河南省南陽(yáng)市南召縣重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考三模語(yǔ)文試題含解析

河南省南陽(yáng)市南召縣重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．忽視母語(yǔ)修養(yǎng)，會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B．每當(dāng)站在祖國(guó)的地圖前，使我會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。刪掉“使”。C．學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D．人們常常忽略自己失去了什么，卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。2．下列語(yǔ)法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“他們的日子真難過(guò)”中的“他們”在句中做主語(yǔ)。B．“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)”中的“小費(fèi)”是名詞。C．“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。D．“無(wú)緣無(wú)故”“自暴自棄”“山窮水盡”“根深蒂固”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。3．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，所以要向后代傳遞出正能量。②古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”，就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。③俗話說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，這是古今家風(fēng)的一種生動(dòng)的詮釋。④家風(fēng)就是家庭的門風(fēng)，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。⑤而今父母懂規(guī)矩，知書達(dá)理，有這樣良好的文化氛圍，后人自會(huì)獲得很好的熏陶。A．④②⑤③① B．④①②⑤③ C．④③①②⑤ D．④①③②⑤4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A．我不知道“想要生活過(guò)得去，必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰(shuí)說(shuō)的？你知道嗎？B．一個(gè)人飛奔去迎，走到半路，遇著胡屠戶來(lái)，后面跟著一個(gè)燒湯的二漢，提著七、八斤肉，四、五千錢，正來(lái)賀喜。C．“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品，那也是文學(xué)的盛事?！碧萍胰僬f(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大，大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D．廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù)，通過(guò)堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。5．請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩(shī)文。學(xué)而時(shí)習(xí)之，_________？(《論語(yǔ)·學(xué)而》)無(wú)可奈何花落去，_________。（晏殊《浣溪沙·一曲新詞》）_________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）馬作的盧飛快，_________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)_________，何似在人間。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）俄頃風(fēng)定云墨色，_________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)_________，白露未晞。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)春蠶到死絲方盡，_________？（李商隱《無(wú)題》）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難·其一》）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，_________。(周敦頤《愛蓮說(shuō)》)《醉翁亭記》中表明醉翁情趣所在的句子是：“_________，_________?！?．名著閱讀。在橫線上填寫與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書名（范圍為課標(biāo)名著閱讀書目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷，批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》，通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路，告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對(duì)來(lái)投奔他的人沒有不收留的；但后來(lái)主動(dòng)招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競(jìng)背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題輪扁斫輪桓公讀書于堂上，輪扁①斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問(wèn)桓公曰：“敢問(wèn)，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤?？”公曰：“已死矣?！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎！有說(shuō)則可，無(wú)說(shuō)則死！”輪扁曰：“臣也以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固②，疾則苦而不入③，不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”——選自《莊子》（注釋）①輪扁：制造車輪的人。②甘而不固：滑動(dòng)而不牢固。指輪孔太大車輻條松動(dòng)。甘，滑。③苦而不入：滯澀而難進(jìn)入。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A．是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B．輪人安得議乎/衣食所安C．臣之子亦不能受之于臣/受之天也D．釋椎鑿而上/愛不釋手2．請(qǐng)翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！3．你從輪扁說(shuō)的這番話中悟出了哪些道理？8．閱讀下面選文，完成下列小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。從山門①右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅②，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。①山門：廟門，指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游勝地。②罅（xià）：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹（qī）：斜靠。⑦第五泄：第五級(jí)瀑布。1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚可百許頭______岸勢(shì)犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。疾趨，度石罅，瀑見。3．（甲）（乙）兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢(shì)。兩文作者寄托的思想感情有什么不同？9．（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)出成都南門,左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m,溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌縣,或所云“江從灌口來(lái)”是也。[注]①玦(jué)：環(huán)形有缺口的佩玉。②瑯玕(lánggān)：像珠子的美石。③瀠回：水流回旋。④委：聚集。⑤薺(jì)：薺菜。⑥舁(yú)夫：轎夫。1．請(qǐng)用“/”給下面的句子劃節(jié)奏。（各劃一處）皆若空游無(wú)所依（2）而后浣花有專名2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。心樂之（_____________）不可久居（____________）西折纖秀長(zhǎng)曲（____________）則以少陵浣花居在焉耳（___________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。日光下澈，影布石上。行三四里為青羊?qū)m,溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然。4．甲、乙兩文在語(yǔ)言表達(dá)甲文哪里出現(xiàn)的排比?在寫景手法上有什么不同?5．乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰(shuí)?請(qǐng)你寫出他的連續(xù)的兩句詩(shī)。10．閱讀下面的文字，完成小題。河道，河道羅錚①小河睡得早。月上柳梢頭，鼾聲均勻響起，整夜不息。②小河醒得也早。天蒙蒙亮，身體里的毛細(xì)血管插滿了水桶，鐵的，塑料的，紅的，綠的，藍(lán)的。映在河里的面孔青澀，秀氣，睡眼惺忪。返回的路上，河水上下顛簸，晃醒整座村莊。走完了這道程序，一天便正式拉開帷幕，砍柴，洗漱，做飯，喂雞，種田等環(huán)節(jié)方能陸續(xù)開啟。③小河真的小。僅僅三四米寬，任何一張地圖上都不會(huì)出現(xiàn)蛛絲馬跡。細(xì)碎的鵝卵石密布，水與石頭撞擊出條條波紋。三兩枯枝四仰八叉。水流清澈見底，淺到孩子們嬉戲玩耍，根本用不著大人看管。④小河沒有方向。它來(lái)自何方，去往哪里？我不止一次問(wèn)過(guò)鄉(xiāng)人，每次都無(wú)法得到確切的答案。它就像一個(gè)過(guò)客，忽然間出現(xiàn)在村頭，默默流向村尾，又不知所終。我只知道，它的到來(lái)，澆灌了數(shù)百畝糧田，養(yǎng)活了四百多戶村民，淘米，洗菜，浣衣，洗澡，做酒，樣樣不可或缺。⑤小河也沒有名號(hào)。古往今來(lái)，一代又一代村民，怎么就沒有想起給小河安個(gè)名號(hào)？抑或曾經(jīng)有過(guò)，卻又不便記憶而被自然淘汰？⑥盡管如此，小河的威望依然十足。雖然地理位置偏于村南，但它足以堪當(dāng)全村的中心。村里的每一個(gè)人都與小河有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。男人們下工路上，掬一捧水往臉上一澆，疲乏頓減。女人們?nèi)宄扇憾自诤舆?，邊在搓衣板上搓洗，邊閑話村頭逸事。孩子們追逐打鬧，沒一會(huì)兒準(zhǔn)蹦進(jìn)河里，頭發(fā)上水花飛濺。它流淌著一批又一批童年、中年和老年，每個(gè)人從小到大的歷程，記下的，忘卻的，在小河的密碼庫(kù)里統(tǒng)統(tǒng)可以找到。⑦千百年來(lái)，這種狀態(tài)一直持續(xù)著。一代又一代羅氏、黃氏后裔從小河旁進(jìn)進(jìn)出出，或衣錦還鄉(xiāng)光耀門楣，或富甲一方腰纏萬(wàn)貫，或庸碌無(wú)為平淡一生，或寒衣素食慘淡度日。⑧亭臺(tái)樓閣，山川河流，但凡稍有名氣，總有數(shù)不盡的文人墨客縱情歌詠?？墒?，小河名不見經(jīng)傳。它也有精美的發(fā)飾——岸邊的竹林排開一道墨綠的幕簾，風(fēng)一吹，竹葉颯颯作響。或許在久遠(yuǎn)的古代，小河擁有更加寬闊的流域，能把青黛色綿延的山巒收緊，浮出闊葉林的斜影。但仍然不足以吸引詩(shī)人的腳步。它沒有任何怨言，靜靜地蜿蜒，九曲十八彎，滋養(yǎng)著村莊的代際更替與喜怒哀樂。⑨形而上者謂之道，形而下者謂之器。淙淙流淌的小河，沒有人知道它的河道究竟是何走向。但這又有什么關(guān)系呢？任歲月倉(cāng)皇，我自沉靜。它全方位印刻著村莊的春夏秋冬，映射著子丑寅卯等各個(gè)時(shí)辰的衣著，裝載著晴雨雪霧的雄奇瑰麗，暗藏了大量的古老因子，早已超越了“器”的局限，從一個(gè)提供基本生存物料的源頭，升華為整村人的精神圖騰。它已經(jīng)化成血液，在所哺育的眾多身體里長(zhǎng)久寄存，時(shí)不時(shí)汩汩冒幾個(gè)泡，異鄉(xiāng)的游子便鄉(xiāng)愁四溢。⑩子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。河流是生物學(xué)，也是社會(huì)學(xué)，更是哲學(xué)。游走于叢山密林之間，每逢開闊地，便散落鎏光的村舍。全村的生命得以發(fā)育，健壯，洗禮。它的沉默，潛藏著豐厚的生命之道。?村莊的夜，黑得純粹。一縷月色籠罩四野。萬(wàn)籟俱靜。唯一的聲響，是水。平緩，有力。我聽出了生命的生生不息。如果說(shuō)每個(gè)生命都是觀摩世界的一個(gè)切面，那么整條河道將是怎樣的集大成者。?河道，河道，謎之河道。（選自《文學(xué)報(bào)》）1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了，既點(diǎn)明了寫作對(duì)象，又作為線索貫穿全文。B．文章綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭，語(yǔ)言生動(dòng)，描寫傳神。C．文章第⑧段運(yùn)用對(duì)比突出表現(xiàn)小河沒有任何怨言、甘于安靜的品格。D．文章先抑后揚(yáng)，先寫小河后寫河道，鮮明直白地表達(dá)了作者的情思。2．千百年來(lái)，流經(jīng)村莊的是一條怎樣的小河？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．閱讀文中的劃線句，回答問(wèn)題。（1）“天蒙蒙亮，身體里的毛細(xì)血管插滿了水桶，鐵的，塑料的，紅的，綠的，藍(lán)的”句子中，加點(diǎn)部分有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2）“它已經(jīng)化成血液，在所哺育的眾多身體里長(zhǎng)久寄存，時(shí)不時(shí)汩汩冒幾個(gè)泡，異鄉(xiāng)的游子便鄉(xiāng)愁四溢”句子中，加點(diǎn)詞有什么表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．文章結(jié)尾為什么再一次描寫村莊的夜色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．文章為什么說(shuō)“河流是生物學(xué)，也是社會(huì)學(xué)，更是哲學(xué)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。是青山，是故人，是美麗異木棉蘇西①某一日午前，站在美麗異木棉的樹下，抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊，樹下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢，紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。②有朋友開車經(jīng)過(guò)，見我路邊閑閑站著，停了車，問(wèn)我：“你在做什么呢？”我指了指美麗異木棉的樹，答：“我看看花……”他開車揚(yáng)長(zhǎng)而去，大概會(huì)笑我無(wú)所事事。傷春悲秋這種事情，在廈門是不太容易發(fā)生的，只因?yàn)檫@一城花開，從不停歇，“悲”的念頭一升起，便被美麗的花影樹生生壓下去。③美麗異木棉，別名“美人樹”“南美木棉”，與木棉同科不同屬，來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開得熱鬧的洋紫荊，這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣：洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形，而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉，并且酒瓶狀的樹干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺，不小心可是會(huì)被刺傷的。④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色，甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹上，可惜我在廈門只見到淡紫、粉紅的花色——有些奇怪的是，花色稍深的，樹冠上幾乎沒有葉子，而花色淺的，花與葉同在。⑤美麗異木棉的花開，定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍(lán)天之下，看著這一樹的花兒，開得單純自如，風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上，有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài)，想起張愛玲寫的：“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂的?！雹尥@不是一個(gè)傳奇的年代，即使有傳奇故事發(fā)生，也很快地湮沒在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路，忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人，會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候，停下來(lái)，看看路邊的花開花落呢？⑦當(dāng)然，在這樣清如水明如鏡的秋天，在和美麗異木棉相處的剎那間，我應(yīng)當(dāng)是快樂的。文明都會(huì)成為過(guò)去，而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉，它們自有它們的生存定律。⑧但近日的某一個(gè)黃昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一樹美麗異木棉，竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光：侯孝賢電影記錄》：“‘人生識(shí)字憂患始’，自覺以后，就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事……海明威的寂寞與死亡，契訶夫的悲憫，谷崎的異色美，屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的)，每人都有一套的?！雹崆『每吹脚笥言诤贾莸某跚?，于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書趙一鴻那句“高閣山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生識(shí)字憂患始”，他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。⑩我便回憶起十幾年前的冬日，大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城，在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”，當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地，故人要離鄉(xiāng)去國(guó)，告別時(shí)心如明鏡，明白恐怕再見無(wú)緣。誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納。?也是一個(gè)冬日，從北地歸返廈門，看到滿城的美麗異木棉，瞬間便覺得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景，友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想，其實(shí)南方于我，也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀，大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物，這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧?？椿ǖ臅r(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú)，也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路，也未必就不孤獨(dú)。人之一生，大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。?可是啊，美麗異木棉一開花，好像就抓住了秋天，那些花影織成的經(jīng)緯，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。?也是最好的時(shí)光了。(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。段落內(nèi)容①－⑦自然段某一日午前，看到美麗異木棉落花，引發(fā)人生思考⑧－⑩自然段_________________________?－?自然段_________________________2．本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，請(qǐng)以②③兩個(gè)自然段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。3．請(qǐng)聯(lián)系上下文，理解下面句子的含義。那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。4．“形散而神不散”是散文的主要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析這種手法。5．結(jié)合全文，體會(huì)作者的情感，說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山，是故人，是美麗異木棉》。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成下列小題。2018年國(guó)際博物館日的主題是：“超級(jí)連接的博物館：新方法、新觀眾”。近年來(lái)，越來(lái)越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾，從而“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在書籍里的文字都活起來(lái)”。博物館打開方式的全新開發(fā)，也展露了“過(guò)度商業(yè)化”的苗頭。人們不禁想問(wèn)：博物館的正確“打開方式”究黨有哪些呢？小伙伴們實(shí)地考察，收集資料，找尋著答案。方式一：兵馬俑開口說(shuō)唱：“我們不紅，始皇不容”。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞。方式二：南京博物館小劇場(chǎng)，編排再現(xiàn)兩千多年前的漢代舞蹈。方式三：多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館，讓人們足不出戶就能線上參觀。1．請(qǐng)你幫助小伙伴歸納博物館正確的“打開方式”三。2．以上海博物館為例，以下不適合的“打開方式”是（）A．開通微信預(yù)約參觀上博館的服務(wù)，讓公眾有更好參觀體驗(yàn)。B．將上博館藏的古代書畫作品圖案，作為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來(lái)源。C．在人流量較多的地鐵站，放置上博館藏精品的宣傳圖片。D．在上博各個(gè)展廳內(nèi)增設(shè)免費(fèi)點(diǎn)心，提供更人性化的服務(wù)。E.面向上海市民開展“我心中的上海博物館”征文活動(dòng)。F.允許支付費(fèi)用的觀眾觸碰館文物，零距離感受文物之美。3．今年春節(jié)期間，故宮博物院在神武門外開設(shè)了“故宮角樓餐廳”，售賣特色火鍋，還原官廷御膳的場(chǎng)景和風(fēng)貌。此舉措引起人們的廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一“打開方式”的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選一題，按要求作文。（一）春雨無(wú)聲，悄悄喚醒嫩柳；初陽(yáng)靜默，悄悄喚醒大地；善行不語(yǔ)，悄悄喚醒良知。生活中，總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們……請(qǐng)以“____________悄悄喚醒我”為題寫一篇文章。（二）“酷”，原指“殘酷”“程度深”“極”等，可如今，中學(xué)生中也流行起“酷”來(lái)：長(zhǎng)相英俊的“酷”，打扮時(shí)髦的“酷”，冷峻深沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的“酷”……看來(lái)，“酷”已被賦予了多個(gè)意義。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周圍有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的經(jīng)歷或感受呢？請(qǐng)以“酷”為話題寫一篇文章。要求：（1）選擇題目（一），請(qǐng)將文題補(bǔ)充完整；選擇題目（二），請(qǐng)自擬文題。（2）可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見解等，立意自定。（3）除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。（4）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。（5）書寫規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累1、C【解析】

C句前后不一致，去掉“是否”。2、A【解析】

試題分析：A.“他們的日子真難過(guò)”中的主語(yǔ)是“日子”，“他們”是做“日子”的定語(yǔ)。故答案為A。3、A【解析】

第④句為總說(shuō)句，應(yīng)放在最前，接著先說(shuō)“傳統(tǒng)家風(fēng)”，再說(shuō)“而今氛圍”，因此為②⑤，第③是對(duì)②⑤的總結(jié)，第①是全語(yǔ)段的總結(jié)，應(yīng)放在最后。所以順序是：④②⑤③①。故選A。4、D【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰(shuí)說(shuō)的”后不應(yīng)該用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。5、（1）不亦說(shuō)乎（2）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（3）萬(wàn)里赴戎機(jī)（4）弓如霹靂弦驚（5）起舞弄清影（6）秋天漠漠向昏黑（7）蒹葭萋萋（8）蠟炬成灰淚始干（9）玉盤珍羞直萬(wàn)錢（10）濯清漣而不妖（11）醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“蒹葭”“濯”等字的書寫。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強(qiáng)，小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí)，但有時(shí)又賢愚不分，是非不辯，發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭?！窘馕觥?/p>

（1）由“人力車夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習(xí)慣，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣；爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1．B2．古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，既然這樣，那么您讀的書，不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！3．一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律；二是時(shí)代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想?！窘馕觥?．A．因此。B．怎么/養(yǎng)生。C．接受。D．放下。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：然則：既然這樣，那么。糟粕：比喻事物粗劣無(wú)用的部分。3．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等?！遁啽忭捷啞肥乔f子虛構(gòu)的一個(gè)故事。它通過(guò)輪扁講述自己砍制車輪的體會(huì)，說(shuō)明了三方面的道理：一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律；二是時(shí)代不同，不能泥古不化，要懂得變通；三是要心手相應(yīng)，手中所做要能符合心中所想?！军c(diǎn)睛】譯文：齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下砍削（木材）制作車輪，（輪扁）放下椎鑿的工具走上堂來(lái)，問(wèn)齊桓公說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，您所讀的是什么書呀？”桓公說(shuō)：“是（記載）圣人之言（的書）?！庇謫?wèn)：“圣人還在嗎？”桓公說(shuō)：“已經(jīng)死去了?！陛啽庹f(shuō)：“既然這樣，那么您所讀的書不過(guò)是圣人留下的糟粕罷了。”桓公說(shuō)：“我讀書，做輪子的匠人怎么能議論？說(shuō)出道理就可以放過(guò)你，沒有道理可說(shuō)就要處死?！陛啽庹f(shuō)：“我是從我做的事情看出來(lái)的。砍削（木材）制作輪子，（榫頭）做得過(guò)于寬緩，就會(huì)松動(dòng)而不牢固，做得太緊了，又會(huì)滯澀而難以進(jìn)入。（我做得）不寬不緊，從手中做出的活兒，正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說(shuō)不出來(lái)，但是有個(gè)規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子，我兒子也不能從我這里得到（做輪子的經(jīng)驗(yàn)和方法），所以我已七十歲了，還在（獨(dú)自）做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都（一起）死去了，那么您讀的書不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了！”8、1．（1）大約（2）像狗牙那樣（3）景象（景觀）（4）離開2．（1）向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（2）快步走去，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。3．【甲】文：表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情；【乙】文：表達(dá)了作者的喜愛、贊嘆之情。（意近即可）【解析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“可”：大約。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3．試題分析：比較閱讀。題干問(wèn)兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法：一個(gè)是分析具體文句，一個(gè)是結(jié)合寫作背景。如甲文的“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清”等描寫表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛、贊嘆之情。（一）譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（二）譯文：從廟門往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷?，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻。9、1．（1）皆若空游/無(wú)所依（2）而后/浣花有專名2．（1）以……為樂（2）停留（3）向西（4）因?yàn)?．（1）陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時(shí)遠(yuǎn)有時(shí)近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．相同點(diǎn):都使用了比喻和排比的修辭方法。不同點(diǎn):甲文寫景動(dòng)靜結(jié)合;乙文以靜景為主。5．杜甫?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”等?！窘馕觥?．本題考查文言文中的斷句。斷句一般是按照句意、語(yǔ)氣詞及文言虛詞來(lái)進(jìn)行?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”翻譯為：都像是在空中游來(lái)游去，無(wú)所依靠，據(jù)此可斷句為：皆若空游/無(wú)所依；而“后浣花專有名”翻譯為：然后才有“浣花溪”這一專有名稱，據(jù)此可斷句為：而后/浣花有專名。2．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中詞類活用現(xiàn)象較多，（1）中的“樂”是意動(dòng)用法，翻譯為以……為樂；（2）中的“居”翻譯為停留；（3）中的“西”是名詞用作狀語(yǔ)，翻譯為向西；（4）中的“以”表示原因，翻譯為因?yàn)椤?．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用以及特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中的“下”翻譯為向下，譯文：陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時(shí)遠(yuǎn)有時(shí)近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干，我們需要找出甲乙兩文在語(yǔ)言表達(dá)上的相同點(diǎn)，即是否運(yùn)用了相同的修辭手法、表現(xiàn)手法等。甲文中的潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見運(yùn)用了比喻的修辭手法，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖運(yùn)用了排比的修辭手法；乙文中的西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法；在寫景手法上，甲文動(dòng)靜結(jié)合，既寫了小石潭周邊的景色------此為靜景，也寫了水中的魚兒——此為動(dòng)景，乙文則是以靜景為主，通篇都是在寫浣花溪及青羊?qū)m周邊的景色——西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也；溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。5．本題考查文學(xué)常識(shí)。少陵是杜甫的號(hào)，杜甫的詩(shī)歌很多，有《望岳》、《春望》、《蜀相》等，任寫連續(xù)的兩句即可。10、1．D2．很?。粵]有方向；沒有名號(hào)；位置偏但威望十足。3．（1）小河分支多，打水的人多，小河對(duì)村里人生活的重大作用。（2）運(yùn)用疊詞（擬聲詞），將小河像血液一樣在異鄉(xiāng)游子身體里涌動(dòng)的情態(tài)形象地呈現(xiàn)出來(lái)，突出了小河在異鄉(xiāng)游子心中生動(dòng)鮮活的形象。4．呼應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整；襯托河水不息、平緩有力，生命循環(huán)不止。5．河流流經(jīng)村莊，滋養(yǎng)村莊；河流是村莊代際更替與喜怒哀樂的見證者和密碼庫(kù)；河流潛藏著生命之道，是觀摩世界的集大成者?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)“先抑后揚(yáng)”“鮮明直白”錯(cuò)。2．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。從“小河真的小”“小河沒有方向”“小河也沒有名號(hào)”“小河的威望依然十足。雖然地理位置偏于村南，但它足以堪當(dāng)全村的中心”可以提煉出問(wèn)題的答案。3．（1）本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情?！吧眢w里的毛細(xì)血管”運(yùn)用了擬人的修辭，突出了小河的重大貢獻(xiàn)；“插滿了水桶”說(shuō)明了打水的人很多，人們需要河水的滋養(yǎng)。（2）“汩汩”是一個(gè)擬聲詞，形象地寫出了身在異鄉(xiāng)的人對(duì)小河的留戀和思念。點(diǎn)睛：本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的表達(dá)效果。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。4．段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分：結(jié)構(gòu)作用一般有過(guò)渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等；內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。從結(jié)構(gòu)上看，這段話與“小河睡得早。月上柳梢頭，鼾聲均勻響起，整夜不息”相照應(yīng)；從內(nèi)容上來(lái)看，“我聽出了生命的生生不息”表現(xiàn)了河水的生命力。5．解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述?！昂恿魇巧飳W(xué)”指的是河流對(duì)村人的哺育作用；“河流是社會(huì)學(xué)”見證了村莊的成長(zhǎng)；“河流是哲學(xué)”指的是河流蘊(yùn)含著生命的哲理。11、1．(1)某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨(2)也是一個(gè)冬日，又一次看到滿城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛當(dāng)下最好時(shí)光的感情2．①“朋友開車經(jīng)過(guò)”“見我”“停車”“問(wèn)我”等是運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式；②“閑閑站著”，與朋友對(duì)話，“開車揚(yáng)長(zhǎng)而去”等是運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式；③“傷春悲秋這種事情，在廈門是不容易發(fā)生的……”這句話是運(yùn)用了議論的表達(dá)方式；④“美麗異木棉，別名‘美人樹……’”一段主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。3．句子中的“碧云天”指廈門清如水明如鏡的秋天，“艷麗花”指一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉。它們美麗了廈門一整個(gè)秋天，也撫慰了作者心中的哀愁，表達(dá)了作者對(duì)廈門之秋的喜愛和贊美。4．“形散”：作者寫了三次看到美麗異木棉的感受，第一次是某一日午前，看到落花引發(fā)人生思考；第二次是某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨；第三次是“一個(gè)冬日”，又一次看到滿城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛當(dāng)下最好時(shí)光的感情。時(shí)間、地點(diǎn)不同，感受不同，形式上散亂?！吧癫簧ⅰ保褐缸髡呤冀K圍繞“異木棉”這條主線來(lái)寫，異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，這一情感是不變的，貫穿文章始終。5．①美麗異木棉盛開在廈門之秋，作者心中認(rèn)為最美；②美麗異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，作者視美麗異木棉為故人，也把盛開美麗異木棉的廈門作為自己的青山故地；③題目巧妙化用啟功所書詩(shī)句“隨處青山是故人”，將青山、故人、美麗異木棉構(gòu)成一組意象，含義豐富，感情含蓄，形式新穎，音韻和諧?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文章內(nèi)容概括。題干部分已經(jīng)幫我們劃分好段落，第一部分（①-⑦段）的內(nèi)容也幫我們概括好了，我們概括剩下兩部分內(nèi)容的時(shí)候可以參照第一部分的內(nèi)容概括。第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是：時(shí)間+所見景物+作者的情感（感受）。第二部分是第⑧-⑩段，第⑧段的第一句就提到了時(shí)間、景物和情感，所以我們概括時(shí)候可以直接把這句話寫下來(lái)，也可根據(jù)“誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納”概括為：生發(fā)“何處青山是故人”的感慨。第三部分是第?-?段，也是在第?段的第一句話中就可以概括出來(lái)這部分的主要內(nèi)容，情感可根據(jù)“化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天”“也是最好的時(shí)光了”等語(yǔ)句得出：抒發(fā)珍愛當(dāng)下最好時(shí)光的感情。2．本題考查表達(dá)方式。表達(dá)方式一共有五種，分別是：記敘、描寫、說(shuō)明、抒情、議論。這道題讓我們以②③段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)所用的表達(dá)方式，我們做的時(shí)候要注意表達(dá)方式的概念，記敘主要是以寫人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的表達(dá)方式，根據(jù)這個(gè)我們可以看出第②段的第一句就屬于記敘?！巴Ａ塑噯?wèn)我……我看看花”屬于描寫（描寫中的人物描寫）。第②段的其它部分屬于議論（議論是表明自己的看法、見解和觀點(diǎn)）。第③段主要是寫了異木棉的名字，異木棉來(lái)自哪個(gè)地方以及異木棉的外形，這屬于表達(dá)方式中的說(shuō)明（說(shuō)明是把事物的形狀、性質(zhì)、特征等解說(shuō)清楚）。3．本題考查理解句子含義。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。碧云天、艷麗花這些美好的事物，就像“撫慰的寶光”一樣，使“我”感受到美好，表達(dá)作者對(duì)廈門秋天贊美的同時(shí)，流露出作者對(duì)人生的積極態(tài)度，即珍惜當(dāng)下時(shí)光，擁有美好人生。4．本題考查對(duì)散文寫作手法的掌握，此題要分別對(duì)“形散”“神不散”兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。本文寫了三次看到美麗異木棉的情景以及不同的感慨，內(nèi)容上很散，這是其“形散”的表現(xiàn)。究其情感，這些內(nèi)容，都圍繞著異木棉來(lái)寫，都圍繞著對(duì)人生的思考來(lái)寫，這就是“神不散”的表現(xiàn)。5．本題考查對(duì)文章標(biāo)題的賞析。本文借異木棉引發(fā)對(duì)人生的思考和感悟，“是美麗異木棉”提示了本文內(nèi)容圍繞異木棉展開；“是青山，是故人”與文中“誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納”對(duì)人生、故人的感慨相契合；并且這一標(biāo)題巧妙化用啟功先生“暫時(shí)流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”的詩(shī)句，使標(biāo)題具有美感，富于意蘊(yùn)。點(diǎn)睛：記敘文題目的作用常見的有以下幾類：概括文章的主要內(nèi)容；作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開）；作者感情的出發(fā)點(diǎn)；語(yǔ)帶雙關(guān)；是全文的“文眼”（提示文章中心）；吸引讀者興趣。一個(gè)標(biāo)題往往同時(shí)具備多種作用，答題時(shí)要進(jìn)行全面分析。三、應(yīng)用12、1．博物館利用數(shù)字技術(shù)方便公眾參觀。2．DF3．示例一：我認(rèn)同這樣的打開方式，在故宮享受美食的同時(shí)體驗(yàn)感受宮廷飲食文化，這就是博物館多渠道地連接公眾的體現(xiàn)。示例二：我不認(rèn)同這樣的打開方式。這種打開方式“過(guò)度商業(yè)化”，吃火鍋和感受故宮博物院并沒有太大關(guān)聯(lián)?！窘馕觥?．要求學(xué)生結(jié)合方式一“兵馬俑開口說(shuō)唱：‘我們不紅，始皇不容’。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞?！备爬椋翰┪镳^借助流行時(shí)尚吸引公眾。方式三“多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館，讓人們足不出戶就能線上參觀?！笨筛爬椋翰┪镳^利用數(shù)字技術(shù)方便公眾參觀。2．要求學(xué)生根據(jù)文物博物館的特點(diǎn)分析。點(diǎn)心不適合放在博物館內(nèi)。文物不能接受非專業(yè)人物的觸碰。故DF項(xiàng)不合適。3．兩種觀點(diǎn)皆可。首先明確觀點(diǎn)。然后結(jié)合“近年來(lái)，越來(lái)越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾，從而‘讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、