歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四

歷史唯物主義復(fù)習(xí)1歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024歷史唯物主義：

人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分?？茖W(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論。亦稱唯物史觀。

2歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀3歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024一、知識(shí)體系實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇尋覓社會(huì)真諦社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)歷史主體價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律堅(jiān)持改革開(kāi)放人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的規(guī)律堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在方法論4歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024歷史唯物主義（唯物史觀）和歷史唯心主義（唯心史觀）的區(qū)別：唯物史觀唯心史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在社會(huì)歷史的真正創(chuàng)造者人民群眾偉大人物社會(huì)有無(wú)自身的客觀規(guī)律有自身的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律無(wú)規(guī)律可循區(qū)別唯物史觀的根本觀點(diǎn)和基本觀點(diǎn)5歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024社會(huì)歷史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)人民群眾是歷史的主體6歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024一、社會(huì)歷史觀1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系〖原理〗

(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。

(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

〖方法論〗注重形成科學(xué)的社會(huì)意識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀7歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/20242．社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。(3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。8歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/20243．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)

社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。(1)在階級(jí)社會(huì)里，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。(2)在社會(huì)主義社會(huì)，改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。9歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(2)社會(huì)基本矛盾的解決途徑：①階級(jí)社會(huì)的基本矛盾解決方式：通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方式實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾解決方式：只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。③關(guān)于我國(guó)現(xiàn)階段的改革。改革的性質(zhì)：社會(huì)主義的自我完善和自我發(fā)展。改革的根本目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革的作用：是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。10歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/20244．社會(huì)歷史的主體——人民群眾(1)原理：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)變革的決定力量。）(2)方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。①群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。11歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024[易錯(cuò)警示]1．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的變化是同步的。(×)(社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性)2．社會(huì)基本矛盾的解決是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)(×)(階級(jí)社會(huì)通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)；社會(huì)主義社會(huì)是通過(guò)改革來(lái)實(shí)現(xiàn)的)3．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用。(×)(社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)和阻礙雙重作用)4．人民群眾就是勞動(dòng)群眾。(×)(人民群眾的范圍要大)5．人民群眾是一個(gè)永恒的范疇。(×)(人民群眾是一個(gè)歷史范疇)6．人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。(×)(人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體，能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。但是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)的基本矛盾)12歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(2011·浙江高考)2011年初以來(lái)，社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國(guó)家，一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。這表明(

)①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素A.①②B.③④C.②③D.①④A13歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(2011·北京文綜)毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花。”這段話強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要(

)A．善于運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線

B．緊緊依靠人民群眾C．發(fā)揮人民首創(chuàng)精神

D．自覺(jué)接受人民監(jiān)督B14歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024人生價(jià)值觀1.是什么？人生價(jià)值的原理作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇3.怎么樣？2.為什么？?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)15歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024二、人生價(jià)值觀1．是什么：人生價(jià)值(1)原理：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。(2)方法論：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。2．為什么：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)原理：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。對(duì)人們認(rèn)識(shí)改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用；對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。(2)方法論：我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。16歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/20243．怎么做：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(1)作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和階級(jí)性。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)：遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑)。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)。③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。補(bǔ)充：人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。樹(shù)立正確的價(jià)值觀。17歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/20241．衡量一個(gè)人的人生價(jià)值，首先看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，其次看他在精神方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。2．自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。3．客觀條件是制約人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。[易錯(cuò)警示]18歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024人的社會(huì)價(jià)值人的自我價(jià)值區(qū)別含義個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足地位居于首位，是人生的真正價(jià)值居于從屬地位聯(lián)系一般情況下，人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，個(gè)人只有在社會(huì)中才能真正地實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值，同時(shí)，自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的目標(biāo)和歸屬，社會(huì)必須盡可能地為個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造各種條件

評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值，主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。在今天，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。19歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024A.處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。B.▲當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；▲當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；▲當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人沒(méi)有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系。(價(jià)值沖突)20歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024社會(huì)本質(zhì)實(shí)踐社會(huì)意識(shí)唯物史觀與唯心史觀的根本分歧社會(huì)現(xiàn)象生產(chǎn)方式是基礎(chǔ)和決定因素社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾（根本動(dòng)力）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)（根本規(guī)律）上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展總體趨勢(shì)總趨勢(shì)前進(jìn)的，道路曲折性實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)：階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義：改革社會(huì)存在決定反作用基本動(dòng)力社會(huì)主體群眾創(chuàng)造歷史堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和路線直接動(dòng)力【歷史觀】21歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024價(jià)值觀導(dǎo)向作用認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用正確價(jià)值判斷與選擇的標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律自覺(jué)站在廣大人民立場(chǎng)上人的價(jià)值內(nèi)容貢獻(xiàn)索取實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（根本途徑）個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（主觀條件）【價(jià)值觀】（首位）22歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024中共十七屆五中全會(huì)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹(shù)立正確政績(jī)觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。之所以要樹(shù)立正確政績(jī)觀，是因?yàn)?

)A．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化B．價(jià)值觀對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向作用C．人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的B23歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂(lè)悠悠……”云南省原保山地委書記楊善洲同志的先進(jìn)事跡表明(

)①人生的真正價(jià)值在于得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)②人生價(jià)值只有對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)③積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念A(yù)．①②B．①③C．③④D．②③C24歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024沈浩是安徽小崗村黨委第一書記，他在小崗村的6年，是小崗村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最快、群眾生活水平提高最顯著的6年，也是他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化的6年。這說(shuō)明(

)①一個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富越多，其人生價(jià)值就越大②人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一③要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④個(gè)人才能是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)A．②③B．②④C．①③D．①④A25歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(2011·廣東文綜)幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是(

)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A．①②B．①④C．②③D．③④B26歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(2011·重慶文綜)2010中國(guó)年度公益人物L(fēng)說(shuō)：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益。”這表明(

)A．個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的心態(tài)C．擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D．正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)D27歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024“留守天使”徐金英。42歲的她是遼寧撫順的一名鄉(xiāng)村教師，也是一群留守兒童的愛(ài)心媽媽。她放棄了大學(xué)夢(mèng)，給留守兒童一個(gè)溫暖的家。

“最帥代課教師”郭省。他以不足1.2米的身軀，20年堅(jiān)守在山村小學(xué)，雖然一直以來(lái)只是一名“臨時(shí)代課教師”。網(wǎng)友們對(duì)他說(shuō)：“你最帥！”“天橋英雄”張斌。21歲的消防戰(zhàn)士，在高架橋上的救火現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)爆炸氣浪沖來(lái)時(shí)，他奮力推開(kāi)危險(xiǎn)中的班長(zhǎng)，自己摔下40多米的高橋，獻(xiàn)出了年輕的生命。

“巴士好人”谷祥峰。他是一名普通的公交司機(jī)，他把沿線乘客當(dāng)做親人，用真誠(chéng)、熱心做好一點(diǎn)一滴的小事情，他也成為沿線維吾爾族、漢族群眾的親人?！?2年撫養(yǎng)妹妹的何玲”。8歲喪父，10歲喪母，11歲失去奶奶后，家中只剩下一間土磚房和一個(gè)年僅5歲的妹妹。12年時(shí)間，何玲歷經(jīng)艱辛，終于將妹妹撫養(yǎng)成人，自己也考上了碩士研究生………感動(dòng)中國(guó)的“草根英雄”們的事跡對(duì)我們的價(jià)值判斷與選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)有何啟示？28歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)?！安莞⑿邸眰?cè)谄椒驳膷徫簧嫌貌黄椒驳氖论E響亮地告訴了我們。(2)樹(shù)立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上?！安莞⑿邸眰冋_的處理了個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，為了他人、國(guó)家和社會(huì)，不惜犧牲個(gè)人的利益、幸福甚至是生命，用自己的善良、愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。(3)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。眾多草根英雄們幾十年如一日，在平凡的工作崗位上，甚至是在十分惡劣和困難的條件下，辛勤工作、默默奉獻(xiàn)，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們上了如何創(chuàng)造人生價(jià)值的生動(dòng)一課。(4)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。我們要充分利用社會(huì)提供的客觀條件，從自身實(shí)際出發(fā)，在對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(5)在砥礪自我中走向成功。草根英雄們的感人事跡告訴我們，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要有堅(jiān)定的信念和正確價(jià)值觀的指導(dǎo)。29歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024(2011·安徽文綜)《安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)描繪了安徽省未來(lái)五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)，讓我們一起參與其中。在討論《綱要》中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，同學(xué)甲向大家出示了下表：指標(biāo)2010年預(yù)計(jì)2015年目標(biāo)年均增長(zhǎng)(%)財(cái)政民生支出(億元)1096240317城鎮(zhèn)居民人均可支配收入(元)15788力爭(zhēng)31576>10農(nóng)村居民人均純收入(元)5285力爭(zhēng)10570>10社會(huì)消費(fèi)品零售總額(億元)4151.5950018

同學(xué)乙說(shuō)：“除了重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和關(guān)注民生，安徽的發(fā)展還要推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。許多與百姓利益攸關(guān)的事要靠他們自我管理，這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園?！苯Y(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒?dòng)對(duì)我們的啟示。30歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024

(1）重視保障民生和推進(jìn)基層民主啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)；（2）自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（3)推進(jìn)基層民主啟示我們要通過(guò)改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

(4)同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。31歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024例1、[2011·天津卷]幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明(

)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A．①②B．②③C．①④D．③④【解析】本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。“幸福感以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)”說(shuō)明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，“幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步”說(shuō)明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，①②說(shuō)法符合題意。③④說(shuō)法錯(cuò)誤。A32歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024例2、我國(guó)的改革開(kāi)放，主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從國(guó)營(yíng)企業(yè)一統(tǒng)天下到合營(yíng)、三資、私營(yíng)企業(yè)遍地開(kāi)花，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活得到巨大改善。這些事實(shí)表明(

)A．我國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國(guó)家的政策決定的B．人類社會(huì)是按照人的愿望變化發(fā)展的C．人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D．生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，才能取得成功【解析】本題考查了社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)。A錯(cuò)誤，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；B否認(rèn)了人類社會(huì)的客觀性。C與題意無(wú)關(guān)，只有D正確且符合題意。答案：D。D33歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024例3、[2011·山東卷]在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)刑法修正案(八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是(

)A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求B．政治制度決定立法實(shí)踐的變化C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展【解析】A項(xiàng)觀點(diǎn)混淆了上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系，是錯(cuò)誤的；政治制度屬于認(rèn)識(shí)的范疇，應(yīng)該是社會(huì)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；全國(guó)人大常委會(huì)的立法屬于上層建筑的內(nèi)容，它隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化而變化，故C項(xiàng)正確；

D說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，不能脫離社會(huì)存在而發(fā)展。答案：C。C34歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024例4、中國(guó)過(guò)去30年的快速發(fā)展，靠的是改革開(kāi)放。中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，也必須靠改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，也是13億中國(guó)人民的共同抉擇。這是因?yàn)?

)A．在社會(huì)主義社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是當(dāng)今社會(huì)的基本矛盾C．通過(guò)改革可以促使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)D．人民群眾是改革開(kāi)放的主體，是歷史的創(chuàng)造者【解析】本題考查對(duì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式的認(rèn)識(shí)。A本身錯(cuò)誤。B、D不是強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放的原因。答案：C。C35歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024例5、[2011·全國(guó)卷]某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明(

)①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量③人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用A．①②B．②③C．②④D．③④【解析】本題考查人民群眾的歷史地位的知識(shí)。①表述錯(cuò)誤，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，但物質(zhì)資料生產(chǎn)(生產(chǎn)實(shí)踐)才是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③表述錯(cuò)誤，人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，但人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，故排除。答案：C．②④。C36歷史唯物主義復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)課件新人教版必修四5/8/2024例6、[2011·四川卷]王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也?！边@給我們的人生啟示是(

)①樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和理想，對(duì)人生有著重大的指導(dǎo)作用②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神③個(gè)人的人生理想源于現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)，可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)④社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的社會(huì)條件A．①②B．①③C．②④D．③④