【高一下】福建省四地五校2023-2024學年高一下學期期中聯(lián)考語文試卷含答案

【高一下】福建省四地五校2023-2024學年高一下學期期中聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：曹禺劇作這一中華民族的瑰寶，不僅在中國人民中獲得盛譽，而且在世界人民中找到了廣泛的知音。曹禺是中國話劇史上當之無愧的最偉大的劇作家。21世紀以來，我國的曹禺研究以更加全面、深入的態(tài)勢展開，研究的領域在不斷地向新的方向拓寬，取得了豐碩的成果。曹禺研究縱深發(fā)展，還必須同曹禺劇作的演出緊密相連。在人類幾千年的發(fā)展史上，一位劇作家的歷史地位不是靠權力造就的，更不是靠媒體吹捧出來的，而是由他的劇作的生命力決定的。被馬克思譽為“人類最偉大的戲劇天才”的莎士比亞已經(jīng)去世400多年，然而人們?nèi)匀痪拺阉?，研究他，是因為他的作品一直活躍在舞臺上。在中國話劇百年發(fā)展史上，就劇作演出生命力、影響力的旺盛而言，曹禺劇作是“獨一無二”的。劇本的生命在于演出。20世紀西方“莎學”家早已認識到，研究莎士比亞，如果要想充分理解他的話，就應該首先從他為自己選擇的環(huán)境——劇院——出發(fā)去接近他。曹禺是一位十分熟悉舞臺的劇作家，有著豐富的舞臺實踐經(jīng)驗。盡管他的劇作有著很強的文學性，但他首先是為演出而創(chuàng)作的。他進行劇本創(chuàng)作時，腦海中就會浮現(xiàn)出舞臺上相應的戲劇場面來，就會把自己對舞臺表現(xiàn)的要求鮮明地貫徹到文本中去。因此，研究曹禺劇作，如果只停留在文本中，就僅僅是只研究了一半，并且是很不夠的一半。要將曹禺研究、曹禺藝術的弘揚同曹禺劇作的廣泛演出結(jié)合起來，還要提倡曹禺劇作演出的藝術形式、表現(xiàn)手段的多樣化。在人類文化史上，經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：越是杰出的作家、翻譯家，便越不會簡單地停留在最初的藝術形式中，隨著時間的推移，它們會不斷以多種藝術形式更加廣泛地傳播開來。曹禺的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》等，在中外舞臺上以各種形式獲得廣泛傳播，便是一個明證。曹禺的劇作不僅以原有的話劇形式在舞臺上歷演不衰，而且被改編成歌劇、舞劇、電影、曲藝等多種演出形式，活躍在天南地北各個不同的舞臺上。除了正規(guī)的大劇場演出，我們還應該鼓勵業(yè)余的，以及重視藝術本體簡樸而又認真的曹禺劇作演出。莎士比亞劇作無疑是藝術的經(jīng)典，但國外莎劇演出的形式卻是多樣的，既有豪華的大歌劇演出，也有十分簡樸而靈動的演出。弘揚曹禺藝術，弘揚中華民族自己創(chuàng)造的文化瑰寶，有利于我們創(chuàng)作出文質(zhì)兼美的優(yōu)秀劇作，創(chuàng)造出新時代的藝術高峰，促進我國文藝的發(fā)展和繁榮。（摘編自曹樹鈞《傳承曹禺藝術創(chuàng)造新時代藝術高峰》）材料二：戲曲藝術是美的藝術，凝聚了中華民族精神和文化內(nèi)涵。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲的傳承與發(fā)展具有重要意義。2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成。如何讓傳統(tǒng)戲曲在新時代煥發(fā)光彩？必須堅持以人為本、以戲為根。發(fā)展和繁榮戲曲藝術，人才是根本。要重視人才，尤其是青年人才。首先，要重視培養(yǎng)戲曲表演領軍人才，因為戲曲藝術是“角兒”的藝術，無“角兒”則無戲。一個好演員能帶動一個劇團的發(fā)展，甚至能帶動一個劇種的發(fā)展，進而為戲曲藝術的傳承、發(fā)展和繁榮做出貢獻。培養(yǎng)一位德藝雙馨的藝術家雖然不易，但對于戲曲傳承和繁榮而言是十分必要的。其次，要建立和健全戲曲人才培養(yǎng)體系，既注重名家、名角的打造，又注重創(chuàng)作、市場經(jīng)營等各方面人才的培養(yǎng)，努力構建層次結(jié)構科學合理、專業(yè)設置配套齊全的現(xiàn)代戲曲人才培養(yǎng)格局。最后，還要抓好戲曲人才梯隊建設，通過建立人才基地、設立培訓班等途徑，做好“傳幫帶”，為劇種注入新鮮血液；同時，給青年人創(chuàng)造更多登上大舞臺的機會，讓他們得到足夠的鍛煉，從而讓戲曲事業(yè)后繼有人、健康發(fā)展。除了“出人”，“出戲”也是戲曲藝術傳承發(fā)展的必然要求。戲曲藝術有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)。在戲曲舞臺上，許多精品老戲久演不衰，百看不厭，這充分說明了戲曲藝術的魅力。傳承、保護戲曲要尊重傳統(tǒng)，尊重戲曲藝術的根本規(guī)律和根本特點，保留戲曲藝術的精華，讓觀眾體味戲曲的意蘊深遠、含蓄雋永。與此同時，戲曲藝術還要與時俱進，關注當下、聚焦現(xiàn)實，積極反映人民生活，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。只有打造越來越多順應時代變化，同時兼具思想性、藝術性、觀賞性的精品劇目，使戲曲煥發(fā)新的生機、活力，才能讓越來越多的人了解戲曲、愛上戲曲。我國戲曲藝術來自民間，扎根于社會，群眾基礎廣泛而深厚。這就要求新時代戲曲藝術工作者既要技藝精湛，創(chuàng)作精品，能登上“大雅之堂”；又要不忘初心，深入群眾，將優(yōu)秀的戲曲文化送到田間地頭。只有讓戲曲深入鄉(xiāng)村、走進校園，切實豐富群眾日常文化生活，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能得到普及和弘揚。在當今互聯(lián)網(wǎng)時代，戲曲藝術邂逅新媒體，傳統(tǒng)戲曲藝術和基層院團更需要主動出擊，與時代同步，學會“兩條腿”走路，既要多開拓線下劇場，又要積極進軍網(wǎng)絡市場，通過新媒體把戲曲藝術奉獻給各地群眾，滿足戲迷需求。（摘編自劉莉沙《讓傳統(tǒng)戲曲在新時代煥發(fā)光彩》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．雖然被馬克思贊譽的莎士比亞已經(jīng)去世400多年，但是人們?nèi)匀痪拺押脱芯克?，這使得他的作品一直活躍在舞臺上。B．戲曲表演領軍人才的培養(yǎng)值得重視，一個好演員能帶動一個劇團甚至一個劇種的發(fā)展，進而為戲曲藝術做出貢獻。C．曹禺的劇作首先是為演出而創(chuàng)作的，他會把自己對舞臺表現(xiàn)的要求貫徹到文本中去，其劇作的文學性顯得不強。D．曹禺的劇作以話劇、歌劇、舞劇等多種形式演出，可見中國自古至今的戲劇作品都適宜進行任意形式的改編。2．根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．除了正規(guī)的大劇場演出，我們還應重視簡樸而又認真的曹禺劇作演出。其實，業(yè)余而簡樸的演出比豪華而正規(guī)的演出效果更好。B．研究曹禺劇作只停留在文本中是不夠的，應與曹禺劇作的演出結(jié)合起來，而曹禺劇作的演出可以用多種藝術形式更廣泛地傳播。C．發(fā)展和繁榮戲曲藝術，要重視人才，尤其是青年人才。要給青年人創(chuàng)造更多機會，讓他們得到足夠的鍛煉，讓戲曲事業(yè)后繼有人。D．傳承、保護戲曲要尊重傳統(tǒng)，尊重戲曲藝術的根本規(guī)律和根本特點，戲曲藝術也要與時俱進，積極反映人民生活，要具有人民情懷。3．下列對材料中加點詞（短語）的相關闡釋，不正確的一項是（）（3分）A．“獨一無二”，這里指在中國話劇百年發(fā)展史上，沒有可以與曹禺劇作演出生命力、影響力的旺盛相比的。B．“大雅之堂”，高雅的廳堂，比喻高的要求，這里指新時代戲曲藝術工作者要有精湛的技藝，能夠創(chuàng)作出精品。C．“兩條腿”，這里指傳統(tǒng)戲曲藝術和基層院團既要多開拓線下劇場，又要積極進軍網(wǎng)絡市場，來滿足戲迷需求。D．“出人”，這里指發(fā)展和繁榮戲曲藝術要建立和健全戲曲人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)人才，“出人”與“出戲”構成對比。4．材料二闡述的讓傳統(tǒng)戲曲在新時代煥發(fā)光彩的舉措對文藝的發(fā)展具有普遍借鑒意義，下列選項不屬于其借鑒意義的一項是（）（3分）A．注重文藝創(chuàng)作、市場經(jīng)營等各方面人才的培養(yǎng)。B．積極運用新媒體，讓文藝更好地滿足群眾需求。C．經(jīng)典和精品能長盛不衰，深得群眾喜愛和好評。D．要讓文藝扎根基層，走進校園，廣泛深入群眾。5．兩則材料都涉及戲?。☉蚯┧囆g，但材料內(nèi)容側(cè)重點不同。請簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。紅駱駝王松顧莎起來看了一眼墻上的掛鐘，對芳媽說，半小時后出發(fā)。顧莎在車上給女兒打了個電話。女兒馬上要高考了，正在最后沖刺。但顧莎沒直接打給女兒，打的是丁睿的手機。丁睿果然在家，正給女兒做早餐。他在電話里樂呵呵地說，放心吧，女兒狀態(tài)很好，昨天模考結(jié)果出來了，成績很穩(wěn)定，一會兒吃完早飯就去學校。顧莎這才放心了。顧莎5歲時，把母親叫芳媽。顧莎是在姥爺家長大的。顧莎只聽說，芳媽是在一個很遠的地方工作，那里到處是沙漠和戈壁。到顧莎上小學時，芳媽就回來了。芳媽一見顧莎就抱著她，一邊親一邊說，這次芳媽不走了再也不走了。但當時，顧莎問了芳媽一句話，她問，爸爸呢?這個問題一直困擾著她的童年時光，別的小朋友都有媽媽來接，或者是爸爸，唯獨她，只有姥姥和姥爺。①每次一問，就看到媽媽臉上止不住的淚水。飛機在云層的上面飛著，像漂浮在一團一團的泡沫上。飛機落地，停穩(wěn)，顧莎帶了隨身的背囊和提袋，用輪椅推著芳媽下了飛機。走在廊橋上時，手機響了。顧莎拿出手機看了眼，是云姨。想了想，把電話按掉了。顧莎來到一個拐角，回頭瞥一眼，確信看不到芳媽了，才拿出手機。云姨在電話里的聲音還是那么平靜，是一種濕潤的平靜，像溪水流到石頭上的聲音。顧莎一直感到奇怪，②云姨在戈壁灘那樣干燥的地方，聲音怎么會這樣濕潤。顧莎沒見過云姨。雖然芳媽從沒說過，但顧莎猜測，芳媽應該也沒見過。顧莎知道有云姨這個人是在高中畢業(yè)時，正準備高考。當時因為一件偶然的事，那天下午，顧莎去醫(yī)院給芳媽送巧克力。進醫(yī)院大門，收發(fā)室的曹大爺知道她是顧芳主任的女兒，就出來叫住她，說又有顧主任的匯款單。當時顧莎感覺到了，曹大爺?shù)难凵裼行┊悩?。③接過匯款單一看，果然嚇了一跳，這竟然是一張2萬元的匯款單。在

20世紀90年代初,2萬元還是一筆巨款。其實在此之前,顧莎就知道，這些年每到月初，都會有人給芳媽寄錢來。以往也有這樣的時候，顧莎偶爾來醫(yī)院，收發(fā)室的曹大爺有匯款單就隨手交給她，但一般都是一百元左右。顧莎每次拿了匯款單，回去交給芳媽，從不問這是誰寄來的。芳媽也不說，似乎這是個不言而喻的事。匯款單上有詳細的匯款人姓名地址，從地址看，這錢顯然是來自戈壁灘的深處，匯款人的名字叫潘大興。這次和云姨通電話，盡管顧莎沒問，云姨也沒說，但顧莎明白了，也許是潘大興工作忙，走不開，這些年，一直都是云姨在替他往這邊寄錢。也正因如此，這次顧莎并沒告訴芳媽，到了那邊，云姨會在機場接機。汽車來了，隨行的還有礦區(qū)的兩個年輕人——成林和陳偌偌。汽車下了高速，向西一轉(zhuǎn)，開上一條很窄的林蔭道。顧莎沒想到，在戈壁灘上竟然會有這樣一條枝葉繁茂，濃蔭郁郁的小路。兩邊的樹枝伸展著交織在一起，朝遠處看去就像一條綠茵茵的長廊。剛才下高速時，顧莎聽云姨對小秦說，先去英雄塔。汽車又開了一段路，前面出現(xiàn)一個寬闊的廣場。車停了下來。云姨對芳媽說，您就不用下去了在車上看一看就行了。芳媽指指輪椅，對顧莎說，我要下去。云姨看看芳媽，又看看顧莎。顧莎說，那就下去吧。這是一座灰色花崗巖的紀念塔。在紀念塔的前面，還矗立著一面巨大的國旗造型雕塑。芳媽從車上下來，坐在輪椅上，并沒過來，只是遠遠地朝這邊看著。云姨說，這座英雄塔的塔高是19.58米，寓意這片礦區(qū)，當初是在1958年建立的。說著，回頭看了看成林和陳偌偌。這時，兩個年輕人拉著手過來，仰起頭朝英雄塔看著。云姨在英雄塔的前面站了一會兒，說，上車吧。汽車又向前開了一段，朝旁邊一拐，開上一條筆直的水泥路。又開了一會兒，來到一個公園。車停下來，顧莎下來朝四周看看，發(fā)現(xiàn)這不是公園，是一個陵園。她立刻睜大眼，回頭看著云姨。云姨看一眼坐在輪椅上的芳媽，轉(zhuǎn)身朝前面走去。顧莎推著輪椅，跟在后面。一條很窄的小路。路邊長滿了駱駝草。但看得出來，這些駱駝草顯然不是野生的，而是有人特意在這里栽種的。顧莎知道，這種駱駝草看著不起眼，其實是一種很神奇的植物。它在地表只有小小的一蓬，可是下面的根系卻扎得極深，而且會向四周蔓延，能有幾米甚至十幾米。來到一座墓碑跟前，云姨站住了。這時，顧莎看清了，墓碑上鐫刻著幾個大字,“潘大興同志之墓”。下面還有一行豎著的小字:“1992年敬立”。芳媽回頭看看云姨，問，他是，1992年去世的?云姨點頭說，是。顧莎在心里回想了一下，那是自己要高考，父親突然讓云姨寄來2萬元錢的前一年。接著就明白了，父親直到臨去世，心里還記著，他的女兒第二年就要高考了。她終于忍不住了，眼淚流了下來。云姨說，他是個不要命的人。那次是反應堆突然出故障，他下去維修。按規(guī)定，人在下面最多只能停留4小時，可他一連待了二十幾個小時，直到排除了故障，就這樣……云姨沒再說下去。顧莎慢慢回過頭，看著墓碑，喃喃地叫了一聲，爸。④此時，顧芳正把輪椅朝墓碑的跟前搖過去……(本文獲2022年第八屆魯迅文學獎，有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容與藝術特色的分析，不正確的一項是(

)(3分)A.小說采用現(xiàn)實與回憶交織的方式敘述，將顧莎陪媽媽前往礦區(qū)的過程，她對爸爸是誰的疑惑及收到署名“潘大興”的匯款單等情節(jié)巧妙穿插，將家事與國事勾連起來。B.顧莎想象中的礦區(qū)環(huán)境是荒涼的，眼見的卻是生機盎然的景象，在虛實對比中體現(xiàn)了扎根戈壁灘的人們對這里環(huán)境的改造。C、潘大興是一個虛寫的人物，但人物形象并不虛化，他既有對自己職業(yè)的堅守，也有對家人的牽掛，在國與家的矛盾中做出了自己的選擇。D.文章結(jié)尾出現(xiàn)的“駱駝草”，既呼應了標題，又是全文的線索，同時象征著扎根戈壁荒漠的建設者們。7.下列對文中劃線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是(

)(3分)A.①處流淚的細節(jié)，寫出了媽媽顧芳對自己未能盡到母親的應盡之責的愧疚之情。B.②)處“濕潤”一詞修飾聲音，造語新奇，寫出了“我”感受到云姨的慈愛與關切。C.③處補敘了收到匯款單的情節(jié)，巧妙地為后文顧莎在潘大興墓碑前的回憶作了鋪墊。D.④處以省略號收尾，言有盡而意無窮，留下藝術空白，給讀者以大量的想象空間。8.人物稱謂的變化，往往意味著情感的變化。小說中對潘大興這個人物的三個稱謂分別是“潘大興”“潘大興同志”“爸”。請你結(jié)合文本內(nèi)容，對此進行分析。(6分)9.“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生”，這句話很好地詮釋了小說《紅駱駝》的內(nèi)涵，請結(jié)合文本，對此進行分析。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：孔子曰：“忠臣之諫君，有五義焉：一曰譎諫①，二曰戇諫②，三曰降諫③，四曰直諫，五曰風諫④。唯度主而行之，吾從其風諫乎?！保ü?jié)選自《孔子家語?辯政》）材料二：人臣之所以蹇蹇為難而諫其君者，非為身也，將欲以匡君之過，矯君之失也。君有過失者，危亡之萌也；見君之過失而不諫，是輕君之危亡也。齊桓公謂鮑叔曰：“寡人欲鑄大鐘，昭寡人之名焉。寡人之行，豈避堯舜哉？”鮑叔曰：“敢問君之行?！被腹唬骸拔粽?，吾圍譚三年，得而不自與者，仁也；吾北伐孤竹，刬⑤令支而反者，武也；吾為葵丘之會，以偃天下之兵者，文也；諸侯抱美玉而朝者九國，寡人不受者，義也。然則文武仁義，寡人盡有之矣。寡人之行，豈避堯舜哉？”鮑叔曰：“君直言，臣直對。昔者，公子糾在上位而不讓，非仁也；背太公之言而侵魯境，非義也；壇場之上，詘⑥于一劍，非武也；姪娣不離懷衽，非文也。凡為不善遍于物不自知者無天禍必有人害天處甚高其聽甚下。除君過言，天且聞之?！被腹唬骸肮讶擞羞^，子幸記之，是社稷之福也。子不幸教，幾有大罪，以辱社稷。”晉平公使叔向聘于吳，吳人拭舟以逆之。左五百人，右五百人；有繡衣而豹裘者，有錦衣而狐裘者。叔向歸以告平公，平公曰：“吳其亡乎？奚以敬舟？奚以敬民？”叔向?qū)υ唬骸熬秊轳Y底之臺，上可以發(fā)千兵，下可以陳鐘鼓，諸侯聞君者，亦曰：‘奚以敬臺？奚以敬民？’所敬各異也?！庇谑瞧焦肆T臺。景公好弋，使燭雛主鳥而亡之，景公怒而欲殺之。晏子曰：“燭雛有罪，請數(shù)之以其罪，乃殺之?！本肮唬骸翱?。”于是乃召燭雛數(shù)之景公前，曰：“汝為吾君主鳥而亡之，是一罪也；使吾君以鳥之故殺人，是二罪也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是三罪也?！睌?shù)燭雛罪已畢，請殺之。景公曰：“止?！蔽饸⒍x之。（節(jié)選自《說苑?正諫》）【注】①譎諫：婉曲，不明說。②戇諫：魯莽剛直地規(guī)勸。③降諫：低聲下氣地規(guī)勸。④風諫：同諷諫。⑤刬：同“鏟”，鏟除，消滅。⑥詘：同“屈”。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）凡為不善A遍于物B不自知者C無天禍D必有人害E天F處甚高G其聽甚下11．下列對文中劃線的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．“人臣之所以蹇蹇為難”與“故今具道所以”（《答司馬諫議書說》）中的“所以”含義不同。B．“子幸記之”與“今事有急，故幸來告良”（《鴻門宴》）兩句中的“幸”含義相同。C．社稷，分別指土神和谷神，兩者是古代中國的立國之本，立政之基，后用來指代國家。D．“勿殺而謝之”與“旦日不可不蚤自謝項王”（《鴻門宴》）兩句中的“謝”字含義相同。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（

）A．齊桓公想鑄造一口大鐘來彰顯名聲和功德，為此他征詢鮑叔的意見，鮑叔從仁、義、武、文四個方面直接指出其過錯，使齊桓公認識到了問題。B．齊桓公根據(jù)自己曾得到譚國卻不夸耀，消滅令支成功凱旋，召集會盟平息戰(zhàn)事，拒不接受他國美玉四個方面，認為自己已具備文武仁義。C．晉平公派遣叔向出使吳國，吳國派出一艘裝飾豪華的大船相迎，船中人的衣著十分奢靡，叔向匯報了這件事，晉平公由此認為吳國將滅。D．在如何處理燭雛一事上，景公要殺他以泄心中怒火，晏子故意列出燭雛的三條罪狀，使景公明白燭雛無罪。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）君有過失者，危亡之萌也；見君之過失而不諫，是輕君之危亡也。（4分）（2）汝為吾君主鳥而亡之，是一罪也；使吾君以鳥之故殺人，是二罪也。（4分）14．鮑叔、晏子兩位大臣勸諫君主的方式不同，請結(jié)合材料比較并說明其中最符合孔子觀點的是哪位？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成15~16題。村舍耕夫于謙倚門皓首老耕夫，辛苦年年嘆未蘇。樁木運來桑柘盡，民丁抽后子孫無。典余田宅因供役，賣絕雞豚為了逋。安得歲豐輸賦蚤，免教俗吏橫催租。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.首句用白描手法寫白發(fā)老耕夫倚門而立，暗含他盼望兒孫歸來卻多次失望的悲苦。B.頷聯(lián)交代老耕夫的兒孫因被抽民丁而不能回，照應了首句“倚門”二字。C.尾聯(lián)寫老耕夫期盼豐年到來，早早補交拖欠的賦稅，這樣以后就能免交稅租了。D.詩歌語言質(zhì)樸，寫盡當時底層勞動人民的痛苦處境，表達了對黑暗現(xiàn)實的控訴。16.詩人筆下的老耕夫“辛苦年年”，讓人無限同情。請結(jié)合詩句分析“辛苦”體現(xiàn)在哪些方面（6分）（三）名篇名句默寫（本題共4小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因為子路“

”；而從曾皙的一個動作細節(jié)“

”可以看出他謙恭守禮。（2）杜甫《登岳陽樓》中虛實結(jié)合，把洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動的兩句是：“

，

?！保?）《念奴嬌·過洞庭》中，以江為酒，對星細酌，用奇崛想象之語表達詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的句子是：“

，

”。（4）《答司馬諫議書》中，“

，

”兩句，王安石借盤庚之事道出了自己的行事準則：三思而后行，確認正確，無怨無悔。三、語言文字運用（17分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19題。陳毅

可是如今不一樣了!你推開窗子往外看一看吧，窗外的世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。10月1日，已經(jīng)宣告了中華人民共和國的成立，中國人民從此站起來了，科學也有了光明的前途。如今建國伊始，百廢待舉,正是齊先生實現(xiàn)多年夢想，大有作為之時。所以我特地屈駕前來，請齊先生出山，為發(fā)展新中國的醫(yī)藥事業(yè)做出貢獻!

齊仰之

你們真的要興辦藥廠?陳毅

人民非常需要!齊仰之

希望我也……陳毅

當然，否則我怎會深夜來訪?齊仰之

（興奮得不知如何回答）這……陳毅

我知道齊先生是學者，是專家，只可就見，不可屈致，所以我才親顧“茅廬”;如一顧不成，我愿三顧!齊仰之

不不不，陳市長一片赤誠，枉駕來訪，如此禮賢下士，已使我深為感動。在此以前我之所以未能從命，一是我對共產(chǎn)黨人的革命化學毫無所知，二是……也許我這個知識分子有著不少酸性……陳毅

我卻有著不少堿性，這樣你我碰在一起就中和了!齊仰之

（大笑）妙，妙!陳市長真不愧是共產(chǎn)黨人的化學家。你的光臨沒想到使我這個多年不問政治、不問世事也起了化學變化!陳毅

我哪里是什么化學家喲!我只是一個劑，是個催化劑喲!18.文中畫橫線句子，表達不得體的一項是（3分）（

）A.所以我特地屈駕前來，請齊先生出山，為發(fā)展新中國的醫(yī)藥事業(yè)做出貢獻!B.我知道齊先生是學者，是專家，只可就見，不可屈致，所以我才親顧“茅廬”。C.陳市長一片赤誠，枉駕來訪，如此禮賢下士，已使我深為感動。D.我哪里是什么化學家喲!我只是一個劑，是個催化劑喲!19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。蜘蛛結(jié)的“八卦圖”，既復雜又美麗，即使工匠用直尺和圓規(guī)也難畫得如此勻稱。傳說法國數(shù)學家笛卡爾從蜘蛛結(jié)網(wǎng)中獲得靈感，發(fā)明了直角坐標系。笛卡爾希望用幾何圖形來表示代數(shù)方程，但幾何圖形是直觀的，

①

，要如何將二者聯(lián)系起來呢？當他看到蜘蛛在墻角結(jié)網(wǎng)時，豁然開朗：可以用兩面墻和天花板之間的交線，來確定蜘蛛的位置，于是直角坐標系應運而生。我們?nèi)绻屑氂^察蜘蛛結(jié)網(wǎng)的過程就不難發(fā)現(xiàn)，蜘蛛構建完蜘蛛網(wǎng)基礎框架后，會從最外圈盤旋著向中心結(jié)網(wǎng)，構成一條螺線，而這種螺線被數(shù)學家稱為對數(shù)螺線。對數(shù)螺線向著中心繞，而且

②

，但似乎又永遠不能到達中心，而且距離呈有規(guī)律的分布。蛛絲被稱為強度最高的天然絲，跟同樣粗細的鋼絲相比，蛛絲的強度是后者的5倍。如果鉛筆粗細的蛛絲結(jié)成網(wǎng)，其張力就可以阻止波音747這種大型噴氣式客機起飛。而且

③

，直徑為人類頭發(fā)1/30的蜘蛛絲，拉長兩倍以上才會被拉斷。

20.請賞析文中畫橫線句子的表達效果。（4分）21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）四、作文(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蔣勛說:“我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去，薛寶釵因懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。”怎么和自我相處，怎么和他人相處，怎么適應社會是我們每個人一輩子要修習的功課。讀了上述材料，你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。注意:①題目自擬，觀點自定；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。參考答案及評分標準一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）1、B（3分）A項，因果顛倒，原文是“被馬克思譽為'人類最偉大的戲劇天才，的莎士比亞已經(jīng)去世400多年，然而人們?nèi)匀痪拺阉?，研究他，是因為他的作品一直活躍在舞臺上”。C項，“其劇作的文學性顯得不強”不合文意原文是“盡管他的劇作有著很強的文學性，但他首先是為演出而創(chuàng)作的……就會把自己對舞臺表現(xiàn)的要求鮮明地貫徹到文本中去”。D“可見中國自古至今的戲劇作品都適宜進頃，行任意形式的改編”說法絕對2、A（3分）“業(yè)余而簡樸的演出比豪華而正規(guī)的演出效果更好”于文無據(jù)，原文沒有涉及這樣的效果比較。3、D（3分）“'出人’與'出戲’構成對比”分析不當，二者不構成對比。4、C（3分）“經(jīng)典和精品能長盛不衰，深得群眾喜愛和好評”是談文藝經(jīng)典和精品的生命力和效果的，不屬于材料二闡述的讓傳統(tǒng)戲曲在新時代煥發(fā)光彩的舉措的借鑒意義。5、（6分）①材料一側(cè)重闡述要將曹禺研究、曹禺藝術的弘揚同曹禺劇作的廣泛演出結(jié)合起來，創(chuàng)造出新時代的藝術高峰，促進我國文藝的發(fā)展和繁榮。②材料二側(cè)重闡述要讓傳統(tǒng)戲曲在新時代煥發(fā)光彩，就必須堅持以人為本、以戲為根，還要深入群眾，學會線下、線上“兩條腿”走路。(每點3分，意思答對即可)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）6.(3分)D(“又是全文的線索”有誤，線索應該貫穿全文，本文節(jié)選部分情節(jié)主要講的是顧莎陪媽媽前往礦區(qū)的過程。)7.(3分)C(“補敘”有誤，應為“插敘”。)8.①匯款單上的名字叫“潘大興”，是以女兒顧莎的視角，寫出了顧莎對父親的陌生感。②“潘大興同志”，女兒的視角置換成同事、戰(zhàn)友的視角，表達了對潘大興扎根戈壁荒漠，獻身礦區(qū)建設的崇敬和緬懷。③“爸”，從女兒的視角，是親情關系解疑后的釋然與親近。(每點2分，滿分6分）9.“只有荒涼的沙漠”：潘大興所處的戈壁荒漠，荒僻偏遠，也是小說的典型環(huán)境。(2分)“沒有荒涼的人生”表現(xiàn)在如下幾個層面：①潘大興一生扎根礦區(qū)、淡泊名利、科技報國，為祖國的核工業(yè)事業(yè)奉獻一生，他的人生飽滿而豐盈。②像成林和陳偌偌這樣的年輕人把報效祖國，獻身戈壁的精神火炬代代傳承，使礦區(qū)建設充滿希望。③云姨對顧莎一家人的熱心關懷，展現(xiàn)了一種人與人之間的理解、互助與友愛。(意思對即可，答對一點2分，任兩點4分。)二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共

5小題，20分）10.（3分）CEG句意：凡是到處做了不好的事自己還不知道的人，（即使）沒有天禍也一定會有人害。天雖在最高處，但它卻能聽到最底下的事?！胺矠椴簧票橛谖锊蛔灾摺敝校啊摺币鉃椤啊娜恕?，因此“凡為不善遍于物不自知”做“者”的定語，語意緊密，形成“者”字結(jié)構，故其后C處應斷開；“無天禍必有人害”意為“沒有天禍也一定會有人害”，“無天禍”“有人害”是并列成分，句意完整，其后E處應斷開；“其聽甚下”的“其”為代詞，代指“天處甚高”中的“天”，作“聽”的主語，故其前G處應斷開。11.（3分）A（A.所以：……的原因。句意：作臣子的之所以要剛正忠直迎著困難去勸諫他的君主/所以現(xiàn)在詳細地說明理由。B.幸：幸虧。D.謝：道歉。）12.（3分）D（“使景公明白燭雛無罪”曲解文意。由原文第四段“使燭雛主鳥而亡之”可知，燭雛確實失職，并且犯了罪。再由“汝為吾君主鳥而亡之，是一罪也；使吾君以鳥之故殺人，是二罪也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是三罪也”可知晏子故意列舉燭雛的三條罪狀是要讓景公認識到，如果真的殺了燭雛就處罰過重了，而不是使景公明白燭雛無罪。）13.（1）君主有過失，那是危國亡身的萌芽；看見君主有過失而不勸諫，這是忽視君主的危亡。（4分，“君有過失者，危亡之萌也”是判斷句；“萌”，萌芽；“輕”，輕視，忽視。每點1分，句意1分。）（2）你為我們國君掌管禽鳥卻讓它們飛走了，這是第一重罪；讓我們國君因為鳥的緣故殺人，這是第二重罪。【4分，“主”，主管、掌管；“亡”，逃走、飛走；“故”緣故。每點1分，句意1分?！?4.鮑叔直接用事實批評勸諫，屬于“直諫”；（1分）晏子用婉言隱語來啟發(fā)君主，屬于“諷諫”。（1分）由材料一可知，孔子認可婉言隱語的勸諫方式，即諷諫。因此，晏子的勸諫方式符合孔子觀點。（1分）【參考譯文】材料一：孔子說：“忠臣勸諫君主，有五種方法：第一個是不直言，委婉含蓄地勸諫；第二個是魯莽而剛直地勸諫；第三個是心平氣和低聲下氣地勸諫；第四個是不畏權威直言勸諫；第五個是用委婉的隱語諷勸。只有揣摩君主的心思來進行勸諫，我采用委婉的隱語來進行勸諫這種方式?！辈牧隙鹤龀甲拥闹砸獎傉抑庇щy去勸諫他的君主，不是為了自己，而是想要糾正君主的過錯，改正君主的失誤。君主有過失，那是危國亡身的萌芽；看見君主有過失而不勸諫，是忽視君主的危亡。齊桓公對鮑叔說：“我想鑄造一口大鐘，來顯示我的名聲。我的作為，難道比堯舜差嗎？”鮑叔說：“請問君主您的作為。”齊桓公說：“從前，我圍譚國三年，得到它而不自我夸耀，這就是仁；我北伐孤竹國，消滅令支國而凱旋，這就是武；我召集葵丘的會盟，以此平息天下的戰(zhàn)事，這就是文；諸侯中攜帶美玉來朝拜的有九個國家，我沒有接受，這就是義。這樣，文武仁義我全都具備了。我的作為難道比堯舜差嗎？”鮑叔說：“君主您直言，我也直率地回答。從前，公子糾為兄，在上位您卻不謙讓，這不是仁；違背先祖太公的遺言去侵犯魯國，這不是義；在會盟臺上，屈服于（曹沫的）一把劍，這不算武；姊妹侄女不離懷抱，這不是文。凡是到處做了不好的事自己還不知道的人，（即使）沒有天禍也一定會有人害。天雖在最高處，但它卻能聽到最底下的事。消除您錯誤的話，上天將會聽到的?！饼R桓公說：“我有過錯，幸虧您記住了它，這是國家的福氣。如果不是您賜教，我?guī)缀醴赶麓蟮淖镞^，使國家受辱?！睍x平公派叔向到吳國訪問，吳國人裝飾了大船來迎接他。船左五百人，船右五百人；有穿豹皮繡衣的，有穿狐皮錦衣的。叔向回國后將這些情況告訴了晉平公，平公說：“吳國大概快要滅亡了吧？為什么這樣重視舟船？又用什么來重視百姓？”叔向?qū)λf：“君主您修建馳底高臺，上面可以發(fā)兵千人，下面可以陳列鐘鼓器樂，諸侯聽到君主（這樣做），也會說：‘為什么這樣重視高臺？用什么來重視百姓？’看來只是各自重視的對象不一樣罷了?！庇谑菚x平公就停止建造馳底高臺。齊景公喜好用弋射禽鳥，派燭雛主管禽鳥但他卻讓禽鳥飛走了，齊景公大怒想要殺死燭雛。晏子說：“燭雛有罪，請讓我把他的罪過列舉給他，然后再殺死他。”齊景公說：“行?！庇谑顷套泳桶褷T雛叫到齊景公的面前，列舉他的罪過，說：“你為我們國君掌管禽鳥卻讓它們飛走了，這是第一重罪；讓我們國君因為鳥的緣故殺人，這是第二重罪；讓諸侯知道這件事，認為我們的國君看重禽鳥而輕賤士人，這是第三重罪?！标套恿信e完燭雛的罪過，就請（景公）殺死他。齊景公說：“算了吧?！辈坏珱]有殺燭雛還向他道歉。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.C

(分)C項，“這樣以后就能免交稅租了”錯誤。尾聯(lián)意思是:他希望在未來的歲月中能夠有一個豐收的年景，從而免于承擔沉重的賦稅負擔，不再受到官僚的催租。因此應是免得官吏強橫催租。16.[參考答案]①年老孤苦:老耕夫已頭發(fā)花白，年老力衰，卻因兒孫不在還需要勞作。②生活悲苦:桑樹和柘樹被征盡，為了交租典賣田地房宅，甚至連雞和小豬都賣掉了。③俗吏橫暴:面對官吏橫暴催租，老耕夫無力反抗，只能無奈地寄希望于好年景。（答對一點給2分，每一點點出“辛苦”的內(nèi)涵給1分，結(jié)合詩句稍作分析給1分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.（1）其言不讓舍瑟而作（2）吳楚東南坼，乾坤日夜浮（3）盡挹西江，細斟北斗（4）度義而后動，是而不見可悔故也三、語言文字運用（17分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）18．A【解析】“屈駕”是敬辭，用以稱別人來臨。此處不符合語境。19．應改為“沒想到你的光臨使我這個多年不問政治、不問世事的老朽(人)也起了化學變化！”【解析】句子的主語應該是“我”，在語境中省略了，而不是“你的光臨”，所以宜將“沒想到”提前；“我這個”后面缺乏一個中心語，所以加上“的老朽”或“的人”等。(改對一處得2分，改對兩處得4分)（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）20.將蜘蛛網(wǎng)比作“八卦圖”，化抽象為具體，形象生動地表現(xiàn)了蜘蛛網(wǎng)復雜美麗的特點；（2分）同時，將蜘蛛網(wǎng)結(jié)構與直尺、圓規(guī)構圖做對比，凸顯出了蜘蛛網(wǎng)的勻稱之美，極具藝術感染力。

（2分）

21.①代數(shù)方程是抽象的②越繞越靠近中心③蛛絲的韌性也極高（每句2分，共6分）

四、作文(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蔣勛說:“我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去，薛寶釵因懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來?！痹趺春妥晕蚁嗵帲趺春退讼嗵?，怎么適應社會是我們每個人一輩子要修習的功課。讀了上述材料，你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。注意:①題目自擬，觀點自定；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字；④不得抄襲、套作。一、審題指導【關鍵詞】不妥協(xié)圓融（妥協(xié)）

相處與適應【思考】林黛玉的不妥協(xié)，本質(zhì)上是什么呢？1.堅守自我，不因外部社會、他人改變自我的價值觀。（卻被外部社會誤解為“不合群”“特立獨行”“自我”）2.堅守原則，堅守底線。（會有誤解與偏見，也應該堅守）林妹妹的底線是“絕對的愛情”，這在當時社會是不被認同和接受的，但是在當下社會，卻獲得了稱頌與理解。由此思考“原則與底線”的時代性。3.卻也可能異化為“自我”，只追求自我的價值，而完全忽視他人的感受、無視社會的現(xiàn)狀。薛寶釵的圓融與妥協(xié)，本質(zhì)上是什么呢？1.是一種“避開沖突，繞道而行”的智慧，“變通”的行為。（卻演變成了“精致的綿羊”，懂得逢迎，擅長表演，追求世故，變成了對