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河南省南陽(yáng)市南召縣重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.忽視母語(yǔ)修養(yǎng),會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B.每當(dāng)站在祖國(guó)的地圖前,使我會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。刪掉“使”。C.學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D.人們常常忽略自己失去了什么,卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。2.下列語(yǔ)法知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“他們的日子真難過(guò)”中的“他們”在句中做主語(yǔ)。B.“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)”中的“小費(fèi)”是名詞。C.“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句。D.“無(wú)緣無(wú)故”“自暴自棄”“山窮水盡”“根深蒂固”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同。3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶,所以要向后代傳遞出正能量。②古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”,就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。③俗話說(shuō)“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,這是古今家風(fēng)的一種生動(dòng)的詮釋。④家風(fēng)就是家庭的門風(fēng),它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。⑤而今父母懂規(guī)矩,知書達(dá)理,有這樣良好的文化氛圍,后人自會(huì)獲得很好的熏陶。A.④②⑤③① B.④①②⑤③ C.④③①②⑤ D.④①③②⑤4.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A.我不知道“想要生活過(guò)得去,必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰(shuí)說(shuō)的?你知道嗎?B.一個(gè)人飛奔去迎,走到半路,遇著胡屠戶來(lái),后面跟著一個(gè)燒湯的二漢,提著七、八斤肉,四、五千錢,正來(lái)賀喜。C.“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品,那也是文學(xué)的盛事?!碧萍胰僬f(shuō),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大,大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D.廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù),通過(guò)堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。5.請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩(shī)文。學(xué)而時(shí)習(xí)之,_________?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)無(wú)可奈何花落去,_________。(晏殊《浣溪沙·一曲新詞》)_________,關(guān)山度若飛。(《木蘭詩(shī)》)馬作的盧飛快,_________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)_________,何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)俄頃風(fēng)定云墨色,_________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)_________,白露未晞。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)春蠶到死絲方盡,_________?(李商隱《無(wú)題》)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難·其一》)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_________。(周敦頤《愛蓮說(shuō)》)《醉翁亭記》中表明醉翁情趣所在的句子是:“_________,_________?!?.名著閱讀。在橫線上填寫與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書名(范圍為課標(biāo)名著閱讀書目)。①《______》,講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷,批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》,通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路,告訴人們:一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。名著中的主要人物,往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A.楊志B.唐僧C.小茨岡示例1:宋江—人稱“及時(shí)雨”,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,對(duì)來(lái)投奔他的人沒有不收留的;但后來(lái)主動(dòng)招安,改聚義廳為忠義堂,為了青史留名競(jìng)背叛同伴,導(dǎo)致最后的悲劇。示例2:豬八戒—好吃懶做,常提出散伙回家;但他憨厚忠實(shí),當(dāng)師徒受阻于流沙河,幾次潛入水中勇斗妖怪,和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7.閱讀文段,回答問(wèn)題輪扁斫輪桓公讀書于堂上,輪扁①斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問(wèn)桓公曰:“敢問(wèn),公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤??”公曰:“已死矣?!痹唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎!有說(shuō)則可,無(wú)說(shuō)則死!”輪扁曰:“臣也以臣之事觀之。斫輪,徐則甘而不固②,疾則苦而不入③,不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”——選自《莊子》(注釋)①輪扁:制造車輪的人。②甘而不固:滑動(dòng)而不牢固。指輪孔太大車輻條松動(dòng)。甘,滑。③苦而不入:滯澀而難進(jìn)入。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是()A.是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B.輪人安得議乎/衣食所安C.臣之子亦不能受之于臣/受之天也D.釋椎鑿而上/愛不釋手2.請(qǐng)翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!3.你從輪扁說(shuō)的這番話中悟出了哪些道理?8.閱讀下面選文,完成下列小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。從山門①右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也?!奔糙?,度石罅②,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。暮歸,各賦詩(shī)。所目既奇,思亦變幻。①山門:廟門,指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi),此處有五大瀑布,當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游勝地。②罅(xià):縫隙,裂隙。③掉:搖動(dòng)。④怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉(zhuǎn)折。⑥欹(qī):斜靠。⑦第五泄:第五級(jí)瀑布。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚可百許頭______岸勢(shì)犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。疾趨,度石罅,瀑見。3.(甲)(乙)兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢(shì)。兩文作者寄托的思想感情有什么不同?9.(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源,坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)出成都南門,左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m,溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌縣,或所云“江從灌口來(lái)”是也。[注]①玦(jué):環(huán)形有缺口的佩玉。②瑯玕(lánggān):像珠子的美石。③瀠回:水流回旋。④委:聚集。⑤薺(jì):薺菜。⑥舁(yú)夫:轎夫。1.請(qǐng)用“/”給下面的句子劃節(jié)奏。(各劃一處)皆若空游無(wú)所依(2)而后浣花有專名2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。心樂之(_____________)不可久居(____________)西折纖秀長(zhǎng)曲(____________)則以少陵浣花居在焉耳(___________)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。日光下澈,影布石上。行三四里為青羊?qū)m,溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然。4.甲、乙兩文在語(yǔ)言表達(dá)甲文哪里出現(xiàn)的排比?在寫景手法上有什么不同?5.乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰(shuí)?請(qǐng)你寫出他的連續(xù)的兩句詩(shī)。10.閱讀下面的文字,完成小題。河道,河道羅錚①小河睡得早。月上柳梢頭,鼾聲均勻響起,整夜不息。②小河醒得也早。天蒙蒙亮,身體里的毛細(xì)血管插滿了水桶,鐵的,塑料的,紅的,綠的,藍(lán)的。映在河里的面孔青澀,秀氣,睡眼惺忪。返回的路上,河水上下顛簸,晃醒整座村莊。走完了這道程序,一天便正式拉開帷幕,砍柴,洗漱,做飯,喂雞,種田等環(huán)節(jié)方能陸續(xù)開啟。③小河真的小。僅僅三四米寬,任何一張地圖上都不會(huì)出現(xiàn)蛛絲馬跡。細(xì)碎的鵝卵石密布,水與石頭撞擊出條條波紋。三兩枯枝四仰八叉。水流清澈見底,淺到孩子們嬉戲玩耍,根本用不著大人看管。④小河沒有方向。它來(lái)自何方,去往哪里?我不止一次問(wèn)過(guò)鄉(xiāng)人,每次都無(wú)法得到確切的答案。它就像一個(gè)過(guò)客,忽然間出現(xiàn)在村頭,默默流向村尾,又不知所終。我只知道,它的到來(lái),澆灌了數(shù)百畝糧田,養(yǎng)活了四百多戶村民,淘米,洗菜,浣衣,洗澡,做酒,樣樣不可或缺。⑤小河也沒有名號(hào)。古往今來(lái),一代又一代村民,怎么就沒有想起給小河安個(gè)名號(hào)?抑或曾經(jīng)有過(guò),卻又不便記憶而被自然淘汰?⑥盡管如此,小河的威望依然十足。雖然地理位置偏于村南,但它足以堪當(dāng)全村的中心。村里的每一個(gè)人都與小河有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。男人們下工路上,掬一捧水往臉上一澆,疲乏頓減。女人們?nèi)宄扇憾自诤舆?,邊在搓衣板上搓洗,邊閑話村頭逸事。孩子們追逐打鬧,沒一會(huì)兒準(zhǔn)蹦進(jìn)河里,頭發(fā)上水花飛濺。它流淌著一批又一批童年、中年和老年,每個(gè)人從小到大的歷程,記下的,忘卻的,在小河的密碼庫(kù)里統(tǒng)統(tǒng)可以找到。⑦千百年來(lái),這種狀態(tài)一直持續(xù)著。一代又一代羅氏、黃氏后裔從小河旁進(jìn)進(jìn)出出,或衣錦還鄉(xiāng)光耀門楣,或富甲一方腰纏萬(wàn)貫,或庸碌無(wú)為平淡一生,或寒衣素食慘淡度日。⑧亭臺(tái)樓閣,山川河流,但凡稍有名氣,總有數(shù)不盡的文人墨客縱情歌詠??墒?,小河名不見經(jīng)傳。它也有精美的發(fā)飾——岸邊的竹林排開一道墨綠的幕簾,風(fēng)一吹,竹葉颯颯作響。或許在久遠(yuǎn)的古代,小河擁有更加寬闊的流域,能把青黛色綿延的山巒收緊,浮出闊葉林的斜影。但仍然不足以吸引詩(shī)人的腳步。它沒有任何怨言,靜靜地蜿蜒,九曲十八彎,滋養(yǎng)著村莊的代際更替與喜怒哀樂。⑨形而上者謂之道,形而下者謂之器。淙淙流淌的小河,沒有人知道它的河道究竟是何走向。但這又有什么關(guān)系呢?任歲月倉(cāng)皇,我自沉靜。它全方位印刻著村莊的春夏秋冬,映射著子丑寅卯等各個(gè)時(shí)辰的衣著,裝載著晴雨雪霧的雄奇瑰麗,暗藏了大量的古老因子,早已超越了“器”的局限,從一個(gè)提供基本生存物料的源頭,升華為整村人的精神圖騰。它已經(jīng)化成血液,在所哺育的眾多身體里長(zhǎng)久寄存,時(shí)不時(shí)汩汩冒幾個(gè)泡,異鄉(xiāng)的游子便鄉(xiāng)愁四溢。⑩子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。河流是生物學(xué),也是社會(huì)學(xué),更是哲學(xué)。游走于叢山密林之間,每逢開闊地,便散落鎏光的村舍。全村的生命得以發(fā)育,健壯,洗禮。它的沉默,潛藏著豐厚的生命之道。?村莊的夜,黑得純粹。一縷月色籠罩四野。萬(wàn)籟俱靜。唯一的聲響,是水。平緩,有力。我聽出了生命的生生不息。如果說(shuō)每個(gè)生命都是觀摩世界的一個(gè)切面,那么整條河道將是怎樣的集大成者。?河道,河道,謎之河道。(選自《文學(xué)報(bào)》)1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔明了,既點(diǎn)明了寫作對(duì)象,又作為線索貫穿全文。B.文章綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭,語(yǔ)言生動(dòng),描寫傳神。C.文章第⑧段運(yùn)用對(duì)比突出表現(xiàn)小河沒有任何怨言、甘于安靜的品格。D.文章先抑后揚(yáng),先寫小河后寫河道,鮮明直白地表達(dá)了作者的情思。2.千百年來(lái),流經(jīng)村莊的是一條怎樣的小河?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.閱讀文中的劃線句,回答問(wèn)題。(1)“天蒙蒙亮,身體里的毛細(xì)血管插滿了水桶,鐵的,塑料的,紅的,綠的,藍(lán)的”句子中,加點(diǎn)部分有什么含義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)“它已經(jīng)化成血液,在所哺育的眾多身體里長(zhǎng)久寄存,時(shí)不時(shí)汩汩冒幾個(gè)泡,異鄉(xiāng)的游子便鄉(xiāng)愁四溢”句子中,加點(diǎn)詞有什么表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.文章結(jié)尾為什么再一次描寫村莊的夜色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.文章為什么說(shuō)“河流是生物學(xué),也是社會(huì)學(xué),更是哲學(xué)”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11.閱讀下面的文學(xué)類文本,完成下面小題。是青山,是故人,是美麗異木棉蘇西①某一日午前,站在美麗異木棉的樹下,抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊,樹下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢,紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。②有朋友開車經(jīng)過(guò),見我路邊閑閑站著,停了車,問(wèn)我:“你在做什么呢?”我指了指美麗異木棉的樹,答:“我看看花……”他開車揚(yáng)長(zhǎng)而去,大概會(huì)笑我無(wú)所事事。傷春悲秋這種事情,在廈門是不太容易發(fā)生的,只因?yàn)檫@一城花開,從不停歇,“悲”的念頭一升起,便被美麗的花影樹生生壓下去。③美麗異木棉,別名“美人樹”“南美木棉”,與木棉同科不同屬,來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開得熱鬧的洋紫荊,這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣:洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形,而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉,并且酒瓶狀的樹干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺,不小心可是會(huì)被刺傷的。④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色,甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹上,可惜我在廈門只見到淡紫、粉紅的花色——有些奇怪的是,花色稍深的,樹冠上幾乎沒有葉子,而花色淺的,花與葉同在。⑤美麗異木棉的花開,定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍(lán)天之下,看著這一樹的花兒,開得單純自如,風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上,有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài),想起張愛玲寫的:“有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂的?!雹尥@不是一個(gè)傳奇的年代,即使有傳奇故事發(fā)生,也很快地湮沒在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路,忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人,會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候,停下來(lái),看看路邊的花開花落呢?⑦當(dāng)然,在這樣清如水明如鏡的秋天,在和美麗異木棉相處的剎那間,我應(yīng)當(dāng)是快樂的。文明都會(huì)成為過(guò)去,而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉,它們自有它們的生存定律。⑧但近日的某一個(gè)黃昏,暮色中走在回家的路上,看到眼前的一樹美麗異木棉,竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光:侯孝賢電影記錄》:“‘人生識(shí)字憂患始’,自覺以后,就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事……海明威的寂寞與死亡,契訶夫的悲憫,谷崎的異色美,屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的),每人都有一套的?!雹崆『每吹脚笥言诤贾莸某跚?,于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書趙一鴻那句“高閣山光仍四照,故人石壁亦三生”,也感慨“人生識(shí)字憂患始”,他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。⑩我便回憶起十幾年前的冬日,大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城,在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”,當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地,故人要離鄉(xiāng)去國(guó),告別時(shí)心如明鏡,明白恐怕再見無(wú)緣。誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納。?也是一個(gè)冬日,從北地歸返廈門,看到滿城的美麗異木棉,瞬間便覺得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景,友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想,其實(shí)南方于我,也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀,大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物,這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧??椿ǖ臅r(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú),也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路,也未必就不孤獨(dú)。人之一生,大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。?可是啊,美麗異木棉一開花,好像就抓住了秋天,那些花影織成的經(jīng)緯,是沉思,是默念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時(shí),化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天。?也是最好的時(shí)光了。(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)1.根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。段落內(nèi)容①-⑦自然段某一日午前,看到美麗異木棉落花,引發(fā)人生思考⑧-⑩自然段_________________________?-?自然段_________________________2.本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,請(qǐng)以②③兩個(gè)自然段為例,結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。3.請(qǐng)聯(lián)系上下文,理解下面句子的含義。那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時(shí),化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天。4.“形散而神不散”是散文的主要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,具體分析這種手法。5.結(jié)合全文,體會(huì)作者的情感,說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山,是故人,是美麗異木棉》。三、應(yīng)用12.閱讀下面的材料,完成下列小題。2018年國(guó)際博物館日的主題是:“超級(jí)連接的博物館:新方法、新觀眾”。近年來(lái),越來(lái)越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾,從而“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在書籍里的文字都活起來(lái)”。博物館打開方式的全新開發(fā),也展露了“過(guò)度商業(yè)化”的苗頭。人們不禁想問(wèn):博物館的正確“打開方式”究黨有哪些呢?小伙伴們實(shí)地考察,收集資料,找尋著答案。方式一:兵馬俑開口說(shuō)唱:“我們不紅,始皇不容”。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞。方式二:南京博物館小劇場(chǎng),編排再現(xiàn)兩千多年前的漢代舞蹈。方式三:多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館,讓人們足不出戶就能線上參觀。1.請(qǐng)你幫助小伙伴歸納博物館正確的“打開方式”三。2.以上海博物館為例,以下不適合的“打開方式”是()A.開通微信預(yù)約參觀上博館的服務(wù),讓公眾有更好參觀體驗(yàn)。B.將上博館藏的古代書畫作品圖案,作為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來(lái)源。C.在人流量較多的地鐵站,放置上博館藏精品的宣傳圖片。D.在上博各個(gè)展廳內(nèi)增設(shè)免費(fèi)點(diǎn)心,提供更人性化的服務(wù)。E.面向上海市民開展“我心中的上海博物館”征文活動(dòng)。F.允許支付費(fèi)用的觀眾觸碰館文物,零距離感受文物之美。3.今年春節(jié)期間,故宮博物院在神武門外開設(shè)了“故宮角樓餐廳”,售賣特色火鍋,還原官廷御膳的場(chǎng)景和風(fēng)貌。此舉措引起人們的廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一“打開方式”的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中任選一題,按要求作文。(一)春雨無(wú)聲,悄悄喚醒嫩柳;初陽(yáng)靜默,悄悄喚醒大地;善行不語(yǔ),悄悄喚醒良知。生活中,總有很多東西春風(fēng)化雨般喚醒我們……請(qǐng)以“____________悄悄喚醒我”為題寫一篇文章。(二)“酷”,原指“殘酷”“程度深”“極”等,可如今,中學(xué)生中也流行起“酷”來(lái):長(zhǎng)相英俊的“酷”,打扮時(shí)髦的“酷”,冷峻深沉的“酷”,模仿歌星的“酷”,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的“酷”……看來(lái),“酷”已被賦予了多個(gè)意義。那么,你是如何理解“酷”的呢?你周圍有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的經(jīng)歷或感受呢?請(qǐng)以“酷”為話題寫一篇文章。要求:(1)選擇題目(一),請(qǐng)將文題補(bǔ)充完整;選擇題目(二),請(qǐng)自擬文題。(2)可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解等,立意自定。(3)除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字。(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。(5)書寫規(guī)范,卷面整潔。
參考答案一、積累1、C【解析】
C句前后不一致,去掉“是否”。2、A【解析】
試題分析:A.“他們的日子真難過(guò)”中的主語(yǔ)是“日子”,“他們”是做“日子”的定語(yǔ)。故答案為A。3、A【解析】
第④句為總說(shuō)句,應(yīng)放在最前,接著先說(shuō)“傳統(tǒng)家風(fēng)”,再說(shuō)“而今氛圍”,因此為②⑤,第③是對(duì)②⑤的總結(jié),第①是全語(yǔ)段的總結(jié),應(yīng)放在最后。所以順序是:④②⑤③①。故選A。4、D【解析】
此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰(shuí)說(shuō)的”后不應(yīng)該用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。5、(1)不亦說(shuō)乎(2)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(3)萬(wàn)里赴戎機(jī)(4)弓如霹靂弦驚(5)起舞弄清影(6)秋天漠漠向昏黑(7)蒹葭萋萋(8)蠟炬成灰淚始干(9)玉盤珍羞直萬(wàn)錢(10)濯清漣而不妖(11)醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】
詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“蒹葭”“濯”等字的書寫。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A:楊志——楊家將之后,武藝高強(qiáng),小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干,但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B:唐僧——崇信佛法,嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí),但有時(shí)又賢愚不分,是非不辯,發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭?!窘馕觥?/p>
(1)由“人力車夫三起三落”可知是祥子,出自名著《駱駝祥子》,“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫的是保爾,出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)從備選人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如,小茨岡:富有同情心,為人仗義,樂觀淳樸,聰明伶俐,但是卻有小偷小摸的習(xí)慣,這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣;爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能,為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1.B2.古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,既然這樣,那么您讀的書,不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了!3.一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律;二是時(shí)代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應(yīng),手中所做要能符合心中所想?!窘馕觥?.A.因此。B.怎么/養(yǎng)生。C.接受。D.放下。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:然則:既然這樣,那么。糟粕:比喻事物粗劣無(wú)用的部分。3.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等?!遁啽忭捷啞肥乔f子虛構(gòu)的一個(gè)故事。它通過(guò)輪扁講述自己砍制車輪的體會(huì),說(shuō)明了三方面的道理:一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律;二是時(shí)代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應(yīng),手中所做要能符合心中所想?!军c(diǎn)睛】譯文:齊桓公在堂上讀書,輪扁在堂下砍削(木材)制作車輪,(輪扁)放下椎鑿的工具走上堂來(lái),問(wèn)齊桓公說(shuō):“請(qǐng)問(wèn),您所讀的是什么書呀?”桓公說(shuō):“是(記載)圣人之言(的書)?!庇謫?wèn):“圣人還在嗎?”桓公說(shuō):“已經(jīng)死去了?!陛啽庹f(shuō):“既然這樣,那么您所讀的書不過(guò)是圣人留下的糟粕罷了。”桓公說(shuō):“我讀書,做輪子的匠人怎么能議論?說(shuō)出道理就可以放過(guò)你,沒有道理可說(shuō)就要處死?!陛啽庹f(shuō):“我是從我做的事情看出來(lái)的。砍削(木材)制作輪子,(榫頭)做得過(guò)于寬緩,就會(huì)松動(dòng)而不牢固,做得太緊了,又會(huì)滯澀而難以進(jìn)入。(我做得)不寬不緊,從手中做出的活兒,正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說(shuō)不出來(lái),但是有個(gè)規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子,我兒子也不能從我這里得到(做輪子的經(jīng)驗(yàn)和方法),所以我已七十歲了,還在(獨(dú)自)做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,那么您讀的書不過(guò)就是古人留下的糟粕罷了!”8、1.(1)大約(2)像狗牙那樣(3)景象(景觀)(4)離開2.(1)向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)快步走去,邁過(guò)一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。3.【甲】文:表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情;【乙】文:表達(dá)了作者的喜愛、贊嘆之情。(意近即可)【解析】1.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“可”:大約。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3.試題分析:比較閱讀。題干問(wèn)兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法:一個(gè)是分析具體文句,一個(gè)是結(jié)合寫作背景。如甲文的“寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清”等描寫表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸,各賦詩(shī)。所目既奇,思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對(duì)大自然的喜愛、贊嘆之情。(一)譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。(二)譯文:從廟門往右拐,有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲,心里感到害怕。山上的和尚說(shuō):“這是瀑布的聲音?!笨觳阶呷?,邁過(guò)一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下,震撼著山谷,就像直著向下噴出雪花一樣,突兀的巖山橫攔瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中,水的氣勢(shì)更加雄壯,是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望,用自己的臉接住迸起的水沫,開始就像一絲涼線,空空的都像編織物的橫線,到了飛雨瀉崖,還留戀不想回去。傍晚回來(lái),游人們各自寫詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗,回想起來(lái)更加變幻。9、1.(1)皆若空游/無(wú)所依(2)而后/浣花有專名2.(1)以……為樂(2)停留(3)向西(4)因?yàn)?.(1)陽(yáng)光向下直照到水底,魚的影子好像映在水底的石頭上。(2)走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時(shí)遠(yuǎn)有時(shí)近,竹子和柏樹蒼翠碧綠。4.相同點(diǎn):都使用了比喻和排比的修辭方法。不同點(diǎn):甲文寫景動(dòng)靜結(jié)合;乙文以靜景為主。5.杜甫?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”等?!窘馕觥?.本題考查文言文中的斷句。斷句一般是按照句意、語(yǔ)氣詞及文言虛詞來(lái)進(jìn)行?!敖匀艨沼螣o(wú)所依”翻譯為:都像是在空中游來(lái)游去,無(wú)所依靠,據(jù)此可斷句為:皆若空游/無(wú)所依;而“后浣花專有名”翻譯為:然后才有“浣花溪”這一專有名稱,據(jù)此可斷句為:而后/浣花有專名。2.本題考查文言實(shí)詞的翻譯,需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中詞類活用現(xiàn)象較多,(1)中的“樂”是意動(dòng)用法,翻譯為以……為樂;(2)中的“居”翻譯為停留;(3)中的“西”是名詞用作狀語(yǔ),翻譯為向西;(4)中的“以”表示原因,翻譯為因?yàn)椤?.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯,需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用以及特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整。(1)句中的“下”翻譯為向下,譯文:陽(yáng)光向下直照到水底,魚的影子好像映在水底的石頭上。(2)句難度不大,逐字翻譯即可。譯文:走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時(shí)遠(yuǎn)有時(shí)近,竹子和柏樹蒼翠碧綠。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干,我們需要找出甲乙兩文在語(yǔ)言表達(dá)上的相同點(diǎn),即是否運(yùn)用了相同的修辭手法、表現(xiàn)手法等。甲文中的潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見運(yùn)用了比喻的修辭手法,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖運(yùn)用了排比的修辭手法;乙文中的西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法;在寫景手法上,甲文動(dòng)靜結(jié)合,既寫了小石潭周邊的景色------此為靜景,也寫了水中的魚兒——此為動(dòng)景,乙文則是以靜景為主,通篇都是在寫浣花溪及青羊?qū)m周邊的景色——西折纖秀長(zhǎng)曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也;溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。5.本題考查文學(xué)常識(shí)。少陵是杜甫的號(hào),杜甫的詩(shī)歌很多,有《望岳》、《春望》、《蜀相》等,任寫連續(xù)的兩句即可。10、1.D2.很?。粵]有方向;沒有名號(hào);位置偏但威望十足。3.(1)小河分支多,打水的人多,小河對(duì)村里人生活的重大作用。(2)運(yùn)用疊詞(擬聲詞),將小河像血液一樣在異鄉(xiāng)游子身體里涌動(dòng)的情態(tài)形象地呈現(xiàn)出來(lái),突出了小河在異鄉(xiāng)游子心中生動(dòng)鮮活的形象。4.呼應(yīng)開頭,使文章結(jié)構(gòu)完整;襯托河水不息、平緩有力,生命循環(huán)不止。5.河流流經(jīng)村莊,滋養(yǎng)村莊;河流是村莊代際更替與喜怒哀樂的見證者和密碼庫(kù);河流潛藏著生命之道,是觀摩世界的集大成者?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較,選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)“先抑后揚(yáng)”“鮮明直白”錯(cuò)。2.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語(yǔ)言,把握中心句。從“小河真的小”“小河沒有方向”“小河也沒有名號(hào)”“小河的威望依然十足。雖然地理位置偏于村南,但它足以堪當(dāng)全村的中心”可以提煉出問(wèn)題的答案。3.(1)本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手,品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情?!吧眢w里的毛細(xì)血管”運(yùn)用了擬人的修辭,突出了小河的重大貢獻(xiàn);“插滿了水桶”說(shuō)明了打水的人很多,人們需要河水的滋養(yǎng)。(2)“汩汩”是一個(gè)擬聲詞,形象地寫出了身在異鄉(xiāng)的人對(duì)小河的留戀和思念。點(diǎn)睛:本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的表達(dá)效果。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。4.段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分:結(jié)構(gòu)作用一般有過(guò)渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等;內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。從結(jié)構(gòu)上看,這段話與“小河睡得早。月上柳梢頭,鼾聲均勻響起,整夜不息”相照應(yīng);從內(nèi)容上來(lái)看,“我聽出了生命的生生不息”表現(xiàn)了河水的生命力。5.解答“理解和分析”此類題的方法步驟是:先弄清全文的內(nèi)容;再讀懂各自然段的內(nèi)容,在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上,區(qū)別主次;最后用明確、完整、簡(jiǎn)要的語(yǔ)句表述?!昂恿魇巧飳W(xué)”指的是河流對(duì)村人的哺育作用;“河流是社會(huì)學(xué)”見證了村莊的成長(zhǎng);“河流是哲學(xué)”指的是河流蘊(yùn)含著生命的哲理。11、1.(1)某一個(gè)黃昏,再次看到美麗異木棉,生發(fā)“何處青山是故人”的感慨(2)也是一個(gè)冬日,又一次看到滿城的美麗異木棉,抒發(fā)珍愛當(dāng)下最好時(shí)光的感情2.①“朋友開車經(jīng)過(guò)”“見我”“停車”“問(wèn)我”等是運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式;②“閑閑站著”,與朋友對(duì)話,“開車揚(yáng)長(zhǎng)而去”等是運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式;③“傷春悲秋這種事情,在廈門是不容易發(fā)生的……”這句話是運(yùn)用了議論的表達(dá)方式;④“美麗異木棉,別名‘美人樹……’”一段主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。3.句子中的“碧云天”指廈門清如水明如鏡的秋天,“艷麗花”指一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉。它們美麗了廈門一整個(gè)秋天,也撫慰了作者心中的哀愁,表達(dá)了作者對(duì)廈門之秋的喜愛和贊美。4.“形散”:作者寫了三次看到美麗異木棉的感受,第一次是某一日午前,看到落花引發(fā)人生思考;第二次是某一個(gè)黃昏,再次看到美麗異木棉,生發(fā)“何處青山是故人”的感慨;第三次是“一個(gè)冬日”,又一次看到滿城的美麗異木棉,抒發(fā)珍愛當(dāng)下最好時(shí)光的感情。時(shí)間、地點(diǎn)不同,感受不同,形式上散亂?!吧癫簧ⅰ保褐缸髡呤冀K圍繞“異木棉”這條主線來(lái)寫,異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰,這一情感是不變的,貫穿文章始終。5.①美麗異木棉盛開在廈門之秋,作者心中認(rèn)為最美;②美麗異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰,作者視美麗異木棉為故人,也把盛開美麗異木棉的廈門作為自己的青山故地;③題目巧妙化用啟功所書詩(shī)句“隨處青山是故人”,將青山、故人、美麗異木棉構(gòu)成一組意象,含義豐富,感情含蓄,形式新穎,音韻和諧?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文章內(nèi)容概括。題干部分已經(jīng)幫我們劃分好段落,第一部分(①-⑦段)的內(nèi)容也幫我們概括好了,我們概括剩下兩部分內(nèi)容的時(shí)候可以參照第一部分的內(nèi)容概括。第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是:時(shí)間+所見景物+作者的情感(感受)。第二部分是第⑧-⑩段,第⑧段的第一句就提到了時(shí)間、景物和情感,所以我們概括時(shí)候可以直接把這句話寫下來(lái),也可根據(jù)“誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納”概括為:生發(fā)“何處青山是故人”的感慨。第三部分是第?-?段,也是在第?段的第一句話中就可以概括出來(lái)這部分的主要內(nèi)容,情感可根據(jù)“化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個(gè)秋天”“也是最好的時(shí)光了”等語(yǔ)句得出:抒發(fā)珍愛當(dāng)下最好時(shí)光的感情。2.本題考查表達(dá)方式。表達(dá)方式一共有五種,分別是:記敘、描寫、說(shuō)明、抒情、議論。這道題讓我們以②③段為例,結(jié)合具體詞句說(shuō)所用的表達(dá)方式,我們做的時(shí)候要注意表達(dá)方式的概念,記敘主要是以寫人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的表達(dá)方式,根據(jù)這個(gè)我們可以看出第②段的第一句就屬于記敘?!巴A塑噯?wèn)我……我看看花”屬于描寫(描寫中的人物描寫)。第②段的其它部分屬于議論(議論是表明自己的看法、見解和觀點(diǎn))。第③段主要是寫了異木棉的名字,異木棉來(lái)自哪個(gè)地方以及異木棉的外形,這屬于表達(dá)方式中的說(shuō)明(說(shuō)明是把事物的形狀、性質(zhì)、特征等解說(shuō)清楚)。3.本題考查理解句子含義。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手,品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。碧云天、艷麗花這些美好的事物,就像“撫慰的寶光”一樣,使“我”感受到美好,表達(dá)作者對(duì)廈門秋天贊美的同時(shí),流露出作者對(duì)人生的積極態(tài)度,即珍惜當(dāng)下時(shí)光,擁有美好人生。4.本題考查對(duì)散文寫作手法的掌握,此題要分別對(duì)“形散”“神不散”兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。本文寫了三次看到美麗異木棉的情景以及不同的感慨,內(nèi)容上很散,這是其“形散”的表現(xiàn)。究其情感,這些內(nèi)容,都圍繞著異木棉來(lái)寫,都圍繞著對(duì)人生的思考來(lái)寫,這就是“神不散”的表現(xiàn)。5.本題考查對(duì)文章標(biāo)題的賞析。本文借異木棉引發(fā)對(duì)人生的思考和感悟,“是美麗異木棉”提示了本文內(nèi)容圍繞異木棉展開;“是青山,是故人”與文中“誰(shuí)是流水,誰(shuí)又是青山呢?人世一途,暫時(shí)與隨處的無(wú)奈,由不得你不接納”對(duì)人生、故人的感慨相契合;并且這一標(biāo)題巧妙化用啟功先生“暫時(shí)流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”的詩(shī)句,使標(biāo)題具有美感,富于意蘊(yùn)。點(diǎn)睛:記敘文題目的作用常見的有以下幾類:概括文章的主要內(nèi)容;作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開);作者感情的出發(fā)點(diǎn);語(yǔ)帶雙關(guān);是全文的“文眼”(提示文章中心);吸引讀者興趣。一個(gè)標(biāo)題往往同時(shí)具備多種作用,答題時(shí)要進(jìn)行全面分析。三、應(yīng)用12、1.博物館利用數(shù)字技術(shù)方便公眾參觀。2.DF3.示例一:我認(rèn)同這樣的打開方式,在故宮享受美食的同時(shí)體驗(yàn)感受宮廷飲食文化,這就是博物館多渠道地連接公眾的體現(xiàn)。示例二:我不認(rèn)同這樣的打開方式。這種打開方式“過(guò)度商業(yè)化”,吃火鍋和感受故宮博物院并沒有太大關(guān)聯(lián)?!窘馕觥?.要求學(xué)生結(jié)合方式一“兵馬俑開口說(shuō)唱:‘我們不紅,始皇不容’。唐三彩侍女開跳最火拍灰舞?!备爬椋翰┪镳^借助流行時(shí)尚吸引公眾。方式三“多家博物館開發(fā)數(shù)字博物館,讓人們足不出戶就能線上參觀?!笨筛爬椋翰┪镳^利用數(shù)字技術(shù)方便公眾參觀。2.要求學(xué)生根據(jù)文物博物館的特點(diǎn)分析。點(diǎn)心不適合放在博物館內(nèi)。文物不能接受非專業(yè)人物的觸碰。故DF項(xiàng)不合適。3.兩種觀點(diǎn)皆可。首先明確觀點(diǎn)。然后結(jié)合“近年來(lái),越來(lái)越多的博物館開始多層次、多渠道地逹接公眾,從而‘讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、
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