復(fù)件八（下）第五單元復(fù)習(xí)

一、與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色()。從()流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許()里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧()，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍()甚()箭，猛浪若奔()。夾岸高山，皆生寒()樹，負(fù)()勢(shì)競(jìng)上，互相軒()邈()；爭(zhēng)高直指()，千百成峰。泉水激()石，泠泠作響；好()鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)()不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾()天者，望峰息()心；經(jīng)綸()世務(wù)者，窺()谷忘反()。橫柯()上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。一、解釋加點(diǎn)的詞語。二、翻譯句子。1．風(fēng)煙俱凈，天山共色。2．從流飄蕩，任意東西。3．自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。4．水皆縹碧，千丈見底。5．游魚細(xì)石，直視無礙。6．急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰.8．泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。9．蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。10．鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。11．橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。三、理解。1、用課文原句填空：（1）寫富春江全貌的句子是：。（2）總寫富春江山水特點(diǎn)的句子是：。（3）寫富春江江水清澈的句子是：（4）寫富春江水流湍急的句子是：。2、“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？3、本文兼從視覺和聽覺兩方面寫景，請(qǐng)從這兩方面入手找出寫得好的字詞句，并談?wù)労迷诤翁帯＃?）從視覺來寫：從聽覺來寫：二、五柳先生傳先生不知何許()人也，亦不詳()其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉()。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)()意，便欣然忘食。性嗜()酒，家貧不能常得。親()舊()知其如此，或()置酒而招之；造()飲輒()盡，期()在必醉。既()醉而退，曾()不吝情()去留()。環(huán)堵蕭然()，不蔽風(fēng)日，短褐()穿結(jié)()，簞()瓢()屢()空，晏如()也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以()此自終。贊曰：黔婁有言：“不戚戚()于貧賤，不汲汲()于富貴?！逼?)言茲()若()人之儔()乎？銜觴()賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟()？葛天氏之民歟？一、解釋加點(diǎn)的詞語。二、翻譯句子。1．先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。3．閑靜少言，不慕榮利。4．好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。5．性嗜酒，家貧不能常得。6．親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。7．既醉而退，曾不吝情去留。8．環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。9．常著文章自娛，頗示己志。10．忘懷得失，以此自終。11．贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?2．其言茲若人之儔乎？13．銜觴賦詩，以樂其志。14．無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？三、理解1、用課文原句填空：（1）表現(xiàn)五柳先生的隱者心境的句子是：（2）五柳先生的三大志趣愛好是：（3）描寫五柳先生家境及其態(tài)度的句子是:（4）“贊”語中與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：（5）傳文中與“不戚戚于貧賤”相照應(yīng)的句子是：2、簡(jiǎn)要概括五柳先生的三大志趣愛好及其生活狀況，并分析其分別寫出了一個(gè)怎樣的五柳先生。3、簡(jiǎn)要說說五柳先生是一個(gè)怎樣的形象。三、馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而()伯樂不常有。故雖()有名馬，祇()辱()于()奴隸人之()手，駢()死于槽櫪之間，不以()千里稱()也。馬之千里者，一食()或()盡粟一石。食()馬者不知其能千里而()食()也。是()馬也，雖()有千里之能()，食()不飽，力不足，才()美()不外見()，且()欲與常馬等()不可得，安()求其能()千里也？策()之()不以()其()道()，食()之不能盡()其材()，鳴之()而不能通()其意，執(zhí)()策()而()臨()之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其()真無馬邪()？其()真不知馬也。一、解釋加點(diǎn)的詞語。二、翻譯句子。1．世有伯樂，然后有千里馬。2．千里馬常有，而伯樂不常有。3．故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。4．馬之千里者，一食或盡粟一石。5．食馬者不知其能千里而食也。6．是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？7．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”8．嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。三、理解1、用課文原句填空：（1）本文的中心論點(diǎn)是：（2）千里馬被埋沒的悲慘遭遇是：（3）千里馬被埋沒的主觀原因是：（4）千里馬被埋沒的根本原因是:（5）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：（6）本文的主旨句是：2、簡(jiǎn)要說說本文中“千里馬”“食馬者”“伯樂”的寓意（象征意義）。3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？4、請(qǐng)從語言、內(nèi)容方面分析第三段第一句話的表達(dá)效果。5、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？6、通過本文我們可以看出韓愈怎樣的人才發(fā)展觀？放到當(dāng)今社會(huì)來看，你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？四、送東陽馬生序余幼時(shí)即()嗜學(xué)。家貧，無從致()書以()觀，每假()借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗()之()怠()。錄畢()，走()送之，不敢稍()逾()約。以()是()人多以()書假余，余因得遍觀群書。既加冠()，益()慕()圣賢之道()。又患()無碩()師名人與游()，嘗()趨()百里外，從（）鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩()問。先達(dá)德隆()望尊，門人弟子填()其室，未嘗稍降辭()色()。余立侍左右，援()疑()質(zhì)()理()，俯身傾耳以請(qǐng)；或()遇其叱咄()，色愈()恭，禮愈至（），不敢出一言以復(fù)()；俟()其欣悅，則又請(qǐng)焉()。故（）余雖愚，卒()獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)()篋()曳()屣()行深山巨谷中。窮冬()烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂()而不知。至舍()，四支()僵勁不能動(dòng)，媵人持湯()沃灌()，以()衾()擁覆，久而乃()和。寓()逆旅（），主人日（）再（）食（），無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（）綺繡，戴朱纓(）寶飾之帽，腰(）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（），燁然（）若神人；余則緼（）袍敝（）衣處其間，略無（）慕艷（）意，以（）中（）有足樂者，不知口體之奉不若（）人也。蓋（）余之勤且艱若（）此。一、解釋加點(diǎn)的詞語。二、翻譯句子。1．余幼時(shí)即嗜學(xué)。2．家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。3．天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。4．錄畢，走送了，不敢銷逾約。5．以是人多以書假余，余因得遍觀群書。6．既加冠，益慕圣賢之道。7．又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。8．先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。9．余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)10．或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。12．故余雖愚，卒獲有所聞。13．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。14．窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。15．至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。16．寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。17