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張家口市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),還不知道“量子”是什么的時(shí)候,“量子內(nèi)衣”“量子床墊”“量子眼鏡”“量子飲料”等“量子產(chǎn)品”就已經(jīng)耳熟能詳了。在搜索網(wǎng)站上輸入“量子產(chǎn)品”,辟謠、科普的新聞報(bào)道中總會(huì)夾雜著“量子產(chǎn)品”的廣告推廣;在貼吧論壇中,有企業(yè)回答了“量子產(chǎn)品是真的嗎”的問(wèn)題:量子產(chǎn)品是真的,是運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)與量子理論相結(jié)合而生產(chǎn)出來(lái)的,可以糾正紊亂細(xì)胞的磁場(chǎng),達(dá)到改善微循環(huán)障礙的目的,使得身體所有細(xì)胞有充足的氧氣……看到這里,筆者也只能苦笑了。盡管科學(xué)家們一直在辟謠,例如中國(guó)科學(xué)院院士、量子通信專(zhuān)家潘建偉就在采訪中明確提醒:“現(xiàn)在民間有一些廠家利用量子的概念來(lái)推薦量子包裝的保健品。這些幾乎都是假的,不要受騙上當(dāng)。”但科學(xué)的聲音總會(huì)被花樣更多、聲勢(shì)更大、傳播更廣泛的廣告所湮沒(méi)。有評(píng)論認(rèn)為,擊破“量子產(chǎn)品”謊言需要加大科普力度。這話(huà)沒(méi)錯(cuò),畢竟讓大家更多了解量子物理,就不會(huì)那么容易上當(dāng)受騙。但問(wèn)題在于,與經(jīng)典物理不同,量子物理難以通俗化、科普化。經(jīng)典物理中的理論往往與日常生活經(jīng)驗(yàn)一致,即便沒(méi)有一定的理論基礎(chǔ),通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞揭材軌蜃尨蠹伊私?、明白??闪孔游锢硪呀?jīng)超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教育的人來(lái)說(shuō),非常難以理解和想象——曾有位物理學(xué)家說(shuō),從開(kāi)始用日常語(yǔ)言表述量子物理那一刻,就已經(jīng)錯(cuò)了。不僅如此,即便我們能夠找到一種合適的方法科普量子物理,這個(gè)問(wèn)題也難以靠科學(xué)的方式來(lái)解決。畢竟,廣告的受眾上至耄耋,下至垂髫,這讓科普的工作相當(dāng)艱難。畢竟,辟謠了“量子內(nèi)衣”,還有“量子水”;辟謠了“量子水”,馬上又會(huì)出現(xiàn)“量子襪子”……辟謠的速度總是趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度。在筆者看來(lái),擊破“量子產(chǎn)品”謊言不是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,而是社會(huì)管理問(wèn)題。在公開(kāi)可見(jiàn)的報(bào)道中,這些所謂的“高科技產(chǎn)品”從來(lái)沒(méi)有被科學(xué)鑒定過(guò),廣告文案只是一些科技名詞的無(wú)邏輯堆砌。《中華人民共和國(guó)廣告法》規(guī)定:“廣告以虛假或者引人誤解的內(nèi)容欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者的,構(gòu)成虛假?gòu)V告。”“使用虛構(gòu)、偽造或者無(wú)法驗(yàn)證的科研成果、統(tǒng)計(jì)資料、調(diào)查結(jié)果、文摘、引用語(yǔ)等信息做證明材料”就可以被認(rèn)定為虛假?gòu)V告。那么,在科學(xué)家多次辟謠“量子產(chǎn)品”不靠譜之后,為什么這些虛假?gòu)V告還能堂而皇之地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上?是監(jiān)管部門(mén)不知道科學(xué)家的辟謠,是管理方式和手段跟不上社交媒體等新技術(shù)的發(fā)展,還是“民不舉、官不究”的懶政。對(duì)某些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,又是否盡到審查的責(zé)任?《廣告法》還規(guī)定:“廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者依據(jù)法律、行政法規(guī)查驗(yàn)有關(guān)證明文件,核對(duì)廣告內(nèi)容。對(duì)內(nèi)容不符或者證明文件不全的廣告,廣告經(jīng)營(yíng)者不得提供設(shè)計(jì)、制作、代理服務(wù),廣告發(fā)布者不得發(fā)布?!蹦敲?,對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,如果已經(jīng)能夠?qū)V告實(shí)行精準(zhǔn)推送、具有對(duì)核心詞進(jìn)行篩選的能力,所謂“技術(shù)跟不上”“識(shí)別有難度”又從何說(shuō)起呢?(摘編自《擊破“量子產(chǎn)品”謊言須從社會(huì)管理人手》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.量子物理超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),一般消費(fèi)者沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教育,難以理解。B.我國(guó)科學(xué)的聲音十分微弱,幾乎被花樣繁多、聲勢(shì)浩大、傳播廣泛的廣告聲湮沒(méi)。C.那些“高科技產(chǎn)品”的廣告文案只是一些未經(jīng)科學(xué)鑒定的科技名詞的無(wú)邏輯堆砌。D.對(duì)涉及量子核心詞的產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)乎臺(tái)要嚴(yán)格篩選精準(zhǔn)推送,不能隨大流欺騙受眾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章擺出了“量子產(chǎn)品”充斥市場(chǎng)的現(xiàn)象,分析治理誤區(qū),有著一定的現(xiàn)實(shí)指向。B.文章闡明量季物理科普難晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技術(shù)因素。C.文章借助《廣告法》的相關(guān)規(guī)定,闡明了擊破“量子產(chǎn)品”謊言之難的真正原因。D.文章遵循擺列現(xiàn)象、分析誤區(qū)、探究原因的思路展開(kāi)論述,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.相關(guān)企業(yè)利用人們對(duì)量子科學(xué)領(lǐng)域的陌生向人們兜售“量子產(chǎn)品”,誤導(dǎo)消費(fèi)者。B.量子通信專(zhuān)家潘建偉認(rèn)為,廠家利用量子概念推薦的量子保健品,幾乎都是假的。C.如果“量子產(chǎn)品”辟謠的速度趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度,辟謠就沒(méi)有效果。D.擊破“量子產(chǎn)品”謊言關(guān)鍵是監(jiān)管到位,需要社會(huì)監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管共同發(fā)力。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:前不久,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》推出APP版本的消息引發(fā)了關(guān)注。相比于其他紙質(zhì)圖書(shū),辭書(shū)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化顯得更為迫切。辭書(shū)的“互聯(lián)網(wǎng)基因”,似乎是與生俱來(lái)的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)閱讀,人們常常有“碎片化”的憂(yōu)慮,而辭書(shū)恰是由眾多“碎片化”的條目組成的,并且也是供人們“碎片化”檢索使用的。因?yàn)橛辛藬?shù)字化,因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng),辭書(shū)檢索變得非常簡(jiǎn)便。今天,辭書(shū)的修訂更新也變得更容易。重要的辭書(shū),從《辭海》到《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,無(wú)論是解釋古語(yǔ)的,還是收錄今詞的,大多需要不斷修訂。對(duì)于一部紙質(zhì)辭書(shū)來(lái)說(shuō),修訂周期短則三五年,長(zhǎng)則十幾年,如此漫長(zhǎng)的等待,到新版問(wèn)世時(shí),當(dāng)初的新知有的已變作舊聞了。把辭書(shū)移植到互聯(lián)網(wǎng)上,就能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng),改變著辭書(shū)的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)。通過(guò)搜索引擎勾連起來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)世界,是一個(gè)龐大的知識(shí)庫(kù),某種意義上可以視作一部辭書(shū)。雖然豐富無(wú)比,但也內(nèi)容龐雜。即使是查詢(xún)網(wǎng)絡(luò)百科,由于“開(kāi)放編纂”,也會(huì)讓你遇到真?zhèn)文娴碾y題。當(dāng)你輸入一個(gè)關(guān)鍵詞,得到成千上萬(wàn)個(gè)結(jié)果,逐一閱讀、辨別所花費(fèi)的時(shí)間和精力,有時(shí)會(huì)讓你覺(jué)得還不如去查檢一部權(quán)威、精當(dāng)?shù)募堎|(zhì)辭書(shū)。將眾多看似“碎片化”的條目集納到一起,無(wú)異于對(duì)一個(gè)知識(shí)體系進(jìn)行描述。在一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi),如何提煉、篩選詞條,如何編排,如何釋義,需要具備這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的素養(yǎng),也離不開(kāi)辭書(shū)編纂的學(xué)問(wèn)。漢代許慎編纂《說(shuō)文解字》時(shí),講究“分別部居,不相雜廁”。當(dāng)編者把含有相同偏旁部首的漢字羅列在那里的時(shí)候,其實(shí)不僅是“分別部居”,便于查閱,而且也揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。(摘編自杜羽的《激活辭書(shū)的“互聯(lián)網(wǎng)基因”》)材料二:數(shù)字化工具書(shū)雖然容量大,輕便小巧,檢索便利,可根據(jù)讀者需要設(shè)置很多人性化的功能,還可利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)距離的數(shù)據(jù)傳輸,卻也不是十全十美,所以紙質(zhì)工具書(shū)仍然有電子工具書(shū)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。首先,電子工具書(shū)和紙質(zhì)工具書(shū)誰(shuí)更有助于讀者掌握信息,一直存在爭(zhēng)論。這一問(wèn)題上很多專(zhuān)家學(xué)者也做了調(diào)查研究。比如就英語(yǔ)工具書(shū)而言,鄧琳在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),讀者普遍認(rèn)為紙質(zhì)工具書(shū)能為學(xué)習(xí)者提供更為全面的信息,通常除了和電子詞典一樣能讓學(xué)習(xí)者了解和掌握詞義之外,還為學(xué)習(xí)者提供了豐富的例句、語(yǔ)法知識(shí)、用法信息以及背景知識(shí)等,以幫助學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確使用詞語(yǔ),為今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在面對(duì)寫(xiě)作、會(huì)話(huà)等需要積極產(chǎn)出的言語(yǔ)活動(dòng)中,紙質(zhì)工具書(shū)的作用更加明顯。至于目前學(xué)生偏愛(ài)電子工具書(shū),并非是因?yàn)殡娮庸ぞ邥?shū)的內(nèi)容有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而是因?yàn)殡娮庸ぞ邥?shū)攜帶方便。并且陳玉珍在研究中發(fā)現(xiàn),由于電子工具書(shū)“輸出屏幕的幅面尺寸有限,一次查詢(xún)的信息量有限,且其微觀結(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單,無(wú)法與紙質(zhì)詞典相比”,紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息,這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)。其次,電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢(shì),但是利用零散時(shí)間進(jìn)行的閱讀,獲得的是碎片化信息,讀者無(wú)需嚴(yán)謹(jǐn)思考,容易形成思維惰性。黎榮華曾就英語(yǔ)電子詞典和紙質(zhì)詞典對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的影響展開(kāi)調(diào)查研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)“盡管電子詞典能為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)便利,節(jié)省時(shí)間,可以幫助學(xué)生迅速普及很多不知道的單詞,但正是由于其極其迅捷的特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生缺乏思考的過(guò)程,對(duì)詞義理解和記憶不深,對(duì)學(xué)生詞匯量的擴(kuò)展造成了相當(dāng)嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)?!边@也是在基礎(chǔ)教育階段,很多老師和家長(zhǎng)仍然偏愛(ài)紙質(zhì)工具書(shū)的重要原因。另外,目前的電子工具書(shū)市場(chǎng)泥沙俱下,很多電子工具書(shū)融入了不少商業(yè)元素,廣告和超鏈接等附加功能讓讀者很難集中注意力。這對(duì)于讀者,尤其是基礎(chǔ)教育階段的讀者來(lái)說(shuō),很難把注意力集中在自己最初想要獲取的信息上。同時(shí),電子閱讀對(duì)于視力的影響也不容小覷——已經(jīng)有專(zhuān)家表示,長(zhǎng)期看電子屏幕對(duì)視力的損害非常明顯。從健康的角度看,紙質(zhì)工具書(shū)也比較有優(yōu)勢(shì)。上述因素決定了紙質(zhì)工具書(shū)在電子閱讀時(shí)代仍可擁有一席之地。實(shí)際上,在電子工具書(shū)凸顯紙質(zhì)工具書(shū)攜帶不便、檢索繁瑣等缺陷的同時(shí),也凸顯了其內(nèi)容豐富、有利于深度閱讀的特性。(摘編自陳飄平的《紙質(zhì)工具書(shū)為什么不會(huì)被電子工具書(shū)取代》)材料三:如何使用詞典,在一些地方中小學(xué)并未給予足夠的重視,由此給學(xué)生帶來(lái)不少“后患”。這就需要教師在日常教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生使用工具書(shū)的問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到科學(xué)使用包括詞典在內(nèi)的工具書(shū)的重要性,正確看待紙質(zhì)版工具書(shū)與數(shù)字化工具書(shū)之間的關(guān)系,即兩者互補(bǔ)而不是互斥,應(yīng)該堅(jiān)持適用的原則,在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的工具書(shū)。在使用數(shù)字化工具書(shū)時(shí),教師最好有針對(duì)性地幫助學(xué)生掌握快速查找信息的方法,熟悉一些具有權(quán)威性和可靠性的信源。相對(duì)而言,教師給學(xué)生做示范,或者師生一起合作探究,能更快提升學(xué)生活學(xué)活用工具書(shū)的能力。引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū),養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢(xún)的習(xí)慣,看似很麻煩,其實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作非常有幫助。另外,還需達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,查詞典依然是一種必要的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)方式,特別是在當(dāng)下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中,從小養(yǎng)成勤用、善用工具書(shū)的習(xí)慣,有助于學(xué)生形成明辨是非的能力,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功,逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力,最終成為信息時(shí)代具有自主意識(shí)的合格學(xué)習(xí)者。(摘編自《中國(guó)教育報(bào)》的《善用工具書(shū)應(yīng)成學(xué)生自覺(jué)習(xí)慣》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.把辭書(shū)移植到互聯(lián)網(wǎng)上能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新,所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)改變辭書(shū)的傳播和編纂生態(tài)。B.辭書(shū)把含有相同偏旁部首的字羅列在一起,不便于查閱,卻揭示了相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。C.材料二介紹紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)是紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助讀者準(zhǔn)確、高效的獲取信息。D.材料三認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢(xún)很麻煩,卻對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作很有幫助。2.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.針對(duì)紙質(zhì)工具書(shū)的優(yōu)勢(shì),我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書(shū)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。期待“博物”成為新時(shí)尚劉華杰人類(lèi)歷史上漫長(zhǎng)的幾千年時(shí)間里,積累了豐富的博物類(lèi)知識(shí)。此類(lèi)知識(shí)多為人類(lèi)學(xué)所描述的“地方性知識(shí)”,具有極大的多樣性、實(shí)用性。最近十多年,在各方共同努力下,博物學(xué)日漸進(jìn)入中國(guó)大眾讀者視野,博物學(xué)圖書(shū)連續(xù)多年成為中國(guó)出版界的熱門(mén)板塊。一批優(yōu)秀博物圖書(shū)被翻譯引進(jìn),本土原創(chuàng)者也開(kāi)始增多。但與此同時(shí),也有若干基本概念和理論問(wèn)題困擾著人們。比如,博物究竟是怎樣的一種認(rèn)知活動(dòng)?它跟自然科學(xué)之間是什么關(guān)系?有了成熟的科學(xué)還需要博物嗎?古老的博物學(xué)未來(lái)該以什么形態(tài)存在?早先的理解,傾向于使博物服務(wù)于科學(xué),博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺。北京大學(xué)出版社新近出版的《西方博物學(xué)文化》一書(shū),對(duì)博物與自然科學(xué)的關(guān)系這類(lèi)普遍性疑問(wèn)作出新解答。博物認(rèn)知與科學(xué)認(rèn)知有交叉,但不能互相替代。人類(lèi)進(jìn)步的歷史,尤其是工業(yè)化的歷史,伴隨著生態(tài)環(huán)境破壞,人類(lèi)與自然的關(guān)系也出現(xiàn)種種問(wèn)題。在人為化、機(jī)械化、智能化、數(shù)字化的社會(huì)進(jìn)程中,博物學(xué)和博物學(xué)家們一再提醒人們:人是自然界的一個(gè)普通物種,過(guò)分背離自然,人的日常生活和整體延續(xù)將變得不自然;不僅僅是專(zhuān)家,普通人也需要尋找重訪自然、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨(dú)具特色的博物學(xué),也都很有價(jià)值。如何建立、處理與自然的關(guān)系,是中國(guó)古人非常重視的一個(gè)傳統(tǒng),有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。孔子在兩千多年前即說(shuō)“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”,從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經(jīng)注》,中國(guó)人通過(guò)一草一木、一花一鳥(niǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的小環(huán)境和大環(huán)境。今天的我們,需要發(fā)揚(yáng)和推廣這個(gè)寶貴傳統(tǒng)。實(shí)際的人與自然的互動(dòng),二階探究指對(duì)上述活動(dòng)的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)等層面的研究。一階探究比較容易理解,相關(guān)出版物日漸增多,《與蟲(chóng)在野》《武漢植物筆記》《壇鳥(niǎo)歲時(shí)記》《初瞳》等都是國(guó)內(nèi)近期非常優(yōu)秀的作品,閱讀它們確實(shí)能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。比較而言,二階探究的圖書(shū)相對(duì)少了許多,《林奈傳》《創(chuàng)造自然:亞歷山大·馮·洪堡的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅》《叢中鳥(niǎo):觀鳥(niǎo)的社會(huì)史》等是比較突出的二階好作品,特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品,也會(huì)獲得啟發(fā)、提升境界,改進(jìn)對(duì)自然的觀察探究工作。博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量,影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展。這幾年中國(guó)博物類(lèi)作品出版取得一些成績(jī),但還有要補(bǔ)的功課。有些地區(qū)尚沒(méi)有齊全的本地自然手冊(cè),很難找到反映本地山川、礦物、生態(tài)、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚(yú)類(lèi)的圖鑒,一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個(gè)地方的基本物種、生態(tài)信息,環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實(shí);不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息,我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會(huì)受到影響。在實(shí)踐中,我們倡導(dǎo)一種“百姓自己的博物學(xué)”,即普通人能親自操作的博物學(xué)。博物學(xué)的定位始終不離審美和生活,更應(yīng)關(guān)注發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。在日常生活中,不借助于價(jià)格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館,普通人如何做博物?回答是:走進(jìn)大自然,未必是多么遙遠(yuǎn)的地方,在自己的家鄉(xiāng)、小區(qū),甚至校園、街道就可以做到,調(diào)動(dòng)我們的情感和感官去親自感受,恢復(fù)與自然世界本來(lái)應(yīng)有的親密關(guān)系。知識(shí)在博物學(xué)中固然重要,但更重要的是把知識(shí)運(yùn)用起來(lái)去審美,跟我們周?chē)氖澜?、我們的日常生活?lián)系在一起。期待出現(xiàn)更多博物愛(ài)好者和優(yōu)秀博物學(xué)作品,也期待博物成為社會(huì)新時(shí)尚。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.最近十多年中國(guó)大眾讀者愈加重視博物學(xué),使得博物學(xué)圖書(shū)連續(xù)多年成為中國(guó)出版界的熱門(mén)板塊。B.從古至今,中國(guó)人通過(guò)一草一木、一花一鳥(niǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的環(huán)境,即使現(xiàn)在時(shí)代不斷進(jìn)步,我們也要去發(fā)揚(yáng)這個(gè)寶貴傳統(tǒng)。C.博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺,其與科學(xué)認(rèn)知有交叉,但不能互相替代。D.博物學(xué)中更重要是要把知識(shí)運(yùn)用起來(lái)去審美,聯(lián)系生活、聯(lián)系自然。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文首先提出了關(guān)于博物、博物學(xué)認(rèn)知的問(wèn)題,再根據(jù)一定的邏輯順序,層層論述。B.文章用大量的舉例論證,使文章更具說(shuō)服力,觀點(diǎn)明確。C.第6段以“沒(méi)有齊全的本地自然手冊(cè)”為例,有力論證了本段“博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量,影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展”的觀點(diǎn)。D.文章結(jié)尾總結(jié)全文,對(duì)博物提出了美好的愿望及期待。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)不能過(guò)分背離自然,無(wú)論是專(zhuān)家還是普通人都要尋找重訪自然、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的途徑。B.李時(shí)珍的《本草綱目》記述了民間“百草”,貼近百姓實(shí)際,是不可多得的二階作品。C.如果我們不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息,我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到一定的制約。D.博物學(xué)的定位始終不離審美和生活,我們可以更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來(lái)發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。4、閱讀下面材料,完成下面小題。(1)子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭。”(《論語(yǔ)·述而》)(2)“故知禮樂(lè)之情者能作,識(shí)禮樂(lè)之文者能述。作者之謂圣,述者之謂明。明圣者,述作之謂也。”(《禮記·樂(lè)記》)1.第一則材料中“信而好古”的含義是什么?2.自言“述而不作”的孔子是否只能稱(chēng)為“明者”?結(jié)合第二則材料進(jìn)行分析。5、閱讀下面的詩(shī)詞,完成各題虞美人·春愁[南宋]陳亮東風(fēng)蕩飏輕云縷,時(shí)送蕭蕭雨。水邊臺(tái)榭燕新歸,一口香泥濕帶落花飛。海棠糝①?gòu)戒佅憷C,依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉,記得那人和月折梨花。[注]糝:散開(kāi),散落。1.從字?jǐn)?shù)上看,這首詞屬于詞中的□□。2.對(duì)這首詞的賞析下面正確的一項(xiàng)是()A.詞的上闋開(kāi)頭兩句寫(xiě)春風(fēng)春雨,勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象。B.上闋第二句化用白居易《錢(qián)塘湖春行》中的名句,但表達(dá)的情感大相徑庭。C.詞最后一句中“月”與“梨花”的意象素雅清麗,象征了作者孤傲的精神世界。D.從風(fēng)格上看,整首詞意象豐富,情感表達(dá)直抒胸臆,是婉約詞的典范之作。3.簡(jiǎn)要賞析“依舊成春瘦”句中“春瘦”一詞的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)后同意魯莊公乘勝追擊敵人的根據(jù)是:“______,______”。(2)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“______,______”兩句,通過(guò)武器和盔甲情狀的描述側(cè)面表現(xiàn)了邊塞苦寒。(3)杜甫《登高》中“______,______”兩句,抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)、老病孤獨(dú)的痛苦之情。
參考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。B項(xiàng),“我國(guó)科學(xué)的聲音十分微弱……”錯(cuò)誤,原文列舉中國(guó)科學(xué)院院士、量子通信專(zhuān)家潘建偉提醒的事例,是為了說(shuō)明廣告聲音的浩大,足夠用來(lái)以假亂真,而不是為了闡明我國(guó)科學(xué)聲音的微弱。C項(xiàng),“那些……”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是“一些”。D項(xiàng),“隨大流欺騙受眾”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是找托詞推卸責(zé)任。故選A。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……又分析了技術(shù)因素”錯(cuò)誤,文章在闡明“量子物理科普難”中只分析了量子物理自身的因素和社會(huì)因素,沒(méi)有分析技術(shù)因素。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。C項(xiàng),“……辟謠就沒(méi)有效果”錯(cuò)誤,辟謠的速度趕不“量子產(chǎn)品”面世的速度,只是辟謠效果差一些,并不能說(shuō)沒(méi)有效果。故選C。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū),讀的過(guò)程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。2、1.C2.①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,亮出觀點(diǎn);②采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu),主體部分分層論證;③論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法,如例證法,引證法、對(duì)比法等。3.紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)是比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效的獲取信息,所以要從以下三個(gè)方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書(shū):①中小學(xué)對(duì)學(xué)生使用工具書(shū)的問(wèn)題給予足夠的重視。②教師在日常教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生正確看待紙質(zhì)版工具書(shū)與數(shù)字化工具書(shū)之間的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生善于使用不同介質(zhì)的工具書(shū)。③學(xué)生從小養(yǎng)成勤用、善用紙質(zhì)工具書(shū)的習(xí)慣,養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢(xún)的習(xí)慣,有助于學(xué)生形成明辨是非的能力,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作非常有幫助。【解析】
1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)改變辭書(shū)的傳播和編纂生態(tài)”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,由原文“把辭書(shū)移植到互聯(lián)網(wǎng)上,就能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng),改變著辭書(shū)的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)”可知,兩者之間沒(méi)有因果關(guān)系。B項(xiàng),“不便于查閱”錯(cuò)誤,由原文“辭書(shū)把含有相同偏旁部首的字羅列在一起,既便于查閱,也揭示了……”可知,是“便于查閱”,而不是“不便于查閱”。D項(xiàng),“材料三認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢(xún)很麻煩”錯(cuò)誤,由原文“引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū),養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢(xún)的習(xí)慣,看似很麻煩,其實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作非常有幫助”可知,原文是說(shuō)“引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū),養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢(xún)的習(xí)慣”看似很麻煩,并不是“認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢(xún)很麻煩”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型。本題要求是“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,材料二在第一段就點(diǎn)明觀點(diǎn)——“紙質(zhì)工具書(shū)仍然有電子工具書(shū)不可比擬的優(yōu)勢(shì)”。然后第二、三、四段依次分別從以下角度加以論述,“首先,電子工具書(shū)和紙質(zhì)工具書(shū)誰(shuí)更有助于讀者掌握信息,一直存在爭(zhēng)論……在面對(duì)寫(xiě)作、會(huì)話(huà)等需要積極產(chǎn)出的言語(yǔ)活動(dòng)中,紙質(zhì)工具書(shū)的作用更加明顯……紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息,這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)”“其次,電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢(shì),但是利用零散時(shí)間進(jìn)行的閱讀,獲得的是碎片化信息,讀者無(wú)需嚴(yán)謹(jǐn)思考,容易形成思維惰性……這也是在基礎(chǔ)教育階段,很多老師和家長(zhǎng)仍然偏愛(ài)紙質(zhì)工具書(shū)的重要原因”“另外,目前的電子工具書(shū)市場(chǎng)泥沙俱下,很多電子工具書(shū)融入了不少商業(yè)元素,廣告和超鏈接等附加功能讓讀者很難集中注意力……從健康的角度看,紙質(zhì)工具書(shū)也比較有優(yōu)勢(shì)”。最后第五段加以總結(jié)——“上述因素決定了紙質(zhì)工具書(shū)在電子閱讀時(shí)代仍可擁有一席之地”。可見(jiàn),材料二在論證上采用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu);在論證中運(yùn)用了多種論證方法,如例證法“從《辭?!返健冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,無(wú)論是解釋古語(yǔ)的,還是收錄今詞的,大多需要不斷修訂”,引證法“漢代許慎編纂《說(shuō)文解字》時(shí),講究‘分別部居,不相雜廁’”,對(duì)比法“由于電子工具書(shū)輸出屏幕的幅面尺寸有限,一次查詢(xún)的信息量有限,且其微觀結(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單,無(wú)法與紙質(zhì)詞典相比”“紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息,這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)”等。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求是“針對(duì)紙質(zhì)工具書(shū)的優(yōu)勢(shì),我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書(shū)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析”。由材料二可知“紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息,這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)”,所以“這就需要教師在日常教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生使用工具書(shū)的問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到科學(xué)使用包括詞典在內(nèi)的工具書(shū)的重要性,正確看待紙質(zhì)版工具書(shū)與數(shù)字化工具書(shū)之間的關(guān)系……在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的工具書(shū)”,即引起足夠的重視;“引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū),養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢(xún)的習(xí)慣……有助于學(xué)生形成明辨是非的能力,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功,逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力,最終成為信息時(shí)代具有自主意識(shí)的合格學(xué)習(xí)者”,即教師引導(dǎo);“另外,還需達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,查詞典依然是一種必要的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)方式,特別是在當(dāng)下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中,從小養(yǎng)成勤用、善用工具書(shū)的習(xí)慣,有助于學(xué)生形成明辨是非的能力,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功,逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力,最終成為信息時(shí)代具有自主意識(shí)的合格學(xué)習(xí)者”,即學(xué)生養(yǎng)成查字典的習(xí)慣。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.C2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,C項(xiàng),“博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“早先的理解,傾向于使博物服務(wù)于科學(xué),博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺”,選項(xiàng)是“早先的理解”,有不準(zhǔn)確之處。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“有力論證了本段‘博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量,影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,原文論證的是“不了解一個(gè)地方的基本物種、生態(tài)信息,環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實(shí)”的觀點(diǎn)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,B項(xiàng),“是不可多得的二階作品”錯(cuò)誤,應(yīng)該是一階作品。C項(xiàng),“如果我們不了解周邊國(guó)家……我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到一定的制約”曲解文意,原文說(shuō)的是“不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息,我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會(huì)受到影響”。D項(xiàng),“更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來(lái)發(fā)現(xiàn)自己周邊的美”理解錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“不借助于價(jià)格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館”,普通人要“走進(jìn)大自然,……調(diào)動(dòng)我們的情感和感官去親自感受,恢復(fù)與自然世界本來(lái)應(yīng)有的親密關(guān)系”。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.對(duì)古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2.孔子不僅是“明者”,也是“圣者”。①“述”是對(duì)古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授,是“作”的基礎(chǔ),如同材料二“識(shí)”是“知”的前提。對(duì)前人成果的學(xué)習(xí)和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對(duì)古代經(jīng)典形式上的照搬,而是在“述”中滲透了自己的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō),孔子就不僅“識(shí)禮樂(lè)之文”,也“知禮樂(lè)之情”?!笆觥北举|(zhì)上也是一種“作”?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題,“信而好古”指對(duì)古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇??鬃右簧铝τ诠偶恼恚舱蛉绱?,他才有機(jī)會(huì)接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并對(duì)他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此,在向先賢們學(xué)習(xí)的時(shí)候,他還產(chǎn)生了許多新的感悟,提出了許多深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解。在傳播和闡述古代典籍的的過(guò)程中,他將自己的新思想完美地融入其中。實(shí)際上,孔子并非“述而不作”,而是“述而又作”,開(kāi)創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對(duì)待傳統(tǒng)文化,孔子給我們提出了兩點(diǎn)建議:首先,要珍惜并樂(lè)于學(xué)習(xí),這是學(xué)習(xí)的態(tài)度問(wèn)題。學(xué)問(wèn)之道,關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次,則對(duì)所學(xué)應(yīng)當(dāng)有著發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),也就是孔子所說(shuō)的“信而好古”。一個(gè)人只有真心喜歡先人的智慧,才能領(lǐng)略到先賢之學(xué)的精妙。而且,古人的智慧之所以能夠長(zhǎng)久流傳下來(lái),就足以證明這種智慧是真正的精華。認(rèn)真對(duì)待這份財(cái)富,我們就會(huì)受用無(wú)窮。2.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類(lèi)題目雖然有一定的開(kāi)放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。答案當(dāng)然不是,孔子不僅是“明者”,更是“圣者”??鬃诱f(shuō)自己“述而不作”,只是自謙的說(shuō)法而已。而且,孔子也并非真的只是述而不作,比方說(shuō)以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說(shuō),只是表現(xiàn)出了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗(yàn)的重視,這也是他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。也許在很多人的眼中,認(rèn)為孔子多方面地維護(hù)傳統(tǒng),是保守派,這種看法是極不客觀的。因?yàn)橹匾曃幕瘋鹘y(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn),本身并沒(méi)有什么不妥。我國(guó)古時(shí)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學(xué)說(shuō),還是社會(huì)理論,乃至人生哲學(xué)都不乏深刻的洞見(jiàn)。這是先賢們留給后人的精神財(cái)富,是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫(kù)。歷史的發(fā)展是一個(gè)延續(xù)的過(guò)程,文化傳統(tǒng)無(wú)法割裂。即便是面臨新問(wèn)題,也需要?dú)v史的經(jīng)驗(yàn);即便是創(chuàng)新,也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開(kāi)傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗(yàn)談創(chuàng)新,無(wú)異于無(wú)本之木,無(wú)源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化,才能繼往開(kāi)來(lái)??偠灾鬃幼龅搅死^承和創(chuàng)新,所以是“圣明”的?!军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒(méi)有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端,論語(yǔ)復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問(wèn)題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評(píng)價(jià),學(xué)以致用。材料一參考譯文:孔子說(shuō):“闡逋而不創(chuàng)作,相信并喜愛(ài)古代文化,我私下里把自己比作老彭?!辈牧隙⒖甲g文:所以懂得禮樂(lè)內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂(lè),記?。私猓┒Y樂(lè)表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂(lè)。能創(chuàng)作的人叫做圣,能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”,指的就是闡釋和創(chuàng)作。5、1.小令2.B3.“瘦”本指人清削單薄,“春瘦”以擬人化的手法,不僅形象地營(yíng)造出落花滿(mǎn)地、春色凋零的凄清氛圍,也令人聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形銷(xiāo)骨立的形象,進(jìn)一步表現(xiàn)其愁苦傷懷的情感。【解析】1.本題考查識(shí)記和理解詩(shī)歌文化常識(shí)的能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)結(jié)合平時(shí)積累,掌握詞的分類(lèi)。詞按字?jǐn)?shù)也分為三類(lèi):五十八字以?xún)?nèi)為小令,五十九至九十字為中調(diào),九十一字以上為長(zhǎng)調(diào)。這首詞共有56個(gè)字,屬于小令。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題A項(xiàng),“‘勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象’賞析錯(cuò)誤,”詞的上片開(kāi)篇兩句沒(méi)有寫(xiě)“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景,而是直說(shuō)“風(fēng)”、“雨”。東風(fēng)輕拂著大地,幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”,是全詞的詞眼,雨聲蕭蕭,大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的,選項(xiàng)中“溫煦和暖而又生機(jī)盎然”與之意境不符。C項(xiàng),“象征了作者孤傲的精神世界”理解錯(cuò)誤,“記得那人和月折梨花”這句話(huà)的意思是“還記得嗎,朗月如輝的月光下,那人帶著素潔的月色,輕輕地摘下如雪的梨花”,花開(kāi)花落雖是自然之理,卻引發(fā)了敏感詞人心中的無(wú)限愁緒,凄涼的其實(shí)不只是春色,也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。由此可知“孤傲”一詞并無(wú)依據(jù),曲解文意。D項(xiàng),“情感表達(dá)直抒胸臆”錯(cuò)誤,這首詞全詞無(wú)一字說(shuō)愁,通過(guò)景物描寫(xiě),委婉含蓄地抒寫(xiě)了春愁。故選B。3.本題考查賞析重要詩(shī)句的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀全詩(shī),把握主旨情感,再?gòu)乃o句子中找出關(guān)鍵詞語(yǔ),指明修辭,結(jié)合詩(shī)句分析情感效果。“瘦”本指人清削單薄,“春瘦”以擬人化的手法,“海棠糝徑鋪香繡,依舊成春瘦”在此詞人雖然只取了海棠一種花來(lái)進(jìn)行描寫(xiě),但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當(dāng)所有春花凋零并被泥土掩埋,也就沒(méi)有什么春色可言。用“春瘦”來(lái)形容春色漸失十分形象傳神,形象地寫(xiě)出了落花滿(mǎn)地、春色凋零的景象,營(yíng)造了凄清的氛圍。春也如人一般,在萬(wàn)花凋零的滿(mǎn)腹愁緒中逐漸消瘦,逐漸疲憊不堪。透過(guò)衰敗凄清的畫(huà)面讀者可以聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形單影只、愁苦傷感的形象,進(jìn)一步表現(xiàn)“春愁”的主題?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手。同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。分析景物的色彩傾向,一般來(lái)說(shuō)景物的色調(diào)和作者內(nèi)心的情感是相輔相承的,暖色調(diào)和積極向上有關(guān),冷色調(diào)和哀愁有關(guān)。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文后面的注解。⑦關(guān)注體現(xiàn)情感的重要詞語(yǔ)。古代詩(shī)人特別注重關(guān)鍵詞,并以此作為情感表達(dá)、意境營(yíng)造的核心。如“殘、缺、斷、愁”等詞語(yǔ)常與詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和孤寂有關(guān)。6、杳不知其所之也潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩(shī)詞的篇名和橫線前后句的提示來(lái)默寫(xiě)。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿(mǎn)分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,默寫(xiě)時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以?xún)A倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多
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