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學(xué)校師風(fēng)師德問答心得體會(huì)范文(16篇)師德師風(fēng)是老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)之一,它涵蓋了老師的思想道德、職業(yè)道德和教化道德等方面。師德師風(fēng)范文中的老師以身作則,用實(shí)際行動(dòng)踐行教化理念和道德規(guī)范。
學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
近段時(shí)間,在網(wǎng)站、報(bào)紙、電視上頻頻曝光個(gè)別幼兒園老師,扯耳朵、扔垃圾桶、粘嘴巴、扇耳光等等這些駭人動(dòng)目的虐童事務(wù),嚴(yán)峻損壞了老師的形象。社會(huì)反響相當(dāng)劇烈,大家都指責(zé)這些事務(wù)的行為人。但事務(wù)中的老師表現(xiàn)出一副冷酷、無所謂的看法,值得我們反思。
孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!崩蠋熓莻€(gè)值得人們敬重的職業(yè),特殊是幼兒園老師,他們是孩子們接受啟蒙教化最早接觸到的人,孩子進(jìn)幼兒園完全是懵懵懂懂,沒有理解和感知實(shí)力,作為老師就應(yīng)當(dāng)有耐性的去教化和引導(dǎo)他們,讓他們有個(gè)好的起點(diǎn)。假如孩子們都遇見這么變態(tài)的老師,在他們的世界里會(huì)留下怎么樣的陰影,成天充溢著恐驚和膽怯 ,這對(duì)他們幼小的心靈是什么樣的一種損害!
作為一名幼兒老師,要忠誠(chéng)黨的教化事業(yè),要有廣博的學(xué)問、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的學(xué)問,更要有高尚的師德。
“人非圣賢,孰能無過”。大人尚會(huì)犯錯(cuò),何況是孩子?孩子年齡小,辨別實(shí)力和自控實(shí)力差,尤其是頑皮的孩子,經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò),幼兒犯錯(cuò)了我們老師怎么看?要如何與幼兒溝通溝通,才能在不損害其自尊的狀況下引導(dǎo)幼兒改正錯(cuò)誤?《綱要》指出:“幼兒園必需把愛護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒健康放在工作的首位。樹立正確的教化理念……”幼兒須要的是關(guān)愛和愛護(hù),我們要盡可能地使每一名幼兒在幼兒園生活中獲得健康、歡樂和自信,而不是強(qiáng)制去打壓、去抑制,甚至做出體罰幼兒的行為。
優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教化的靈魂。老師在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循道德規(guī)范,做到自尊、自重、自愛、自強(qiáng),增加自律意識(shí)。我們更要加強(qiáng)師德修養(yǎng),不以物喜,不以己悲,不感情用事,始終保持一顆平常的心,敬重孩子,關(guān)切孩子,同等對(duì)待孩子。嚴(yán)格規(guī)范自己言行,以身作則,為人師表,以自己的人格魅力影響孩子,教化孩子。在工作中,遵遵守法律律,依法治教,決不做違法的事。
一切師德要求都是基于老師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還須要我提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
因此,師德——不是簡(jiǎn)潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德須要培育,須要教化,更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要酷愛幼兒教化事業(yè),要對(duì)幼兒教化事業(yè)不遺余力。選擇了幼兒教化事業(yè),我對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,主動(dòng)進(jìn)取,努力創(chuàng)新。仔細(xì)設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教化而情愿學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、敬重幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和敬重。要與幼兒同等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的敬重,他們才會(huì)敬重老師喜愛老師,情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的學(xué)問,不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好幼兒。假如自身散漫,怎能要求幼兒仔細(xì)。要提高自身的素養(yǎng),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),主動(dòng)探究,不斷開拓新的教法。
4、以身作則。老師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,幼兒均喜愛仿照,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
5、注意合作。幼兒園的工作須要多方人員的協(xié)作才能得以良好運(yùn)作,這就須要老師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)潔的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、協(xié)作、相互幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的開心,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)當(dāng)留意與其他老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒老師帶給幼兒的不僅是各方面的學(xué)問,更重要的是主動(dòng)、樂觀、向上的看法以及人格的完整。而虐童事務(wù)中的幼師所表現(xiàn)出的暴戾、冷酷,完全丟失了作為一名合格的幼兒老師所應(yīng)當(dāng)具有的良好師德修養(yǎng),也丟失了人性基本的關(guān)愛之情。
“教化之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教化?!边@是《愛的教化》中文版譯者夏丐尊先生,在上世紀(jì)20年頭翻譯此書時(shí)說過的話。讓我們不斷地自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,共同攜手為幼兒營(yíng)造一個(gè)陽光明媚、鳥語花香的春天,讓幼兒在這個(gè)暖和的春天里健康成長(zhǎng)。
學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
20__年11月28日,有六個(gè)單位共同在寨崗中學(xué)進(jìn)行師德師風(fēng)專題培訓(xùn)。課上老師提出,師德總體上是好的,但也存在一些不行忽視的問題:
1.職業(yè)意識(shí)淡薄;。
2.精力投入不足;。
3.重業(yè)務(wù)輕素養(yǎng);。
4.育人意識(shí)淡薄;。
5.示范作用欠缺。
這可以算是我進(jìn)行的其次次培訓(xùn),記得我們4月份的崗前培訓(xùn)也有特地的一門《師道》,即為師之道,這兩次都讓我印象很深刻,兩次培訓(xùn)中我都聽到了一句話——“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這話帶有極大的包涵性以及劇烈的責(zé)任感,從中我看出了它給我們的告誡與提示——做老師,肯定要有愛心,有耐性,有恒心,有責(zé)任心。
老師與學(xué)生的接觸是長(zhǎng)期的,老師必需喜愛學(xué)生,愛學(xué)生。學(xué)校有一半學(xué)生是住宿的,而且許多學(xué)生家里沒有電話或者是留守兒童,他們?cè)谝率匙⌒猩先嚢嘀魅魏驮谛@蠋煹年P(guān)切,吃飽了沒有,穿暖了沒有,被子夠不夠,有沒有不舒適……假如沒有跟學(xué)生進(jìn)行有效溝通,教化教學(xué)就不能取得好的成效。學(xué)生成才、老師成名不行能一蹴而就,因此,做老師要有耐性。學(xué)校部分學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)力較差,有時(shí)候一個(gè)問題講了許多遍他也不肯定能明白,有時(shí)候老師會(huì)深感無奈,此時(shí),若老師再耐性些,再把對(duì)學(xué)生的要求降低些,在課后在多花時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)困生,會(huì)取得更好的成效,既讓了老師重拾信念,也讓學(xué)生樹立對(duì)學(xué)習(xí)的信念。老師從畢業(yè)到教學(xué)要經(jīng)過多年實(shí)踐,積累閱歷,面對(duì)不斷改變的學(xué)生所帶來的巨大挑戰(zhàn),因此做老師要有恒心,優(yōu)秀老師都是在閱歷中總結(jié)出好的方法來進(jìn)行教化教學(xué)的,我們要堅(jiān)持在教學(xué)中成長(zhǎng),在困難中前行,積累豐富的教化教學(xué)閱歷。老師是傳道授業(yè)解惑之人,其一言一行都備受學(xué)生關(guān)注,并且,學(xué)生對(duì)老師的不足非常敏感,經(jīng)常會(huì)對(duì)老師進(jìn)行爭(zhēng)論。老師的言行對(duì)學(xué)生影響極大,有可能影響他們一生的為人處世。因此老師必需以身作則,為人師表,要有劇烈的責(zé)任感。另外,老師從備課到課堂教學(xué),從作業(yè)批改到課外輔導(dǎo),都是相對(duì)獨(dú)立的,老師必需對(duì)自己的行為負(fù)全面責(zé)任。
培訓(xùn)的老師說到,老師職業(yè)有其獨(dú)立性、實(shí)踐性、創(chuàng)建性、情感性、示范性、權(quán)威性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn),而這些職業(yè)特點(diǎn)要求我們:
1.樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷提高專業(yè)學(xué)問水平;。
2.不斷創(chuàng)新,有創(chuàng)新精神;。
3.形成自己的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)特色;。
4.為人師表,有奉獻(xiàn)精神。其實(shí)這些與上面我提到的老師必備的“四心”——愛心、耐性、恒心、責(zé)任心是可以融會(huì)貫穿的。
師德師風(fēng)應(yīng)融入我們平常的教學(xué)反思之中,是一個(gè)須要長(zhǎng)期實(shí)踐的專題,希望在日后的實(shí)踐中能更好地發(fā)揮師德師風(fēng)的作用。
學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
在市“師德師風(fēng)建設(shè)”的浪潮中,我校集中組織學(xué)習(xí)了“十要、十禁止、十不準(zhǔn)”以及師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)文件,學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容后,我對(duì)自己的日常行為、心理和作風(fēng)進(jìn)行了深刻的反思。
自參與工作以來,我酷愛祖國(guó),酷愛教化事業(yè),能主動(dòng)主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家教化方針并督促自己嚴(yán)格執(zhí)行。雖然,我深愛著我的事業(yè),同時(shí)也深愛著我的學(xué)生,但由于各方面緣由,還是有許多方面做的不夠好,還有很大的提升空間。
在平常的工作中,有很多“習(xí)慣”已被我們習(xí)慣了,如在上課時(shí),我“一不當(dāng)心”就把手機(jī)帶進(jìn)了教室,當(dāng)手機(jī)中急促的鈴聲響起,我的第一反應(yīng)總是接聽,然后才會(huì)想起向?qū)W生致歉;還有在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),我總是不能很好地限制自己,尤其是在面對(duì)那些“小錯(cuò)每天有,大錯(cuò)三六九”的學(xué)生。每當(dāng)有學(xué)生揭發(fā)他們的時(shí)候,我都竭力勸誡自己“這一次肯定要冷靜”,可是,當(dāng)那熟識(shí)的已不能再熟識(shí)的臉龐出現(xiàn)在我的面前時(shí),一股怒氣瞬間就沖入了我的腦中,于是,我提前打算好的笑容、說辭與寬容在一剎那就消逝了,取而代之的是沖動(dòng)地怒斥。而且在平日的教學(xué)中,我對(duì)他們的激勵(lì)也遠(yuǎn)比指責(zé)少的多。
這一次的學(xué)習(xí),使我的思想覺悟有了很大的提高,進(jìn)一步相識(shí)到了自己平常的不足,同時(shí),“十要、十禁止、十標(biāo)準(zhǔn)”被我貼在辦公桌的同時(shí)也烙在了自己心里,它們會(huì)時(shí)刻督促并提示我改正自己的錯(cuò)誤,引導(dǎo)我向優(yōu)秀老師在邁進(jìn)一步。
學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
20__年8月19日—20__年8月23日,我主動(dòng)參與了學(xué)區(qū)組織的師德師風(fēng)建設(shè)周專題教化學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),收獲是豐厚的,意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信念。下面就談?wù)勎覅⑴c本次培訓(xùn)的收獲和體會(huì)。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教化過程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,許多人認(rèn)為,“德育工作可有可無,只要學(xué)習(xí)好,成果好,考得高分就好”等等。其實(shí)不然,德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分,是我們教化的核心。因?yàn)橹挥信嘤鲇辛己闷返?、遵紀(jì)遵守法律、有禮貌有道德而又有學(xué)問有志向的接班人才是我們教化的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教化,我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。
通過本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),師德師風(fēng)工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教化放首位;而對(duì)于教化而言師德師風(fēng)是首位的。我想,我們要開展好學(xué)校的師德師風(fēng)工作,首先應(yīng)從思想覺悟上來相識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開展工作,抓好師德師風(fēng)工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛困難的現(xiàn)代社會(huì),我們的教化越來越顯得力不從心,其實(shí)根本緣由就在于我們的師德師風(fēng)還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
我們的德育工作不像文化教化課一樣教什么就有立竿見影的效果,也不像其他工作是自不待言的。簡(jiǎn)潔來說是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教化和塑造,是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教化的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下功夫,不從微小工作做起,不探討好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教化又滯后不前等等,特殊是那些留守兒童更是受到了特別大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的平安工作等,而平安工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的平安問題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此困難而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開展工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱難的任務(wù)。那么,是不是我們就避而不談德育工作和平安工作呢?我認(rèn)為這是行不通的,正因?yàn)槊媾R著如此多的問題和困難,才更須要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!
學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
本人自11017年從事教化事業(yè)以來,全面貫徹黨和國(guó)家的教化方針、忠于職守、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新,以劇烈的事業(yè)心、責(zé)任感和飽滿的工作熱忱投入到教學(xué)中去。學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)教化本人就自己的工作進(jìn)行了自查及整改,自查整改報(bào)告如下:
一、依法執(zhí)教。
我們的學(xué)校是培育二十一世紀(jì)的社會(huì)主義接班人,要完成這個(gè)任務(wù),首先要求老師必需身正為范。作為一名老師,本人始終全面貫徹黨教化方針政策,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,忠誠(chéng)黨的教化事業(yè)。始終牢記人民老師的神圣職責(zé),愛祖國(guó)、愛人民,忠誠(chéng)于人民的教化事業(yè),以培育人才,發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為已任。把個(gè)人的成進(jìn)步步同社會(huì)主義宏大事業(yè)同祖國(guó)的旺盛富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教化實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。
二、愛崗敬業(yè)。
做讓人民滿足的老師,要酷愛學(xué)生,教書育人。本人始終以人為本、敬重、關(guān)切、愛惜全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐性引導(dǎo),因材施教諄諄教導(dǎo),仔細(xì)貫徹教化方針,主動(dòng)實(shí)施素養(yǎng)教化,不斷提高教化教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。老師的首要任務(wù)是教學(xué),神圣職責(zé)是講好課。老師必需有崇高的職業(yè)道德,良好的教風(fēng),嚴(yán)明的教紀(jì)。我的教學(xué)看法主要有以下三個(gè)方面:
首先是無私奉獻(xiàn),向?qū)W生傳授學(xué)問。因此,我要盡力培育學(xué)生超過自己。其次是盡可能對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法精益求精,這是培育高質(zhì)量學(xué)生的重要途徑。最終是嚴(yán)格要求學(xué)生。中國(guó)古代大教化家孔子早就說過,教不嚴(yán),師之隋。歷史證明嚴(yán)師出高徒。在嚴(yán)格要求學(xué)生中,我始終以同等的看法對(duì)待學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng)。
三、酷愛學(xué)生。
關(guān)切愛惜全體學(xué)生,敬重學(xué)生的人格,同等、公開對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐性指導(dǎo),不諷刺、挖若、卑視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。
老師工作的對(duì)象是活生生的人,是充溢著朝氣、生動(dòng)活潑的青少年兒童,他們有主動(dòng)能動(dòng)性,他們千差萬別,而且正在成長(zhǎng)過程中,我們要相識(shí)青少年兒童的特點(diǎn)才能做好教化工作。我們要愛惜每一個(gè)學(xué)生,信任每一個(gè)學(xué)生都能成長(zhǎng)。信任學(xué)生、理解學(xué)生、敬重學(xué)生,這是我們的天職,也是老師的信條。我認(rèn)為那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對(duì)的,不僅會(huì)損害大多數(shù)學(xué)生,而且會(huì)使少數(shù)學(xué)生滋長(zhǎng)優(yōu)越感,不利于他們的成長(zhǎng)。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
老師的工作方式不是像其他職業(yè)那樣運(yùn)用什么工具,而是要用自己的學(xué)問、才智、人格魅力去影響學(xué)生,因此老師對(duì)學(xué)生來說是學(xué)問的傳播者,才智的啟迪者,情操的陶冶者。今日的時(shí)代已經(jīng)是學(xué)問經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教化學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的相識(shí)。我們只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教化新形勢(shì)的須要。老師在工作中要不斷探討教材、探討學(xué)生、反思自己的行為,成為一名探討型的老師。教化既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)。要駕馭它是不簡(jiǎn)單的,須要不斷的鉆研。因此本人在教學(xué)的過程中不斷的學(xué)習(xí)探討,努力使自己成為一位探討型的老師。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
在教學(xué)工作中我始終虛心謹(jǐn)慎、敬重同志、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,維護(hù)其他老師在學(xué)生中的威信、關(guān)切集體,維護(hù)學(xué)生榮譽(yù)校。
六、敬重家長(zhǎng)。
我們除了上好課外,還要主動(dòng)主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系,仔細(xì)聽取看法和建議,取得家長(zhǎng)的支持與協(xié)作,以便更好地教好學(xué)生。
七、廉潔從教。
工作中我們要堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。杜絕向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品;或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物或有償家教等以教謀私行為。
八、為人師表。
做讓人民滿足的老師要行為世范,為人師表。要留意言教,更要留意身教,模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教化、影響學(xué)生。老師是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問的思想進(jìn)步的導(dǎo)師,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,肯定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺領(lǐng)先垂范,這才能真正為人民師表。而我們所說的教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必需先行為示范。老師的志向、信念、道德情操、人格魅力干脆影響到學(xué)生的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力氣,對(duì)學(xué)生的影響是耳聞目睹的、潛移默化的、受益終身的。身為老師,要酷愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
本人始終本著以上八點(diǎn)原則,嚴(yán)格要求自己。作為光榮的人民老師,我們要做為人民服務(wù)的老師,做讓人民滿足的老師。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
做班主任工作好,因?yàn)橛腥税牙蠋煴茸鰣@??;做班主任工作難,因?yàn)樽霭嘀魅喂ぷ鞲冻鍪冀K大于收獲;而做好班主任工作更難,是因?yàn)榘嘀魅喂ぷ饔兄c其他工作無法比擬的特別性。下面就養(yǎng)成教化開展以來經(jīng)驗(yàn)淺談幾個(gè)方面的體會(huì):
沒有對(duì)學(xué)生的了解,就沒有教化。作為班主任應(yīng)當(dāng)全面精確地了解學(xué)生,而學(xué)生一般從少年時(shí)期起先,就出現(xiàn)了閉鎖心理,心中有話不愿給老師講,這時(shí),作為班主任應(yīng)使其信任,關(guān)鍵是駕馭規(guī)律,耐性疏導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生要以“愛”為本,還要以“信任”為源。由于獨(dú)生子女增多,他們中的很多人被稱為“小太陽”“小皇帝”,在20xx年我所帶的班級(jí)中就有這樣一個(gè)同學(xué),他叫吉耀輝,由于家長(zhǎng)的溺愛,他出現(xiàn)了小偷小摸的行為,偷過小賣部的錢,在家偷父母的,后來膽子越來越大,就連老師辦公室里的東西也敢拿。久而久之,同學(xué)們都疏遠(yuǎn)了他,他成了一只離隊(duì)的孤雁。為了轉(zhuǎn)變這個(gè)學(xué)生,我做了一個(gè)大膽的嘗試:在一次打預(yù)防針收錢時(shí),我特意派該生記帳、收錢。該生懷疑地問:“我能行嗎?”我說:“你完全有實(shí)力完成這個(gè)任務(wù),老師信任你?!苯Y(jié)果令我很滿足,從今他也得到了同學(xué)們的信任。針對(duì)這件事,我召開了主題班會(huì),賜予激勵(lì),同學(xué)們熱情鼓掌。同時(shí),信任、自尊讓他樹立了我能進(jìn)步的信念,最終改掉了偷竊的行為。由此可見,班主任動(dòng)情,學(xué)生才能動(dòng)心,我用自己的一顆愛心,一張笑臉,一個(gè)眼神,一種激勵(lì),一個(gè)本子,一支鉛筆,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,這或許是愛的驅(qū)動(dòng)吧,所以愛的力氣是無窮的,有時(shí)會(huì)使人意想不到的,每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和改變,作為班主任我心里自然感到無比激烈。
假如把班主任比做琴師,那么一個(gè)教學(xué)班就是一篇樂章。學(xué)生就是樂章中的一個(gè)個(gè)音符。琴師對(duì)于樂章上的每一個(gè)音符必需一視同仁,不因高音而偏愛,也不因低音而放棄。后進(jìn)生就猶如樂章中的低音符,如何使他們發(fā)出和諧美麗的音調(diào),在多年的班主任工作實(shí)踐中,使我深深感到對(duì)這些后進(jìn)生要做到“諄諄教導(dǎo),曉之以理”。對(duì)待后進(jìn)生,要對(duì)癥下藥,有的放矢,做到大道理與小節(jié)并重,先從大道理入手,落實(shí)在詳細(xì)小節(jié)上,再?gòu)男」?jié)到大道理上。在我去年帶的班級(jí)中有一名同學(xué)他叫張志強(qiáng),該生天資聰穎,但不愿學(xué)習(xí),作業(yè)拖拖拉拉,字跡潦草,成果落后,喜愛打鬧。但經(jīng)過一段時(shí)間的視察,我發(fā)覺該生很愛面子,對(duì)當(dāng)眾指責(zé)有逆反心理,摸清狀況后,我主動(dòng)走訪該生家長(zhǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)作,從側(cè)面對(duì)其進(jìn)行教化,該生犯了錯(cuò)誤,我不是一味地指責(zé),而是諄諄教導(dǎo),幫助他正確分析所犯的錯(cuò)誤,從思想上提高相識(shí)。經(jīng)過一段的不懈努力,該生有了很大的轉(zhuǎn)變,他脫掉了后進(jìn)生的帽子。或許這次轉(zhuǎn)變會(huì)成為他人生中的一次轉(zhuǎn)機(jī)。這個(gè)例子說明教化學(xué)生的方法是敏捷多樣的。
總之,高尚的師德是老師職業(yè)的靈魂,愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)是老師職業(yè)的基石,為人師表是老師的動(dòng)力,發(fā)揚(yáng)三苦精神是成果源泉,培育將來的有用人才是老師職業(yè)的最高追求,老師個(gè)人要出成果,離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo),更離不開全體老師的團(tuán)結(jié)協(xié)作和共同努力。我覺得,若不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人,我對(duì)不起自己,在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)教書育人,我對(duì)不起生命!這不是一個(gè)宏大的理想,卻是一個(gè)實(shí)在的追求。
生活是一首交響樂,生活的每一步都是幾重唱的結(jié)合,在這個(gè)樂曲中,不行能只有高音沒有低音,洗臉后照鏡子是對(duì)臉的負(fù)責(zé),經(jīng)常諦視自己的行為,改進(jìn)方法是對(duì)學(xué)生、更是對(duì)自己事業(yè)的負(fù)責(zé)。
學(xué)校老師師德師風(fēng)心得體會(huì)
有位名人說過,老師的高尚不在于他培育了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的微小之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的`新一代,是歷史給予我們的神圣使命。
老師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推動(dòng)教化創(chuàng)新、全面實(shí)施素養(yǎng)教化的主導(dǎo)力氣,是學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,老師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和確定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
老師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見宏大,只有愛崗敬業(yè),老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教化活動(dòng)中有所收獲。
老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在吸取,在更新,在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人,充溢了自己。正是這種成就感、華蜜感,激勵(lì)著千千萬萬的老師不辭辛苦地為教化事業(yè)獻(xiàn)身。
酷愛學(xué)生,了解學(xué)生,諄諄教導(dǎo),誨人不倦,不卑視學(xué)生,建立民主同等、密切的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過程中,教化實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論指責(zé)某些老師是制造自卑者的老師。好多老師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是指責(zé)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少激勵(lì)、表揚(yáng)、確定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)潔粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或卑視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利,同等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)覺他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主子。要從以教為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲得學(xué)問、訓(xùn)練實(shí)力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。老師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
師德是一種職業(yè)道德,它是老師和一切教化工作者在從事教化活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要,老師的道德是老師的靈魂,師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要酷愛教化事業(yè),要對(duì)教化事業(yè)不遺余力。
我們選擇了教化事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,主動(dòng)進(jìn)取,努力創(chuàng)新。
盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。
只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
作為新時(shí)期的老師,我們必需知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位老師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。
教化要讓學(xué)生終身受益,而不是丟失學(xué)習(xí)愛好。
我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名老師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、敬重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和敬重。
我們要與學(xué)生同等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。
只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的敬重了,他們才會(huì)敬重老師,情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問。
用師愛鑄就崇高的師魂,在教化中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),假如我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
3、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的學(xué)問,不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。
假如自身散漫,怎能要求學(xué)生仔細(xì)。
要提高我們的自身素養(yǎng),這就要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種看法。
并且自身不斷的學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷開拓新教法。
努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。
在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)老師教學(xué)的才智,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
4、以身作則。
老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜愛仿照,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。
因此,老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
老師要知道教化是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。
我們要學(xué)會(huì)喜愛學(xué)生,喜愛和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)覺他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教化。
5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是老師之所以成為老師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化學(xué)問精確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。
假如學(xué)生提出的問題老師總是不能精確地解答,老師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步丟失,學(xué)生對(duì)老師也沒有信念可言,對(duì)老師任教的學(xué)科也不行能有學(xué)習(xí)愛好,當(dāng)然也不行能學(xué)好這門課程,提高教化教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,老師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必需自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參與業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中熬煉和提高。
我們肯定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),主動(dòng)進(jìn)取,開拓新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升老師魅力。
在培育人的道德素養(yǎng)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的贊揚(yáng)和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。
有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。
我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的看法;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教化事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣看法,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的學(xué)問基礎(chǔ),構(gòu)建完整的學(xué)問體系。
模范老師們的勝利告知我們:作為一名老師,必需要修品練功,樹立良好的老師形象。
桃李不言,下自成蹊。
老師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必需努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。
老師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
老師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。
模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告知我們:老師除了要修品,還要練功。
要勇于改革和實(shí)踐,探究和創(chuàng)新。
在學(xué)問經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今日,老師任重道遠(yuǎn)。
因此,我們要更新觀念,變教化者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,敬重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛歡樂的天性,信任每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。
擅長(zhǎng)運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
老師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教化的高質(zhì)量。
教學(xué)目標(biāo):教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁。
我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的學(xué)問中吸取養(yǎng)分,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)學(xué)問,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
老師誓言:
“教化是我們衷愛的神圣事業(yè),育人是我們所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s使命。
我宣誓:勤于工作,樂于奉獻(xiàn),擅長(zhǎng)協(xié)作;用愛心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)步,使每個(gè)學(xué)生都能受益;讓每個(gè)學(xué)生都能愛我們,使每個(gè)學(xué)生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來榮耀!
近來,我校在老師中深化開展了師德師風(fēng)的`學(xué)習(xí)座談會(huì),并就當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱情探討。
通過此次深化的學(xué)習(xí),我受益匪淺,感受頗多,對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì),并充分相識(shí)到師德師風(fēng)在教學(xué)過程中的重要性。
結(jié)合自己從教三十年多的教學(xué)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下。
一、酷愛教化事業(yè)。
首先,我們要酷愛教化事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
二、對(duì)學(xué)生充溢關(guān)愛。
在教學(xué)過程中,老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是特別重要的。
師愛是老師必需具備的美德,也是老師的天職。
無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱忱,肯定不是一個(gè)有良好師德的好老師。
老師只有酷愛學(xué)生,教化好學(xué)生,才能使教化發(fā)揮最大限度的作用。
老師的愛別出心裁,它是嚴(yán)與慈的有機(jī)體現(xiàn)。
俗話說:“嚴(yán)師出高徒。
”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者。
所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。
當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。
慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)切、愛惜、寬容、敬重。
充分激勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步,使學(xué)生全面發(fā)展。
老師要與學(xué)生同等相處,敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。
老師對(duì)學(xué)生的愛,既是老師高尚品德的自我表現(xiàn),也是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)體現(xiàn)。
因此,在教化工作中,我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的看法和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的暖和。
二、樹立良好的師德。
“無德無以為師。
”真正優(yōu)秀的老師,肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。
老師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下爭(zhēng)論的話題。
在學(xué)生心目中,他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣,仿照其看法、行為舉止、音容笑貌、板書筆記等。
為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一樣,表里如一,成為學(xué)生的表率。
凡是我們要求學(xué)生做到的事,我們老師首先也要做到。
例如:我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)上課。
我們就應(yīng)當(dāng)提前到校。
我們可以等學(xué)生來上課,但總不能讓學(xué)生等我們來上課。
我們要求學(xué)生要愛惜環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑,我們老師也要遵守等等。
三、平常多與學(xué)生溝通。
在學(xué)生眼里,老師是完備的化身,學(xué)習(xí)的榜樣,老師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。
老師與學(xué)生的溝通是非常重要的,它可以使教學(xué)雙方相互了解、相互協(xié)作,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想相識(shí)問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長(zhǎng)。
也就是說,課堂不僅是老師教書的場(chǎng)所,也是老師育人的場(chǎng)所。
小學(xué)生年紀(jì)小,許多相識(shí)是特別模糊的,須要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。
老師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任,而教學(xué)過程本身是師生溝通的重要途徑。
在接觸學(xué)生的過程中,假如發(fā)覺學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)當(dāng)剛好加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;假如學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問或困難,應(yīng)當(dāng)與他們一起分析,多多賜予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問題;假如學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)當(dāng)多加以關(guān)切和幫助。
事實(shí)上,老師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至看法,成為他們傾訴的對(duì)象和知心摯友,正是學(xué)生所希望的。
從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是老師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
四、要有甘于奉獻(xiàn)的精神。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不行能成為一名好老師。
俗話說,老師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健康強(qiáng)壯的成長(zhǎng)。
有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,靜默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明。
因此,我們老師要有無私奉獻(xiàn)的精神,我們付出了,但我們共享到的是更多人的歡樂和喜悅,得到的是更多人的敬重和愛戴。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著宏大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。
——題記。
古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”
轉(zhuǎn)瞬間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了,一路走來,有淚水,也有歡樂;有迷茫,也有收獲。
剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。
“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有閱歷的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。
半年下來,進(jìn)步甚大,成熟不少。
這次市里組織學(xué)習(xí)《全國(guó)優(yōu)秀老師師德報(bào)告》,細(xì)細(xì)讀來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。
通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教化活動(dòng)的重要性。
作為一名人民老師,要以“三個(gè)代表”精神要求自己,要忠誠(chéng)黨的教化事業(yè),要有廣博的學(xué)問、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。
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學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在兒童眼里,老師是正確的,老師的話都是對(duì)的。他們?cè)陉愂鲎约旱难孕械睦碛蓵r(shí),總是義正詞嚴(yán)"我們老師說的","我們老師要我們這樣做","我們老師就是這樣的"。由于兒童好仿照,因此,老師的言行就潛移默化地影響著兒童的特性、品德的發(fā)展。因此,老師的職業(yè)品德如何,干脆影響著這些天真爛漫的孩子是否健康成長(zhǎng)。本學(xué)期初我們就進(jìn)行了師德、師風(fēng)的學(xué)習(xí),經(jīng)過此次學(xué)習(xí)對(duì)我啟發(fā)很大,并深刻體會(huì)到加強(qiáng)師德教化必需同樹立素養(yǎng)教化觀念和提高老師業(yè)務(wù)素養(yǎng)結(jié)合起來。在今后的在師德建設(shè)的實(shí)踐中,我決心努力做到:
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣揚(yáng),提高思想相識(shí)。
仔細(xì)學(xué)習(xí)《老師法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等各項(xiàng)法律法規(guī),學(xué)習(xí)《關(guān)于開展“師德建設(shè)年”的實(shí)施看法》等文件精神,努力提高思想相識(shí),提升師德修養(yǎng)水平。
2、樹立正面典型,促進(jìn)自我教化。
加強(qiáng)師德建設(shè)須要進(jìn)行正面宣揚(yáng)樹立典型,從身邊的先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡中吸取養(yǎng)分與力氣,進(jìn)行自我教化。我要仔細(xì)學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵、優(yōu)秀老師的事跡,以榜樣的力氣來規(guī)范師德、師風(fēng)。提倡廉潔奉獻(xiàn),不收受禮品饋贈(zèng);提倡上門家訪,不滿意于用電話等方式和家長(zhǎng)溝通;提倡“蹲下身子”了解孩子、不教訓(xùn)孩子;提倡敬重愛護(hù)兒童的人格。把酷愛事業(yè)與關(guān)切每個(gè)兒童健康成長(zhǎng)的詳細(xì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來,真正從思想上明確意義,使講師德成為一種長(zhǎng)期的自覺行動(dòng)。
在任何時(shí)候,任何狀況,都須時(shí)時(shí)刻刻牢記,自己從事的事業(yè)是人類最崇高、最神圣的事業(yè),是在人格上始終面臨著一種挑戰(zhàn)的事業(yè),今后我將不斷強(qiáng)化師德,不斷深化教化教學(xué)改革,扎實(shí)推動(dòng)素養(yǎng)教化,堅(jiān)持不懈努力進(jìn)取,不斷攀登老師道德修養(yǎng)的新高度、新水平,這是歷史給予我們的責(zé)任。只有這樣,就能真正做到"愛崗敬業(yè)",就能提高祖國(guó)將來接班人的素養(yǎng),成為現(xiàn)代化的"四有"新人,以適應(yīng)跨世紀(jì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的發(fā)展須要。
學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
老師是教化過程中的主導(dǎo)力氣。老師道德品質(zhì)不僅是老師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教化手段。其高尚與否,關(guān)系到到素養(yǎng)教化能否得以正確順當(dāng)?shù)貙?shí)施。老師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教化因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是老師從事教化勞動(dòng)時(shí)必需遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個(gè)老師都要努力把自己培育成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而宏大的任務(wù),托起明天的太陽。通過這一個(gè)階段的深刻學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了全面體會(huì)。
一、老師要有德。
酷愛教化事業(yè),獻(xiàn)身教化事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"老師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把老師比方為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教化這一職業(yè)的無私和宏大。所以,老師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)老師這一職業(yè)有充分的相識(shí),才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教化事業(yè),無論何時(shí),都能夠義正詞嚴(yán)地說,投身教化事業(yè),我終生無悔老師必需有高尚的品德。
師德是指老師在從事教化工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是老師從事教化工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)老師的希望和要求。老師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培育、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將干脆影響下一代的成長(zhǎng)。在教化活動(dòng)過程中,老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而老師必需要有高尚的思想境界,純凈美妙的心靈。在工作中,老師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住孤獨(dú),受得住挫折,將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如聞名教化家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
二、老師要有才。
“勝利之花,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)時(shí)它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!北牡倪@首小詩可以說是我教化教學(xué)工作最精辟的注解。
學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:新世紀(jì)須要什么樣的老師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是高師能的人,詳細(xì)是:
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)問社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,學(xué)問傳播渠道和信息量的劇增,使老師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的學(xué)問。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在將來的教化中,老師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以學(xué)問權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸學(xué)問,而是以學(xué)生為中心,依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和須要,幫助學(xué)生發(fā)覺問題,想方法解決問題,進(jìn)而駕馭學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。老師必需清晰地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地視察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)覺學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決方法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了很多問題兒童,表現(xiàn)為行為異樣,心理上有障礙。老師須要了解孩子們異樣行為背后的緣由,運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教化民主化的發(fā)展,使老師不僅要參加教化決策和教化管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。老師要依據(jù)和學(xué)校的學(xué)校教學(xué)管理制度目標(biāo),本著有利于學(xué)生特性自由發(fā)展的原則,了解學(xué)問產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的學(xué)問結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教化技術(shù)的行家,信息資源的供應(yīng)者?,F(xiàn)代教化技術(shù)的發(fā)展為老師供應(yīng)了很多新的傳授學(xué)問的手段,尤其是計(jì)算機(jī)協(xié)助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣袤的發(fā)展前景。老師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。老師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。老師應(yīng)能幫助學(xué)生找尋自己須要的信息,并把這些資源汲取到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的學(xué)問。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求老師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教化力氣。老師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高老師的工作效率。但是眾多特性顯明的'孩子組成的團(tuán)體必定產(chǎn)生摩擦,所以老師必需是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必需具備處理團(tuán)體工作的實(shí)力和方法。另外,將來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。老師必需教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)覺別人的特長(zhǎng),學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立探討、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生終歸是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和駕馭現(xiàn)成的學(xué)問是次要的,更重要的是以此培育學(xué)習(xí)的技能,在了解學(xué)問產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)覺問題、分析問題、解決問題。在這些方面老師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)困難的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。老師必需了解和評(píng)估學(xué)生究竟學(xué)到了什么。對(duì)其成果的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.嫻熟的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生親密的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的改變而改變。老師有責(zé)任告知學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的改變和這種改變的來龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,老師肯定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知將來社會(huì)須要的學(xué)者。21世紀(jì)教化的功能將主要是為將來社會(huì)培育合格人才。老師要依據(jù)對(duì)將來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)料,通過所設(shè)計(jì)的教化安排、教化內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀、特性品質(zhì)、學(xué)問、實(shí)力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說,老師必需是一個(gè)將來學(xué)的學(xué)者,具有將來設(shè)計(jì)者的職能,有教化預(yù)見實(shí)力。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)
我們知道,一個(gè)人生活在社會(huì)里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們經(jīng)常說“學(xué)高為師,德高為范”,老師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教化和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教化發(fā)展的須要,也是學(xué)校發(fā)展的須要,更是我們老師自身發(fā)展的須要。
百姓呼喊好老師,教化行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范老師,作為一名老師,我們自己應(yīng)當(dāng)怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿足老師。
一是要大力弘揚(yáng)富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)切每一名學(xué)生的成進(jìn)步步,以真情、真心、真誠(chéng)教化和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?!皭叟c責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教化”。老師要像父母一樣,關(guān)愛學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠(chéng)與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明?;ú輼淠居星f種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道漂亮的風(fēng)景線。作為老師,就要做到愛生如子,特殊是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實(shí)做到“假如是我的孩子”,“假如我是孩子”的博愛精神。
另外,要同等對(duì)待全部家長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng),不論經(jīng)濟(jì)條件好壞,社會(huì)地位凹凸,以及學(xué)生成果優(yōu)劣的家長(zhǎng),我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱忱接待,要耐性、虛心聽取學(xué)生家長(zhǎng)的看法和建議,對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的誤會(huì)、偏見、甚至指責(zé)等,要保持冷卻的頭腦,耐性地進(jìn)行溝通,消退誤會(huì),達(dá)成共識(shí)。
二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主子翁”精神。
每位老師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必需依靠大家奉獻(xiàn)熱忱,貢獻(xiàn)才智,須要大家謀事出力。我們希望全體老師要堅(jiān)固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主子翁意識(shí),大事講原則,小事講風(fēng)格。
無規(guī)則不以成方圓。沒有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤散沙,沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力氣,愛校樂群,工作才會(huì)快樂,做多點(diǎn)說少點(diǎn)不會(huì)吃虧的,一支高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍,除了觀念明確,團(tuán)結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應(yīng)專深廣博,細(xì)心施教,不斷更新思想觀念,不斷探究提高自己,不斷加強(qiáng)教學(xué)科研,塑造完備的人格魅力,成為學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的特性,我們的追求。
三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。
有句話是這樣說的:“老師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人,奉獻(xiàn)了自己。
胡錦濤在優(yōu)秀老師座談會(huì)上提出:“廣闊老師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿足的老師”。奉獻(xiàn)是老師的職業(yè)特征,選擇了老師,就選擇了奉獻(xiàn),選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了肯定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀現(xiàn)實(shí)的須要。我信任,隨著政府對(duì)教化的重視,隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的老師將會(huì)迎來美妙的春天。
四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題,競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)如同逆水舟,不進(jìn)則退”。這句話說明白一個(gè)深刻的道理,那就是:在充溢競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展,就必需增加發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成果,就必需堅(jiān)固樹立勇于進(jìn)取的意識(shí)。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危急,這就須要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇,把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為閱歷財(cái)寶。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進(jìn)取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會(huì)成為時(shí)代的落伍者。
五是要大力弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教化創(chuàng)新實(shí)踐,主動(dòng)探究教化教學(xué)規(guī)律,更新教化觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注意培育學(xué)生的主動(dòng)精神,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)建性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘愛好和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)須要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力的一代新人。作為老師,面對(duì)每一個(gè)學(xué)生、面對(duì)每一個(gè)課堂、面對(duì)每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié),都要有一種站在浪尖,高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神,不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐閱歷和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學(xué)的教化風(fēng)格;不斷在教化科研上出成果,在教化教學(xué)工作上出成果。在教化教學(xué)工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創(chuàng)新精神,立足實(shí)際,開闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
老師不是神,是人。是人,就免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。但家長(zhǎng)把我們看作神,那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。每個(gè)人都要經(jīng)常想想:怎樣做,才能不犯錯(cuò)誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢?“依法執(zhí)教”,是作為一名老師應(yīng)有的師德底線?;粜iL(zhǎng)會(huì)組織老師們仔細(xì)學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),我們肯定要嚴(yán)格執(zhí)行《老師法》、《義務(wù)教化法》、《未成年人愛護(hù)法》等教化法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,也是每位老師行為最至少的準(zhǔn)則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是老師自己對(duì)自己的教化,也是一個(gè)困難艱難的自我教化過程,除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。冰凍三尺,非一日之寒。忘我地修行,習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個(gè)思想完備的人類靈魂工程師,這應(yīng)當(dāng)是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍?。我們?shí)行師德師風(fēng)培訓(xùn),就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng),樹立良好的老師形象。力行師德規(guī)范,進(jìn)一步提高我校全體老師的思想政治素養(yǎng)、職業(yè)道德水平,希望廣闊老師常以“君子檢身,常若有過”的看法,自重、自省、自警、自勵(lì),以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教化這一平凡的崗位上,學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰纾瑢W(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己為人的高尚道德情操,學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流,成為一名最“美”的老師。
振興學(xué)校師德師風(fēng)心得體會(huì)
第一段:引子(101字)。
師德師風(fēng)是學(xué)校振興的重要基石,它關(guān)乎教化教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展,干脆影響老師的形象和社會(huì)評(píng)價(jià)。作為一名老師,我深深感受到振興學(xué)校師德師風(fēng)的重要性,多年的從教經(jīng)驗(yàn)讓我領(lǐng)悟到了它的種種價(jià)值和意義。
其次段:師德的內(nèi)涵和重要性(250字)。
師德是老師的道德品質(zhì),包括愛崗敬業(yè)、博學(xué)善教、嚴(yán)于律己、以身作則等方面,體現(xiàn)了老師對(duì)教化事業(yè)的酷愛和對(duì)學(xué)生的真心關(guān)懷。師風(fēng)則是老師的為人風(fēng)范,是老師職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)的結(jié)合體,呈現(xiàn)老師的行為規(guī)范和敬業(yè)精神。振興學(xué)校的關(guān)鍵在于培育優(yōu)秀老師,優(yōu)秀老師的基礎(chǔ)是崇高的師德師風(fēng),只有老師們擁有良好的師德師風(fēng),才能為學(xué)生樹立正確的榜樣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和主動(dòng)性。
第三段:自身體會(huì)與感悟(400字)。
多年來,我始終把培育師德師風(fēng)作為教學(xué)工作重點(diǎn)和生命課題,在實(shí)踐中悟得了很多。首先,老師要具備高尚的道德情操,自覺恪守職業(yè)道德。我努力在工作中樹立良好的行為榜樣,常常參與教化培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提升自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)實(shí)力。其次,師德的建設(shè)須要和諧的老師關(guān)系,我注意與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作,共同推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展。我主動(dòng)參加學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),擔(dān)當(dāng)師德師風(fēng)建設(shè)小組組長(zhǎng),在培訓(xùn)和指導(dǎo)老師方面投入了大量時(shí)間和精力。此外,我還注意與學(xué)生的溝通和關(guān)系建設(shè),敬重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,注意培育學(xué)生的品德和學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段:師德師風(fēng)對(duì)學(xué)校振興的影響(250字)。
良好的師德師風(fēng)對(duì)學(xué)校振興具有重要意義。首先,師德師風(fēng)是學(xué)校建設(shè)優(yōu)質(zhì)教化的基石。一流的老師隊(duì)伍是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力,只有老師們具備高尚道德情操和教化理念,才能培育出高素養(yǎng)的學(xué)生。其次,師德師風(fēng)可以提升教化品質(zhì)。老師的言行舉止干脆影響到學(xué)生成長(zhǎng),良好的師德師風(fēng)能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)的示范作用,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。最終,師德師風(fēng)在學(xué)校管理中具有示范和引領(lǐng)作用,可以推動(dòng)學(xué)校管理的規(guī)范化和提升學(xué)校整體素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)(200字)。
振興學(xué)校師德師風(fēng)是全體老師的共同責(zé)任,也是每個(gè)老師自身的追求和要求。培育良好的師德師風(fēng)須要教化部門、學(xué)校和老師共同努力,須要形成良好的制度和良好的氛圍。作為一名老師,我將接著努力,不斷提高自身素養(yǎng)和實(shí)力,為學(xué)校師德師風(fēng)的振興做出自己的貢獻(xiàn),努力培育更多優(yōu)秀學(xué)生,為教化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力氣。希望全體老師都能重視培育師德師風(fēng),以身作則,共同推動(dòng)學(xué)校振興,為建設(shè)美妙的教化事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
一周的師德培訓(xùn),使我對(duì)老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層相識(shí),對(duì)教化教學(xué)又有了更深的了解。
從走出高校校門到現(xiàn)在,始終以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。
通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)老師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位老師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)潔,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身,讓他們駕馭科學(xué)學(xué)問、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培育負(fù)責(zé)任,有用的人才。
老師的職責(zé)確定了老師必需具備高尚的師德,什么是師德?師德,是老師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
酷愛學(xué)生就是酷愛教化事業(yè)。然而酷愛學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而酷愛別人的孩子是神圣!”老師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。
這種圣潔的愛是老師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教化的目的。
在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充溢警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的相識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平常的一點(diǎn)一滴,一言一行,信任學(xué)生肯定會(huì)領(lǐng)悟到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的敬重,這些是教化的真諦,是我努力的方向。
老師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)問、精深的專業(yè)學(xué)問和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信任感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力氣,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
我們學(xué)校有許多的優(yōu)秀的骨干老師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和寵愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年老師,肯定要想這些骨干老師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
在平常工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
和有關(guān)規(guī)定,以身作則,明哲保身,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)微環(huán)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的相識(shí)和體會(huì),這樣的相識(shí)和體會(huì)肯定會(huì)使我在今后的教化教學(xué)中有更大的提高。
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教化的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步相識(shí)到作為老師在新時(shí)期的素養(yǎng)要求。下面簡(jiǎn)潔談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
既然我們選擇了教化事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,主動(dòng)進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
自己應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教化法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《老師資格條例》等法律法規(guī)文件,根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公遵守法律,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教化事業(yè),為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成果區(qū)分對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐性、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特殊對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特殊的愛給特殊的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐性,對(duì)學(xué)生微小之處的好的變更也要擅長(zhǎng)發(fā)覺,并且多加激勵(lì),培育學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念,注意培育他們的學(xué)習(xí)愛好。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素養(yǎng),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),主動(dòng)進(jìn)取,開拓新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻打算著用“一眼泉的水”來供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。
老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜愛仿照,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,老師肯定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出榜樣,凡是老師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。
這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下,我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵,提升師德境界的學(xué)習(xí),在這次學(xué)習(xí)過程中,我明白了師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力氣,它體現(xiàn)老師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。很多老師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教化本身及老師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有顯明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教化,必需適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培育高素養(yǎng)人才的須要。
所謂師德,即老師的職業(yè)道德,就是老師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即老師的行為作風(fēng),是老師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指老師在教化活動(dòng)過程中所形成并通過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及四周的人們產(chǎn)生特別影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。老師除了向?qū)W生傳授學(xué)問,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求老師不僅要有淵博的學(xué)問,還要具有人格力氣。而這種人格力氣以人格美學(xué)角度,在中國(guó)經(jīng)常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則主動(dòng)影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)遵守法律,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,酷愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立老師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是老師的美德,老師以其學(xué)問、才智、情感、人格影響學(xué)生的心靈,干脆影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、特性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教化家夸美紐斯指出:“老師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)老師都必需嚴(yán)格要求自己,到處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品德感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀老師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以老師自身的志向信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),干脆感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)懇守信、公允公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
在和諧校內(nèi)里,老師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響高校生的一生。老師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓老師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體老師做到相互協(xié)作,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公允正義、誠(chéng)信友愛、充溢活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校老師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分老師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的改變,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,詳細(xì)表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分老師過分看重個(gè)人利益,把老師工作僅僅當(dāng)作一種獲得利益的手段和工具;無心探討本專業(yè)理論,視教化為副業(yè),嚴(yán)峻影響了教學(xué)和教化效果;有些老師備課不仔細(xì),學(xué)問陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都干脆影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些老師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)切學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校老師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意狀況下,有些老師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教化作為事業(yè)的責(zé)任心;有些老師熱衷于其次職業(yè),擔(dān)心心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:老師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些老師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的老師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別老師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面相識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不留意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),老師酷愛學(xué)生,關(guān)切學(xué)生,這是一名老師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,同等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
通過這次暑假政治理論學(xué)習(xí),我對(duì)老師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的相識(shí),尤其對(duì)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的相識(shí),對(duì)師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深刻的相識(shí):
通過這次學(xué)習(xí),我更加醒悟的相識(shí)到,肯定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們肯定要訂正,我們肯定要信任孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新學(xué)問的實(shí)力也有所區(qū)分,我們肯定要有足夠的耐性來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼慕辜睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將接著依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我信任對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是非常有利的。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要根據(jù)大綱要求,將學(xué)習(xí)學(xué)問傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。
但現(xiàn)在我重新
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