(xué)校經(jīng)常組織開展一個(gè)常規(guī)校本教研活動(dòng)，尤其是評(píng)課，對(duì)于改進(jìn)教師教學(xué)行為、提升教師教學(xué)藝術(shù)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有著不可替換作用。那么，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革背景下，終究什么樣課堂教學(xué)才算是“好課”呢？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，能夠說(shuō)，從不一樣角度去看，可能會(huì)有很多不一樣說(shuō)法。在實(shí)際工作中，我們以為一節(jié)“好課”應(yīng)該含有以下特點(diǎn)：

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第27頁(yè)怎樣激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參加興趣是人主動(dòng)認(rèn)識(shí)事物或關(guān)心活動(dòng)心理傾向，是人學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)力機(jī)制。正如孔夫子、愛因斯坦所說(shuō)。激勵(lì)學(xué)生參加，有八種方法：依據(jù)年紀(jì)特點(diǎn)，激發(fā)參加需要（好奇、好勝、好玩、好動(dòng)）遵照認(rèn)識(shí)規(guī)律，創(chuàng)造參加條件創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，勉勵(lì)學(xué)生參加激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生參加人人動(dòng)手操作，學(xué)生主動(dòng)參加互說(shuō)思維教程，學(xué)生全方面參加加強(qiáng)信息反饋，促進(jìn)學(xué)生參加重視教學(xué)評(píng)價(jià)，推進(jìn)學(xué)生參加5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第28頁(yè)應(yīng)該是“實(shí)惠課”。課堂是學(xué)生求知、進(jìn)取、成長(zhǎng)主要陣地。學(xué)生很多時(shí)間都是在課堂里度過(guò)。我們甚至能夠說(shuō)，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生在青少年時(shí)期最主要生活和生命方式。所以，不論課程怎樣改革，一節(jié)好課首先應(yīng)該是讓學(xué)生得到實(shí)惠課，應(yīng)該能夠促進(jìn)學(xué)生各方面都有所發(fā)展。也就是說(shuō)在課堂教學(xué)中，“好課”應(yīng)該讓學(xué)生有所收獲，或者是取得了知識(shí)技能，或者是掌握了規(guī)律方法，或者是促進(jìn)了交流體驗(yàn)，或者是拓展了思維，或者是觸動(dòng)了情感心靈，甚至是提升了人格、改變了人生觀、世界觀，等等。總之，好課堂教學(xué)首先應(yīng)該是“有效教學(xué)”甚至是“高效教學(xué)”，好課就應(yīng)該是“實(shí)惠課”。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第29頁(yè)應(yīng)該是“科學(xué)課”。既然是“好課”，一定有觸動(dòng)師生心弦精彩之處，一定能夠給學(xué)生帶來(lái)一些“實(shí)惠”。既然如此，“好課”一定是符合教育教學(xué)規(guī)律，一定是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律和心智發(fā)展特點(diǎn)，一定是符合學(xué)情、班情、校情甚至是國(guó)情?？傊昂谜n”本質(zhì)應(yīng)該是“科學(xué)課”。而那些課堂效果不是太完美“課”，我們能夠必定地說(shuō)，其教學(xué)行為背后，一定有理念乃至理論方面深層次原因，一定有悖于“情”、不合“理”地方。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第30頁(yè)應(yīng)該是“特色課”。人都是有個(gè)性。因?yàn)樾愿?、?xí)慣、閱歷、素養(yǎng)等方面不一樣，教師和學(xué)生——這些課堂里人也都是活生生有個(gè)性人。同時(shí)，因?yàn)閷W(xué)情、班情、校情不一樣，各地、各學(xué)校、各班級(jí)也都是有自己優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。因而，“好課”應(yīng)該是因“地”制宜課，應(yīng)該是因“校”制宜課，應(yīng)該是因“班”制宜課，應(yīng)該是因“人”制宜課。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第31頁(yè)應(yīng)該是“特色課”。也就是說(shuō)，“好課”還應(yīng)該是彰顯師生和學(xué)校、班級(jí)個(gè)性和優(yōu)勢(shì)課，應(yīng)該是“特色課”。有特色課應(yīng)該說(shuō)都是合乎“人情”、順乎“天理”“好課”，應(yīng)該說(shuō)都是教師、學(xué)生、環(huán)境和教材四者科學(xué)而有機(jī)地融合和統(tǒng)一“好課”。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第32頁(yè)應(yīng)該是“創(chuàng)新課”。在新課改理論和實(shí)踐背景下，“好課”還應(yīng)該是“創(chuàng)新課”。教師要不停求新、求進(jìn)，不停進(jìn)行自我揚(yáng)棄，從而不停完善自我、超越自我，不停試驗(yàn)和探索，提升教學(xué)藝術(shù)、提升教學(xué)質(zhì)量。學(xué)無(wú)止境，教亦無(wú)止境，師生應(yīng)該伴伴隨課堂一起成長(zhǎng)。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第33頁(yè)

（一）教學(xué)藝術(shù)：怎樣課是一節(jié)“好課”

藝術(shù)：情感、美（藝術(shù)性東西，就是把技能和感情以一個(gè)特殊方式結(jié)合起來(lái)，使創(chuàng)造產(chǎn)品賦有一個(gè)美。）教學(xué)藝術(shù)：（名詞解釋）指教藝術(shù)和學(xué)藝術(shù)統(tǒng)一活動(dòng)方式。在這一活動(dòng)中，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，師生在教學(xué)規(guī)律和美學(xué)規(guī)律指導(dǎo)下緊密合作，充分發(fā)揮教學(xué)雙方個(gè)性與創(chuàng)造性以及教學(xué)環(huán)境一切條件，靈活地利用富有審美價(jià)值教學(xué)形式與方法，使雙方能夠在愉悅中有效地教和學(xué)，以取得優(yōu)化教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。（技巧說(shuō)、審美說(shuō)、創(chuàng)造說(shuō)、規(guī)律說(shuō)規(guī)律性與個(gè)性統(tǒng)一、激勵(lì)說(shuō)、教師實(shí)踐說(shuō)、精神交流說(shuō)）5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第34頁(yè)從某種意義上講，教學(xué)藝術(shù)就是塑造人、培養(yǎng)人藝術(shù)。在此過(guò)程中，教學(xué)藝術(shù)突出了藝術(shù)教育功效，這種教育功效是經(jīng)過(guò)寓教于樂(lè)審美形式來(lái)表達(dá)。

（一）教學(xué)藝術(shù)：5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第35頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一科學(xué)：求真共性普遍可復(fù)制藝術(shù)：創(chuàng)新個(gè)性特殊不可復(fù)制（填空）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性內(nèi)在統(tǒng)一邏輯發(fā)展可分三個(gè)層次：經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)——科學(xué)性教學(xué)——藝術(shù)性教學(xué)。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第36頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一一、教學(xué)藝術(shù)歷史關(guān)于教學(xué)是一門藝術(shù)認(rèn)識(shí)，追溯歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。（一）教學(xué)藝術(shù)思想歷史發(fā)展（二）教學(xué)藝術(shù)局限于技藝技巧偏差（三）教學(xué)藝術(shù)論研究現(xiàn)實(shí)狀況5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第37頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一二、“科學(xué)主義”教育思想及實(shí)踐偏差三、教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一（一）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一歷史考查（二）教學(xué)過(guò)程中科學(xué)性與藝術(shù)性（三）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性辯證統(tǒng)一理論邏輯5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第38頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一黑格爾德國(guó)哲學(xué)家，德國(guó)古典唯心主義集大成者1.“凡是合理都是存在，凡是存在都是合理。”2.“一個(gè)民族只有那些關(guān)注天空人，這個(gè)民族才有希望。假如一個(gè)民族只是關(guān)心眼下腳下事情，這個(gè)民族是沒有未來(lái)?！?.“家庭教育另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)兒女服從性，服從性培養(yǎng)能夠使兒女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人渴望。反之，如不注意兒女服從性培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，高傲無(wú)禮?！?/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第39頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一夸美紐斯是17世紀(jì)捷克教育家，是人類教育史上里程碑式人物?！洞蠼虒W(xué)論》是西方教育史上第一部體系完整教育學(xué)著作，它全方面敘述了人價(jià)值、教育目標(biāo)及作用、舊教育弊病、改革教育必要性和可能性、學(xué)制、教學(xué)法、體育、德育、宗教教育。學(xué)校管理等。這里著重選編了該書中關(guān)于教學(xué)法幾章。作者用引證自然方式總結(jié)了教學(xué)法方面豐富歷史經(jīng)驗(yàn)（包含他自己經(jīng)驗(yàn)）5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第40頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一夸美紐斯所采取論證方法含有時(shí)代不足（盡管在當(dāng)初是進(jìn)步），但他總結(jié)經(jīng)驗(yàn)彌足寶貴?！洞蠼虒W(xué)論》中，夸美紐斯對(duì)教學(xué)內(nèi)容，方法及其藝術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)分析和說(shuō)明，提出了一套教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，如直觀性標(biāo)準(zhǔn)，循序漸進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，鞏固性標(biāo)準(zhǔn)等，奠定了教學(xué)論理論基礎(chǔ)。1、教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最光芒職業(yè)2、在人身上，惟一能夠持久東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里時(shí)候開始養(yǎng)成人生清潔習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過(guò)。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第41頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一3、書是傳輸智慧工具。4、合理安排兒童天天生活，使之總是忙于有益事情防止無(wú)事生非或虛度時(shí)光。5、只有受過(guò)一個(gè)適當(dāng)教育之后，人才能成為一個(gè)人。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第42頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一約翰.杜威美國(guó)教育家，當(dāng)代教育之父。杜威著名教育著作《民主與教育》杜威教育思想曾對(duì)二十世紀(jì)上半葉中國(guó)教育界、思想界發(fā)生過(guò)重大影響。民國(guó)時(shí)期一些主要人物如胡適、陶行知、郭秉文、張伯苓、蔣夢(mèng)麟等均曾在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，曾是杜威學(xué)生。他反對(duì)傳統(tǒng)灌輸和機(jī)械訓(xùn)練、強(qiáng)調(diào)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)教育主張，對(duì)蔡元培、晏陽(yáng)初以至毛澤東等都有一定影響。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第43頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一蘇霍姆林斯基蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家給教師一百條提議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民誕生》、《失去一天》和《給女兒信》等教育專著。論教育蘇霍姆林斯基從多角度敘述了教育目標(biāo)，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全方面發(fā)展人”、“聰明人”、“幸福人”、“合格公民”等等。其中最集中也最深刻一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全方面友好發(fā)展人，社會(huì)進(jìn)步主動(dòng)參加者?！?/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第44頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一2.論教學(xué)

蘇霍姆林斯基著作中既相關(guān)于教學(xué)基本理論敘述，又有各個(gè)教學(xué)步驟體經(jīng)驗(yàn)介紹和提議，基本上組成了一套較完整教學(xué)論。他從智育基本任務(wù)出發(fā)，要求正確處理教學(xué)過(guò)程中兩對(duì)矛盾，即教學(xué)——教育、教學(xué)——發(fā)展，要求在促進(jìn)矛盾辯證統(tǒng)一過(guò)程中，完成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)友好發(fā)展總?cè)蝿?wù)。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第45頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一3論學(xué)校管理蘇霍姆林斯基偉大、光芒一生給后人最大啟示是，教育理論工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線，做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應(yīng)忘記擔(dān)負(fù)理論研究使命。真正教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家完美結(jié)合。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第46頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一凱洛夫蘇聯(lián)教育家。四、五十年代蘇維埃教育學(xué)代表人物之一他主編《教育學(xué)》（1939，教科書），系統(tǒng)地總結(jié)了蘇聯(lián)二、三十年代教育經(jīng)驗(yàn)，批判地吸收了教育史上進(jìn)步教育家思想。凱洛夫1956年訪問(wèn)過(guò)中國(guó)。他《教育學(xué)》曾被譯為漢字。他教育思想曾對(duì)中華人民共和國(guó)建國(guó)早期教育發(fā)生過(guò)較大影響。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第47頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一盧梭是法國(guó)著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家《愛彌兒》則是盧梭教育思想集中表達(dá)，他在書中闡發(fā)了自然教育思想，開辟了教育人本化道路盧梭自然教育思想是其“人生而自由平等”啟蒙思想在教育中直接反應(yīng)。自然教育思想關(guān)鍵就是“歸于自然”。他認(rèn)為教育必須遵照自然要求，順應(yīng)人自然本性，強(qiáng)調(diào)“大自然希望兒童在成人以前就象兒童樣子”，5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第48頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一老師要把兒童看成兒童來(lái)教，“要按照你學(xué)生年紀(jì)去對(duì)待他”。同時(shí)，認(rèn)為自然教育也必須是自由教育，要求讓兒童享受充分自由活動(dòng)可能和條件，并在教學(xué)過(guò)程中力爭(zhēng)適應(yīng)兒童身心發(fā)育水平和個(gè)別差異。他用愛彌兒這個(gè)虛構(gòu)教育對(duì)象，表示他教育、塑造“自然人”理想，即完全自由成長(zhǎng)、身心調(diào)和發(fā)達(dá)、自食其力、“不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活一代新人”。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第49頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一不受傳統(tǒng)束縛、按本性發(fā)展，不依附于他人、能夠自食其力，含有獨(dú)立性、社會(huì)適應(yīng)性、能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，體腦發(fā)達(dá)、身心健康，這就是盧梭所憧憬“自然人”畫像。盧梭也十分重視體育和勞動(dòng)教育，希望兒童能夠“像農(nóng)民那樣勞動(dòng)，像哲學(xué)家那樣思想”。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第50頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一盧梭自然教育思想直接向嚴(yán)重摧殘人心智發(fā)展古典主義教育統(tǒng)治地位發(fā)起了挑戰(zhàn)，這是教育領(lǐng)域里啟蒙運(yùn)動(dòng)?！と耸巧杂?，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自認(rèn)為是其它一切主人人，反而比其它一切更是奴隸?！つ阒烙檬裁捶椒ㄒ欢軌蚴鼓愫⒆映蔀椴恍胰藛?？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順?！?wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)覺真理。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第51頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一·做老師只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他全部教育結(jié)果從此為之毀滅。·問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他興趣學(xué)問(wèn)興趣，而且在這種興趣充分增加起來(lái)時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)方法?！ひ鹬貎和?，不要急于對(duì)他作出或好或壞評(píng)判。·在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想能力。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第52頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一《學(xué)記》不但是中國(guó)古代也是世界上最早一篇專門敘述教育、教學(xué)問(wèn)題論著。是中國(guó)古代一部典章制度專著《禮記》中一篇，寫作于戰(zhàn)國(guó)晚期。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子學(xué)生樂(lè)正克?！秾W(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全方面地說(shuō)明了教育目標(biāo)及作用，教育和教學(xué)制度、標(biāo)準(zhǔn)和方法，教師地位和作用，在教育過(guò)程中師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系?！秾W(xué)記》主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，書本學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合，既要擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，又要培養(yǎng)高尚道德情操和良好生活習(xí)慣。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第53頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一書中用較多篇幅，闡述“教”與“學(xué)”辯證關(guān)系。認(rèn)為只有經(jīng)過(guò)“學(xué)”實(shí)踐，才會(huì)看到自己學(xué)業(yè)方面差距（“學(xué)然后知不足”），只有經(jīng)過(guò)“教”實(shí)踐，才會(huì)看到自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面貧乏（“教然后知困”）?？吹讲罹?，才能力爭(zhēng)上進(jìn)，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學(xué)相長(zhǎng)”正確結(jié)論。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第54頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一《學(xué)記》重視啟發(fā)式教學(xué)（“開而弗達(dá)則思”），重視教學(xué)循序漸進(jìn)（“不陵節(jié)而教之謂孫”），強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性。重視因材施教。主張從了解學(xué)生學(xué)習(xí)難易，才質(zhì)美惡，作為啟發(fā)誘導(dǎo)依據(jù)。主張由淺入深，從易到難，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜教學(xué)次序，而且提出一條主動(dòng)性教育標(biāo)準(zhǔn)，即要在學(xué)生不良行為沒有發(fā)生前，引導(dǎo)他們向善方面發(fā)展。并指出在學(xué)習(xí)過(guò)程中同學(xué)之間要取長(zhǎng)補(bǔ)短。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第55頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一《學(xué)記》賦予教師以高尚地位。提出嚴(yán)師和尊師思想?！秾W(xué)記》是研究中國(guó)古代教育思想和實(shí)踐寶貴資料。書中在總結(jié)先秦儒家教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出教學(xué)原理，教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與方法，以及尊師重道思想，對(duì)中國(guó)教育學(xué)和心理學(xué)發(fā)展，都產(chǎn)生了重大影響，是中國(guó)也是世界寶貴教育遺產(chǎn)之一。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第56頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一會(huì)學(xué)習(xí)人，能使教師費(fèi)勁不大而效果好，并能感激教師；不會(huì)學(xué)習(xí)人，即使老師很勤苦而自己收效甚少，還要埋怨教師。會(huì)提問(wèn)人，象木工砍木頭，先從輕易地方著手，再砍堅(jiān)硬節(jié)疤一樣，（先問(wèn)輕易問(wèn)題，再問(wèn)難題），這么，問(wèn)題就會(huì)輕易處理；不會(huì)提問(wèn)題人卻與此相反。會(huì)對(duì)待提問(wèn)人，要回答得有針對(duì)性，象撞鐘一樣，用力小，鐘聲則小，用力大，鐘聲則大，從容地響，讓他人把問(wèn)題說(shuō)完再慢慢回答；不會(huì)回答下列問(wèn)題恰巧與此相反。以上這些，講是相關(guān)進(jìn)行教學(xué)方法。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第57頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一皮亞杰瑞士心里學(xué)家，皮亞杰是兒童心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識(shí)論開創(chuàng)者，被譽(yù)為心理學(xué)史上除了弗洛伊德以外一位“巨人”羅杰斯美國(guó)心理學(xué)家人本主義5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第58頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一馬斯洛智商高達(dá)194天才，第三代心理學(xué)開創(chuàng)者，偉大先知，猶太人。他提出了融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)美學(xué)，主要著作是《動(dòng)機(jī)與人格》、《存在心理學(xué)探索》、《人性能達(dá)境界》等。他沒有美學(xué)專著，其美學(xué)思想是融合在其心理學(xué)理論中。馬斯洛認(rèn)為，人類需要是分層次，由高到低。它們是：5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第59頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一自我實(shí)現(xiàn)尊重需求社交需求安全需求生理需求5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第60頁(yè)（二）教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一約翰.菲力德利赫.赫爾巴特，是近代德國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，科學(xué)教育學(xué)奠基人。有“教育學(xué)之父”稱謂。主要著作有：《普通教育學(xué)》、《論世界美啟示為教育主要工作》、《教育學(xué)講授綱要》等。這些著作內(nèi)容集中反應(yīng)了赫爾巴特關(guān)于教育目標(biāo)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)、多方面興趣等觀點(diǎn)。赫爾巴特教育理論⑴教育目標(biāo)⑵教育內(nèi)容⑶教學(xué)方法5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第61頁(yè)科學(xué)：求真共性普遍可復(fù)制藝術(shù)：創(chuàng)新個(gè)性特殊不可復(fù)制1\教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一歷史考查2\教學(xué)過(guò)程中科學(xué)性與藝術(shù)性教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性內(nèi)在統(tǒng)一邏輯發(fā)展可分三個(gè)層次：經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)——科學(xué)性教學(xué)——藝術(shù)性教學(xué)。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第62頁(yè)3\教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性辯證統(tǒng)一理論邏輯首先，科學(xué)與人文相輔相成、不可分割兩個(gè)側(cè)面，分工合作整體。其次，客觀世界存在著兩種不一樣秩序或規(guī)律：準(zhǔn)確、嚴(yán)格秩序和混沌、奔放秩序，需要用兩種不一樣方式去把握這個(gè)世界，這就是科學(xué)和藝術(shù)。再次，教育活動(dòng)是一個(gè)特殊人類實(shí)踐活動(dòng)，即教育活動(dòng)對(duì)象是人。教學(xué)包含感情和人價(jià)值。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第63頁(yè)（三）教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)及作用1.教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)（一）形象性：語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、圖象、音響等。（直觀形象）（二）情感性：不能用真情實(shí)感打感人，藝術(shù)便失去了本身力量。（三）創(chuàng)造性與靈活性：教師既不能照搬他人經(jīng)驗(yàn)，也不能把自己經(jīng)驗(yàn)?zāi)陱?fù)一年使用。（四）演出性：現(xiàn)場(chǎng)演出。教師還應(yīng)作導(dǎo)演，師生雙方共同演出。（五）個(gè)性化：不可盲目模仿照搬（六）審美性（愉悅中學(xué)知識(shí)）二、教學(xué)藝術(shù)作用5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第64頁(yè)課堂教學(xué)藝術(shù)課堂教學(xué)組織藝術(shù)課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)課堂教學(xué)表情藝術(shù)課堂教學(xué)結(jié)尾藝術(shù)課堂教學(xué)過(guò)渡藝術(shù)課堂教學(xué)調(diào)整控制藝術(shù)課堂教學(xué)表彰批評(píng)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第65頁(yè)組織教學(xué)是上好課前提條件上課預(yù)備鈴響了，教室里亂哄哄你怎么辦？上課過(guò)程讓學(xué)生討論問(wèn)題，教室里也亂哄哄你著急嗎？上課學(xué)生注意力不集中有方法嗎？盡管課堂教學(xué)組織步驟只有短短3、4分鐘，但其效果卻是影響一節(jié)課，所以我們必須給予重視。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第66頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)十幾年來(lái)，我們班經(jīng)常有外省市老師來(lái)聽課，剛接新班時(shí)，學(xué)生不習(xí)慣，有時(shí)我和學(xué)生在舞臺(tái)上，臺(tái)下坐滿了聽眾，學(xué)生難免精神擔(dān)心，注意力不集中，顯然要上好課，先得組織教學(xué)消除學(xué)生擔(dān)心心理。課前三分鐘，我喜歡分別用六種方法組織教學(xué)：5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第67頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)1．集體唱一支歌要求唱歌時(shí)候身體坐直，目視前方黑板，看黑板中縫中點(diǎn)，將中點(diǎn)看成彩電，唱哪首歌，就意想彩電里正放映那首歌曲錄像帶，然后再感覺自己全身心溶進(jìn)了歌詞所描繪境界。這么入靜入境地全身心唱歌，課堂氣氛馬上就輕松了，同學(xué)們甚至?xí)浟耸窃谖枧_(tái)上上公開課。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第68頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)2．集體朗誦有時(shí)我問(wèn)學(xué)生：“大家愿意朗誦嗎？最喜歡朗誦哪篇文章？朗誦詩(shī)也行！”“朗誦陳毅《梅嶺三章》?！薄澳軌??！薄袄收b《生于憂患，死于安樂(lè)》吧！”“也行?！庇谑俏艺f(shuō)，“請(qǐng)全班同學(xué)起立，身子站直、頭要正，請(qǐng)各自再調(diào)整一下表情，就像演員演出一樣，好，預(yù)備，起！”全體同學(xué)鏗鏘有力地朗誦，顯然輕易振作士氣。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第69頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)3．口頭作文正式講課前，我喜歡請(qǐng)學(xué)生口頭作文。我隨意出一個(gè)題目，如《從二青會(huì)遼寧獲72枚金牌想到》、《我國(guó)入關(guān)利與弊》、《租讓土地得與失》、《第三次世界大戰(zhàn)打法》。聽完題目，學(xué)生們稍加思索，便站在自己位置，六嘴八舌他說(shuō)自己文章。有多大勁使多大勁，用不著擔(dān)心打分少，也用不著怕他人批評(píng)，個(gè)性得到最充分解放。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第70頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)

4．氣功冥想。

也有時(shí)課前我用引導(dǎo)學(xué)生做氣功冥想方法組織教學(xué)。請(qǐng)同學(xué)們起立，兩腳分開，與肩等寬，倆腳平行，背直、頭正，微閉雙目，以目視鼻，以鼻對(duì)口，以口向心。然后意想丹田之處有一朵蓮花盛開著，滿身放松，若感覺深呼吸舒適，則深呼吸。這么一來(lái)，學(xué)生很輕易排除與課堂無(wú)關(guān)思緒。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第71頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)

4．氣功冥想。冥想則是引導(dǎo)學(xué)生閉雙目，意想自己像一片云，飄向空中，然后變成一輪月，俯瞰地球這個(gè)直徑比月亮大兩倍淺藍(lán)色星體，再想自己是一顆星在遼闊宇宙空間遨游，這時(shí)再看地球只是光亮極弱一顆小星星，所謂“處天外遙望地球很小，居體內(nèi)細(xì)察心域極寬”。這么個(gè)人得失進(jìn)退榮辱恩怨就很輕易變小，自然就從擔(dān)心狀態(tài)中解脫出來(lái)了。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第72頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)5．再現(xiàn)自己最輝煌時(shí)刻也有時(shí)課前三分鐘，我請(qǐng)每位同學(xué)讓時(shí)光倒流，意念上走回當(dāng)年自己最成功、最輝煌、效率最高時(shí)刻感受那時(shí)內(nèi)心深處愉快感、自豪感，使之?dāng)U大，使之遷移到今天學(xué)習(xí)生活中來(lái)。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第73頁(yè)魏書生課堂教學(xué)組織藝術(shù)6．飾演出色人物角色有時(shí)課前我請(qǐng)每位同學(xué)飾演自己最崇敬那位偉人或出色人物，意想自己音容笑貌，舉手投足，為人處世都和那位出色人物一樣。許多學(xué)生這么想了兩三分鐘，就以為自己滿身充滿了上進(jìn)勇氣和戰(zhàn)勝困難力量。我們管這種做法叫做“精神充電”。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第74頁(yè)課堂教學(xué)組織藝術(shù)除此之外，還要以下方法：以靜制動(dòng)法；觀賞音樂(lè)法；檢驗(yàn)學(xué)習(xí)用具法講故事法；課前演出小品法等等。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第75頁(yè)課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)

怎樣導(dǎo)入新課是一項(xiàng)需要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)而且實(shí)施頗難教學(xué)藝術(shù)?！熬拖笠魳?lè)定調(diào)一樣，往往要用比較多時(shí)間才能找到它?！背Ｒ姺椒ㄓ校?/p>

復(fù)習(xí)導(dǎo)入；設(shè)問(wèn)導(dǎo)入；謎語(yǔ)導(dǎo)入；舉例導(dǎo)入；名言導(dǎo)入；故事導(dǎo)入；討論導(dǎo)入；歌曲導(dǎo)入；試驗(yàn)導(dǎo)入；小品導(dǎo)入；錄像導(dǎo)入等。

導(dǎo)入形式各種多樣，不拘一格。導(dǎo)入雖無(wú)一定之規(guī)，但有一定之妙。導(dǎo)入新課要考究新、活、美、樂(lè)，遵照標(biāo)準(zhǔn)是啟發(fā)性、知識(shí)性、靈活性、趣味性。只要新奇就能激發(fā)學(xué)生興趣，撥動(dòng)其思維之弦，讓他們以最正確興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是成功導(dǎo)入。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第76頁(yè)課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)（舉例）1、講《周總理，你在哪里》這課時(shí)，有些人設(shè)計(jì)了這么導(dǎo)入：“有這么一個(gè)人，全中國(guó)人民都以為他是自己親人和朋友；他博學(xué)多才，對(duì)國(guó)防外交、教科文衛(wèi)、工農(nóng)商兵各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都給予及時(shí)詳細(xì)指導(dǎo)；他精力過(guò)人，在全國(guó)各地黨委政府被奪權(quán)，公檢法被砸爛，軍隊(duì)被嚴(yán)重沖擊情況下，他力撐危局，事無(wú)巨細(xì)都親自處理；他廉潔一生，無(wú)兒無(wú)女無(wú)遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)破例為他逝世降半旗致哀?！边@么全班同學(xué)情緒很快沉醉在對(duì)周總理思念中，學(xué)習(xí)這課興趣更濃了。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第77頁(yè)課堂教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)（舉例）2、講《論語(yǔ)六則》這課書時(shí)候，有些人進(jìn)行這么導(dǎo)入：“火之光，電之光，能照亮世間道路，思想之光，能照亮人精神世界。誰(shuí)是世界上最偉大思想家呢？聯(lián)合國(guó)教科文組織確定了全世界最偉大十位思想家，比如牛頓、哥白尼……誰(shuí)知道這十位思想家誰(shuí)排在第一位？他就是我們中國(guó)孔夫子。”這么一說(shuō)，學(xué)生們學(xué)《論語(yǔ)六則》興趣便濃了一些。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第78頁(yè)課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)語(yǔ)言是科學(xué)，更是藝術(shù)。教師尤應(yīng)掌握語(yǔ)言藝術(shù)。教師教學(xué)語(yǔ)言不論是急風(fēng)暴雨、摧枯拉朽，還是和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲，均應(yīng)以飽含情調(diào)語(yǔ)言調(diào)動(dòng)起每個(gè)學(xué)生暢想，以調(diào)侃語(yǔ)氣激發(fā)出學(xué)生幽思，以機(jī)敏言辭廓清學(xué)生語(yǔ)言與思維迷惑，惟其如此，才能讓學(xué)生體味出語(yǔ)言?shī)W妙、情趣。

教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏要長(zhǎng)短結(jié)合，疏密相間，快慢適宜。要利用恰到好處停頓，使表示語(yǔ)言清楚、引發(fā)思索。反之，平鋪直敘語(yǔ)言非但激不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且輕易使學(xué)生疲勞，使人昏昏欲睡。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第79頁(yè)魏書生課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)教師用優(yōu)美、富有感染力語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，也能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。尤其用普通話教學(xué)，效果更佳。教學(xué)語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫，字正腔圓，并依據(jù)文詞規(guī)律，道出輕重緩急、有快有慢、富有節(jié)奏感語(yǔ)言。魏書生老師話本身富有特點(diǎn)，加上他一會(huì)是音量改變，一會(huì)是音速改變，一會(huì)是音調(diào)改變，真實(shí)地表達(dá)了他思想精華，“一句話有一萬(wàn)種說(shuō)法”，確實(shí)，同一句話，說(shuō)得好會(huì)讓人笑起來(lái)，說(shuō)得不好，會(huì)讓人跳起來(lái)。富于改變聲音顯然輕易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第80頁(yè)1．調(diào)整音量

老師們有時(shí)為了引發(fā)學(xué)生注意，經(jīng)常放大音量。但魏書生老師卻慣用小音量來(lái)吸引學(xué)生。如魏老師在講到“焉”在文言文中基本做語(yǔ)尾助詞用(極特殊例外)時(shí)，便問(wèn)他學(xué)生：“老師是小聲講好，還是大聲講好呢?”學(xué)生紛紛要求小聲講，盡管魏老師用很小音量講“今天所學(xué)這篇課文中‘去村四里有森林，伏焉'‘焉'解釋為那里，兼做介詞和代詞”，前面同學(xué)喊再小聲點(diǎn)，后面同學(xué)正伸頸側(cè)目認(rèn)真聽，聽說(shuō)還要讓小點(diǎn)聲，便說(shuō)：“不能再小了，我們脖子都伸疼了。”音量大小適應(yīng)改變，能用較小力氣取得很好教學(xué)效果。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第81頁(yè)2．調(diào)整音調(diào)

同一句話能夠用A、B、C、D、E、F、C、H等不一樣音調(diào)說(shuō)出來(lái)。有教師講課調(diào)值較高，但音量不大，很好聽，叫做高音教學(xué)。有教師說(shuō)話調(diào)值盡管低，但音量大，聽起來(lái)渾厚有力，叫做低音教學(xué)。假如調(diào)值高，音量再大，輕易使人擔(dān)心疲勞。反過(guò)來(lái)，調(diào)值低，音量再低，一樣也會(huì)使人以為有氣無(wú)力。魏書生老師喜歡給學(xué)生朗誦匯報(bào)文學(xué)，讀時(shí)候，魏書生老師不但變換音量，也變換語(yǔ)氣，以使自己和學(xué)生都不輕易疲勞。講課時(shí)，魏書生老師也經(jīng)常依據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際，甚至自己身體情況，變換語(yǔ)氣。所以有老師說(shuō)：“聽你這么多節(jié)課也說(shuō)不出你是屬于高音教學(xué)還是低音教學(xué)?！蔽簳鷧s說(shuō)：“我是游擊隊(duì)式打法，哪個(gè)調(diào)值適當(dāng)就用哪個(gè)調(diào)值。”5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第82頁(yè)3．調(diào)整音速

說(shuō)話速度改變也影響到學(xué)生興趣。魏書生有時(shí)講話速度極慢，以引發(fā)學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容重視，也有時(shí)一連串排比句子說(shuō)得極快，一樣也是引發(fā)學(xué)生重視，但往往要大家重視是快說(shuō)之后慢說(shuō)那部分內(nèi)容。如(陋室銘)這篇課文，魏書生在快而不亂前提下，能夠用12秒鐘讀下來(lái)；在慢而不停前提下，能夠用92秒鐘讀下來(lái)，前后相差八倍之多。二者都含有不一樣激發(fā)學(xué)生興趣作用。有時(shí)上課，魏書生有意用最快速度向?qū)W生提問(wèn)題，以引發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生也好，老師也好，其實(shí)都喜歡他人抑揚(yáng)頓挫講話，喜歡聽他人疏密相間發(fā)問(wèn)。假如每句話、每個(gè)字都用平均速度，不但聽人輕易疲憊，講人其實(shí)也輕易感覺累。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第83頁(yè)4．以情感人。音量、音調(diào)、音速改變能影響人情緒、興趣，但這些都是聲音形，而不是聲音神。聲音神改變，才含有最大感染人力量。什么是聲音神呢?就是說(shuō)話感情。比如“要與人為善”這句話，就能夠用喜、怒、哀、樂(lè)、希望、憧憬、冷淡、藐視、厭惡等十幾個(gè)不一樣感情說(shuō)出來(lái)。感情不一樣，所產(chǎn)生效果當(dāng)然不一樣。魏書生經(jīng)常要求自己用不一樣感情去讀同一段文章，經(jīng)過(guò)比較，選擇那種自認(rèn)為比較符合文章實(shí)際感情。他給學(xué)生上課，對(duì)那些重點(diǎn)句子，也引導(dǎo)大家用不一樣感情色彩去讀。讀過(guò)之后，大家判別，哪種讀法最適當(dāng)。如讀“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話，魏書生要求幾個(gè)小組同學(xué)分別試著用喜悅、深沉、憤恨、悲傷、歡樂(lè)而又激動(dòng)、歡樂(lè)而又抑制感情讀。同學(xué)們興趣非常濃，朗誦水平提升也較快。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第84頁(yè)說(shuō)話是一門藝術(shù)，一門學(xué)問(wèn)。誰(shuí)都會(huì)說(shuō)話，但說(shuō)得好卻不輕易。說(shuō)好了，他人高興，自己愉快；說(shuō)得不好，他人心煩，自己也別扭。要說(shuō)好話，就得從研究說(shuō)話聲音做起。用吸引人音量、音調(diào)、音速、音情去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，去感染、教育學(xué)生。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第85頁(yè)總來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師開啟學(xué)生心靈門扉，是引導(dǎo)學(xué)生開啟知識(shí)之宮千門萬(wàn)戶鑰匙。課堂教學(xué)語(yǔ)言需要：1、語(yǔ)言要規(guī)范；2、語(yǔ)言要準(zhǔn)確；3、語(yǔ)言要形象；4、語(yǔ)言要幽默；5、語(yǔ)言要優(yōu)美。只有這么，我們課堂才會(huì)充滿生機(jī)，我們課才會(huì)有吸引力，人學(xué)生享受到真正藝術(shù)感染力。課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第86頁(yè)課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)課堂提問(wèn)是一個(gè)教學(xué)伎倆，更是一個(gè)教學(xué)藝術(shù)。宋代教育家朱熹說(shuō)過(guò)：讀書無(wú)疑須教有疑，有疑者都要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。這話是很有道理?！绊毥逃幸伞?，提問(wèn)就是經(jīng)過(guò)巧妙激疑設(shè)問(wèn)，使學(xué)生心中產(chǎn)生疑竇，引發(fā)主動(dòng)思索；而思索，是學(xué)習(xí)深入源頭，啟迪知識(shí)鑰匙，溝通智慧之路橋梁。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第87頁(yè)英國(guó)教育家愛德華認(rèn)為：“教育就是教人思維?！彼?，教師在設(shè)計(jì)課堂激疑時(shí)一定要著眼于學(xué)生“思”。教師應(yīng)經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)教會(huì)學(xué)生思維方法，有意識(shí)、有計(jì)劃地采取各種激疑方式激起學(xué)生思想上波瀾，發(fā)展學(xué)生思維能力。教師只有善于激疑，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生極大動(dòng)力，使學(xué)生求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生思維運(yùn)動(dòng)。所以，教師不論是在教學(xué)整體過(guò)程，還是教學(xué)過(guò)程中一些微觀步驟，都應(yīng)十分重視問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題探索者角色，就是說(shuō)激疑藝術(shù)性主要表現(xiàn)在問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)上，這就需要全方位把握課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)。

課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第88頁(yè)有一個(gè)笑話，講是有一個(gè)語(yǔ)文教師在“文革”后期上公開課為學(xué)生講授毛澤東詩(shī)詞《七律·送瘟神》。采取了以下提問(wèn)方式：師：同學(xué)們，“春風(fēng)楊柳”多少條？生：“萬(wàn)千條”！師：對(duì)！那么“六億神州”怎么堯呢？生：“盡舜堯”！聽課者啼笑皆非。課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)（舉例）5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第89頁(yè)怎樣講求提問(wèn)藝術(shù)效果呢？有些人提出了三點(diǎn)內(nèi)容：⑴問(wèn)什么。大致有四問(wèn)四忌：①問(wèn)相關(guān)知識(shí)，忌離題太遠(yuǎn)；②關(guān)鍵處問(wèn)點(diǎn)撥，忌不痛不癢；③難點(diǎn)處重復(fù)設(shè)疑深入淺出，忌避重就輕；④鞏固性提問(wèn)，歸類記憶，忌淺薄零雜。⑵問(wèn)誰(shuí)。有三問(wèn)三忌：①高深或靈活性大問(wèn)題問(wèn)優(yōu)生，其它人復(fù)述，各有所得，忌“槍槍卡殼”。②基礎(chǔ)題、綜合題，最好依次問(wèn)，忌“留死角”。③少數(shù)人舉手時(shí)，提問(wèn)要選擇代表多數(shù)人水平同學(xué)，忌“以情緒定人”。⑶問(wèn)法。①提出問(wèn)題，要給學(xué)生一定思索時(shí)間；②問(wèn)題提出要簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、循序漸進(jìn)。③問(wèn)題要有啟發(fā)性。④教師要善于引導(dǎo)，勉勵(lì)學(xué)生思索。⑤提問(wèn)要因人而異、靈活利用。課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第90頁(yè)例1、在講解等差數(shù)列前n項(xiàng)和公式時(shí)候，先簡(jiǎn)述一個(gè)小高斯計(jì)算1+2+3+…+100故事．故事講完后，接著問(wèn)：你能按小高斯算法，在十秒鐘內(nèi)算出1+2+3+…+1000結(jié)果嗎？假如是1+2+3+…+n呢？這么激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)思索．

課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)（舉例）5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第91頁(yè)總之，在把握了問(wèn)什么、問(wèn)誰(shuí)、問(wèn)法三者基本要求之后，教師要注意結(jié)合所教學(xué)科和學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)實(shí)踐，使教師“問(wèn)”有利于學(xué)生學(xué)，真正到達(dá)“教學(xué)相長(zhǎng)”。常見課堂提問(wèn)方式有：直問(wèn)于曲問(wèn)；正問(wèn)與反問(wèn)；重問(wèn)與輕問(wèn)；追問(wèn)與聯(lián)問(wèn)；近問(wèn)與遠(yuǎn)問(wèn)；寬問(wèn)與窄問(wèn)；明問(wèn)與暗問(wèn)等。課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第92頁(yè)課堂教學(xué)表情藝術(shù)教師走進(jìn)教室，不可能老是板著面孔，要考究表情。俗話說(shuō)，“誠(chéng)于衷而形于外”，“喜即形于色”。不一樣表情會(huì)給學(xué)生以不一樣影響，當(dāng)教師“眉飛色舞”、“喜笑顏開”時(shí)，學(xué)生會(huì)心情愉悅；當(dāng)老師“神采奕奕”、“容光煥發(fā)”時(shí)，學(xué)生裝也會(huì)精神振奮；假如教師“面色鐵青”、“冷若冰霜”，學(xué)生便驚慌、擔(dān)心；假如教師“蹙額鎖眉”、“思緒萬(wàn)千”，學(xué)生就會(huì)憂心忡忡，百思不解……由此可見，教師表情太主要了。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第93頁(yè)在面部表情中，眼睛表情更是舉足輕重。意大利藝術(shù)大師達(dá)·芬奇在《筆記》中說(shuō)過(guò)“眼睛叫做心靈窗子?！蔽覈?guó)古代孟子在《離婁》（上）中也說(shuō)過(guò)：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。胸中正，其眸子瞭焉；胸中不正，由眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘐哉？”這充分說(shuō)明，人眼睛是最能夠表示思想情感，甚至能表示一些用言語(yǔ)難以表示極其微妙思想情感，課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第94頁(yè)那么怎樣在課堂教學(xué)中去考究表情藝術(shù)，恰當(dāng)而巧妙地利用自己眼神呢？下面五點(diǎn)基本要求：（1）要有鮮明感。臉上所表示情感，不但要準(zhǔn)確，而且要明朗，要能使喜、怒、哀、樂(lè)全經(jīng)過(guò)其反應(yīng)出來(lái)，使學(xué)生心目中有一個(gè)鮮明印象。笑就是笑，哭就是哭，喜就是喜，怒就是怒。不能含糊、模棱兩可。不能老是一本正經(jīng)、無(wú)動(dòng)于衷。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第95頁(yè)（2）要有示意性。教師表情要能給學(xué)生以示意，使學(xué)生在教師表情和目光中感覺到自己應(yīng)作出怎樣反應(yīng)。假如教師引導(dǎo)學(xué)生或啟發(fā)學(xué)生思索與回答下列問(wèn)題時(shí)，往往微蹙眉頭，發(fā)出炯炯有神目光，這種目光是示意主動(dòng)思索和準(zhǔn)確回答。當(dāng)教師講到重點(diǎn)、難點(diǎn)等關(guān)鍵之處時(shí)，往往稍作停頓，平瞪雙眼，目光掃視全班，這種目光是示意學(xué)生把注意力集中到教師講述上來(lái)。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第96頁(yè)（3）要有形象性。有些課文在講授時(shí)，教師除語(yǔ)言要形象外，表情亦需含有形象性。即經(jīng)過(guò)仿效和夸大使學(xué)生取得詳細(xì)而直觀感知。如慣用微笑表示發(fā)自內(nèi)心高興；大笑表示開朗、欣喜；揚(yáng)眉、昂頭表示驕傲；低頭、蹙眉表示憂慮、悲傷；圓睜雙目、嘴角向下表示無(wú)比憤恨；眼視前方、微張口鼻表示渴望等。不但如此，如講長(zhǎng)頸鹿憂愁時(shí)，能夠伸長(zhǎng)頸部、微蹙眉頭；講豬八戒照鏡子時(shí)，能夠促長(zhǎng)嘴巴，張著雙眼，左右搖擺等，都能使形象生動(dòng)。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第97頁(yè)（4）要有啟發(fā)性。語(yǔ)言要有啟發(fā)性輕易，表情要有啟發(fā)性較難。要使學(xué)生從你表情中能加深以教學(xué)內(nèi)容、教師意圖、生活哲理了解，則需教師從一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一次鎖眉出發(fā)去傳遞情感和信息，從教師面部表情這個(gè)變幻無(wú)窮“屏幕”去感受積壓、了解那含意豐富世界，去了解生活中愛和恨、知識(shí)中正確與錯(cuò)誤、人生是思索與追求……教師表情能夠教給學(xué)生熱愛生活、萬(wàn)事樂(lè)觀態(tài)度；不停探索、永遠(yuǎn)追求精神；光明磊落、一身正氣品格。正像啞劇能給人以啟示一樣，教師表情也能給學(xué)生以啟發(fā)，這種啟發(fā)往往又反應(yīng)在學(xué)生是否了解或解答某個(gè)問(wèn)題上。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第98頁(yè)課堂教學(xué)表情藝術(shù)

教師除了面部和眼睛要注意表情外，其手勢(shì)利用也值得注意，即也要講求手勢(shì)藝術(shù)。

手勢(shì)含有描摹事物、傳遞心聲、披露情感特殊功效。它利用往往與敘述、面部表情相配合，是一個(gè)無(wú)聲教學(xué)語(yǔ)言。人手是人體敏銳、靈活表情器官之一。人能夠經(jīng)過(guò)手掌、手指、拳和臂利用來(lái)表情達(dá)意。如用手指表示數(shù)目或指點(diǎn)事物及方向；用兩手能夠形象地表示物體長(zhǎng)短、大?。挥腥軌虮硎玖α炕驊嵑蓿挥帽勰軌虮硎君嫶?、迎接、擁抱、歡迎等。為了表情達(dá)意，有助一起加深學(xué)生對(duì)知識(shí)了解，使教學(xué)變得生動(dòng)有趣，在手勢(shì)技能處，要做到以下幾點(diǎn)：5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第99頁(yè)

第一，適合。所謂適合，有兩種意思。一是內(nèi)容與形式要適合，即教師手勢(shì)要與教學(xué)內(nèi)容相一致。這是質(zhì)適合，講課內(nèi)容決定手勢(shì)利用，而逼真手勢(shì)又有鮮明地表現(xiàn)內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)言表示效果。二是手勢(shì)多少要適合，即在教學(xué)中，手勢(shì)既不能過(guò)多，也不能過(guò)少。這是量適合。手勢(shì)過(guò)多，不但無(wú)實(shí)際意義，而且會(huì)喧賓奪主，分散學(xué)生注意力：手勢(shì)過(guò)少，則顯得呆板，不能生動(dòng)、形象、恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第100頁(yè)

第二，簡(jiǎn)練。每做一個(gè)手勢(shì)，都有力爭(zhēng)簡(jiǎn)單、精煉、清楚、明了。要做到潔凈利索、優(yōu)美感人、切不可瑣碎，拖泥帶水。有個(gè)教師出于嘩

眾取害怕心理，手勢(shì)奇形怪狀，“花樣”不少，使學(xué)生看得眼花繚亂，茫然不解。

第三，自然。教師手勢(shì)貴在自然，切忌矯揉造作。自然是情感真實(shí)流露。只有自然才能真實(shí)地表示感情，并給以美感。個(gè)別教師，打手勢(shì)缺乏自然之美，僵硬、呆板，甚至做作，不但起不到主動(dòng)作用，相反會(huì)使學(xué)生感到不舒適，甚至引發(fā)反感。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第101頁(yè)第四，協(xié)調(diào)。教師手勢(shì)要與聲音、姿態(tài)、表情、形體動(dòng)作相協(xié)調(diào)。不能游離于整個(gè)形體之外。協(xié)調(diào)有節(jié)奏動(dòng)作是美動(dòng)作，離開了協(xié)調(diào)就談不上美。如手勢(shì)起落應(yīng)和話語(yǔ)間出沒是同時(shí)，不可互為先后。又如教者邊走邊作手勢(shì)不大協(xié)調(diào)，只有做完手勢(shì)再走動(dòng)，就能使學(xué)生感到協(xié)調(diào)、友好。第五，多樣。教師手勢(shì)針對(duì)學(xué)生聽講情緒而有所改變，切忌單調(diào)、呆板，前后一個(gè)手勢(shì)。有位教師講課時(shí)從頭到尾只知道舉著右手一上一直地?fù)]舞，所以有學(xué)生課后說(shuō)老師上課“如打鼓”。這是缺乏多樣性表現(xiàn)。課堂教學(xué)表情藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第102頁(yè)課堂教學(xué)過(guò)渡藝術(shù)在課堂教學(xué)中，教師經(jīng)過(guò)一堂課要講述幾方面知識(shí)內(nèi)容。為使各層、各部分之間銜接自然，連貫緊密，前后連成一體，教師過(guò)渡語(yǔ)言不可少。普通地，過(guò)渡有以下幾個(gè)形式：

（1）課堂講授由一層轉(zhuǎn)入另一層，由一部分轉(zhuǎn)入另一部分需要過(guò)渡。如在初中化學(xué)教學(xué)中講“化學(xué)方程式”這一節(jié)時(shí)，首先要講清“質(zhì)量守恒定律”，然后才講“化學(xué)方程式”。在前者講完之后，假如教者這么說(shuō)道：“在化學(xué)反應(yīng)里，各物質(zhì)質(zhì)量在反應(yīng)前后是相等即‘守恒”，那么，在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)中，我們應(yīng)怎樣將這些反應(yīng)和這一規(guī)章表示出來(lái)呢？下面我們來(lái)學(xué)習(xí)‘化學(xué)方程式’?！边@么過(guò)渡自然流暢。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第103頁(yè)（2）課堂教學(xué)由“總述”到“分析”、由“分析”到“總括”需要過(guò)渡。如在《思想政治》課中講到“社會(huì)主義公有制”這一課時(shí)，首先講它建立，就要在“總述”――“新中國(guó)成立之后，為了給生產(chǎn)力發(fā)展開辟道路，建立了新生產(chǎn)關(guān)系”之后進(jìn)行過(guò)渡：“那么黨領(lǐng)導(dǎo)人們是怎樣從私有者手中取得生產(chǎn)資料，變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制呢？即經(jīng)過(guò)哪些路徑建立社會(huì)主義公有制呢？”從而引出了三條路徑，使知識(shí)前后銜接緊密。課堂教學(xué)過(guò)渡藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第104頁(yè)（3）課堂教學(xué)由復(fù)習(xí)到新授，由新授到復(fù)習(xí)需要過(guò)渡。在英語(yǔ)課中，在新授前后往往要復(fù)習(xí)舊知。如有位教師在講到“Wehaveourlunchattenpasttwe1ve”這個(gè)句子時(shí)，有學(xué)生翻譯不出，于是老師說(shuō)道：“部分同學(xué)對(duì)英語(yǔ)時(shí)間表示則掌握得不夠扎實(shí)，以致影響了對(duì)這句話翻譯，下面我們來(lái)簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)一下英語(yǔ)中‘鐘點(diǎn)表示法’?！倍潭處拙浔惆褜W(xué)生帶人了復(fù)習(xí)回想之中，既簡(jiǎn)練又得體。

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1、層遞設(shè)問(wèn)式。經(jīng)過(guò)富有藝術(shù)情趣問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生從一個(gè)浪尖帶到另一個(gè)波峰上去，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換和課堂整體結(jié)構(gòu)安排天衣無(wú)縫。2、歸納導(dǎo)引式

。教學(xué)內(nèi)容前后雖自成章節(jié)，但又各自相對(duì)獨(dú)立。在這么交換外，教師要對(duì)前一部分導(dǎo)引到后一部分，使教學(xué)節(jié)拍分明，層次清楚。對(duì)前一部分歸納總結(jié)應(yīng)是一個(gè)精簡(jiǎn)和梳理，以導(dǎo)出重點(diǎn)要講內(nèi)容和問(wèn)題，進(jìn)而使課堂教學(xué)轉(zhuǎn)入另一個(gè)部分或步驟。這么過(guò)渡語(yǔ)言，經(jīng)常會(huì)起到一個(gè)綱舉目張作用，顯得自然有序。

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3、穿針引線式。一堂課中，假如所教學(xué)內(nèi)容由幾個(gè)段落或幾個(gè)層次所組成，教師在段與段、層與層間過(guò)渡能夠依據(jù)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容各段、各層之間內(nèi)在聯(lián)絡(luò)或抓住它們共同特點(diǎn)進(jìn)行過(guò)渡，這種前后一貫過(guò)渡形式。有如裁縫師傅穿針引線，假如技巧高超、過(guò)渡自然則會(huì)使人有渾然一體、天衣無(wú)縫之感。

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(4)課堂教學(xué)由講授到練習(xí)、示范、演出、討論等步驟需要過(guò)渡。練習(xí)是課堂上為了鞏固新知而慣用一個(gè)教學(xué)形式。在講完之后，教師往往留有一定時(shí)間給學(xué)生練習(xí)。所以在講與練之間，教師要簡(jiǎn)明地說(shuō)上一兩句過(guò)渡語(yǔ)。

如有位數(shù)學(xué)教師在講授三角函數(shù)“二倍角正弦、余弦、正切”時(shí)，是這么過(guò)渡：“剛才我們學(xué)習(xí)了二倍角三角函數(shù)公式及其變形公式，下面我們利用它們解答以下題目?！焙?jiǎn)短一句，既是過(guò)渡，又是要求，把學(xué)生由靜坐聽講引到了動(dòng)手練習(xí)。

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創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第108頁(yè)總之，課堂過(guò)渡語(yǔ)利用，要承上啟下，但不能扭捏作態(tài)，故弄懸殊，要在“巧”字上下功夫。所以，課堂過(guò)渡是一門學(xué)問(wèn)，是一門藝術(shù)。課堂教學(xué)過(guò)渡藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第109頁(yè)課堂教學(xué)調(diào)整控制藝術(shù)炒菜做湯，要加調(diào)料，這是眾所周知。一碗清湯，撒味精，湯味鮮美；清燉鯽魚，放點(diǎn)酒，香氣四溢。做菜考究調(diào)料，那么課堂教學(xué)也要考究調(diào)整。假如學(xué)生聽課走神，做小動(dòng)作，或昏昏欲睡，或情緒欠佳，勉強(qiáng)聽之，教師還能繼續(xù)講下去嗎？應(yīng)作出適當(dāng)藝術(shù)調(diào)整，促使學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)。有哪些形式進(jìn)行調(diào)整呢？5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第110頁(yè)1、用故事調(diào)整。有些課文，理論性較強(qiáng)，講多了，講久了就顯得枯燥無(wú)味。此時(shí)，教者講一個(gè)感人故事，或穿插一個(gè)耐人尋味寓言，或講一則逗人喜愛笑話，這么，便可集中學(xué)生注意力，使其學(xué)習(xí)興趣被重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。2、用練習(xí)調(diào)整。在授新課時(shí)，教師往往將練習(xí)時(shí)間安排在最終幾分鐘。其實(shí)，為了加強(qiáng)雙邊活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師在講授之中也可適當(dāng)利用練習(xí)來(lái)調(diào)整。課堂教學(xué)調(diào)整控制藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第111頁(yè)3、用復(fù)習(xí)調(diào)整。當(dāng)教師講授新課時(shí)，往往因?yàn)樾赂拍?、新?nèi)容較多，學(xué)生目不暇接，聽起來(lái)力不從心。此時(shí)，教師不妨減慢速度，先復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)相關(guān)內(nèi)容，調(diào)整擔(dān)心思維，使講授能進(jìn)行下去。4、用提問(wèn)調(diào)整。每當(dāng)講到一定時(shí)候，有些同學(xué)難免注意力分散。這時(shí)教師假如及時(shí)提出問(wèn)題，請(qǐng)全班或某位同學(xué)作答，那將會(huì)使分散注意力重新集中起來(lái)。課堂教學(xué)調(diào)整控制藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第112頁(yè)5、用幽默調(diào)整。有經(jīng)驗(yàn)教師課堂上慣用幽默語(yǔ)言以使學(xué)生取得啟迪智慧笑。所以，幽默在教學(xué)中能創(chuàng)造活躍氣氛，起課堂調(diào)整作用?？傊?，教師要依據(jù)學(xué)生情況反饋，巧妙而自然地利用各種形式進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)生在教學(xué)伎倆改變中保持高度注意力和精力。課堂教學(xué)調(diào)整控制藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第113頁(yè)課堂教學(xué)表彰藝術(shù)《禮記·學(xué)記》中云：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”這說(shuō)明教學(xué)中適當(dāng)利用表彰藝術(shù)是非常主要。在表彰學(xué)生時(shí)要尤其注意：1、表彰應(yīng)適量。普通來(lái)說(shuō)，表彰都有一定目標(biāo)性，或針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，或針對(duì)其作業(yè)書寫、思維方式等。只有恰當(dāng)而準(zhǔn)確表彰才能使學(xué)生明確自己優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，激起學(xué)生進(jìn)取心和榮譽(yù)感，使大家產(chǎn)生一個(gè)羨慕、向往。相反，那些信口開河、隨心所欲表彰，有時(shí)不但起不到鼓舞激勵(lì)作用，反而會(huì)使教師威信降低。5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第114頁(yè)2、表彰要適度。表彰要考究分寸、準(zhǔn)確。表彰基調(diào)高低，應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況而定。該高卻低就不能激勵(lì)先進(jìn)、發(fā)揮經(jīng)典示范效能；若言過(guò)其實(shí)就會(huì)貶低表彰價(jià)值，起不到主動(dòng)作用。3、表彰要適時(shí)。當(dāng)一件先進(jìn)事情發(fā)生時(shí)，教師要作出主動(dòng)反應(yīng)，及時(shí)給予必定和表彰，尤其是對(duì)后進(jìn)生表彰更要及時(shí)。課堂教學(xué)表彰藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第115頁(yè)4、表彰要挖掘。有時(shí)學(xué)生做了一些好事，或取得一定成績(jī)，但他們卻不一定能認(rèn)識(shí)其主要意義。這時(shí)及時(shí)表彰就不應(yīng)就事論事，只停留在事件本身，而應(yīng)進(jìn)行理論分析，挖掘其所寓含意義。5、表彰要適宜。就是表彰要符合客觀實(shí)際情況，只有表彰能促使學(xué)生改過(guò)自新，不停進(jìn)步，這就是可取、成功。課堂教學(xué)表彰藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第116頁(yè)總之，表彰是一門藝術(shù)，表彰就是“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。”（蘇霍姆林斯基），表彰就是使學(xué)生保持對(duì)學(xué)習(xí)極大興趣和注意力主要心理基礎(chǔ)。而“興趣和注意來(lái)自成功，一事成功，事事順利?！保佬睦韺W(xué)家格爾斯基）課堂教學(xué)表彰藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第117頁(yè)課堂教學(xué)批評(píng)藝術(shù)教育人，不可能不利用兩種武器：表彰與批評(píng)。多一次表彰還能夠，但多一次批評(píng)則會(huì)相反。所以，批評(píng)利用須慎之又慎之。教師面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤言行，通常需要利用批評(píng)武器，使其得到更正。教師批評(píng)，不應(yīng)是大聲叱者，也不應(yīng)諷刺諷刺，更不應(yīng)拍桌打凳?！胺彩浅霈F(xiàn)大聲叱責(zé)地方，就有粗魯行為和情感冷漠現(xiàn)象，大聲叱責(zé)表現(xiàn)出最原始本能反應(yīng)，每個(gè)教師心靈中所含有情感素養(yǎng)種子都會(huì)在這種反應(yīng)中喪失殆盡?！保ㄌK霍姆林斯基）5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第118頁(yè)1、用微笑來(lái)暗示。用微笑方式批評(píng)學(xué)生，實(shí)際上是動(dòng)之以情批評(píng)法，常能收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”教育效果。這種方法適合用于學(xué)生細(xì)微違紀(jì)行為或偶一為之過(guò)失。2、用表彰來(lái)反襯。表彰除了能夠“促假成真”外，教師還能夠表彰多數(shù)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)反襯出少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)中缺點(diǎn)和不足，造成一個(gè)主動(dòng)進(jìn)取心理氣氛，促使少數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)入“正軌”。3、用商討來(lái)提醒。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良表現(xiàn)時(shí)，教師不應(yīng)單純居高臨下高聲訓(xùn)斥，而應(yīng)以平等姿態(tài)，心平氣和地與之商討，使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，這比以勢(shì)“壓人”更能為人所接收。課堂教學(xué)批評(píng)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第119頁(yè)4、用緘默來(lái)責(zé)備。面對(duì)學(xué)生不良表現(xiàn)，教師若微露不悅，且緘默不語(yǔ)，就會(huì)給學(xué)生造成一個(gè)心理壓抑，領(lǐng)悟到教師內(nèi)心不滿和責(zé)備。這種無(wú)聲批評(píng)能夠到達(dá)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”效果。5、用嚴(yán)詞來(lái)說(shuō)服。假如學(xué)生嚴(yán)重地違反課堂紀(jì)律，又并非初犯，教師就必需對(duì)其進(jìn)行含有說(shuō)服力嚴(yán)厲批評(píng)，決不能姑息遷就。不過(guò)必須注意，采取這種方式時(shí)，批評(píng)內(nèi)容一定要準(zhǔn)確集中，切忌目標(biāo)不明；語(yǔ)言要清楚明了。切忌含糊不清；批評(píng)態(tài)度要誠(chéng)懇端正，切忌威脅鄙夷?？傊荒苁故芘u(píng)學(xué)生誤認(rèn)為受到不公正待遇，不能傷其自尊和人格，要讓其充分認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤和教師良苦專心。課堂教學(xué)批評(píng)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第120頁(yè)6、用故事來(lái)感化。生動(dòng)故事是“一部”可供記借鑒“歷史”，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，或出現(xiàn)某種不良傾向時(shí)，教師能夠經(jīng)過(guò)講述相關(guān)生動(dòng)故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤及其可怕后果，感化其被扭曲心靈。7、用幽默來(lái)感召。幽默語(yǔ)言既能活躍氣氛，又發(fā)人深省。講述批評(píng)假如利用幽默話語(yǔ)，則會(huì)勝過(guò)那干枯說(shuō)教。課堂教學(xué)批評(píng)藝術(shù)5/5/2024

創(chuàng)新15《信息化教育環(huán)境下如何促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新》---課堂教學(xué)的藝術(shù)第121頁(yè)總之，教師講課時(shí)，不論采取哪種批評(píng)方