探討陳光標(biāo)式慈善

探討陳光標(biāo)式慈善2011年的春節(jié)將臨，在一片歡聲笑語的祥和氣氛中，有關(guān)于“內(nèi)地首善陳光標(biāo)率領(lǐng)50余家陸企赴臺捐款5億新臺幣”的消息不絕于耳。而國內(nèi)外各媒體對于他的此項(xiàng)舉動(dòng)也是褒貶不一。陳光標(biāo)，何許人物，男，漢族，1968年7月生，江蘇泗洪人，祖籍安徽。1990年參加工作。工商管理碩士，江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。全國抗震救災(zāi)英雄模范，多年來他積極投身社會(huì)慈善事業(yè)，10年來向慈善事業(yè)捐款捐物累計(jì)突破8.1億，被媒體稱為“中國首善”。2010年9月，他宣布死后捐出全部財(cái)產(chǎn)。在此之前，他最受關(guān)注的就是“5·12”抗震救災(zāi)的善舉，陳光標(biāo)帶領(lǐng)120名操作手和60臺大型機(jī)械組成，陳光標(biāo)的救援隊(duì)千里救災(zāi)，救回131個(gè)生命。溫家寶總理稱贊他是“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，并且因在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和慈善公益事業(yè)方面的杰出貢獻(xiàn)，陳光標(biāo)被中共中央、國務(wù)院、中央軍委聯(lián)合授予“全國抗震救災(zāi)英雄模范”稱號，被中華全國總工會(huì)授予“全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?，連續(xù)四年榮獲“中華慈善獎(jiǎng)”，2008年12月更被授予“中華慈善獎(jiǎng)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”等，他給所有人送去了溫暖，不僅是他挽救了生命、捐贈(zèng)了財(cái)務(wù)，最重要的是，他讓我們看到了中國企業(yè)家的責(zé)任感和中華民族的凝聚力。重要經(jīng)歷陳光標(biāo)出生于安徽五河，那是一個(gè)以“窮困”聞名的地方?？糠N地為生的父母生養(yǎng)了5個(gè)孩子，在陳光標(biāo)兩歲的時(shí)候，一個(gè)哥哥、一個(gè)姐姐因?yàn)榧彝O度貧困，先后餓死，這給童年的陳光標(biāo)帶來了對饑鋨的恐懼記憶，這種恐懼的記憶喚起了陳光標(biāo)“靠自己改變命運(yùn)，一定要脫貧致富”的想法。俗話說窮人的孩子早當(dāng)家，陳光標(biāo)10歲的時(shí)候已經(jīng)開始了對創(chuàng)業(yè)致富的探索。那時(shí)，正在上小學(xué)的陳光標(biāo)，利用中午放學(xué)時(shí)間，用兩只小木桶從二三十米深的井中取水，再用小扁擔(dān)挑到離家1公里的集鎮(zhèn)上叫賣，“一分錢隨便喝”，家鄉(xiāng)許多人至今還記得當(dāng)年陳光標(biāo)挑著水桶沿街賣水的情形。當(dāng)時(shí)，靠賣水一個(gè)中午放學(xué)的時(shí)間能掙個(gè)2－3毛錢，這大概相當(dāng)于當(dāng)時(shí)村里一個(gè)成年人半天的工錢了。童年的陳光標(biāo)背負(fù)著生活的苦難，同時(shí)也背負(fù)著對未來的希望。不甘于向貧窮低頭的陳光標(biāo)開始用自己勤勞的雙手向命運(yùn)抗?fàn)帲晟俚乃_始不斷找尋致富的途徑。十三歲暑假的時(shí)候，陳光標(biāo)開始每天騎著自行車跑十幾里路去賣冰棒。后來，陳光標(biāo)又做起販糧的買賣，從開始的騎自行車販糧到用拖拉機(jī)販糧；從一天賺個(gè)5、6元錢到一天能掙到300多元錢，陳光標(biāo)在致富路上嘗到了甜頭，17歲那年暑假結(jié)束的時(shí)候，陳光標(biāo)掙了兩萬元錢，成了全鄉(xiāng)第一個(gè)“少年萬元戶”。陳光標(biāo)正是在這樣艱苦的環(huán)境中逐漸顯現(xiàn)了經(jīng)商的才干。1991年，22歲的陳光標(biāo)離開家鄉(xiāng)，再次踏上了到省城南京創(chuàng)業(yè)淘金的征程?？蓭讉€(gè)月下來，陳光標(biāo)并未找到創(chuàng)業(yè)的捷徑，握著漸漸癟下去的口袋，陳光標(biāo)站在南京的街頭，緊咬牙關(guān)，每天在心里默默地告訴自己“不要放棄”，有一次，他把自己的舌頭都咬破了，鮮血直流，陳光標(biāo)暗暗發(fā)誓：“一定要成功，否則，死也要死在外頭”?；侍觳回?fù)有心人。一次偶然的機(jī)會(huì)使陷入困境的陳光標(biāo)重獲生機(jī)，也由此掘得了他真正意義上的第一桶金。一次，陳光標(biāo)來到藥店閑逛，見一群人圍著一個(gè)袖珍式的儀器在反復(fù)詢問，他立即上前去看個(gè)究竟。原來，這是一個(gè)新近上市的耳穴疾病探測儀，把兩個(gè)電極夾在耳朵上就能測出身體哪個(gè)部位有病。陳光標(biāo)靈機(jī)一動(dòng)，他想：這個(gè)疾病探測儀好是好，就是沒有直觀性，如果能讓患者直觀地看到探測結(jié)果，那一定會(huì)大受歡迎。決定了就要干。第二天，陳光標(biāo)手里拿著隨身僅有的3000元錢，請合肥中醫(yī)藥大學(xué)的專家和安徽師范大學(xué)物理系的專家提供指導(dǎo)，按照自己的想法給耳穴疾病探測儀做簡單的改進(jìn)，安裝上顯示器外殼，輸入生理圖像，患者只要手握儀器的兩個(gè)電極就能在顯示器上直觀地看到自己身體哪個(gè)部位有疾病。這個(gè)被陳光標(biāo)命名為“跨世紀(jì)家庭CT”的新儀器，不但獲得了國家專利，而且一上市就廣受好評。就這樣，一個(gè)原本簡單的疾病探測儀，經(jīng)過一番創(chuàng)新之后，立即身價(jià)倍增，從原來100多元的樣機(jī)改裝后賣到了8000多元。大慈善家（獨(dú)一無二的陳光標(biāo)）在眾多的民營企業(yè)家之中，他喜歡喝戰(zhàn)醬酒，格外引人注目。他從一個(gè)小作坊起家成長為億萬富豪，從一無所有的普通人成長為中國十大慈善家之一，他以捐資過億的慈善之舉，在眾多民營企業(yè)家中走出了一條獨(dú)特的創(chuàng)業(yè)軌跡，并由此贏得了人們的尊重。他，就是2006年中國十大慈善家、江蘇黃埔投資集團(tuán)有限公司董事長陳光標(biāo)，一個(gè)擁有9項(xiàng)國家專利的儒商，全國71個(gè)市縣的榮譽(yù)市民，17個(gè)市縣的高級經(jīng)濟(jì)顧問。支援汶川向?yàn)?zāi)區(qū)進(jìn)發(fā)“中國首善”率首支民間自發(fā)大型抗災(zāi)隊(duì)伍抵達(dá)災(zāi)區(qū)這次抗震救災(zāi)中，“中國首善”陳光標(biāo)再出驚人之舉：12日的強(qiáng)震發(fā)生僅兩個(gè)小時(shí)后，他親自率領(lǐng)由60輛挖掘機(jī)、吊車等大型工程機(jī)械組成的救災(zāi)隊(duì)伍，浩浩蕩蕩開往四川抗震救災(zāi)！昨天下午，記者撥通他的手機(jī)，他正在北川中學(xué)現(xiàn)場指揮救援，這里有1000多名學(xué)生被埋。在時(shí)斷時(shí)續(xù)的通話中，記者眼前浮現(xiàn)出緊張忙碌的救援現(xiàn)場：挖掘機(jī)的“轟隆隆”聲、喇叭里急促的喊話聲，還有令人揪心的遇難者遺體……12日下午，陳光標(biāo)獲悉汶川強(qiáng)震后，馬上作出決定：去現(xiàn)場救災(zāi)！當(dāng)時(shí)他的公司正好有30輛工程車準(zhǔn)備從南京江寧開往北京去做一個(gè)工程，這批車輛當(dāng)即調(diào)整任務(wù)改去災(zāi)區(qū)；同時(shí)陳光標(biāo)又將正在安徽施工的30輛工程車調(diào)配過來，60輛工程車每輛配兩位操作人員，120多人的隊(duì)伍合力向?yàn)?zāi)區(qū)進(jìn)發(fā)！當(dāng)陳光標(biāo)下達(dá)出發(fā)命令時(shí)是下午4點(diǎn)半左右，離汶川災(zāi)情發(fā)生僅2個(gè)小時(shí)！安徽、武漢……一路上車輪滾滾，晝夜前行。14日凌晨3點(diǎn)，車隊(duì)到達(dá)第一站都江堰并立即投入救災(zāi)工作?！跋鄬Χ远冀叩臑?zāi)情要稍好于北川和汶清高、做好事不留名為美德的中國人而言，“高調(diào)”、“好名”、“作秀”是一種非常惹眼、易招反感的“缺點(diǎn)”。那么，非楷模人物甚至是有明顯缺點(diǎn)的人，行善就該一律否定嗎？如果是這樣，還有幾人有資格行善？水至清則無魚，在嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)下，慈善的“池”中還能幸存幾條“魚”？疑惑二，“高調(diào)行善”，是否比“低調(diào)不行善”更該受到質(zhì)疑？在中國，靠稅收來調(diào)節(jié)二次分配的制度一直在完善之中，一些富豪大款可以在全球奢侈品市場出手豪闊，可以把幾乎所有財(cái)富留在手里、留給子孫，慈善的理念在這一人群中顯未普及。相對那些吝拔一毛的富豪，“高調(diào)”捐款的陳光標(biāo)，就該承受更多的批判和冷嘲熱諷嗎？當(dāng)蓋茨、巴菲特?cái)y手來華勸捐，陳光標(biāo)大聲回應(yīng)死后裸捐，曾讓不少退避三舍的中國企業(yè)家被動(dòng)而尷尬。兩者相比，誰更該受到質(zhì)疑？疑惑三，慈善事業(yè)的制度缺陷是否應(yīng)該由個(gè)人“買單”？毫無疑問，中國慈善的收支制度、監(jiān)管制度有諸多不夠科學(xué)、不夠透明之處。救災(zāi)時(shí)大張旗鼓募得大筆善款，捐后如何使用卻一直鮮有公開。陳光標(biāo)陷入“詐捐門”，一部分原因也是因?yàn)橐恍┐壬茩C(jī)構(gòu)對捐贈(zèng)信息披露不夠。我們在要求陳光標(biāo)“自證清白”的同時(shí)，是否更應(yīng)要求相關(guān)慈善機(jī)構(gòu)對“詐捐”爭議及時(shí)評判？陳光標(biāo)是一位民營企業(yè)家，他捐或不捐、捐多捐少，是否有以募捐換取廣告效應(yīng)，是否借此與政府搞好關(guān)系以爭取項(xiàng)目……這種種被質(zhì)疑的行為，如果一定要算作不足，那也是個(gè)人選擇，只要其中不涉違法，他的捐款行為就應(yīng)該和其他好心人一樣，受到肯定。這和有的地方、專業(yè)慈善機(jī)構(gòu)的“挪用”、“濫用”善款，性質(zhì)判然有別。作為一個(gè)立志用自己的“高調(diào)”推動(dòng)中國慈善事業(yè)發(fā)展的企業(yè)家，陳光標(biāo)的慈善方式確有可以改進(jìn)之處。但于起步較晚、阻力很大的中國慈善事業(yè)而言，公眾特別是企業(yè)，還遠(yuǎn)未形成樂捐善助的社會(huì)習(xí)慣。當(dāng)此之際，在嚴(yán)格制度建設(shè)和監(jiān)管機(jī)制的同時(shí)，對樂于行善的人，不妨多一份理解，不必在他高調(diào)時(shí)推波助瀾，也不能一棒子打死，讓后來者望而生畏……對陳氏高調(diào)慈善的幾句話1.大家能夠質(zhì)疑社會(huì)現(xiàn)象，特別是關(guān)乎公共利益的問題，表明大家的公民意識和公民責(zé)任感大大地增強(qiáng)了，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步，這是好事。但是若僅僅是意氣之爭，或不是基于客觀事實(shí)上的質(zhì)疑，沒從各方立場上考慮問題，那就不是一件“令人舒服”的事情。2.現(xiàn)代社會(huì)講究言論自由和個(gè)性解放，更注重理解和寬容。社會(huì)賦予你言論表達(dá)權(quán)力，但是也要求你具有為此負(fù)責(zé)的義務(wù)，所以我們不能針對陳先生有人身攻擊的言行，“就事論事，以事為主”，冀期挖出其潛在的內(nèi)涵。再者，我們要多一點(diǎn)理解和寬容，我們或許不贊同他的一些作法，但是我們還是要給他的慈善精神鼓掌，畢竟十年如一日的做“慈善”，還是在風(fēng)頭浪尖上，確實(shí)不易??！3.陳光標(biāo)的慈善行為體現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，這正是中國大部分富翁和企業(yè)家所缺少的。君不見，國內(nèi)許多企業(yè)家可以在全球奢侈品市場出手豪闊，可以把幾乎所有財(cái)富留在手里、留給子孫，慈善的理念在這一人群中顯未普及。相對那些吝拔一毛的富豪，“高調(diào)”捐款的陳光標(biāo)，就該承受更多的批判和冷嘲熱諷嗎？難道我們就不佩服他非凡的勇氣和大公的慈善精神？！4.就其慈善方式和形式而言，陳氏慈善是一種“輸血”式的慈善，主要是通過現(xiàn)金，物品等實(shí)物形式捐贈(zèng)，“造血”功能低下，錢物總有用完的一天，若靠這些，不能根治問題。雖可緩解一時(shí)之需，但是對長遠(yuǎn)的慈善事業(yè)不利。“授人以魚不如授人以漁”，這也算是一種困境和尷尬吧！5.此事件凸顯慈善事業(yè)一大發(fā)展中面臨的問題是：慈善意識較為薄弱。很多人認(rèn)為慈善事業(yè)是政府的義務(wù)和責(zé)任,慈善捐贈(zèng)是富人們的事情，慈善價(jià)值觀難以形成，必然然影響到我國民間慈善捐贈(zèng)事業(yè)的發(fā)展。此外，還有兩大主要問題：第一，法律法規(guī)不健全。我國慈善機(jī)構(gòu)的認(rèn)定、注冊、管理、監(jiān)督，公益事業(yè)的產(chǎn)權(quán)、融投資、轉(zhuǎn)讓等實(shí)際已經(jīng)發(fā)生的問題，都沒有法律可以參照。第二，監(jiān)督管理不到位。當(dāng)前，由于監(jiān)管不力,透明度不高,使得我國慈善善款流向不明,公信力出現(xiàn)危機(jī)。[對策措施]第一，加強(qiáng)慈善立法，提供法制依據(jù)。立法機(jī)關(guān)應(yīng)頒布相關(guān)的法律，使我國慈善事業(yè)的發(fā)展有法可依。因此建議政府盡快制定《慈善事業(yè)條例》，從法制上規(guī)范慈善事業(yè)的