九年級語文上冊7托起草原省公開課一等獎新名師獲獎

托起草原1/48學習目標知識與能力：①積累基礎字詞、句以及與本文相關文學常識。②理清文章思緒，把握文章結構，明確這篇散文抒情技巧。過程與方法：品味文章精美語言，琢磨文中比喻、排比等修辭手法表示效果。情感態(tài)度與價值觀：體味作者思想感情，了解文章文化內涵，培養(yǎng)學生熱愛自然、熱愛民族文化思想。

2/48作者簡介潘岳，男，1960年4月出生，漢族，江蘇人，副研究員。1986年擔任國家空中交通管制局研究室主任，1988年任《中國技術監(jiān)督報》副總編，一年后任《中國青年報》副總編，1992年任中央青少年研究中心主任，1998年任國家質量監(jiān)督局副局長?，F(xiàn)為國家謊報總局副局長、中國環(huán)境促進會會長。其論文《環(huán)境文化與民族復興》在學界影響頗深，有《潘岳詩文選》（中國工人出版社，年版）問世，《托起草原》收入該書。3/48背景資料：潘岳博學多才，出入官場與學界，游刃有余，被稱為“當代梁啟超”。其思想體系，有以下一些基本內涵：第一，主張漸進改革，在安定中求進步。第二，重視傳統(tǒng)文化價值在國家當代化過程中主要作用。第三，強調結構調整重于量增加。第四，支持公眾參加，實現(xiàn)公平、公正、公開標準。第五，以環(huán)境為一切經(jīng)濟發(fā)展出發(fā)點。第六，以大中華利益為本位，認為這是基本出發(fā)點與歸宿。4/485/486/487/488/489/4810/4811/4812/48文題了解《托起草原》這個標題飽蘸著作者心中激情。作者對草原風物愛，作者對草原文化愛，作者對草原傳統(tǒng)愛都蘊含其間。在作者心中，已經(jīng)將草原高高托起，放在最主要位置。所以“托起”二字所要表示意蘊是豐富。在這里要托起絕不但僅是草原，而是一個向上力量，催人不懈地為社會、為人類、為生命意義而奮斗不息。13/48主題概括《托起草原》是一篇優(yōu)美寫景抒情散文。作者用飽蘸感情筆觸，為我們描繪了一幅詩意盎然草原風光長卷。作者不但謳歌大草原魅力和壯闊，也贊美了草原各個民族勇敢、剽悍，這些民族逐步融合在中華民族中，為中華民族輸入了不一樣文化因子，從而使中華民族文明含有遼闊包容性。文章內容由淺入深，既表示了作者文明視野，更展示了作者經(jīng)過大自然洗禮后一個理想，一個精神，一個境界。14/48正音：兩泓hóng玲瓏剔透tī

頓挫cuò

細膩nì

藏域雪山y(tǒng)ù

青稞酒kē大氣磅礴pángbó隔膜hé15/48閱讀課文，感知內容1.怎樣了解本文題目《托起草原》？《托起草原》這個標題飽蘸著作者心中激情。作者對草原風物愛，作者對草原文化愛，作者對草原傳統(tǒng)愛都蘊含其間。在作者心中，已經(jīng)將草原高高托起，放在最主要位置。所以“托起”二字所要表示意蘊是豐富。在這里要托起絕不但僅是草原，而是一個向上力量，催人不懈地為社會、為人類、為生命意義而奮斗不息。16/482.快速自讀課文，用自己話概述本文主題。《托起草原》是一篇優(yōu)美寫景抒情散文。作者用飽蘸感情筆觸，為我們描繪了一幅詩意盎然草原風光長卷。作者不但謳歌大草原魅力和壯闊，也贊美了草原各個民族勇敢、剽悍，這些民族逐步融合在中華民族中，17/48為中華民族輸入了不一樣文化因子，從而使中華民族文明含有遼闊包容性。文章內容由淺入深，既表示了作者文明視野，更展示了作者經(jīng)過大自然洗禮后一個理想，一個精神，一個境界。18/483再讀課文，分析文章內容第一部分：（1—6）詳細描寫了漂亮草原風情。第1段：總寫呼倫貝爾是天下最美草原。第2段：寫夏季草原?！匀幻赖?段：寫草原林

——自然美第4段：寫草原歌

——人文美第5段：寫草原酒

——人文美第6段：寫草原花

——自然美19/48第二部分：（7—11）作者對生命、文明、歷史和民族精神觸摸和感悟。第7段：寫作者對生命感悟——生命意義在于勇往直前，奮勇拼搏。第8段：從歷史角度對草原進行深層次思索第9段：從現(xiàn)實角度對草原進行深層次思索——民族和睦相處，相互尊重。第10、11段：表明作者寫作意圖——這一切只能植根于草原，繼承傳統(tǒng)，保留特色。20/48合作探究1、讀課文第二自然段，體會作者怎樣表現(xiàn)草原夏季之美？作者筆下夏季草原，儼然是一幅風景畫：壯闊草原、無垠蒼穹是背景，婆娑起舞雨后青草、玉蓮般簇簇白云、黑白珍珠般牛羊、碧森森綠茸茸灌木是點綴其間景物，青、綠、黑、白、棕是五彩斑斕色調，21/48舞姿曼妙青草、悠閑自在牛羊，則使畫面充滿靈動與活力……這些情境，既是實境描繪，又給人以想像空間，可謂是以實寫虛，虛實相生。這一段描寫，現(xiàn)有客觀物象，又有主觀情意，作者為我們營造了一個虛實相生、動靜結合、色彩斑斕、靈動清新藝術世界。22/482、結合課文第二、三兩個自然段相關內容談談作者在表示情感上特點。作者主要是經(jīng)過間接抒情來表示自己情感。如：“一場新雨……去傾聽最原始質樸語言?！薄皟|萬棵粗細均勻白樺，……等候著暖融融夕陽?！北砻嫔峡?，作者只是在對草原景物作客觀描述，但實際上，作者要表示是對草原壯闊綺麗風光贊美和喜愛之情。23/48“以我觀物，故物皆著我之色彩?！奔偃绮皇菍λ鑼憣ο蠹挠枭钋?，就不會有如此細膩生動地描寫。青草似有些人性，牛羊美如珍珠，白樺好似少女……這該是多么美妙！作者對草原上一草一木深含感情，但不是直抒胸臆，而是經(jīng)過對景物進行精心描摹。這就顯得委婉、含蓄，韻味悠長。24/483、文章第2、3、6自然段所寫內容與第4、5自然段所寫內容有何不一樣？第2、3、6自然段描繪了草原“詩畫般”自然風光。夏季草原，風情萬種：壯闊草原、無垠蒼穹是背景，婆娑起舞雨后青草、玉蓮般簇簇白云、黑白珍珠般牛羊、綠茸茸灌木……這一切都如詩如畫，令人向往。25/48草原林，彌足寶貴：茫茫林海，鋪天蓋地，排山倒海；株株白樺，豐姿優(yōu)雅，亭亭玉立。這就使得草原林海既顯示出令人驚嘆陽剛之氣，又含有玲瓏剔透陰柔之美。26/48草原花，既刺眼，又聰明：說她刺眼，是因為在茫茫草原，“從初春嫩綠到晚秋黃綠，永遠是單一色調”，而白芍藥、紅百合、紫飛燕、黃野菊綻放，如鶴立雞群，最能吸引人眼球；說她聰明，是因為“世人皆醉我獨醒，萬木皆綠我獨艷”，這些花“知道在那里開，為何而開”，最大程度地展示了生命價值。因而，她們“是世界上最聰明花”，富于靈氣，惹人喜愛。27/48第4、5兩自然段則展示了草原深厚人文內涵。草原歌，音質渾厚，不疾不徐。伴以馬頭琴凄婉悠揚旋律、駿馬低嘶和安詳流水，在廣袤壯闊背景下顯得愈加韻味悠長。她既不一樣于秦腔頓挫高亢，也迥異于越曲流轉細膩，她只屬于生于斯長于斯草原人。28/48草原酒，醇美壯烈，正適合豪爽曠達草原人胃口。江南水鄉(xiāng)女兒紅，適合有雅興文人慢慢品咂，未免太“斯文”；藏域雪山青稞酒，有珍稀藏紅花藏民才有口福享受，未免太高貴。而草原男子有是豪情，多是豁達，有美酒，有羊肉，有朋友，甚至是萍水相逢，席天幕地，就能夠開懷暢飲。哪怕是爛醉如泥，也決不后悔。29/484、課文開頭說：“天下最美草原在呼倫貝爾”，作者從哪幾個方面寫出了呼倫貝爾草原“最美”？從五個方面寫了草原之美：①夏季草原；②草原林；③草原歌；④草原酒；⑤草原花。這五個方面又能夠分為兩個類型：夏季草原、草原林和草原花三個方面寫是草原自然之美；草原歌、草原酒兩個方面寫是草原人文之美。30/485、作者為何說要“永遠托起這塊青春草原”？結合最終一段內容，談談怎樣才能使“草原文化”永葆青春。①作者之所以說要“永遠托起這塊青春草原”，主要是因為草原綺麗風光和深厚文化傳統(tǒng)，草原上各民族在中華民族歷史與現(xiàn)實中發(fā)揮了巨大作用，做出了出色貢獻。31/48②要是“草原文化”永葆青春，必須繼承傳統(tǒng)，保留特色，在此基礎上，還應注意不停吸收和借鑒其它文化優(yōu)點，不停創(chuàng)新。32/48草原白樺林既含有陽剛之美，又含有陰柔之美。閱讀第三段，寫出能反應這兩種美語句。

品讀，體會草原之美

一團團，一片片從大興安嶺鋪天蓋地、排山倒海地傾瀉下來。

陽剛之美:陰柔之美:風姿優(yōu)雅、亭亭玉立，像玲瓏剔透女兒國。33/48

你以為“草原歌，是牧人騎著馬，立在草丘上吼出來”一句中“吼”用好不好，為何？

品讀，體會草原之美〖參考〗好，因為“吼”字表達了草原人粗獷、質樸特點。（或不好。因為文章說唱歌時“慢慢吐氣，不徐不疾，緩緩送出”，這與“吼”不相符。）

34/48依據(jù)第五段內容仿寫。江南水鄉(xiāng)女兒紅，是在船上，就著精美小菜慢慢喝，那是書生品味；藏域雪山青稞酒，是在高原，就著珍稀藏紅花急忙喝，那是熱血能量；茫茫草原馬奶酒，,,。

品讀，體會草原之美

是在草丘就著朋友真情大碗喝那是男兒豪放35/48閱讀第六段，說說草原花含有怎樣特點？它帶給人們怎樣人生啟示？

品讀，體會草原之美〖參考〗刺眼、聰明。啟示示例：①人要保持自己獨特個性。②一個人若能找準自己位置，明確自己奮斗目標，那么，他更輕易取得成功。36/48

體會作者感悟和思索閱讀第七段，想想這么草原，使作者產(chǎn)生了哪些生命感悟？

〖參考〗①在自然面前，個人永遠是渺小，只有善于“抓住漂亮瞬間”，才能使生命愈加絢麗。②生命意義在于勇往直前，奮勇拼搏。③草原人剽悍與勇氣、張力與活力，深深植根于得天獨厚自然環(huán)境。37/48第八、九兩段是從什么角度對草原進行深層次思索？你以為文段中蘊含著作者怎樣思索？

體會作者感悟和思索

草原與中原，同屬泱泱中華，和則兩利，斗則俱傷；民族之間若能和睦相處，相互尊重，中華民族偉大復興就指日可待。〖參考〗歷史與現(xiàn)實角度。

38/48作者為何說要“永遠托起這塊青青草原”？作者認為怎樣才能“托起草原”？

體會作者感悟和思索〖參考〗①作者之所以說要“永遠托起這塊青青草原”，主要是因為草原綺麗風光和深厚文化傳統(tǒng)，草原上各民族在中華民族歷史與現(xiàn)實中發(fā)揮了巨大作用，做出了出色貢獻。②要使“草原文化”永葆青春，必須繼承傳統(tǒng)，保留特色，在此基礎上，還應注意不停吸收和借鑒其它文化優(yōu)點，不停創(chuàng)新。39/48課堂練習①秦腔之所以頓挫高亢，是被直上直下黃土高坡出來；越曲之所以流轉細膩，是被如花似水秦淮煙柳出來；而草原歌，是牧人騎著馬，立在草丘上出來。（拂吼逼）②假如行走間，偶然發(fā)覺一叢不著名野花，你都會格外珍惜地跑過去，著她，著她，著她，因為空闊綠海中，惟有她，顯得最刺眼。（判斷鑒賞注視）40/48③天下之人，一定會熱愛呼倫貝爾壯闊；天下之人，一定會贊美呼倫貝爾奔馬；天下之人，一定會喜歡呼倫貝爾清新；而天下喜好吟唱之人，一定會后悔自己沒有生長在呼倫貝爾大草原。（恬淡坦誠勇敢）41/48④不論草原歌聲怎樣悠長、草原舞蹈怎樣矯健、草原民俗怎樣濃郁、草原風光怎樣、草原鮮花怎樣、草原河水怎樣、草原駿馬如意怎樣寫意，這一切都只能產(chǎn)生在草原，植根在草原，生長在草原，繁榮在草原。（靈秀綺麗明艷）42/48

草原長調43/48

草原歌曲中長調是一個最美歌，那是被白云純白和草原綠色漫染過，散發(fā)著草原魅力歌唱。有誰不被這么各聲傾倒？認為蒙古族散文家曾說過：“長調，像旅人在背上行囊中裝進盡可能多什物，又像魔術師從口袋里取出無窮盡彩帶?！遍L調含有野性、荒涼、雄奇美，又有寧靜祥和美。它像黃河壺口瀑布一樣一瀉千里，又像黃河寧靜河灣那樣溫柔安詳。在海拉爾婦聯(lián)舉行一次宴會上，當?shù)貗D聯(lián)主任韓樺一曲長調，把我們帶進了