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文檔簡介

初中語文八年級上冊24《愚公移山》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計[教學設計]《愚公移山》

教學過程

一、歌曲導入

聽起來是奇聞講起來是笑談

任憑那扁擔把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿

面對著王屋與太行憑著是一身肝膽

想起來不是奇聞談起來不是笑談

望望頭上天外天走走腳下一馬平川面對著兒孫滿堂

了卻了心中祈愿無路難啊開路更難所以后來人為你感嘆

聽到這首歌后,大家有什么感想

生自由回答,暢所欲言。

二、學習目標

1.分析故事情節(jié)和人物形象,學習本文對比、襯托相結合的藝術手法。

2.學習愚公精神,正視成長道路上的艱難險阻,勇往直前。

三、教授新課

(一)檢測:請用課文原句回答問題。

1、愚公要移的是兩座什么樣的山?

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。(決心大)

2、愚公為什么要移去這兩座山?

面山而居,懲山北之塞,出入之迂也。

3、愚公移山的目標是?

指通豫南,達于漢陰。(遠大抱負)

4、愚公移山的主張得到全家擁護的句子是:

雜然相許。

5、表現(xiàn)愚公移山艱難而路途遙遠的句子是:

寒暑易節(jié),始一反焉。(堅強毅力)

6、愚公認為兩座大山可以搬走的理由是:

子子孫孫無窮匱也,而山不加增(目光長遠)

7、標志愚公和智叟辯論取勝的一句是:

河曲智叟亡以應。

8、山最終移掉了嗎?

自此,冀之南,漢之陰,無壟斷焉。

設計意圖:學生采取開火車的形式回答。檢查學生對課文的理解程度,便于下面環(huán)節(jié)的進行。

(二)整體感知

全文一共四段,按故事情節(jié)發(fā)展如何劃分?

請以()圖來概括。

學生思考并回答,師生共同點評總結:

開端:大山阻塞圖;

發(fā)展:全家商議圖、移山行動圖;

高潮:智叟挖苦圖;

結尾:天地感動圖。

設計意圖:培養(yǎng)學生整體理解課文的能力和概括能力。

(三)精讀細研

1、分析愚公移山遇到了哪些困難?

①兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。

②年老力衰,人員少:年且九十遂率子孫荷擔者三夫

③工具簡陋,運土路程遠:叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾,寒暑易節(jié),始一反焉

襯托愚公堅定的決心,堅持不懈和大無畏的精神。

2、對于愚公移山,眾人的態(tài)度是什么?

有支持的,有反對的,有害怕的,有感動的。

(學生找原句回答)

3、“始齔,跳往助之"這一情節(jié)的作用。

①說明愚公移山得到了眾人的支持。

②與下文智叟形成對比。

③這一情節(jié),寥寥幾字,把一鄰家小孩積極參與挖山的動作寫活了,作者不直接寫小孩小,而用“齔”這一特征,孩童幼小與天真可愛的樣子躍然紙上;“跳"把小孩的興奮蹦來跳去的那種稚氣生動地描寫出來。

4、找出智叟和愚公兩人的對話,并分析兩人背后的心理。

智叟:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”

心理:愚公大概是老糊涂了,竟然想憑著這把年紀和這點兒力氣把山移走,這是無論如何都不可能辦到的。聰明如我,決不可能去做這樣的蠢事。

愚公:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?"

心理:我雖然年邁,但我還有眾多的子孫,他們還會有他們的子孫,這樣一代一代堅持挖下去,總有可以挖平的一天!智叟竟連這個道理都不明白,真是枉稱一個“智”字。

老師點撥:

為什么是“愚公"智叟”而非“愚叟"智公”?

“公"和“叟”是帶有一定感彩的:“公"是敬稱,相當手“老人家”;“叟"則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼,相當于“老頭子”。這一安排反映了作者的感情傾向,不可不察。

生齊讀:

愚公不“愚"。因為他不怕困難,有堅強的毅力,有遠大的抱負,造福千千萬萬的人和子孫后代;對人力的無窮盡懷有堅定的信念,他的偉大信心和偉大實踐取得了勝利,說明了人定勝天的偉大意義。

智叟不“智”。因為他是個懶漢懦夫,把困難看得太重,把人的力量估計過低。

5、學生討論、總結、批注:

愚公形象:愚公是一個有遠大理想,不懼怕任何困難,有堅強的意志和頑強的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭,敢于勝利的令人尊敬的老人形象。

愚公精神:持之以恒、不怕困難、目光長遠。

寓言寓意:作者通過塑造這一形象.反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。

學習形式:學生討論,練筆,展示。

設計意圖:通過問題的設置,讓學生結合文本,充分討論,加強學生對課文內容的深刻認識;通過練筆,提升學生的語文素養(yǎng)。

過渡語:毛澤東同志在中國共產黨第七次全國代表大會的閉幕詞中引用了這個寓言故事,把封建主義和帝國主義比作兩座大山,把共產黨比作愚公,人民比作天帝,并指出:“全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?"

習近平同志也強調立下愚公移山志,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),社會飛速發(fā)展的今天,我們更需要愚公移山精神。

(四)課外拓展

當代愚公:毛相林

人物事跡:毛相林43年堅守偏遠山村,堅持苦干實干,帶領村民用最原始的方式在懸崖峭壁上鑿石修道,歷時7年鋪就一條8公里的“絕壁天路”。2005年以來,他培育“三色"經濟,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,帶大家走上致富路。2015年,下莊村在全縣率先實現(xiàn)整村脫貧。2019年,下莊村人均年收入,達到一萬兩千多元,比路通前翻了40多倍。

頒獎詞:絕壁上打響了抗爭命運的第一炮,山坡上種下了向往美好的第一棵苗。不信天,不認命,你這硬實的漢子,終于帶著鄉(xiāng)親們爬出這口井。山到高處你是峰,路的盡頭是家園。

當代愚公:黃大發(fā)

事跡:20世紀60年代起,黃大發(fā)帶領群眾,歷時30余年,靠著鋤頭、鋼針、鐵錘和雙手,在絕壁上鑿出一條長9400米的“生命渠”,結束了草王壩長期缺水的歷史,鄉(xiāng)親們親切地把這條渠稱為“大發(fā)渠"。2017年4月25日,中央宣傳部授予黃大發(fā)”時代楷模"榮譽稱號;9月,獲得“2017年全國脫貧攻堅獎奮進獎”。

頒獎辭水過不去,拿命來鋪,這是個老黨員為人民許下的誓言。大發(fā)渠,云中穿,大伙吃上了白米飯。三十六年,為夢想跋涉,僵直了手指,滄桑了面孔,但初心不變。

(五)深度思考:

作為中學生,我們應怎樣把愚公精神融入到我們的學習生活中?

學生結合自己的學習生活暢談。

(六)優(yōu)秀課本劇欣賞

四、教師寄語:我們在學習中要發(fā)揚愚公精神,目標堅定、不怕辛苦,迎難而上、持之以恒,堅守初心、方得始終。

教學反思:新課程要求教和學都要求學生在已有的知識與能力的基礎上,在教師的指引下主動探索發(fā)現(xiàn)新知,培養(yǎng)學生自主學習的意識和創(chuàng)新思維。這堂課老師講得少,學生讀得多,

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