吳用英雄事跡900字左右

吳用英雄事跡900字左右吳用英雄事跡900字左右

吳用是《水滸傳》中的人物，星位為天機(jī)星，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”，是梁山泊上學(xué)問(wèn)分子的代表。由于奪取了大名府獻(xiàn)給蔡京的錢(qián)財(cái)，為避開(kāi)被官府羈押，因而與晁蓋一起上了梁山。今日我在這給大家整理了寫(xiě)吳用的英雄事跡范文，接下來(lái)隨著我一起來(lái)看看吧!

寫(xiě)吳用的英雄事跡范文一

最近我看了《水滸傳》，內(nèi)里英雄英雄特別多，一百零八條英雄，有林沖、魯智深等。

我覺(jué)得吳用對(duì)比好，由于他是位機(jī)靈有才能懂計(jì)謀的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北都城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上打擊，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福剛要回家就被柴進(jìn)、樂(lè)和攔在岔口，柴進(jìn)說(shuō)：“我們趁過(guò)節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動(dòng)卻無(wú)法引他進(jìn)去。另外一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞看法珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大呼：“梁山戎馬到城外了。”解珍說(shuō)：“焚燒!”

事前埋伏在牢門(mén)外鄒淵、鄒潤(rùn)見(jiàn)了火趕忙大喊：“梁山戎馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂(lè)和對(duì)蔡福兄弟說(shuō)：“還不快讓路?！痹缗吭诶畏可系目酌?、孔亮跳下來(lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開(kāi)了枷放了石秀、盧俊義。

我覺(jué)得吳用用火做暗號(hào)特別好，幾小我支配得周密，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法成功打贏了戰(zhàn)。我在跟同窗玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀“，你看，我在與同窗玩甩人嬉戲時(shí)，我就跟我這組的同窗拍拍肩膀表示讓他去三樓男茅廁。我乘隙把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一小我流較多的對(duì)他們又不熟識(shí)的中央，我利用人流多就特別靈敏地趁他們前面有人時(shí)，輕松地拋棄了他們，再去找本身組的人，我們就成功了。吳用畢竟是位智囊，他有許多中央值得我們學(xué)習(xí)。

我最近看的電視劇《人世邪道是滄?！防锏募资織盍⑶?，他特別鬼，總會(huì)曉得仇人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比若有一次他割斷了范希亮的固話(huà)線(xiàn)，楊立青就曉得仇人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線(xiàn)，他就找好機(jī)遇把電路兵干掉，并穿上公民黨衣服假裝修電路。這時(shí)候范希亮碰巧來(lái)檢驗(yàn)，他就乘隙抓住了他。他與吳用有一個(gè)協(xié)作點(diǎn)：有才能。我特殊賞識(shí)有才能的人。

寫(xiě)吳用的英雄事跡范文二

歷來(lái)對(duì)于吳用這個(gè)人物的評(píng)價(jià)，人們都傾向于往好的方面來(lái)說(shuō)。比如說(shuō)吳用是一個(gè)足智多謀的人物，自他上山之后幾乎全部的軍事行動(dòng)，都有著他的手筆。他輔佐宋江團(tuán)結(jié)眾人，樹(shù)立正統(tǒng)，分析當(dāng)前局勢(shì)，并且為宋江招攬人才。

吳用智取大名府，智賺盧俊義，布四斗五方旗，智取文安縣都充分說(shuō)明白吳用個(gè)人的才能?？梢哉f(shuō)，宋江勢(shì)力的不斷進(jìn)展壯大，肯定離不了吳用的手筆。

另外吳用還是一個(gè)比較忠誠(chéng)于自己主君的人物。自從吳用投了宋江之后，始終跟隨在宋江身邊，盡心盡力輔佐，為其進(jìn)展勢(shì)力。后來(lái)伴同宋江招安，也始終在關(guān)心宋江。甚至于到了后來(lái)，得知宋江被蔡京等人陷害致死之后，他還選擇了自縊追隨。

吳用身上的確有很多的優(yōu)點(diǎn)，但是也并不能表明他就沒(méi)有缺點(diǎn)了。吳用身上最大的缺點(diǎn)，也是我最不觀賞的一點(diǎn)，便是他為了達(dá)到某些目的，而失了君子風(fēng)度，有些不擇手段。這一點(diǎn)，尤其體現(xiàn)在他關(guān)心宋江招攬人才方面，例如招納盧俊義此事。

盧俊義是河北出名的富商和大地主，并且由于武功高強(qiáng)，在江湖上也有很大的聲名，人稱(chēng)“河北三絕”。當(dāng)時(shí)宋江得知了盧俊義此人后，便想著借盧俊義擴(kuò)大梁山的聲名，于是派吳用等人潛入盧俊義府中。

吳用等人入了盧家后，設(shè)計(jì)讓盧俊義自己寫(xiě)下一首藏頭反詩(shī)：“蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從今地游。義士若能知此理，反躬逃難可無(wú)憂(yōu)”。盧俊義寫(xiě)下了這么一首詩(shī)，自然會(huì)有災(zāi)禍降落，等盧俊義外出避禍，挑戰(zhàn)梁山英雄被抓之后，吳用又走了其次步。

吳用見(jiàn)勸告盧俊義歸納梁山不成，便讓宋江一邊借各種名目拖延時(shí)間，一邊先將盧俊義的管家李固放走，并且具體說(shuō)了盧俊義所寫(xiě)的那首反詩(shī)代表的意思以及結(jié)果，最終告知盧俊義已經(jīng)投了梁山。

李固被放走，盧俊義被關(guān)押了兩個(gè)多月，外面盧俊義已經(jīng)投靠梁山的消息已經(jīng)傳遍江湖。這個(gè)時(shí)候再放了盧俊義，實(shí)際上已經(jīng)料定了盧俊義回家之后的結(jié)局，之后只等盧俊義被逼無(wú)奈，只能投靠梁山了。

這么一番手段，與那些奸惡之人逼良為娼有何區(qū)分。盧俊義原來(lái)生活富貴平樂(lè)，他卻由于個(gè)人利益而將盧俊義原本的生活打破，使得別人“落草為寇”。由于個(gè)人利益而轉(zhuǎn)變他人人生，這一點(diǎn)我實(shí)在看不上眼。

吳用足智多謀，他自己也將自己與三國(guó)時(shí)的聞名謀臣諸葛亮相比。但是他真的能與諸葛亮達(dá)到同一個(gè)層次嗎?當(dāng)然不能!

諸葛亮是中國(guó)歷史上出名的能臣，他以其一己之力，幾乎擔(dān)當(dāng)了整個(gè)蜀漢的開(kāi)篇與進(jìn)展。他是一個(gè)國(guó)家的宰相，想出的是萬(wàn)軍戰(zhàn)斗的計(jì)策。而吳用呢?說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)其實(shí)就是一個(gè)土匪窩里的軍師，只是由于梁山英雄多以俠義相稱(chēng)，所以名聲好聽(tīng)一點(diǎn)罷了。他拿點(diǎn)計(jì)謀，只能算是小打小鬧，如何能與諸葛亮作比。

其次，吳用整個(gè)人的人品其實(shí)并不怎么好，如何能與受世人敬重的諸葛先生作比?先不說(shuō)他擾亂盧俊義原本生活軌跡，逼得別人只能投靠梁山。只說(shuō)后來(lái)他在關(guān)心宋江招納朱仝一事上，更是受人鄙視。

朱仝由于將宋江放走，所以被問(wèn)罪，刺配滄州。到了地方，滄州知府見(jiàn)朱仝一表人才，挺喜愛(ài)朱仝，對(duì)他很好。后來(lái)朱仝有一天帶四歲的小衙內(nèi)出去玩，吳用為了將朱仝逼上梁山，就讓李逵去殺了年僅四歲的小衙內(nèi)。一個(gè)四歲的小孩子，在吳用的眼中卻只是一個(gè)達(dá)成目的的工具。這樣一個(gè)人格有問(wèn)題的人，如何能與諸葛亮相比?完全沒(méi)有比較的可能!

寫(xiě)吳用的英雄事跡范文三

天機(jī)星在古代漢族神化中占有極為重要的地位，是神化和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。天機(jī)星為南斗三星之一，另外古代人將天機(jī)與太陰、天同、天梁三星并列，稱(chēng)為“機(jī)月同梁格”。

天機(jī)星五行屬乙陰木，為綠色，為益壽，為兄弟主，乃才智、仁善、計(jì)數(shù)之星，是奔動(dòng)之宿。是仁善之星，心軟故怕化忌及六煞同宮，逢之則易歷盡艱辛，相宜宗教。

天機(jī)星除了本身力量出眾之外，還是一個(gè)易與其他星座組合的星星，天機(jī)巨門(mén)：耿直明快、能言善道;天機(jī)太陰：靈活慧黠、多才多藝;天機(jī)天梁：有為有守、熱心助人。

吳用之所以為天機(jī)星，正是由于他足智多謀，獻(xiàn)計(jì)為梁山立下很多功勞的緣由。天機(jī)星在古代以變動(dòng)為其特征，這個(gè)變動(dòng)并不是指人生中的變動(dòng)，而是指頭腦的靈動(dòng)。假如說(shuō)紫薇星是古代人說(shuō)的帝王星，那么天機(jī)星就是帝王身邊的謀士。

天機(jī)的代表人物有孟子，孟子言：“予豈好辯哉?予不得以也!”天機(jī)古來(lái)被稱(chēng)為智多星，是軍師的代名詞，常被形容能呼風(fēng)喚雨，周朝姜子牙、三國(guó)諸葛亮、宋朝趙普、明朝劉伯溫等都是天機(jī)的典型。

吳用在《水滸傳》中，用計(jì)謀奪取了大名府梁中書(shū)給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱，后來(lái)同樣用計(jì)謀讓宋江始終渴求的盧俊義成為了梁山英雄之一，智取大名府，智取文安縣，以及后來(lái)跟隨宋江等人反抗遼朝都證明白吳用個(gè)人的才能計(jì)謀。吳用是梁山泊最為重要的軍師，是梁山眾人倚重的謀士，自從他上得梁山后，梁山幾乎全部的軍事行動(dòng)都是出自他的謀劃，以天機(jī)星比之，肯定相當(dāng)。

吳用外號(hào)為智多星，這是古代天機(jī)星常用的外號(hào)，但是同時(shí)也與吳用的足智多謀相符合。不過(guò)根據(jù)《水滸傳》中所寫(xiě)，“智多星”之稱(chēng)并不是由于吳用為天機(jī)星，因而以“智多星”相稱(chēng)。

吳用在上梁山以前，是一位刻苦學(xué)習(xí)的讀書(shū)人。他的父親是鄆城縣出名的才子，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不能，四書(shū)五經(jīng)盡皆知曉。吳用的父親極為重視吳用的教育，從小就對(duì)吳用要求嚴(yán)格。父子兩人都有一個(gè)共同目標(biāo)，就是通過(guò)科舉考試，進(jìn)入官場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

到了科舉大比之年，吳用聽(tīng)從父親命令，上京趕考。吳用不是繡花枕頭，他本以為以他的才學(xué)，自然能取得一個(gè)好的名次?？墒且粓?chǎng)考試下來(lái)，吳用卻榜上無(wú)名。雖然驚異于得了這么一個(gè)結(jié)果，吳用究竟也不能質(zhì)疑朝廷，便只能先回了家。

吳用的父親也以為吳用可能是有些失誤，因而導(dǎo)致了沒(méi)有考中，便也就沒(méi)有多說(shuō)些什么，只是叮囑吳用需要更加努力。但是他們不知道的是，吳用沒(méi)有考中并不是吳用個(gè)人的問(wèn)題，而是有人從中做鬼。

原來(lái)一場(chǎng)科舉下來(lái)之后，考官評(píng)閱試卷。吳用的文章作的極好，考官一言便相中，想要將吳用點(diǎn)位第一名。剛好當(dāng)時(shí)的奸臣蔡京得知，有了另一種想法。他覺(jué)得吳用的文章好是好，但是卻并不敬重自己，絲毫沒(méi)有與自己親近的意思。假如真讓吳用做成了狀元，那么他日后必定會(huì)站在自己的對(duì)立面。

于是蔡京便對(duì)皇帝說(shuō)，“吳用”豈不是“無(wú)用”，若真將“吳用”點(diǎn)為狀元，實(shí)在有損大宋臉面。皇帝聽(tīng)了，覺(jué)得很對(duì)，于是便朱筆一揮，來(lái)了個(gè)“永不錄用”。好好的一個(gè)狀元，就由于蔡京這么一攪合沒(méi)了。

吳用其次次進(jìn)京趕考，路上遇見(jiàn)了一個(gè)世外高人。見(jiàn)了高人能猜測(cè)風(fēng)雨，便心生憧憬，斷了入京的心思，跟隨在高人身邊學(xué)習(xí)。這么一學(xué)便是三年，等他學(xué)成回家，他的父親卻認(rèn)為他敗壞門(mén)風(fēng)，是“逆子”，將其趕出了家門(mén)。于是吳用去投靠了自幼交好的晁蓋，在晁蓋莊上教書(shū)。取“表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生”。在東溪村，吳用每每為百姓“解難”，遂得“智多星”外號(hào)。

寫(xiě)吳用的英雄事跡范文四

吳用是中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的仆人公之一，其人滿(mǎn)腹經(jīng)綸，文韜武略，足智多謀，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。

吳用本人常以諸葛亮自比，與晁蓋自幼結(jié)交，在科舉考試失敗之后，到了晁蓋的莊上以教書(shū)為生，后來(lái)與晁蓋一起投了梁山，上了梁山之后成為梁山眾人皆倚重的軍師。

吳用上了梁山之后，為梁山眾人獻(xiàn)了很多的計(jì)策，功勞不朽，在許多大事中都可以見(jiàn)到他的痕跡。十五回吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌、五十回吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì)、五十六回吳用使時(shí)遷盜甲、五十九回吳用賺金鈴吊掛、六十六回吳用智取大名府、七十六回吳加亮布四斗五方旗、八十五回吳學(xué)究智取文安縣等。

吳用在水滸傳中占有極為重要的地位，他是梁山起義軍中學(xué)問(wèn)分子的代表，同時(shí)也是底層人民中才智的化身。自從他上了梁山之后，梁山幾乎全部的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃。

《水滸傳》描寫(xiě)吳用的第一次出場(chǎng)：“似秀才裝扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)?！痹趺纯丛趺炊际且桓蔽娜鯐?shū)生樣，加之后來(lái)在水滸傳中出場(chǎng)，多是以其智謀取勝，因此許多人都將吳用定義為一個(gè)足智多謀的書(shū)生。但實(shí)際上吳用不僅僅是一個(gè)智謀極高之人，同時(shí)他還有著不低的武藝，可謂“文武雙全”。

吳用在《水滸傳》中使用的武器是一個(gè)銅鏈：“眾士兵見(jiàn)雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上并他，只見(jiàn)側(cè)首籬門(mén)開(kāi)處，一個(gè)人掣兩條銅鏈，叫道：”你兩個(gè)英雄且不要斗。我看了時(shí)，權(quán)且歇一歇。我有話(huà)說(shuō)。“”后又說(shuō)：“便把銅鏈就中一隔。兩個(gè)都收住了樸刀，跳出圈子外來(lái)，立了腳”

吳用后來(lái)跟隨宋江等人招安，參與了平定遼國(guó)、田虎、王慶、方臘的全過(guò)程，戰(zhàn)斗成功之后被授予武勝軍承宣使。宋江受蔡、高、童、楊四奸陷害飲鴆而亡，吳用聞?dòng)嵑笈c花榮趕至蓼兒洼，在宋江墓前大哭一場(chǎng)之后，雙雙自縊而亡。

寫(xiě)吳用的英雄事跡范文五

吳用是《水滸傳》里的一個(gè)重要人物。梁山可以沒(méi)有五虎八驃中的任何一個(gè)人，但不能沒(méi)有吳用。吳用在水滸世界里是才智的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場(chǎng)時(shí)的身份是一個(gè)鄉(xiāng)村的教書(shū)先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢(qián)很少，家里應(yīng)當(dāng)很窮，所以七星一同協(xié)商截生辰綱。

截財(cái)就用迷魂藥，當(dāng)時(shí)，烈日炎炎，誰(shuí)不想喝口酒?吳用用他們這樣的心理來(lái)設(shè)計(jì)策。楊志很聰慧，他一開(kāi)頭沒(méi)有喝酒，但大熱天的，誰(shuí)不想解解渴?于是喝了酒，結(jié)果押運(yùn)的人全倒了。最終，這生辰綱落到了晁蓋等人手里。

紙包不住火，事情總會(huì)敗露的。若不是白勝，七個(gè)人也不會(huì)上梁山。而心胸狹隘的王侖不容他們，這使得狡猾人林沖火并了王侖，立晁蓋為首，這時(shí)，梁山的名聲也越來(lái)越大了。

吳用上山之后，成了梁山泊智囊中心的首席人物。究竟是水泊梁山上最大的學(xué)問(wèn)分子。叫他智多星，并不夸張。五十回在三打祝家莊時(shí)，兩次失利，吳用讓孫新孫立等人當(dāng)內(nèi)應(yīng)，宋江等在外夾擊。里應(yīng)外合，得了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的成功。再如：七十九回,高太尉二次出兵，將戰(zhàn)船船船相連。他讓公孫勝祭風(fēng),讓劉唐放火燒戰(zhàn)船，把朝廷的兵馬殺的落花流水，于是二敗高太尉。雖然我不知道吳用有沒(méi)有看過(guò)《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)，但是他的確很有謀略。

當(dāng)然，吳用也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候.三十九回,他讓蕭讓仿寫(xiě)蔡京的筆跡，金大堅(jiān)刻章,就由于聰慧太過(guò)，忘了這是家書(shū),畫(huà)蛇添足，險(xiǎn)些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場(chǎng)的大事。他也比較陰險(xiǎn)。如第五十一回,為了逼朱