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基于核心素養(yǎng)的

初中歷史教學(xué)2021/5/91基本內(nèi)容核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)1核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略2基于核心素養(yǎng)的單元教學(xué)32021/5/92背景分析1.國(guó)家深化課程改革帶來新挑戰(zhàn)

2010年5月,國(guó)務(wù)院通過《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,明確提出“立德樹人”戰(zhàn)略主題。2012年11月,中共十八大將“立德樹人”確立為教育根本任務(wù)。2014年3月,教育部頒布《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》;9月,國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》,對(duì)“立德樹人”指導(dǎo)思想作了具體部署。2021/5/932016年9月,教育部相繼出臺(tái)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”、發(fā)布修訂后的以學(xué)科核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)的高中課標(biāo)(征求意見稿)2017年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,對(duì)“全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”作了全面的部署。2017年10月,黨的十九大報(bào)告再次明確“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”。背景分析2021/5/94背景分析2.歷史教學(xué)的新變化帶來新挑戰(zhàn)2016年9月,部編版義務(wù)教育階段語、史、政三科教材投入使用。部編版初中歷史教材依據(jù)2011課標(biāo),體現(xiàn)深化課改的需求。2018年2月,基于核心素養(yǎng)的高中新課標(biāo)出版發(fā)行。新高考、高中新課標(biāo)的施行、高中新一輪課程改革倒逼初中歷史教學(xué)改革。2021/5/95新的一輪課程改革對(duì)一線教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。新的變化體現(xiàn)在,歷史課程要以培育和發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。教師要有課程和核心素養(yǎng)的理念,從單純的“知識(shí)教學(xué)”轉(zhuǎn)為立德育人。2021/5/96一、核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)2021/5/97傳統(tǒng)歷史教育過度地在學(xué)科上做文章,教師往往糾結(jié)于學(xué)科知識(shí)的容量(內(nèi)容的多和少)和難度(內(nèi)容的深和淺),雖然對(duì)所教學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)爛熟于心,但對(duì)學(xué)科的本質(zhì)和教育價(jià)值卻知之甚少,對(duì)學(xué)生通過本門學(xué)科的學(xué)習(xí)要形成哪些核心素養(yǎng)以及怎樣形成這些素養(yǎng)也不甚了解。2021/5/98基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)的改革方向基于知識(shí)本位的歷史教學(xué)育人為本的歷史教學(xué)2021/5/99(一)、什么是“核心素養(yǎng)”?核心素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí),能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的(跨)學(xué)科觀念、思維模式和探究技能,結(jié)構(gòu)化的(跨)學(xué)科知識(shí)和技能,以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng),進(jìn)行分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì)。

——余文森《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》2021/5/910核心素養(yǎng)從表現(xiàn)形態(tài)來講,高于三維目標(biāo),是個(gè)體在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化時(shí)代,面對(duì)復(fù)雜而不確定的情境,綜合應(yīng)用學(xué)科的知識(shí)、觀念與方法解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí)表現(xiàn)出來的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。2021/5/911(二)、什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在學(xué)科上的具體體現(xiàn),是核心素養(yǎng)的一個(gè)有機(jī)組成部分;核心素養(yǎng)是各學(xué)科核心素養(yǎng)的提煉和抽象,是學(xué)科素養(yǎng)的總括和綜合。學(xué)科核心素養(yǎng)具有學(xué)科性,這是學(xué)科個(gè)性所在;同時(shí)又具有跨學(xué)科性或綜合性,這是學(xué)科共性所在。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)體,其各個(gè)要素不是孤立存在的,彼此在內(nèi)容上相互交融,在邏輯上相互依存。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)2021/5/912歷史學(xué)科核心素養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng),是指學(xué)生在接受歷史教育過程中逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,是歷史學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。

——《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)2021/5/913“歷史素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、意識(shí)以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映。其所表現(xiàn)出來的,是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)?!?/p>

——吳偉《歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)》,

歷史教學(xué)2012.11

2021/5/914

對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)運(yùn)用唯物史觀對(duì)史事進(jìn)行全面客觀考察將史事置于具體的時(shí)空條件下考察史事的推理論證必須依據(jù)可靠的史料歷史敘述是對(duì)過去的解釋任何歷史闡釋都蘊(yùn)含著價(jià)值判斷

唯物史觀

時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷建構(gòu)正確的歷史認(rèn)識(shí)落實(shí)立德樹人的任務(wù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)2021/5/915

理論保證學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)必要途徑歷史思維和表達(dá)能力價(jià)值追求的目標(biāo)

唯物史觀

時(shí)空觀念史料實(shí)證歷史解釋家國(guó)情懷歷史學(xué)科核心素養(yǎng)正確價(jià)值觀念關(guān)鍵能力必備品格2021/5/916唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法:1.人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展;2.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力;3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);4.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);5.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要力量;2021/5/917時(shí)空觀念1.知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;2.知道劃分歷史時(shí)間和空間的多種方式,能運(yùn)用這些方式敘述過去;3.能夠按照時(shí)間順序和空間要素,初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)史事進(jìn)行考察。2021/5/918史料實(shí)證1.了解史料的多種類型;2.初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息,了解以歷史材料為依據(jù)解釋歷史的重要性;3.初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和從史料中提取有效信息的能力。2021/5/919歷史解釋1.區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋,知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋,并能對(duì)各種解釋加以辨析;2.學(xué)會(huì)用口頭、書面等方式陳述歷史,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;3.初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋;4.能夠初步客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題。2021/5/920家國(guó)情懷(紅色字體表示初中課標(biāo)有相同表述)1.從歷史的角度認(rèn)同中國(guó)的國(guó)情,形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和正確的國(guó)家觀;2.認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀,具有民族自信心和自豪感;3.了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;4.了解世界歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),具有廣闊的國(guó)際視野,樹立正確的文化觀;5.認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,認(rèn)同走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;6.能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2021/5/9211.學(xué)科性2.科學(xué)性3.教育性4.人本性歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的特性歷史學(xué)科核心素養(yǎng)反映學(xué)科本質(zhì)和教育價(jià)值,內(nèi)涵清晰,可教可學(xué),對(duì)個(gè)體和社會(huì)有積極意義。

2021/5/922其他不同的歷史觀察視角

革命史觀:社會(huì)形態(tài)更迭文明史觀:以文明為分析單位現(xiàn)代化史觀:從傳統(tǒng)向現(xiàn)代變遷全球史觀:超越民族和地區(qū)的界限來理解整個(gè)世界2021/5/923中國(guó)近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),至于1949年中華人民共和國(guó)建立,歷經(jīng)清王朝晚期和中華民國(guó)時(shí)期。中國(guó)近代史是中國(guó)半殖民地半封建逐漸形成到瓦解的歷史,也是中華民族對(duì)外反抗帝國(guó)主義侵略,對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制統(tǒng)治,為求得民族獨(dú)立和人民解放,努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而奮斗的歷史。——《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)唯物史觀革命史觀現(xiàn)代化史觀2021/5/924中國(guó)現(xiàn)代史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史,也是為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力的歷史。1949年中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)現(xiàn)代史的開端?!读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)2021/5/925世界古代史從早期人類的出現(xiàn),直到公元15世紀(jì)末期,其間大體經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì),但有一些民族、國(guó)家未經(jīng)過奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的連續(xù)發(fā)展過程。文明出現(xiàn)以前,人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的史前時(shí)期。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,階級(jí)分化的加劇,國(guó)家產(chǎn)生了。

——《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)2021/5/926“歷史是人們?cè)跁r(shí)間中的經(jīng)驗(yàn)……今日所說的‘現(xiàn)代’的大多數(shù)事物,首先出現(xiàn)于歐洲……前幾個(gè)世紀(jì)(1500-1900年),歐洲建立起世界上空前強(qiáng)大的一個(gè)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和科學(xué)機(jī)構(gòu)的結(jié)合體。在這個(gè)過程中,歐洲本身發(fā)生了根本的變化,同時(shí)對(duì)美洲、非洲和亞洲的其他社會(huì)與文化,產(chǎn)生了不可抗拒的影響;有時(shí)破壞它們,有時(shí)刺激它們或促使其生氣勃勃,并且,總是向它們提出要么抵抗、要么適應(yīng)的問題?!薄溃┡翣柲取冬F(xiàn)代世界史》P9頁

世界圖書出版公司現(xiàn)代化史觀2021/5/927“(近代)來自歐洲和非洲的大規(guī)模遷移把南北美洲從純粹是蒙古人種的大陸改變成世界上種族成分最混雜的地區(qū)?!鞣N馴養(yǎng)的動(dòng)物,尤其是馬、牛和羊,是東半球的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。美洲大陸沒有可與之媲美的動(dòng)物?!乐抻〉诎踩诉€貢獻(xiàn)出非常豐富的糧食作物,特別是玉米和馬鈴薯,此外還有木薯、番茄、鱷梨、白薯、花生以及若干品種的蠶豆、南瓜和筍瓜。”——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》P457頁全球史觀2021/5/928如何把學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)?學(xué)科知識(shí)是形成素養(yǎng)的載體,是不能直接轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的,學(xué)科教學(xué)活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。教師在設(shè)計(jì)和開展教學(xué)時(shí)必須以學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,充分體現(xiàn)學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn),使學(xué)科教學(xué)過程成為學(xué)科核心素養(yǎng)的形成過程。2021/5/929二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略1.整體化策略知識(shí)之間的聯(lián)系知識(shí)的建構(gòu)以主題、核心素養(yǎng)為綱的課程整合聯(lián)系組織整合整體化內(nèi)涵2021/5/930整體化目標(biāo)知識(shí)間的相互融通跨學(xué)科知識(shí)的相互滲透與支撐知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的和諧結(jié)合知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)科核心素養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一2021/5/931(1).時(shí)間軸

(2).知識(shí)結(jié)構(gòu)圖(3).思維導(dǎo)圖整體化工具2021/5/9322021/5/9332021/5/934時(shí)間軸案例2021/5/93516401642光榮革命克倫威爾就任護(hù)國(guó)主1649克倫威爾去世16581640年革命處死國(guó)王建立共和國(guó)議會(huì)召開斯圖亞特王朝復(fù)辟16601688內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)詹姆斯二世查理二世時(shí)間軸案例2021/5/9362021/5/937人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利歷史進(jìn)程爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)1945年8-10月1946年6月1947年3月1947年6月1948年9月1949年1月1949年4月戰(zhàn)略防御戰(zhàn)略進(jìn)攻戰(zhàn)略決戰(zhàn)三大戰(zhàn)役渡江戰(zhàn)役解放南京重慶談判全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北劉鄧大軍挺進(jìn)大別山解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間軸案例1840189860-90年代1911195019531978年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戊戌變法辛亥革命土地改革新中國(guó)成立改革開放三大改造1949土地制度器物農(nóng)業(yè)、手工業(yè)工商業(yè)農(nóng)村土地企業(yè)對(duì)外開放時(shí)間軸案例2021/5/939知識(shí)結(jié)構(gòu)圖案例秦朝的政治建制示意圖(教材插圖)2021/5/940知識(shí)結(jié)構(gòu)圖案例經(jīng)濟(jì)口號(hào)工業(yè)類型創(chuàng)辦企業(yè)前期“自強(qiáng)”軍事工業(yè)安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、福州船政局后期“求富”民用工業(yè)輪船招商局、漢陽鐵廠、湖北織布局軍事19世紀(jì)七、八十年代,興建南洋、北洋、福建三支海軍教育興辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)近代外交、軍事、科技人才1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)建的第一所新式學(xué)堂;派遣留學(xué)生出國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容2021/5/941權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置總理衙門設(shè)置總稅務(wù)司第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗設(shè)新式學(xué)堂中國(guó)被迫近代化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)清政府被迫應(yīng)對(duì)變局興辦近代工業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖案例2021/5/942文明古國(guó)發(fā)源地主要文明標(biāo)志特點(diǎn)地位古代埃及尼羅河流域金字塔、象形文字古巴比倫兩河流域《漢謨拉比法典》楔形文字古代中國(guó)黃河流域長(zhǎng)江流域甲骨文、青銅器秦陵兵馬俑、長(zhǎng)城古代印度印度河流域恒河流域種姓制度、佛教阿拉伯?dāng)?shù)字古代希臘愛琴海希臘半島城邦體制、雅典民主英雄史詩(shī)古代羅馬地中海亞平寧半島羅馬大斗獸場(chǎng)、高架引水橋、拉丁字母、基督教發(fā)源于大河流域;農(nóng)耕文明;中央集權(quán)海洋文明;重視商業(yè),海外貿(mào)易發(fā)達(dá)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明,對(duì)人類文明做出了奠基性貢獻(xiàn)亞非歐早期文明比較表知識(shí)結(jié)構(gòu)圖案例2021/5/943思維導(dǎo)圖案例2021/5/944文明多樣性文明文明沖突與對(duì)抗文明交流對(duì)話交往模式進(jìn)步狀態(tài)文化、政治實(shí)體發(fā)展階段文明發(fā)展定義表現(xiàn)形式地理范圍文化傳統(tǒng)標(biāo)志繼承、吸收、創(chuàng)新東西方文明對(duì)話方式途徑意義時(shí)間價(jià)值空間戰(zhàn)爭(zhēng)和平原始社會(huì)封建社會(huì)奴隸社會(huì)大河流域文明古希臘羅馬文明西歐文明阿拉伯文明……儒家文明伊斯蘭文明基督教文明中華文明古代世界的文明多樣性思維導(dǎo)圖案例2021/5/945二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略2.情境化策略情境化內(nèi)涵情境是利用一個(gè)熟悉的參考物,幫助學(xué)生將一個(gè)要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗(yàn)來解釋、說明、形成自己的科學(xué)知識(shí)。

知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境,構(gòu)建從真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)的認(rèn)知路徑,是知識(shí)通向素養(yǎng)的必然要求。

2021/5/946情境與古人共情知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)生動(dòng)性趣味性2021/5/9471.通過聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境2.通過實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境3.通過圖像創(chuàng)設(shè)情境4.通過動(dòng)作創(chuàng)設(shè)情境5.通過語言創(chuàng)設(shè)情境6.通過新舊知識(shí)關(guān)系創(chuàng)設(shè)情境7.通過背景知識(shí)或場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)情境8.通過問題創(chuàng)設(shè)情境情境化策略2021/5/948清晏舫

吉野號(hào)

情境教學(xué)案例2021/5/949特雷莎·梅伊麗莎白二世情境教學(xué)案例2021/5/950

假設(shè)時(shí)光可以倒流,如果讓你選擇,你愿意生活在哪個(gè)朝代呢?情境教學(xué)案例

如果讓我選擇,我愿意活在中國(guó)的宋朝?!ㄓⅲ虮?/p>

我最向往的朝代就是宋朝。

——余秋雨宋人的生活環(huán)境:南門大街以東,??一直南去,過州橋,兩邊皆居民。街東車家炭,張家酒店,次則王樓山洞梅花包子,李家香鋪,曹婆婆肉餅??

【宋】孟元老《東京夢(mèng)華錄》南門大街我們的生活環(huán)境:潞河中學(xué)以東,一直北去,過新華南路,兩邊皆居民。街西

銀行,街東

餅店,______藥店,

奶茶??工商

金寶貝珍珠金鳳成祥同仁堂潞河中學(xué)工商銀行金鳳成祥同仁堂藥店金寶貝珍珠奶茶2021/5/955(主父)偃說上曰:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó)。不削而稍弱矣?!薄妒酚洝分鞲纲葷h武帝出謀劃策:解決王國(guó)問題的高招情境教學(xué)案例2021/5/956二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略3.深度化策略深度化內(nèi)涵深度化是相對(duì)于淺層化、表層化而言的

2021/5/957為什么要“深度化”?

當(dāng)前歷史教學(xué)存在的問題(1)偏重知識(shí)的表層,而不是知識(shí)的深層;(2)偏重知識(shí)的數(shù)量(容量),而不是知識(shí)的質(zhì)量(內(nèi)涵);(3)偏重知識(shí)點(diǎn),而不是知識(shí)的結(jié)構(gòu);(4)偏重知識(shí)本身,而不是知識(shí)蘊(yùn)含的思想方法;(5)偏重知識(shí)教學(xué)的進(jìn)度,而不是知識(shí)教學(xué)的深度。2021/5/958從知識(shí)的角度講,有深度的教學(xué)指的是超越知識(shí)表層結(jié)構(gòu)而進(jìn)入深層結(jié)構(gòu)的教學(xué)

從學(xué)科角度講,有深度的教學(xué)指的是體現(xiàn)和反映學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)

從教師的角度,有深度的教學(xué)指的是教師對(duì)教材鉆得深、研得透的教學(xué)

從學(xué)生的角度,有深度的教學(xué)就是讓學(xué)生進(jìn)行深度思維的教學(xué)

知識(shí)的意義學(xué)科的本質(zhì)教師的專業(yè)化水平學(xué)生思維發(fā)展深度化內(nèi)涵2021/5/959案例:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化(北京四中王小瓊)深度化教學(xué)案例2021/5/960

當(dāng)查理一世在斷頭臺(tái)上身首分離時(shí),數(shù)千計(jì)的觀眾齊聲發(fā)出痛苦的呻吟?!獪厮诡D·丘吉爾暴君、叛國(guó)賊、殺人犯、人民公敵【探究二】革命是如何確立君主立憲制的?深度化教學(xué)案例2021/5/961“以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ),英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位,逐漸形成了君主立憲制。從此,分歧可以在議會(huì)中協(xié)商,避免了不必要的暴力和內(nèi)戰(zhàn)?!薄坝?guó)處死了一個(gè)國(guó)王,驅(qū)逐了一個(gè)國(guó)王,又迎來了一個(gè)新的君主。從表面看,君主被保留下來了,但君主是從議會(huì)手中接過王冠的,并保證要遵守《權(quán)利法案》,服從議會(huì)的法律,這表明議會(huì)的權(quán)力高于王權(quán)?!辈烤幇婢拍昙?jí)上冊(cè)《世界歷史》2021/5/962南方投降——內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束(1865.4)格蘭特與李將軍(油畫)好的,你們帶上自己的武器和馬匹回家吧!每一個(gè)官兵都可以返回自己的家中,永不遭受合眾國(guó)政府的侵?jǐn)_。格蘭特(聯(lián)邦)羅伯特·李(南軍)讓士兵們把自己的馬帶上回家吧!非常感謝,這會(huì)對(duì)雙方民眾的和解起很大作用!深度化教學(xué)案例2021/5/9631648年威斯特伐利亞公會(huì)以及在會(huì)議上簽訂的合約確立了國(guó)家主權(quán)平等的原則,從而為近代國(guó)際法奠定了基礎(chǔ)。歐洲通行的外交原則探究一:英國(guó)為何提出修約要求?深度化教學(xué)案例2021/5/964【材料3】英國(guó)的修約要求公使駐京公使可至各省督撫衙門以平行禮會(huì)見督撫中國(guó)全境開放,至少長(zhǎng)江水域允許外商自由航行修改稅則,鴉片合法進(jìn)口制定華工出國(guó)章程下詔追回華人欠英人款項(xiàng)允許英人入廣州城……【問題1】英國(guó)的修約要求對(duì)中國(guó)的危害是什么?清政府會(huì)如何應(yīng)對(duì)?焦點(diǎn)貿(mào)易主權(quán)內(nèi)河航運(yùn)權(quán)關(guān)稅自主權(quán)2021/5/965【材料4】在古代,中國(guó)一直處于先進(jìn)地位,逐漸形成了以中國(guó)為天下中心的觀念,直到16、17世紀(jì)西方殖民勢(shì)力到來時(shí),中國(guó)的封建統(tǒng)治者仍視他們?yōu)椤澳搅x”或“慕利”而至的“朝貢者”,不肯與他們建立平等的國(guó)家關(guān)系,“對(duì)外關(guān)系被普遍認(rèn)為只是經(jīng)濟(jì)關(guān)系,而不是政治關(guān)系”?;谶@一認(rèn)識(shí),清廷規(guī)定,外國(guó)商人向清廷提出任何要求,皆必須采用以下對(duì)上的稟帖方式,交由中國(guó)行商轉(zhuǎn)呈。

——王開璽《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中外“平等”往來的交涉》【材料5】咸豐比起祖輩沒有觀念上的進(jìn)步。禮崩樂壞是王朝滅亡的征兆,咸豐所考慮的國(guó)家利益與近代世界的看法不能完全吻合。

——茅海建《苦命天子》2021/5/966朝貢者以下對(duì)上中導(dǎo)火線:英“亞羅號(hào)事件”、法“馬神甫事件”探究一:英國(guó)為何提出修約要求?修約擴(kuò)益“國(guó)家主權(quán)平等”2021/5/967三、基于核心素養(yǎng)的歷史單元教學(xué)2021/5/968(一)、何為“單元教學(xué)”?根據(jù)學(xué)科知識(shí)的邏輯、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以一個(gè)學(xué)習(xí)主題為中心,以一定的課時(shí)長(zhǎng)度,來推進(jìn)教學(xué)進(jìn)展。同一個(gè)主題下的各部分內(nèi)容有緊密的連續(xù)。2021/5/969教科書現(xiàn)有的單元整合教學(xué)內(nèi)容,重組單元單元的分類(二)、單元的分類與單元教學(xué)的呈現(xiàn)方式2021/5/970確定單元內(nèi)容分析教學(xué)要素開發(fā)設(shè)計(jì)編制單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案設(shè)計(jì)單課時(shí)教學(xué)方案學(xué)科分析課標(biāo)分析教材分析學(xué)情分析(三)、單元教學(xué)設(shè)計(jì)的操作流程前期準(zhǔn)備2021/5/971(四)、教學(xué)要素分析與目標(biāo)編制學(xué)科分析課標(biāo)分析教材分析確定單元主題確定單元核心問題學(xué)情分析確立教學(xué)策略確立單元知識(shí)框架制定學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)2021/5/972依據(jù)課標(biāo)單元教學(xué)目標(biāo)編制世界近代史的教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)習(xí),了解世界近代史上重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索,并理解世界逐漸形成一個(gè)整體;初步學(xué)會(huì)對(duì)同類的歷史事物進(jìn)行比較、概括和綜合;理解和分析資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)步性和局限性,以及其野蠻性和擴(kuò)張性;認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的重大歷史意義,理解殖民地半殖民地人民反抗資本主義侵略擴(kuò)張斗爭(zhēng)的正義性和合理性;初步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí)、歷史進(jìn)步意識(shí)、歷史正義感和以人為本的價(jià)值觀。

——2011版課標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí)、技能學(xué)科思維、方法訓(xùn)練(史觀、史料、時(shí)空、歷史解釋)價(jià)值觀養(yǎng)成2021/5/973(五)、如何構(gòu)建單元知識(shí)框架課堂教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)效果課堂教學(xué)的外在表現(xiàn)形式質(zhì)形值歷史知識(shí)是載體學(xué)科活動(dòng)是途徑考評(píng)是保障學(xué)科核心素養(yǎng)的形成2021/5/974(五)、如何構(gòu)建單元知識(shí)框架縱向聯(lián)系橫向聯(lián)系與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系跨學(xué)科聯(lián)系知識(shí)體系與框架2021/5/975(五)、如何構(gòu)建單元知識(shí)框架1.整合課標(biāo)內(nèi)容要點(diǎn)和教材主要知識(shí)點(diǎn),提煉單元主題(大概念);2.對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行學(xué)科分析,緊扣單元主題、把握階段特征;3.梳理歷史線索、尋找歷史規(guī)律;4.結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容2021/5/976(五)、如何構(gòu)建單元知識(shí)框架碎片化知識(shí)結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系歷史史實(shí)歷史認(rèn)識(shí)明線暗線知識(shí)目標(biāo)價(jià)值目標(biāo)2021/5/977世界近代史的起訖時(shí)間大約是從16世紀(jì)初至19世紀(jì)末。在這一歷史階段中,世界各地區(qū)前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài),被日益發(fā)展的資本

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