高考全國(guó)卷人教版歷史一輪復(fù)習(xí)練習(xí)考點(diǎn)54從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課時(shí)作業(yè)54

課時(shí)作業(yè)(五十四)一、選擇題1．[2018·武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校期中]國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《沈乙庵先生七十壽序》云：“我朝三百年間，學(xué)術(shù)三變：國(guó)初變也，乾嘉一變也，道咸以降一變也?！辈牧现小暗老桃越狄蛔儭?，主要“變”在()A．對(duì)理學(xué)舊說(shuō)的批判和反思B．沉潛于諸經(jīng)義理的考據(jù)上C．介紹傳播并研究西方文化D．針砭社會(huì)時(shí)弊，注重實(shí)學(xué)答案：C解析：明末清初出現(xiàn)了李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等進(jìn)步思想家，對(duì)理學(xué)舊說(shuō)的批判和反思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；沉潛于諸經(jīng)義理的考據(jù)上是“乾嘉”時(shí)期學(xué)術(shù)變化的特點(diǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，以林則徐和魏源為代表，掀起一股向西方學(xué)習(xí)的社會(huì)思潮，有利于介紹傳播并研究西方文化，故C項(xiàng)正確；明末清初三大思想家在學(xué)術(shù)上主張“經(jīng)世致用”，針砭社會(huì)時(shí)弊，注重實(shí)學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．“在西方列強(qiáng)手下遭到的第二次失敗，使中國(guó)少數(shù)知識(shí)分子重新考慮他們傳統(tǒng)的準(zhǔn)則和政策……工具方面的西方化必然導(dǎo)致思想和制度上的西方化?！薄肮ぞ叻矫娴奈鞣交敝饕侵?)A．出版《海國(guó)圖志》 B．設(shè)立總理衙門(mén)C．開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．戊戌變法答案：C解析：從題干材料“在西方列強(qiáng)手下遭到的第二次失敗”可知是指第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“工具方面的西方化”是指中國(guó)人開(kāi)展了在器物層面向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)正確。出版《海國(guó)圖志》是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的反思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；設(shè)立總理衙門(mén)屬于外交方面的近代化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法屬于政治制度的近代化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．[2018·民樂(lè)一中期末]洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，李鴻章讓掌握西方近代科學(xué)技術(shù)的人才與“正途出身無(wú)異”，對(duì)于肄習(xí)西學(xué)的人，準(zhǔn)予照擬破格從優(yōu)給獎(jiǎng)”；1887年李鴻章還上奏，為天津水師武備學(xué)堂學(xué)生及教習(xí)人員爭(zhēng)取科甲正途出身。這反映了李鴻章()A．力圖改變?nèi)瞬诺倪x拔途徑B．與頑固勢(shì)力展開(kāi)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)C．在傳統(tǒng)與變革中艱難抉擇D．試圖維持傳統(tǒng)教育穩(wěn)定發(fā)展答案：C解析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。從材料信息可知，“對(duì)于肄習(xí)西學(xué)的人，準(zhǔn)予照擬破格從優(yōu)給獎(jiǎng)；1887年李鴻章還上奏，為天津水師武備學(xué)堂學(xué)生及教習(xí)人員爭(zhēng)取科甲正途出身”的信息說(shuō)明李鴻章在傳統(tǒng)與變革中艱難抉擇，故本題選C項(xiàng)。4．19世紀(jì)末，先進(jìn)知識(shí)分子從西方獲得的新知識(shí)中得知：自愿聯(lián)合的團(tuán)體對(duì)于西方諸國(guó)的文明進(jìn)步曾做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，因而奮起效法，組織各種學(xué)會(huì)。這些學(xué)會(huì)有2/3是士大夫階層建立的，分散在10個(gè)省、31個(gè)城市，擁有近萬(wàn)名會(huì)員。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()A．學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí)B．地方權(quán)貴勢(shì)力潛滋暗長(zhǎng)C．變革圖強(qiáng)具有一定社會(huì)基礎(chǔ)D．民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)答案：C解析：19世紀(jì)末，先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為，自愿聯(lián)合的團(tuán)體有利于文明進(jìn)步，于是士大夫階層在全國(guó)許多地方紛紛成立學(xué)會(huì)，這說(shuō)明變革圖強(qiáng)具有一定社會(huì)基礎(chǔ)，故選C項(xiàng)。材料信息無(wú)法證明學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí)，故排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)地方權(quán)貴信息，故排除B項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)是否登上政治舞臺(tái)，故排除D項(xiàng)。5．1895年嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中指出：“國(guó)者，斯民之公產(chǎn)也。王侯將相者，通國(guó)之公仆隸也。”1912年嚴(yán)復(fù)又認(rèn)為自古以來(lái)只有強(qiáng)人政治才能統(tǒng)治中國(guó)，在《與熊純?nèi)鐣?shū)》中說(shuō)到，“自吾觀之，則今日中國(guó)須有秦政、魏武、管仲、商君，及類乎此之政治家，庶幾有濟(jì)”。由此可見(jiàn)()A．嚴(yán)復(fù)從提倡民權(quán)走向反對(duì)民權(quán)B．嚴(yán)復(fù)的思想主張日趨保守落后C．嚴(yán)復(fù)的主張推動(dòng)了近代中國(guó)政治民主化D．嚴(yán)復(fù)的主張?bào)w現(xiàn)了君主立憲的政治理想答案：D解析：從材料信息看，嚴(yán)復(fù)主張民權(quán)，同時(shí)又認(rèn)為國(guó)家需要“強(qiáng)人政治”，即實(shí)現(xiàn)民主政治需要強(qiáng)人—君主的領(lǐng)導(dǎo)，這符合君主立憲的政治理想，故D項(xiàng)正確。材料未涉及嚴(yán)復(fù)從提倡民權(quán)走向反對(duì)民權(quán)，故排除A項(xiàng)；材料無(wú)法說(shuō)明嚴(yán)復(fù)的主張日趨落后，故排除B項(xiàng)；材料未提及嚴(yán)復(fù)思想的作用，故排除C項(xiàng)。6．1896年8月梁?jiǎn)⒊热嗽谏虾?chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)，每期僅銷售4000份左右，半年后增加至7000余份，一年后達(dá)到13000余份，最多時(shí)曾銷售17000余份，締造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)報(bào)紙發(fā)行量的最高紀(jì)錄。這反映了()A．維新派利用報(bào)紙啟迪民眾B．上海成為思想解放的中心C．清政府重視輿論宣傳工作D．白話文刊物受到民眾歡迎答案：A解析：從材料信息看，梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦的《時(shí)務(wù)報(bào)》銷量迅速上升，這說(shuō)明維新派在充分利用報(bào)紙啟迪民智，為維新變法營(yíng)造社會(huì)氛圍和輿論環(huán)境，故選A項(xiàng)。材料信息無(wú)法體現(xiàn)上海成為思想解放的中心，故排除B項(xiàng)；題干材料未反映C項(xiàng)；《時(shí)務(wù)報(bào)》上刊登的是文言文，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．下表中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是()1865年李鴻章說(shuō)：“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本?！?894年鄭觀應(yīng)說(shuō)：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)?！?903年章太炎說(shuō)：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“共和政治，非國(guó)民繼續(xù)的覺(jué)悟努力，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)維持。”A.實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化 B．實(shí)行民主政治C．推動(dòng)中國(guó)近代化 D．啟蒙與救亡并重答案：C解析：據(jù)材料提到，1865年到1913年的不同政治派別的思想傾向，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要發(fā)展方向是近代化，其共同訴求是推動(dòng)中國(guó)近代化，故C項(xiàng)正確。中國(guó)工業(yè)化，只符合李鴻章為代表的洋務(wù)派和鄭觀應(yīng)為代表的早期維新派，故排除A項(xiàng)。實(shí)行民主政治，只符合梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派，故排除B項(xiàng)。啟蒙與救亡并重，屬于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，故排除D項(xiàng)。8．洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固派、革命派與保皇派之類的思想爭(zhēng)論幾乎貫穿了整個(gè)中國(guó)近代史，這些爭(zhēng)論所涉及的共同主題可能是()A．政治的民主化 B．救亡圖存C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化 D．思想的自由化答案：B解析：據(jù)材料提到洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固派、革命派與保皇派之類的思想爭(zhēng)論，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，它們所涉及的共同主題可能是救亡圖存，即都面臨民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)，故B項(xiàng)正確。二、非選擇題9．閱讀下列材料：材料一凡天地之間，皆有形質(zhì)。就形質(zhì)之中，有體有用。體者，即形質(zhì)也。用者，即形質(zhì)上之妙用也?！蔡啤炒捭讲牧隙屡f兼學(xué)，四書(shū)、五經(jīng)、中國(guó)史事、政書(shū)、地圖為舊學(xué)；西政、西藝、西史為新學(xué)。舊學(xué)為體，新學(xué)為用?！獜堉础秳駥W(xué)篇》材料三體用者，即一物而言之也。有牛之體，則有負(fù)重之用；有馬之體，則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體，以馬為用者也。中西學(xué)之為異也，如其種人之面目然，不可強(qiáng)謂似也。故中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡。……若夫言主中學(xué)而以西學(xué)輔所不足者，驟而聆之，亦若大中至正之說(shuō)矣。措之于事，又不然也。往者中國(guó)有武備而無(wú)火器，嘗取火器以輔所不足者矣；有城市而無(wú)警察，亦將取警察以輔所不足者矣。顧使由今之道，無(wú)變今之俗，是輔所不足者，果得之而遂足乎？有火器遂能戰(zhàn)乎？有警察者遂能理乎？此其效驗(yàn)，當(dāng)人人所能逆推，而無(wú)假深論者矣?！獓?yán)復(fù)《與〈外交報(bào)〉主人書(shū)》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，分別指出“體”“用”的含義及地位。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張之洞的觀點(diǎn)。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出嚴(yán)復(fù)觀點(diǎn)的時(shí)代價(jià)值。答案：(1)體：實(shí)體(