鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化指向-基于葉瀾“自我更新取向”理論的視角

鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化指向——基于葉瀾“自我更新取向”理論的視角鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化指向——基于葉瀾“自我更新取向”理論的視角摘要：鄉(xiāng)村教師是國家基礎(chǔ)教育事業(yè)中不可或缺的一支力量，他們面臨著鄉(xiāng)村教育發(fā)展的各種挑戰(zhàn)和機遇。如何提高鄉(xiāng)村教師的專業(yè)素養(yǎng)和發(fā)展，引導(dǎo)鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)土文化的指引下進行自我更新取向的發(fā)展，是一個重要課題。本文從葉瀾的“自我更新取向”理論出發(fā)，探討鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化指向，為鄉(xiāng)村教師的發(fā)展提供新的思路和途徑。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教師；專業(yè)發(fā)展；鄉(xiāng)土文化；自我更新取向一、引言鄉(xiāng)村教師是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的中堅力量，他們承擔(dān)著培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的重要任務(wù)。然而，在鄉(xiāng)村教育發(fā)展的過程中，鄉(xiāng)村教師面臨著諸多挑戰(zhàn)，包括教育資源不足、教學(xué)條件落后、留任困難等問題。要有效解決這些問題，提高鄉(xiāng)村教師的專業(yè)素養(yǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村地區(qū)獨有的文化資源，它對于鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展具有巨大的意義。本文通過借鑒葉瀾的“自我更新取向”理論，探討鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化指向，以期為鄉(xiāng)村教師的發(fā)展提供新的思路和途徑。二、鄉(xiāng)土文化對鄉(xiāng)村教師的意義鄉(xiāng)土文化是指鄉(xiāng)村地區(qū)特有的文化形態(tài)和傳統(tǒng)，它包括語言、文學(xué)、藝術(shù)、習(xí)俗、信仰等方面的內(nèi)容。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村社區(qū)凝聚力的重要源泉，也是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的重要依托。鄉(xiāng)土文化具有以下幾方面的意義：1.提供教育素材。鄉(xiāng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土文化豐富多樣，具有獨特的歷史、地理和人文特點。鄉(xiāng)村教師可以利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化資源，作為教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更加貼近實際、注重實踐。2.培養(yǎng)學(xué)生身份認同感。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村地區(qū)居民的共同記憶和歸屬感的象征，它對于學(xué)生的身份認同感和自尊心的培養(yǎng)具有重要作用。鄉(xiāng)村教師可以通過傳承鄉(xiāng)土文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和文化觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感和歸屬感。3.培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)村情懷。鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村社區(qū)的重要成員，要深入了解和理解當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化，熱愛鄉(xiāng)村，關(guān)心鄉(xiāng)村教育，才能更好地開展鄉(xiāng)村教育工作。鄉(xiāng)土文化可以培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)村情懷和家國情懷，使他們在教學(xué)實踐中能夠更加深入地理解和關(guān)愛學(xué)生。三、鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化指向鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的重要指向之一。鄉(xiāng)村教師要以鄉(xiāng)土文化為基礎(chǔ)，進行自我更新取向的專業(yè)發(fā)展，具體包括以下幾個方面：1.加強鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)和研究。鄉(xiāng)村教師要積極參與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)和研究，深入了解鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和特點，掌握鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史、地理和特色文化。通過學(xué)習(xí)和研究鄉(xiāng)土文化，鄉(xiāng)村教師可以拓寬自身的學(xué)識面，提高綜合素養(yǎng)，為鄉(xiāng)村教育提供更好的服務(wù)。2.創(chuàng)新教學(xué)模式，融入鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)村教師可以將鄉(xiāng)土文化融入到教學(xué)中，設(shè)計有針對性的教育活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，通過自然環(huán)境和生態(tài)文化資源的利用，開展野外教育和實踐活動，讓學(xué)生親身感受鄉(xiāng)村文化的魅力。3.建立與家長和社區(qū)的良好溝通關(guān)系。鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)與家長和社區(qū)保持密切聯(lián)系，建立良好的溝通渠道。利用鄉(xiāng)土文化作為橋梁，促進學(xué)校、家庭和社區(qū)的互動合作，形成教育共同體，共同關(guān)注鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。四、總結(jié)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展需要以鄉(xiāng)土文化為指向，實現(xiàn)自我更新取向。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的重要依托，它提供了豐富的教育素材，培養(yǎng)學(xué)生的認同感和歸屬感，促進鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)村情懷和家國情懷。鄉(xiāng)村教師要加強對鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)和研究，創(chuàng)