2《與妻書》說課稿統(tǒng)編版高中語文必修下冊

2《與妻書》說課稿統(tǒng)編版高中語文必修下冊《與妻書》說課稿

各位老師:

大家好！今天我說課的題目是《與妻書》。

一、說教材

本課選自部編版高中語文教材必修下冊第三單元的第十一課課文《與妻書》，又名《與妻訣別書》。形式上是一封家書，實際上是一篇感情真摯，說理深刻，感人至深的抒情散文。表達了林覺民對妻子陳意映深深的愛意和強烈的愛國之情。他把家庭、國家和人民聯(lián)系在一起；把對妻子、孩子的愛和對整個國家、人民的愛融合在一起，真正做到了大愛無疆、心系天下。

二、說目標

1、理清文章的思路，學習本文記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。

2、熟悉書信寫作的基本格式和規(guī)范，能運用書信與他人進行思想交流、情感溝通。

3、理解、喚醒對家國的責任感和使命感。

三、說教法學法

根據(jù)教學目標及重點難點,我具體選擇了三種教法。

1、誦讀法。通過誦讀培養(yǎng)學生的語感，體會文章復雜情感和表達方式。

2、學生相互合作討論。質(zhì)疑，激疑，引導學生思考兒女之情與家國責任的選擇與取舍。

3、多媒體課件輔助教學法。利用課件展示文章脈絡，幫助學生梳理文脈，體會本文寫作特點。

五、說教學程序

（一）導入新課

在人類文明發(fā)展的歷史長河中，每一個時代都涌現(xiàn)出大批立于潮頭、富有擔當精神的楷模。這其中有領導革命實踐的革命領袖、舍小家為大家的革命先烈，也有無數(shù)心懷天下的有為之士?，F(xiàn)處于中華民族偉大復興的關鍵時期，中國青年應當向這些時代楷模學習，樹立遠大理想，牢記復興使命，厚植家國情懷，扛起肩頭責任。

（二）林覺民簡介

“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。"——郁達夫

林覺民（1887-1911）辛亥革命先驅(qū)，“黃花崗七十二烈士”之一。字意洞，號抖飛，福建侯官（今福建福州）人。十四歲進福建高等學堂學習時，即深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學，加入同盟會。1911年春，得知黃興、趙聲將發(fā)動廣州起義，即歸國返鄉(xiāng)，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時，領先襲擊總督衙門，負傷被捕。在督衙受審時，他毫無懼色，且當眾演說，聲討清廷反動罪行，宣傳革命思想，后從容就義。

（三）時代背景

1911年4月27日，一群年齡平均20多歲的年輕人，為了心中的理想，他們踏上了尋找理想的征程。他們就是黃花崗起義七十二烈士，后來，犧牲的中國同盟會會員有名可考者八十六人。其中喻培倫、方聲洞，林覺民等革命志士的遺體被潘達微尋獲安葬于廣州紅花崗。后來廣州紅花崗也被改成了黃花崗，此次起義便稱為黃花崗起義。

起義的三天前——即4月24日晚——寫給其妻子陳意映的訣別信。當時，他從廣州來到香港，迎接從日本歸來參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時，想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書，分別寫下了給父親和妻子的訣別書，即《稟父書》及《與妻書》，天亮后交給一位朋友，說：“我死，幸為轉(zhuǎn)達。"

（四）朗讀課文，整體把握

1.完成相關基礎知識預習后，感受作品風格。

2.梳理文本，理清思路

3.結(jié)合時代，感受作者的抱負和使命

（五）合作探究，突破重點

每個小組需要完成的任務：

1、制作文本特點分析表格

篇目文體類別類別細分判定依據(jù)(文本及外部)文體要素文體特征

《與妻書》書信家書/情書/遺書①林覺民在信的結(jié)尾提及讓妻子請教“家中諸母”②這是丈夫?qū)懡o妻子最情真意切的告白，一反中國傳統(tǒng)的晦于言愛，出現(xiàn)了類似“吾至愛汝"的較為大膽的表達③“死”“卒"等字出現(xiàn)多次，并對身后之事有所交代通常包括稱呼、問候語、正文、結(jié)尾、署名和日期等幾個部分。親切自然、樸素真實、明確主題、留白控制和個人風格為特征，既能滿足實際需求，又能展示個人獨特的文學風采

2、整理文本思路

第一部分（1）：說明與妻書的原因和心情：“與汝永別”，“忍悲為汝言之"。

第二部分（2-4）：闡述“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的情感。

第三部分（5-8）：再訴“吾至愛汝"的衷情以及“吾不能舍汝”的永別的哀痛。

3、理解課文大意；

4、回答其他組同學的質(zhì)疑。（教師在這一環(huán)節(jié)中要注意調(diào)控課堂的速度，并應在教室適時走動，來調(diào)動全班同學的參與熱情。對于疑難問題，教師集中點撥、講解。）

（六）賞析課文，突破難點

探究1、根據(jù)文本內(nèi)容，揣摩陳意映接“書"后的心理活動變化。

陳意映的心理曲線走向：悲傷、理解、感動、悲憤到哀慟。

剛開始看到“永別”二字時，陳意映的心情已經(jīng)跌到了谷底。當看到丈夫既表達自己對妻子的深情，同時又陳述“大愛"時，她開始對丈夫有了新的理解。接下來看到林覺民回憶兩人點點滴滴交往的過程時，她的內(nèi)心應該是無比感動的，心理曲線到達最高點。當看到林覺民描述中國的現(xiàn)狀，交代舍生取義的緣由時，她的心中應該充滿了悲憤，心理曲線向下。當林覺民寫到“巾短情長，所未盡者，尚有萬千”時，她內(nèi)心充滿哀慟，情緒也到達了一個最低點。

探究2、找出文中相關的語句，并批注說明作者對閱讀者有著怎樣的期待。

“吾誠愿與汝相守以死”，“誠”字寫出了作者想要但不能夠的復雜而矛盾的心理，希望妻子能夠體諒自己的苦心。作者始終處于不忍言但又不得不言的矛盾心理之中。

“又何不幸而生今日之中國！"說明“今日之中國”是兩人乃至萬千人不幸的根源。林覺民對當時中國黑暗的社會非常失望，希望用自己的力量改變它，并希望得到妻子的理解。

“吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處”，說明林覺民因為一直沒有把為革命犧牲之志告訴妻子而心懷愧疚，希望得到妻子的諒解。

探究3、這篇文章“情理兼?zhèn)洹保瑫r也有側(cè)重。大家可以結(jié)合文章從一個角度出發(fā)，談談“情理兼?zhèn)?的藝術。

側(cè)重于“情”?！杜c妻書》開篇作者用“今以此書與汝永別矣"表達生死之別的悲傷，緊接著用“至愛汝”極為坦蕩地傾吐對妻子的深情，用“為天下人謀永福"表達自己的志向。

接下來，作者回憶早年的經(jīng)歷，解釋當年難言之隱，又通過對黑暗現(xiàn)實的描述，表達了對社會的痛惜、悲憤之情。最后，作者表達了對妻子的難以割舍，“巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之”，可謂此恨綿綿無絕期。

兼具一定的理性。為了向妻子陳意映解釋自己投身革命的緣由，林覺民引用了儒家“推己及人"的觀點，證明自己并非不愛妻子，而是“充愛汝之心，助天下人愛其所愛”。作者還引入了黑暗的社會現(xiàn)實論證參加革命的必要性。當時的中國，國家動蕩、民不聊生，與其“使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死”，不如為國事獻身，縱使不成功，仍然有同志繼續(xù)自己的事業(yè)。

（七）課堂作業(yè)

一個時代有一個時代之楷模，他們推動了時代的腳步，背負起責任的大山，他們是人類歷史長河中最璀璨的群星，是民族最堅實的脊梁。學習了本單元之后，你聯(lián)想到哪些楷模式人物？

請以“致敬時代楷模”為主題，寫作一篇演講稿。

（首先應該明確時代楷模的內(nèi)涵。能稱得上時代楷模的人物應該在某些領域有所專長，既實現(xiàn)了自我的人生價值，又以自己的力量引領了時代的發(fā)展。從本單元的課文學習中，我們感受到了馬克思、恩格斯兩位革命導師為無產(chǎn)階級革命理論與實踐奮斗終生的偉大；感受到了李斯擔負使命，不甘命運的安排，冒著觸怒秦王的危險直言進諫的勇氣；感受到了林覺民為了革命事業(yè)，舍生取義，慷慨赴死的凜然。他們都可謂時代的楷模。學生既可以選擇當下的楷模，也可以選擇歷史上的楷模，需要介紹楷模生平，說明楷模身上所具備的英雄品質(zhì)。演講稿的寫作需要有嚴密的邏輯、充沛的情感以及豐富的理據(jù)，同時也需要有一定的