廣東省高三二模語文作文導(dǎo)寫

PAGEPAGE1廣東高三二模作文導(dǎo)學(xué)案模考文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“包漿”是中國文物鑒賞中的術(shù)語，指器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨，并在長久的時間之后形成的光澤。包漿富有韻味，深得文物愛好者的喜歡。包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，請寫一篇不少于800字的文章。審讀材料：材料由兩句話構(gòu)成，第一句話解釋了“包漿”術(shù)語的含義，指器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨，并在長久的時間之后形成的光澤。其中兩個條件尤為重要：反復(fù)揩磨，時間沉淀。第二句話“包漿富有韻味，深得文物愛好者的喜歡?！边@個韻味是什么？人們的啟示又是什么，聯(lián)系第一句話中“包漿”的含義“反復(fù)揩磨，時間沉淀”，就明白了。立意時必須緊扣這個兩個條件。這是一道一元關(guān)鍵詞作文，考生要圍繞“包漿”這個關(guān)鍵詞展開思考和寫作。引導(dǎo)語說“包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示”，說明考生不能只停留在文物鑒賞領(lǐng)域來探討“包漿”，應(yīng)該由此及彼，想到其他領(lǐng)域中的“包漿”現(xiàn)象，比如個人的發(fā)展、企業(yè)的壯大、國家的發(fā)展等等。從材料來看，要形成“包漿”需要兩個條件，一個是“反復(fù)揩磨”，一個是“長久時間”。由此引申出來，“反復(fù)揩磨”可以理解為不斷磨礪，不斷打磨，“長久時間”說明“包漿”的形成不是一時半會能夠完成，要經(jīng)過時間的沉淀。綜合來說，就是只有不斷打磨、不斷磨礪，并經(jīng)過時間的沉淀，才能形成“包漿”。文物是如此，一個人的成才、一個企業(yè)的發(fā)展，一個國家的壯大亦是如此。歲月的打磨讓人生更豐富，國家也在時光的激蕩中，更加波瀾壯闊。立意參考：【立意一：時光磨坊，成就非凡】有包漿之物，無論是自然形成，還是人之腐礪，都會進(jìn)入人的視野，為人所用、所賞，遞相延傳，于是就有了時間刻度一作偽者是無法做出時間的。它們是古物，是老物，也是“時間之物”。這象征著只有通過時間的考驗和不斷的努力，才能成就非凡【立意二：精益求精，追求完美】從包漿作為文物盛賞中的術(shù)語出發(fā)，探討精益求精的精神和對完美的追求，文物愛好者喜歡包漿的韻味。這反映了人們對精致，完美的追求。無論在什么領(lǐng)域，都應(yīng)該持有精益求精的態(tài)度，不斷追求完美。晚唐詩僧貫休《詠現(xiàn)》詩云:“淺薄雖頑樸，其如近筆端。低心蒙潤久，入匣更身安。應(yīng)念研磨苦，無為瓦礫看。倘然仁不棄,還可比瑯開。”【立意三：歷欣彌新，傳承文化】包的精神，就是生生哲學(xué)“活”的精神。最后，包漿最為重要的特點，是它的延續(xù)性，人們通過包漿鑒賞一種舊物，品味一種接續(xù)性的存在。世化相傳，生生不已。從包漿作為文物鑒賞中的術(shù)語出發(fā)，擴(kuò)展到文化傳承的角度。包裝不僅是時間的痕跡，更是文化的積淀和傳承。如書法、繪畫、陶瓷等，它們?nèi)绾谓?jīng)過時間的洗禮，仍然保持著獨特的魅力?！玖⒁馑模荷钊胗^察，發(fā)現(xiàn)生活之美】從包漿這個看似微小的細(xì)節(jié)出發(fā)，探討深入觀察生活的重要性。只有仔細(xì)觀察，才能發(fā)現(xiàn)生活中的關(guān)好和韻味。生活中處處都是美，關(guān)鍵在于我們是否有足夠的耐心和細(xì)心去發(fā)現(xiàn)和欣賞?？忌梢悦枋鲆恍┤粘Ｉ钪腥菀妆缓鲆暤募?xì)節(jié),以及如何通過深入觀察來發(fā)現(xiàn)它們的美?！咀罴褬?gòu)思】具體寫作時，考生可以有如下構(gòu)思：①先結(jié)合材料，開篇點題，提出觀點：經(jīng)過時間圖片磨礪，才能形成“包漿”。②接著，結(jié)合材料，闡述“包漿”的含義，并由此及彼，指出“包漿”也是萬事萬物經(jīng)歷磨礪后達(dá)到的境界。③然后從個人的成才、企業(yè)的發(fā)展、國家的富強(qiáng)闡述只有不斷磨礪自我，反復(fù)打磨，才能形成光澤亮麗、富有韻味的“包漿”。④最后，緊扣青年的身份，闡述在新時代，青年要在時光的磨礪中守住生命的底色，踏下一個個堅實的腳印，向陽拔節(jié)，熠熠生光！精彩標(biāo)題：1、賞包漿之韻，品人生智慧2、持之以恒，歲月彌堅——從“包漿”形成中讀出成長密碼3、爝火不息，“包漿”現(xiàn)象背后的文化傳承之思精彩文段：1、涓涓不塞，將為江河；源源不斷，是為奮斗。毛相林，是無數(shù)在廣袤田野里辛勤耕耘、嘔心瀝血的奮進(jìn)者的縮影。三十五年如一日扎根太行山、用科技把荒山禿嶺拋進(jìn)歷史的李保國，用36年的奮斗開鑿出“生命渠”、兌現(xiàn)“水過不去、拿命來鋪”誓言的黃大發(fā)，把“扶貧路”當(dāng)作“長征路”、譜寫新時代青春之歌的黃文秀……正是有這樣一群迎難而上、堅韌不拔、傾力奉獻(xiàn)的人，把心血和汗水灑遍千山萬水、千家萬戶，我們才能共同實現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡。2、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。邁步新征程，只要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種愚公移山的精神，鍥而不舍堅持、義無反顧向前，我們腳下的每一步，都將是通往勝利的新里程。備用金句：1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》2、道阻且長，行則將至，行而不輟，則未來可期?！盾髯印ば奚怼?、故不積跬步，無以至千里?！秳駥W(xué)》4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！独献印?、千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。——劉禹錫《浪淘沙》6、路遙知馬力，日久見人心。7、世上無難事，只要肯攀登?！珴蓶|《水調(diào)歌頭》包漿之韻，時光之痕范文借鑒：古物藏風(fēng)月，人生礪芳華筱葭古物在自然氣息的氤氳中，被有溫度手掌反復(fù)摩挲、擁裹，加之時光的浸潤，表面由此形成一層如漿水凝結(jié)的包裹物，這給人帶來特別的精神滿足和審美享受，這就是包漿。古物有了“包漿”便能沉淀出歲月的光澤，人亦如此，“包漿”是人經(jīng)歷磨礪后達(dá)到的境界。包漿，讓一件件古物存貯歷史的風(fēng)味，昭示生命的韌度。于是，被包漿的古物便能藏風(fēng)月、見天地。由物及人，人也需要在時光風(fēng)塵的滌蕩中，濯煉人生的亮色。司馬遷于囹圄中創(chuàng)造傳奇，霍金在輪椅上鑄就輝煌?！皩幙杉∪庠谏钜估锶紵?，不讓情緒在失敗里沉淪?！睆堄牿泵嫔眢w的挑戰(zhàn)，不屈不撓、鍥而不舍，十年如一日，探索運動的極限，最終收割了青春的金牌?；蛟S有人會問，不是誰都能成為名人、冠軍，平凡的我們?yōu)楹尾荒苤划?dāng)一名“佛系青年”？唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，可在現(xiàn)實生活中，或許一次重創(chuàng)就足以讓人狼狽不堪、一蹶不振。有時候，面對磨難，“躺平”也是一種人生選擇。然而，魯迅先生曾經(jīng)吶喊：“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國亦以興起。”當(dāng)代青年，應(yīng)是高擎時代大旗的領(lǐng)跑者，是為社會輸入新鮮血液的助力者，是國家民族富強(qiáng)的奠基者。如果我們總是怯于接受風(fēng)雨的洗禮，那終究只能做溫室里的花朵，永遠(yuǎn)無法擺脫“佛系”“懦弱”等標(biāo)簽?！捌D難困苦，玉汝于成?！蹦ルy，往往可以砥礪青春成長。當(dāng)代青年應(yīng)有“窮且益堅，不墜青云之志”的拔俗追求，也應(yīng)有揮斥方遒、指點江山的豪邁意氣，更該有十年飲冰，難涼熱血的恒心定力，直面挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝磨難。在時光的沉淀中，逐漸明白，接受磨難是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念，是為尋求升華自我所做的自我蓄積。人生的步履往往因此顯得更沉穩(wěn)，人生也因此更渾圓和深厚。歲月的打磨讓人生更豐富，國家也在時光的激蕩中，更加波瀾壯闊。大江流日夜，慷慨歌未央。舊樓小舟，大國大黨。從貧無寸土、勢單力薄，到神州萬里、江山紅遍?；赝倌辏瑥募闻d南湖到湯湯赤水，從延安窯洞到北京城樓，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)航操舵，歷經(jīng)磨難，披荊斬棘，在險象叢生的密林中蹚出了一條康莊大道。日月其邁，歲律更新。篳路藍(lán)縷，櫛風(fēng)沐雨，中國共產(chǎn)黨在時光的淬煉中，終成百年風(fēng)貌！“包漿”讓古物藏納風(fēng)月，流淌出歷史風(fēng)塵不能湮滅的風(fēng)流?！鞍鼭{”讓青年于紛繁的塵世中沉淀出一份不為外物所惑的本真，在時光的磨礪中守住生命的底色，獲得精神的澄亮！愿我們都能于生命“包漿”中，踏下一個個堅實的腳印，向陽拔節(jié)，熠熠生光！包漿之韻，時光之痕包漿，乃器物歷經(jīng)人手反復(fù)揩磨，在漫長歲月的洗禮下形成的一種獨特光澤。這種光澤，既富有韻味，又深得文物愛好者的喜愛。在中華文化浩渺的海洋中，“包漿”一詞如一顆璀璨的明珠，熠熠生輝。它不僅在文物鑒賞領(lǐng)域獨領(lǐng)風(fēng)騷，更能在更廣泛的領(lǐng)域中給人以深刻的啟示。正所謂，包漿之韻，時光之痕?！坝癫蛔粒怀善?；人不學(xué)，不知義?！卑鼭{的形成，如同玉石經(jīng)過雕琢方顯其美，是器物在人的精心呵護(hù)與時間的共同作用下，逐漸煥發(fā)出的獨特魅力。這種魅力，既是對歷史的尊重，也是對文化的傳承。正如所言：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?！卑鼭{所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，正是我們民族自信的源泉之一。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！卑鼭{的形成，亦如同寶劍經(jīng)歷磨礪方顯其鋒利，梅花經(jīng)受寒冬方顯其芬芳。這種經(jīng)過時間沉淀的光澤，不僅彰顯了器物的價值，更體現(xiàn)了人們對于美好事物的執(zhí)著追求與不懈努力。正是這種精神，激勵著我們不斷前進(jìn)，勇攀高峰?！皩W(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！卑鼭{現(xiàn)象所蘊(yùn)含的啟示，正是要我們保持對知識的渴望，對文化的尊重，對歷史的敬畏。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，我們才能在人生的道路上留下自己的包漿，綻放出屬于自己的獨特光芒。包漿之美，在于其歲月積淀的厚重感；包漿之韻，在于其歷史傳承的深遠(yuǎn)意義。它告訴我們，無論是人還是物，都需要經(jīng)歷時間的洗禮和磨礪，才能展現(xiàn)出最真實、最美好的一面。正如習(xí)近平總書記所說：“幸福都是奮斗出來的。”只有經(jīng)過不懈的努力和堅持，我們才能在人生的道路上留下自己的包漿，成為更好的自己。讓我們以包漿為鏡，照見自己的成長與變化；以包漿為鑒，審視自己的品格與修為。在追求美好事物的道路上，不斷磨礪自己，不斷提升自己，讓生命的每一天都充滿意義和價值。如此，我們方能如那經(jīng)過歲月沉淀的器物一般，散發(fā)出屬于自己的獨特光澤，照亮前行的道路。包漿之韻，時光之痕。愿我們都能在人生的旅途中，留下屬于自己的獨特包漿，綻放出最美的光彩。閱卷現(xiàn)場：反復(fù)揩磨培品性，時間漱洗見光澤（57分）“包漿”指文物經(jīng)揩磨后，歷長久時間所形成的光澤，文物有包漿也就更有韻味。由此觀之，青年當(dāng)學(xué)文物揩磨自我，于漫長時間中沉淀，方能令靈魂煥發(fā)光澤。文物反復(fù)揩磨，是青年所經(jīng)的次次磨礪，當(dāng)以“千磨萬擊還堅勁，任爾東西北風(fēng)”的吃苦之姿應(yīng)對風(fēng)雨。反復(fù)揩磨是包漿最基礎(chǔ)的步驟，也映示著經(jīng)歷過風(fēng)雨打擊，艱難挫敗的靈魂才有可能令自我熠熠生輝。古有屈原忠而見疑，信而被謗，郁郁不得志卻出淤泥而不染，不朽的詩篇便是他困苦之后所擁有的“包漿”；今有江夢南幼年失聰，于反復(fù)掙扎摸索中拼搏進(jìn)取，任狂風(fēng)刮過身軀，那學(xué)業(yè)上的累累碩果便是她揩磨自我后的“包漿”；再有黃旭華于無人處探索真理，不分日夜，潛心研究，無畏艱苦反復(fù)揩磨，那核潛艇身上細(xì)亮的光澤何嘗不是這些科學(xué)家的“包漿”？故青年當(dāng)反復(fù)揩磨自我，磨礪自我品性，方能為煥發(fā)光澤奠定基礎(chǔ)。文物時間漱洗，是青年在漫漫歲月中的沉淀，當(dāng)任時間沖刷靈魂，無畏時間消磨以展生命之光輝。漫漫歲月的沉淀讓包漿更富有韻味，讓文物盈滿歷史之氣息，這于吾輩青年而言亦是讓自我煥發(fā)光彩，讓生命盈滿馨香的過程。憶往昔，司馬遷數(shù)十年沉淀，將滴滴心血匯入著作，留下“無韻史家之絕唱”的千古名篇；曹學(xué)芹化十年歲月為筆，將無數(shù)悲歡融入筆尖，著成紅學(xué)經(jīng)典?？唇癯~嘉瑩縱身詩詞汪洋，用一生品讀經(jīng)典，躬耕詩詞典集，漫長時間流淌而去，惟留一本本對詩詞的見解表現(xiàn)著歲月沉淀所留下的“包漿”。故青年也當(dāng)沉靜身心，無畏時間沖刷，于時間洪流中獨善其身，終成“包漿”。文物包漿更顯珍貴，青年的“包漿”則是對抗風(fēng)雨，經(jīng)時間沖刷后所留下的勛章。青年當(dāng)以積極“包漿”自我的態(tài)度獻(xiàn)禮時代。當(dāng)下的社會里，有太多青年貪逸惡勞，耐不住寂寥，在一次次頹廢擺爛之中令靈魂蒙塵，在本該煥發(fā)光彩的歲月碌碌無為。為實理想報負(fù)，為讓精神原野郁郁蔥蔥，為讓生命“包漿”，青年都應(yīng)于歲月揆諸不息中擂響奮斗之鼓，反復(fù)揩磨培品性，時間漱洗見光澤。風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長。青年當(dāng)學(xué)文物包漿，無畏反復(fù)揩磨，不懼時間沉淀，方得以包裝令自我包漿。包漿成文物之韻，揩磨譜人生之章（54分）器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨，會在長久的時間后形成富有韻味的包漿，深得文物愛好者的喜歡。文物如此，人生亦然。于我而言，我們要像反復(fù)揩磨文物一樣不斷揩磨自己的人生，從而積淀精神力量，譜寫人生華章。器物的包槳需要揩磨，何謂揩磨？揩磨是使技藝爐火純青的淬煉，是對思想境界超今冠古的追求，亦是在某一領(lǐng)域廢寢忘食的付出。每個人都如一塊璞玉，唯有悉心揩磨方能綻放美玉的光澤。若無多年如一日對技藝的揩磨，庖丁怎能達(dá)到目無全牛的至臻境界？若無對內(nèi)在思想的反復(fù)揩磨，王陽明怎能龍場悟道開創(chuàng)陽明心學(xué)？若無對中華詩詞的鉆研揩磨，葉嘉瑩又怎能徜徉于詩詞海洋拾掇千年文明的瑰寶？古語云：“如切如磋，如琢如磨。”揩磨人生需要靜心、專心、精心。古之成大事者皆能對人生與事業(yè)反復(fù)揩磨，方能使功績鐫入不朽的豐碑。青年人更應(yīng)揩磨人生，日日皆有寸進(jìn)之功，揩磨自己的技能、思想及靈魂，精益求精，不負(fù)韶華。反復(fù)的揩磨才能成就器物包漿的光澤，正如長久的時間才能積淀人生的韻味。荀子曾言：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。”這句古語凝聚著千年的智慧迢遞而來，于淺顯的文字中彰顯出反復(fù)揩磨的深意?；赝舨苎┣蹥v經(jīng)十載增刪批閱嘔心瀝血方寫就不朽名著《紅樓夢》，袁隆平潛心科研多年才培育出雜交水稻帶世人走出饑餓的陰翳，屠呦呦更是歷經(jīng)長時間的探索和無數(shù)次的失敗才以青蒿素邁出征服疾病的一小步。放眼當(dāng)下，在這個技術(shù)為社會按下“加速鍵”的時代，能專心于日復(fù)一日的反復(fù)揩磨更是難能可貴，青年人還應(yīng)謹(jǐn)記：唯有反復(fù)的揩磨才經(jīng)得起時間的檢驗。不應(yīng)戚戚于短視頻“電子榨菜”的感官刺激，不汲汲于“碎片閱讀”“速成教育”的紛擾浮躁，而