山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)七年級上學(xué)期期末歷史試題（解析版）

2021~2022學(xué)年度第一學(xué)期期末調(diào)研測試七年級歷史本試題分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷共4頁，滿分為50分；第Ⅱ卷共3頁，滿分為50分。本試題共7頁，滿分100分。答卷前，請考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座號、考試科目涂寫在答題卡上，并同時(shí)將考點(diǎn)、姓名、準(zhǔn)考證號、座號填寫在試卷規(guī)定的位置。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題共50分）注意事項(xiàng)：1．第Ⅰ卷為選擇題，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答案寫在試卷上無效。2．第Ⅰ卷共25小題，每小題2分，共50分。在每題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.下圖是考古工作者根據(jù)某原始人類頭蓋骨化石復(fù)原的頭像，經(jīng)測定，其生活在距今約70萬-20萬年。據(jù)此判斷，這一原始人類是（）A.元謀人【答案】B【解析】B.北京人C.半坡人D.河姆渡人【詳解】根據(jù)材料“其生活在距今約70萬-20萬年”結(jié)合所學(xué)可知北京人距今生活在70—20萬年的北京周口店龍骨山的洞穴中，會(huì)使用天然火，B項(xiàng)正確；元謀人距今170萬年，排除A項(xiàng)；半坡人距今6000年，排除C項(xiàng)；河姆渡人距今7000年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下列圖片反映的共同主題是（）玉蟾巖遺址出土的稻谷河姆渡遺址出土的骨耜半地穴式圓形房屋復(fù)原圖A.北京人的生產(chǎn)生活C.炎帝和黃帝的傳說【答案】BB.原始農(nóng)耕生活D.國家的產(chǎn)生【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，稻谷、骨耜和房屋均與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，農(nóng)作物種植的出現(xiàn)，人類開始過定居生活，所以主題是原始農(nóng)耕生活，B項(xiàng)正確；北京人以狩獵采集為生，過群居生活，排除A項(xiàng)；炎帝和黃帝的傳說屬于遠(yuǎn)古傳說，與六千年前的河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)生活無關(guān)，排除C項(xiàng)；圖片內(nèi)容是關(guān)于生產(chǎn)生活的，與國家的產(chǎn)生無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《禮記·“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康?！逼渲小疤煜聻榧摇彼傅闹贫仁牵ǎ〢.禪讓制【答案】B【解析】B.世襲制C.井田制D.皇帝制【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識，禹建立第一個(gè)奴隸制國家夏朝后，其子啟繼位，標(biāo)志世襲制取代禪讓制，“家天下”取代“公天下，因此“天下為家”所指的制度是世襲制，從此國家最高權(quán)力在一家一姓內(nèi)傳承。而不是人人平等，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；井田制是西周時(shí)期的土地國有制度，實(shí)際上是周天子的土地私有制，排除C項(xiàng)；皇帝制確立于秦朝，成為此后封建王朝最高統(tǒng)治者的稱呼，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.“封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯。《史記·周本紀(jì)》中這段文字反映的古代政治制度出現(xiàn)于（A.夏朝）B.商朝C.西周D.秦朝【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)題干信息“封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯”，結(jié)合所學(xué)知識可知，西周初年，周王為了鞏固政治形勢，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，確立分封制。因此這段文字反映的古代政治制度出現(xiàn)于西周。C項(xiàng)符合題意；夏朝開始世襲制代替了禪讓制，排除A項(xiàng)；約公元前1600年商的首領(lǐng)湯打敗夏王桀，建立商朝，排除B項(xiàng)；公元前221年秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)制國家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】5.夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期，這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是A.打制石器【答案】C【解析】B.原始陶器C.青銅鑄造D.瓷器燒制【詳解】依據(jù)所學(xué)知識，夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，被譽(yù)為青銅時(shí)代，C正確，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社會(huì)時(shí)期，AB排除。故選C。6.從下面兩幅圖片中，你能得出關(guān)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史信息是（）A.鐵農(nóng)具和牛耕開始使用C.各諸侯國變法圖強(qiáng)【答案】BB.諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁D.思想家紛紛著書立說【解析】【分析】【詳解】根據(jù)圖片中的文物可以看到，題干這些文物都與戰(zhàn)爭有關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國正處于諸侯爭霸時(shí)期，戰(zhàn)爭頻繁，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)圖片中沒有反映出來，排除。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7.《史記·商君列傳》記載：“有軍功者，各以率受上爵。……戮力本業(yè)耕織致粟帛多者，復(fù)其身?！辈牧戏从车氖茿.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)B.重農(nóng)抑商C.輕徭薄賦D.以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“有軍功者，各以率受上爵。……戮力本業(yè)耕織致粟帛多者，復(fù)其身”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，商鞅變法的法令規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)，A符合題意。BCD項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)，不符合題意，故選擇A。8.據(jù)《華陽國志·蜀志》記載，某一水利工程建成后，“水旱從人，不知饑饉。時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也?！边@座水利工程是（）A.都江堰【答案】A【解析】【分析】B.鄭國渠C.靈渠D.大運(yùn)河【詳解】根據(jù)題干,“天府”結(jié)合所學(xué)知識，可知描述的是都江堰，都江堰是戰(zhàn)國時(shí)期蜀郡太守李冰主持修建的。都江堰的修建，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”，A項(xiàng)正確；鄭國渠是戰(zhàn)國末期關(guān)中地區(qū)大型水利工程，與“天府”不符，排除B項(xiàng)；靈渠位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi)，是世界上最古老的運(yùn)河之一，排除C項(xiàng)；中國大運(yùn)河是中國古代勞動(dòng)人民在中國東部平原上創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大的水利工程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“溫故而知新”“敏而好學(xué)，不恥下問”“三人行，必有我?guī)熝?。”這些言論出自（）A.老子B.孔子C.墨子D.韓非【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子是我國春秋末期的著名思想家、教育家，他提出了“溫故而知新”“敏而好學(xué)，不恥下問”“三人行，必有我?guī)熝伞！钡冉逃枷?，對后世影響深遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；老子主張無為而治，具有樸素辯證法思想，與題干不符，排除A項(xiàng)；墨子主張“兼愛”“非攻”“尚賢”，與題干不符，排除C項(xiàng)；韓非主張以法治國，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】10.社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革催生了一場歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用……展現(xiàn)出無窮的魅力。這場大辯論，留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今。這場“大辯論”是（）A.王室衰微B.春秋爭霸C.變法圖強(qiáng)D.百家爭鳴【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合題干，戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”，其中墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的影響最大，當(dāng)時(shí)各家學(xué)派的代表人物，聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題，各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)，不同學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊，同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短，這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”可知，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都不是“大辯論”，排除。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】11.“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！痹娋涿枋龅摹扒赝酢惫兪牵ǎ〢.統(tǒng)一全國【答案】A【解析】B.統(tǒng)一文字C.抵御匈奴D.開發(fā)南疆【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識，公元前230年，秦國發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的攻勢，開始了滅六國，統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭，秦國的軍隊(duì)勢如破竹，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，公元前221年，秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期征戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，再結(jié)合題干可知，A項(xiàng)正確；統(tǒng)一文字、抵御匈奴、開發(fā)南疆在詩句中沒有體現(xiàn)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】12.秦朝的百姓，如要去集市采購生活用品，他應(yīng)該攜帶的貨幣是（）A.B.C.D.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦統(tǒng)一后，統(tǒng)一貨幣，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢，C正確；刀幣主要流通于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊、燕、趙等國，A錯(cuò)誤；布幣主要流通于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中原諸侯國，B錯(cuò)誤；D是蟻鼻錢，是戰(zhàn)國時(shí)期楚國流通使用銅貝，D錯(cuò)誤。綜上故選C。13.“王侯將相寧有種乎?”一個(gè)人在大澤鄉(xiāng)的高地上喊著：“天下受秦的迫害時(shí)間太長了，我們要反對秦的暴政?！边@個(gè)畫面發(fā)生于（）A.陳勝、吳廣起義【答案】AB.巨鹿之戰(zhàn)C.楚漢之爭D.黃巾起義【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“王侯將相寧有種乎?”“大澤鄉(xiāng)”“反對秦的暴政”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，由于秦的暴政，公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，喊出“王侯將相寧有種乎?”的口號，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，A項(xiàng)正確；巨鹿之戰(zhàn)是秦朝末年，項(xiàng)羽以少勝多打敗秦軍主力的著名戰(zhàn)役，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；楚漢之爭是項(xiàng)羽與劉邦為爭奪帝位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，與題干信息不符，排除C項(xiàng)；黃巾起義是東漢末年的農(nóng)民起義，不是反對秦的暴政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.公元前202年，劉邦取得全國政權(quán)，建立了漢朝。公元前202年處于（）A.AB.BC.CD.D【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知公元前202年是公元前3世紀(jì)末期，A項(xiàng)正確；公元前101年到200年是公元前2世紀(jì)，排除B項(xiàng)；CD都是公元后，排除。故選A項(xiàng)。15.西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！辈牧戏从沉藵h初統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策的（）A.背景B.內(nèi)容C.特點(diǎn)D.影響【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”可知反映的是西漢建立之初由于長期戰(zhàn)亂的影響，經(jīng)濟(jì)蕭條，百姓生活困苦，民不聊生，由此可見材料反映的是漢初統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策的背景，A項(xiàng)正確；題干的主題是漢初經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)殘破這一時(shí)代背景，并沒有體現(xiàn)“休養(yǎng)生息”政策的內(nèi)容、特點(diǎn)或影響，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”材料描述的是（）A.漢承秦制【答案】B【解析】B.文景之治C.光武中興D.貞觀之治【詳解】依據(jù)“漢興，掃除煩苛，與民休息”“孝文”“孝景”可知描述的是文景之治，漢朝或西漢建立后，為了鞏固統(tǒng)治，吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，到漢文帝、漢景帝時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活穩(wěn)定，國力強(qiáng)盛，史稱文景之治，B項(xiàng)正確；題干沒有體現(xiàn)漢朝繼承秦朝的制度，排除A項(xiàng)；光武中興發(fā)生在東漢初年光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期，排除C項(xiàng)；貞觀之治發(fā)生在唐朝唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.黃仁宇在《中國大歷史》中寫道∶"從現(xiàn)實(shí)的角度來看，始皇一死，秦帝國蕩然無存……不出十年之內(nèi)，一個(gè)新的朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)四百余年。"使這個(gè)"新的朝代"達(dá)到鼎盛的帝王是A.漢高祖【答案】D【解析】B.漢景帝C.漢文帝D.漢武帝【詳解】依據(jù)題干“從現(xiàn)實(shí)的角度來看，始皇一死，秦帝國蕩然無存……不出十年之內(nèi)，一個(gè)新的朝代繼之勃興”反映了“新的朝代”是繼秦朝的之后，可知是西漢。結(jié)合課本所學(xué)，秦朝滅亡后，劉邦打敗了項(xiàng)羽，建立了西漢。劉邦就是漢高祖，西漢的開國君主。西漢武帝時(shí)期，從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。D正確；A排除；漢文帝和漢景帝開創(chuàng)了西漢初期的文景之治，BC排除；故選D。18.東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無法主政，從而導(dǎo)致“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢衰，而宦官又盛。”這反映出東漢時(shí)期的政治狀況是（）A.豪強(qiáng)地主兼并土地C.外戚和宦官交替專權(quán)【答案】CB.君主權(quán)力日益加強(qiáng)D.中央和地方矛盾加劇【解析】【分析】【詳解】題干反映了東漢后期以后，繼位的皇帝大多年幼，這導(dǎo)致了外戚宦官交替專權(quán)。這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，C項(xiàng)正確；題干沒有涉及豪強(qiáng)地主兼并土地、君主權(quán)力日益加強(qiáng)、中央和地方矛盾加劇的內(nèi)容，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.司馬遷是西漢時(shí)期著名的史學(xué)家和文學(xué)家，他勤奮好學(xué)，飽讀書籍，愛憎分明，記事公正，用十年時(shí)間寫下了不朽的歷史巨著（）A.《論語》【答案】B【解析】B.《史記》C.《齊民要術(shù)》D.《水經(jīng)注》【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，司馬遷是西漢時(shí)期著名的史學(xué)家和文學(xué)家，他勤奮好學(xué)，飽讀書籍，實(shí)地考察風(fēng)B《水經(jīng)注》均不是史學(xué)著作，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.某班同學(xué)為體驗(yàn)我國古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明A.對作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響B(tài).發(fā)展中醫(yī)學(xué)的治療理論C.促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展D.推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】材料反映的造紙術(shù)的工藝流程，造紙術(shù)推動(dòng)了文化的傳播和發(fā)展，故選D；火藥的發(fā)明對作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，與造紙術(shù)無關(guān)，排除A；材料反映的是造紙術(shù)，B項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除B；指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，不符合題意，排除C。21.他是世界上第一位發(fā)明麻醉劑“麻沸散”及發(fā)明用針灸醫(yī)病的先驅(qū)者、創(chuàng)始人，后世尊他為“外科鼻祖。文中的“他”是（A.扁鵲）B.華佗C.張仲景D.李時(shí)珍【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，根據(jù)所學(xué)知識，東漢名醫(yī)華佗，擅長、湯藥治病，能實(shí)施外科手術(shù)，發(fā)明了“麻沸散”，用于各種外科手術(shù)，創(chuàng)編五禽戲，幫助人們強(qiáng)身健體，B項(xiàng)正確；扁鵲是戰(zhàn)國時(shí)期醫(yī)學(xué)家，善于運(yùn)用四診：望聞問切，被尊為醫(yī)祖，排除A項(xiàng)；東漢名醫(yī)張仲景被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)"辨證論治"原則，排除C項(xiàng)；明代李時(shí)珍編寫巨著《本草“藥圣”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.曹魏重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，大力興修水利。孫權(quán)開發(fā)江東，發(fā)展海外貿(mào)易。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系。這些舉措的共同作用是（）A加強(qiáng)對外交往B.推動(dòng)文化發(fā)展C.促進(jìn)民族交融D.鞏固局部統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“曹魏重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，大力興修水利。孫權(quán)開發(fā)江東，發(fā)展海外貿(mào)易。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系”體現(xiàn)了三國時(shí)期的局部統(tǒng)一，客觀上都促進(jìn)了各地的發(fā)展，比較東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面，給社會(huì)生產(chǎn)和人民生活提供了相對安定的環(huán)境，各國統(tǒng)治者又都重視發(fā)展生產(chǎn)，為全國的再次統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確；AC項(xiàng)都具有片面性，排除AC項(xiàng)；推動(dòng)文化發(fā)展在題干材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.我國江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。右圖反映了江南地區(qū)得到開發(fā)的原因是（）A.江南地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定B.江南地區(qū)自然條件優(yōu)越C.南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.北方人口大量南遷【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖片上“北方民族遷往中原”“中原漢族遷往江南”和所學(xué)知識，魏晉魏晉南北朝時(shí)期北方長期戰(zhàn)亂，北方漢族大量遷往江南，給江南帶來充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)工具，由此推動(dòng)江南地區(qū)的顯著開發(fā)，D項(xiàng)正確；題干反映的是人口遷移對江南地區(qū)開發(fā)的作用，沒有體現(xiàn)江南地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定或自然條件優(yōu)越或南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.下圖是我國在1986年發(fā)行的紀(jì)念銀幣。紀(jì)念幣中人物的主要成就是（）A.改進(jìn)造紙術(shù)C.創(chuàng)編出“五禽戲”【答案】DB.寫成《傷寒雜病論》D.圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字【解析】【詳解】依據(jù)題干紀(jì)念幣上文字“祖率”可知與祖沖之有關(guān)，南朝科學(xué)家祖沖之在數(shù)學(xué)方面將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字，因此被稱為“祖率，D項(xiàng)正確；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，排除A項(xiàng)；東漢名醫(yī)張B項(xiàng)；東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)編出“五禽戲，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.小明同學(xué)進(jìn)行單元復(fù)習(xí)時(shí)，整理了“赤壁之戰(zhàn)”“兩晉南北朝更替”“北方游牧民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”等內(nèi)容。請判斷他復(fù)習(xí)的單元主題是（）A.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源C.政權(quán)分立與民族交融【答案】CB.早期國家與社會(huì)變革D.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)，兩晉南北朝時(shí)政權(quán)更替頻繁，北方游牧民族內(nèi)遷促進(jìn)了民族交融，淝水之戰(zhàn)后，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)，北朝后期，北方出現(xiàn)各民族大交融，所以單元主題是魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)分立與民族交融，C項(xiàng)正確；中國境內(nèi)早期人類與文明的起源的內(nèi)容是元謀人、北京人、山頂洞人等早期人類和原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)等，排除A項(xiàng)；早期國家與社會(huì)變革指的是夏商周時(shí)期，排除B項(xiàng)；民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化是宋元時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二材料三建元五年，漢武帝設(shè)置五經(jīng)博士，諸子學(xué)官一時(shí)并罷；建元六年，“黜黃老刑名百家之言，延及文學(xué)儒者教百人；元朔五年，開辦太學(xué)，培養(yǎng)儒家治術(shù)人才?！幾浴稘h魏六朝時(shí)期的教育變革》（1）材料一反映的是哪一政治制度?結(jié)合所學(xué)知識，指出這項(xiàng)制度中的哪一舉措對后世影響最為深遠(yuǎn)?（2）根據(jù)材料二，概括西漢初期中央面臨的問題。結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝采取哪些措施解決了這一問題?（3）根據(jù)材料三，概括漢武帝的思想措施。綜合材料一、二、三，歸納秦漢時(shí)期的歷史特征?！敬鸢浮浚?）中央集權(quán)制度；郡縣制（2）西漢初期實(shí)行郡國并行制，封國控制的人口和土地超過了中央政府，封國力量強(qiáng)大；措施：推恩令（3）罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；開辦太學(xué)；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)可知國家國家最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，皇帝之下設(shè)立中央機(jī)構(gòu)，有中央集權(quán)制度。根據(jù)所學(xué)可知郡縣制度對后世影響最為深遠(yuǎn)?！拘?詳解】問題：根據(jù)材料二“西漢初期中央與封國力量對比”可知諸侯王國控制的人口和土地都超過了中央政府，封國力量強(qiáng)大，威脅到中央集權(quán)。措施：漢武帝實(shí)行“推恩令，規(guī)定諸侯可以將封地再次分封給其子弟，從而削弱諸侯王勢力，加強(qiáng)中央政權(quán)?！拘?詳解】措施：根據(jù)材料三“建元五年，漢武帝設(shè)置五經(jīng)博士，諸子學(xué)官一時(shí)并罷；建元六年，‘黜黃老刑名百家之言，延及文學(xué)儒者教百人；元朔五年，開辦太學(xué)，培養(yǎng)儒家治術(shù)人才。”結(jié)合所學(xué)可知漢武帝的措施是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)、開辦太學(xué)。特征：根據(jù)材料一“秦朝政治建制示意圖、材料二“西漢初期中央和封國對比、材料三結(jié)合所學(xué)可知秦漢時(shí)期的歷史特征是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國郵政于2017年9月20日發(fā)行了特種郵票一套2枚，如下圖所示。材料二材料三陜西、甘肅、新疆沿“絲綢之路”的考古資料證明：兩漢的織錦、絲綢、刺繡服物、銅器、鐵器、陶瓷器等，大量輸入西方；西方的鐵制品、玻璃、金銀器及貨幣，西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡卷知，中原的文字、書籍、造紙術(shù)（今鐵器鑄造及鑿井技術(shù)）等也傳到了西方；……印度佛教經(jīng)新疆傳入中國，已是公認(rèn)的史實(shí)。——摘自楊東晨《論秦漢王朝向西方開拓政策的成敗與得失》（1）與材料一中兩枚郵票相關(guān)的歷史人物是誰?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出這一特種郵票發(fā)行的意義何在?（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，寫出圖中絲綢之路上字母代表的地點(diǎn)名稱。A：___________B：____________C：_____________（3）根據(jù)材料三，概括絲綢之路的影響?！敬鸢浮浚?）張騫。一是紀(jì)念張騫通西域，開辟絲綢之路。二是與古絲綢之路上的國家共同攜手發(fā)展經(jīng)濟(jì)一起富裕，使這些國家關(guān)系更密切、更友好，促進(jìn)世界和平。（2）①.長安②.河西走廊③.歐洲（3）加強(qiáng)了西域、中亞地區(qū)和中原的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；使?jié)h文化傳播到西方，西方的文化也傳到了中原。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一中“鑿空西域”“開辟絲路”結(jié)合所學(xué)可知是開通了絲綢之路的張騫。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，這一特種郵票發(fā)行的意義可從一是紀(jì)念張騫通西域，開辟絲綢之路。二是與古絲綢之路上的國家共同攜手發(fā)展經(jīng)濟(jì)一起富裕，使這些國家關(guān)系更密切、更友好，促進(jìn)世界和平進(jìn)行回答?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知絲綢之路從長安往西，經(jīng)河西走廊，經(jīng)西域轉(zhuǎn)運(yùn)單中亞和西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，故答案為A長安，B河西走廊，C歐洲。【小問3詳解】根據(jù)材料三“兩漢的織錦、絲綢、刺繡服物、銅器、鐵器、陶瓷器等，大量輸入西方；西方的鐵制品、玻璃、金銀器及貨幣，西域的葡萄、石榴、苜蓿、胡豆、胡、西瓜、蒜、金桃等，也陸續(xù)輸入了中原。”可知加強(qiáng)了西域、中亞地區(qū)和中原的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；根據(jù)材料三“國策》殘卷知，中原的文字、書籍、造紙術(shù)（今鐵器鑄造及鑿井技術(shù)）等也傳到了西方；……印度佛教經(jīng)新疆傳入中國，已是公認(rèn)的史實(shí)?！笨芍?jié)h文化傳播到西方，西方的文化也傳到了中原。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一擅長騎射的匈奴人，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。山西南部的羯人，大部分從事農(nóng)耕，善于織布，喜歡穿青絳色的衣服。內(nèi)遷各族領(lǐng)袖，大都仰慕中原文化