2024年《班超傳》讀后感

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這次墨跡到現(xiàn)在才來寫讀后感，著實因為我有一個不好的習慣?？偸窃谙乱槐緯x完才來寫上一本書的想法。中間這段時間腦海里總是偶爾浮現(xiàn)出來關于上一本書的想法，有時候會記下來，有時候就忘記了，下面說說萬歷十五年這本書。（中篇，閱讀大概需3分鐘）

這又是我第一次沒看完，回頭補的書。萬歷十五年大的框架是從經濟上來貫穿全書，小的則是見微知著，從關鍵人物抉擇一窺當時大明王朝的時代命運。說實話只是從本書實在是無法全面評價這幾個人。

本書實在是字字珠璣，兩個多小時內寫了又刪，刪了又寫，實在是沒有資格評價這幾位人物。每個人物都極其復雜。

萬歷皇帝和張居正是萬歷年間影響最深遠的人物，這個時間王陽明已經去世，留下了心學學派，后面李贄也受其影響，黨爭也由此開始。申時行在張居正之后繼承首輔出任文淵閣大學士，開始在萬歷和文官集團中間和稀泥，此時張居正已死，政策已廢除大部分。戚繼光自稱張居正門下走狗，得張居正支持創(chuàng)建戚家軍，戚家軍自成一派。海瑞抬棺進諫萬歷，后被貶。李贄削發(fā)，著書，最后死在獄中。

每個人物都可以單獨成書，每個人物又極其有代表性。以我們上帝視角來看，所有的人物都受儒家哲學思想影響，無法超越那個時代。每個人都是不幸的。萬歷被禮教道德約束，事事無法得償如愿；張居正權傾朝野，抱負未盡，死后經營大部分付之流水。申時行踐行中庸之道卻招文官集團唾棄。戚繼光被稱為孤獨的將領。李贄焚書與藏書自相沖突，慘淡收場。

作者用極其冷酷的語言訴說這些已經發(fā)生的`事。在作者大歷史史觀下，大明王朝上層奉行儒家哲學以道德禮教約束人們，以人治代替法治。上層中庸之道、中層道德腐化、下層土地兼并，整個大明王朝已走向沒落。

末尾作者提到了一國兩制，寫本段話時正值港亂，說明一國兩制也不是萬能的，要綜合時代變化，改進制度，要目光長遠。所謂合作共贏是發(fā)展的基石。

《班超傳》讀后感2

說道班超，我腦子里第一個想到的是“棄筆從戎”，而說道出使西域，我想到的卻是張騫。

說實話，對于班超，我了解得并不多，可是當我看完這本朗春寫的《班超傳》后才知道，班超竟然在經營絲綢之路上有如此的功勛。我看到有人這樣評價班超和張騫：“張賽是西域的首發(fā)開拓者，是他首次打通了中國通向西域的道路，這的確是豐功偉業(yè)。而班超是西域的經營者，他曾經歷時30年，在政治上、經濟上以及交通上和文化上，都對西域加強了統(tǒng)治和重建，同樣有著豐功偉業(yè)?！?/p>

在沒有了解班超之前，我不敢發(fā)表意見，可如今我卻深以為意。眾人只記得開拓者張騫，卻不記得守江山者班超。

會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，一部分原因是，市面上介紹張騫的書籍很多，可是介紹班超一生的卻少之又少。這無形中，減少了對班超豐功偉績的傳播，而朗春寫的《班超傳》彌補了這一缺憾。

《班超傳》作者郎春，陜西扶風人，1976年入伍，在新疆某步兵師工兵營當戰(zhàn)士、軍械員兼文書。由于從事管理資料室的工作，使郎春有機會接觸到很多史料、典籍，很快“班超”這個人物出現(xiàn)在他的視線。越了解班超，便越是被班超折服。于是，他決定通過翻閱史料，將班超傳奇的一生書寫下來，將班超的事跡用文字的形式記錄下來。

郎春的《班超傳》主要圍繞班超“二通絲綢之路”的史實，講述了班超縱橫西域30年的軍事斗爭、政治建樹以及生活故事，塑造了以班超為代表的東漢英雄的群體形象，發(fā)掘了華夏兒女的豪邁愛國精神，揭示了大國崛起守護邊疆的重要性。

初讀朗春《班超傳》，會發(fā)現(xiàn)有相對濃重的古風風味，可是他的文字又不如古風那般拗口且不易懂。越往下讀便會發(fā)現(xiàn)，這本書里包含著很多歷史知識。朗春以時間為線索，將班超再次打通絲綢之路的宏觀大背景交代得很清楚，這足以顯示作者朗春深厚的文化底蘊。讓我每每看完都會發(fā)出“哦，原來是這樣”的驚嘆?？慈宋飩饔涀钆碌木褪菚淖髡叽肓颂嘧约旱那楦?，從而無法客觀地將自己筆下人物描繪出來?？墒?，朗春寫的班超，只是將自己收集的史料客觀整理出來，不夸大其詞，而是將班超的原本形象立在讀者面前，讓讀者自己感受并評價他們心中的班超。

看完這本《班超傳》最令我印象深刻的，不是班超有多足智多謀，而且班超在成功前的沉潛。班超在皇帝面前嶄露頭角后，依舊默默整理文書，毫無怨言。人一旦有了能力，便容易浮躁，產生不該有的念頭。一旦到了一定高度，就很難再放低自己的身段。

可是班超不但胸懷大志，胸有溝壑，還有一顆平靜的心，寵辱不驚。由于面前皇帝，班超