2022-2023學(xué)年甘肅省武威市涼州區(qū)高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1甘肅省武威市涼州區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題總分：100分時間：90分鐘第I卷（選擇題）一、單選題（每小題2分，共60分）1.據(jù)《史記》記載，在西漢前期，擁有百萬資本的商人較多，民間借貸現(xiàn)象較為普遍。如果一年內(nèi)投入百萬巨資，就可以收獲二十萬利息。由此可以推知，西漢前期（）A.商人社會地位提高 B.重農(nóng)抑商政策被舍棄C.商業(yè)資本比較活躍 D.長途販運已較為普遍〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“百萬資本的商人較多”、“民間借貸現(xiàn)象較為普遍”、“可以收獲二十萬利息”可以看出，西漢前期，商業(yè)得到發(fā)展，商業(yè)資本比較活躍，C項正確；材料反映的是西漢前期商業(yè)資本比較活躍，不能就此說明商人社會地位提高，而且西漢商人地位并不高，排除A項；西漢仍然實行重農(nóng)抑商政策，并沒有舍棄，排除B項；材料沒有涉及長途販運，而且長途販運已較為普遍是在明清時期，排除D項。故選C項。2.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，南宋都城臨安的城市規(guī)劃異于前代。臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地，皇宮反倒偏居一隅。這反映出當(dāng)時A.放棄了重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.專制皇權(quán)遭到了削弱 D.坊市界限仍存在〖答案〗B〖解析〗“臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地”，說明當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)繁榮，B正確；古代中國秉持的基本經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商，排除A；皇宮偏居一隅不等于皇權(quán)削弱，排除C；城市中心是資本和商業(yè)集中區(qū)域，說明坊市界限已經(jīng)打破，排除D。3.中國古代對外貿(mào)易形式多樣，貿(mào)易主體多元，涉及各個社會階層。其中，主體是政府，政策是“厚往薄來”“倍償其價”的對外貿(mào)易形式是A.官方的朝貢貿(mào)易 B.民間的月港貿(mào)易 C.傳統(tǒng)的絲綢之路 D.邊境的榷場貿(mào)易〖答案〗A〖解析〗“厚往薄來”“賠償其價”現(xiàn)象是指在朝貢體制之下，以貿(mào)易的名義對附屬國進(jìn)行的封賞，A項正確；民間貿(mào)易、傳統(tǒng)絲綢之路、邊境的榷場貿(mào)易的主體是百姓而非政府，排除B、C、D項。故選A項。4.16世紀(jì)末到18世紀(jì)中期，先后有葡萄牙、英國、荷蘭、丹麥、法國等國，在東半球的印度、印度尼西亞、馬來西亞等地成立過東印度公司。這些殖民公司（）A.名稱都是源于各國把所發(fā)現(xiàn)地區(qū)當(dāng)做印度B.都反映了新興工業(yè)資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈要求C.對于西歐的資本原始積累起了重要的作用D.都是在19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊下解散〖答案〗C〖解析〗16世紀(jì)末到18世紀(jì)中期，這些國家建立殖民公司是對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張的一種方式和手段，從殖民地掠奪了大量的財富，有利于西歐資本的原始積累，C項正確；建立東印度公司都是這些國家殖民擴(kuò)張的一種手段，并不是因為把所發(fā)現(xiàn)地區(qū)當(dāng)做印度，排除A項；新興工業(yè)資產(chǎn)階級產(chǎn)生于工業(yè)革命后，工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中期，排除B項；D項時間與材料不符，排除D項。故選C項。5.19世紀(jì)晚期，中國出現(xiàn)了第一批股份制企業(yè)。公司創(chuàng)辦時間地點備注輪船招商局1873年上海中國第一家近代輪船航運公司上海機(jī)器織布局1878年上海中國第一家機(jī)器棉紡織工廠中國電報總局1881年天津中國最早的電報局煙臺繅絲局1882年煙臺發(fā)行中國第一張合資公司股票中國鐵路公司1885年天津中國第一家鐵路公司據(jù)上表可知，當(dāng)時中國A.逐步探索企業(yè)經(jīng)營模式的近代化B.近代工業(yè)開始在東部沿海地區(qū)起步C.出現(xiàn)了最早的民族資本主義企業(yè)D.結(jié)束了外國資本對證券市場的壟斷〖答案〗A〖解析〗〖祥解〗本題主要考查我國近代企業(yè)根據(jù)材料“19世紀(jì)晚期，中國出現(xiàn)了第一批股份制企業(yè)”結(jié)合表格可以看出近代在多個行業(yè)出現(xiàn)股份制企業(yè)，股份制是現(xiàn)代企業(yè)制度，故A正確；我國近代工業(yè)出現(xiàn)在洋務(wù)運動時期，分布比較廣泛，主要與當(dāng)時洋務(wù)派政策有關(guān)，排除B；材料中“輪船招商局”“上?？棽季帧钡榷酁檠髣?wù)企業(yè)，最早的民族工業(yè)有：繼昌隆繅絲廠、貽來牟機(jī)器磨坊、發(fā)昌機(jī)器廠等，排除C；材料中反映中國最早的政券公司成立，無法判斷此時是否為外國資本對證券市場壟斷，故排除D?！尽狐c石成金』】圖表類歷史選擇題，答題首先閱讀表頭理解表格中信息的具體含義，然后根據(jù)表格中數(shù)據(jù)的變化進(jìn)行對比分析，如差值、時間的變化等，根據(jù)表格中數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識得出〖答案〗。6.2010年8月，甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害，損失慘重，中國如需向國際社會尋求長期貸款和技術(shù)援助，應(yīng)該向下列哪一國際機(jī)構(gòu)提出申請（）A.世界銀行 B.國際貨幣基金組織 C.世界貿(mào)易組織 D.亞太經(jīng)合組織〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，世界銀行主要是為了解決貧困和發(fā)展問題，為發(fā)展中國家提供長期貸款和技術(shù)援助，因此根據(jù)材料信息可知，中國應(yīng)該求助于世界銀行，A項正確；國際貨幣基金組織是為了解決會員國的國際收支不平衡問題，提供短期貸款，排除B項；世界貿(mào)易組織是為了促進(jìn)自由貿(mào)易，排除C項；亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇，也是亞太地區(qū)最高級別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)構(gòu)，排除D項。故選A項。7.二戰(zhàn)后初期資本主義國家通過建立國際經(jīng)濟(jì)組織，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際協(xié)調(diào)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序，包括（）A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗二戰(zhàn)后初期資本主義國家通過建立金融貨幣體系和貿(mào)易體系，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際協(xié)調(diào)，重建世界經(jīng)濟(jì)秩序，兩大體系以三大組織為支柱，分別是國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定，①②③符合題意，A項正確；世貿(mào)組織成立時間1995年，時間不符，不包括④，排除BCD項。故選A項。8.如圖所示為東漢畫像磚，該畫像磚描繪了漢代集市的場面，畫面左右上方有著“北市門”“南市門”的字樣，標(biāo)注了市集的方位。在這個繁榮的市集中，有開門迎客的店鋪，有就地?fù)蝹愕牡財?，有高臺叫賣的販夫，也有徒步交易的走卒。雖寥寥數(shù)人，貿(mào)易攤卻安排得井井有條。據(jù)此推斷合理的是，漢代（）A.交易散布于民間住宅區(qū) B.民間基層市場蓬勃涌現(xiàn)C.畫作多取材于市民生活 D.商業(yè)交易活動規(guī)范有序〖答案〗D〖解析〗漢代市集有固定的活動空間，貿(mào)易攤卻安排的井井有條，由此可知，當(dāng)時的商業(yè)交易活動規(guī)范有序，D項正確；集市有固定的活動區(qū)，并未和居民區(qū)融合，排除A項；民間基層市場蓬勃涌現(xiàn)是在宋朝，排除B項；漢代市民階層尚未興起，排除C項。故選D項。9.“草市迎江貨，津橋稅海商”記錄了唐朝民間商貿(mào)的景況。下列選項中對其解讀錯誤的是A.草市的作用已十分顯著B.草市逐漸成為相對集中的地方商業(yè)中心C.草市已成為海外貿(mào)易重要形式D.草市大多集中在水運方便的地方〖答案〗C〖解析〗草市是指農(nóng)村集市，屬于國內(nèi)貿(mào)易，不是海外貿(mào)易的重要形式，故C項錯誤，符合題意；“草市迎江貨”說明一般集中于水運發(fā)達(dá)的地區(qū)，材料中說明草市在國內(nèi)水運方面的作用明顯，材料中草市上的征稅說明草市逐漸演變?yōu)榈胤叫陨虡I(yè)中心，故A、B和D項正確，不符合題意?！尽狐c石成金』】草市原來是鄉(xiāng)村定期集市﹐大都位于水陸交通要道或津渡及驛站所在地。其命名用意，或說因市場房舍用草蓋成，或說因初系買賣草料市集。到唐代﹐其中一部分發(fā)展成為居民點﹐個別的上升為縣﹑鎮(zhèn)﹔而緊臨州縣城郭的草市﹐則發(fā)展成為新的商業(yè)市區(qū)。10.在21世紀(jì)的印度孟買，一座27層的私人住宅里生活著全家5口人及700名奴仆；在這些“豪宅”的周邊，分布著面積為1.9平方公里，隨意搭建而成的棚戶板房集群，那里開著大大小小幾千家的加工廠和商店，生活著上百萬的人。這表明孟買的城市化進(jìn)程A.伴隨著環(huán)境污染 B.造成了交通擁堵 C.凸顯了貧富懸殊 D.潛伏著失業(yè)危機(jī)〖答案〗C〖解析〗孟買地區(qū)既有豪華的私人住宅，也有棚戶區(qū)，這說明孟買的城市化進(jìn)程中存在嚴(yán)重的貧富分化情況，C項正確；環(huán)境污染、交通擁堵、失業(yè)危機(jī)在材料中沒有體現(xiàn)，排除A、B、D項。故選C項。11.19世紀(jì)三四十年代，英國曼徹斯特因加工制造的棉紡織品銷往世界而被稱為“棉都”。20世紀(jì)七八十年代，該城因制造業(yè)萎縮，就業(yè)崗位減少約60％而淪為學(xué)者眼中的“收縮城市”。這種變化（）A.說明英國城市發(fā)展的后勁不足 B.不利于推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展C.推動城市化進(jìn)一步深入的發(fā)展 D.表明城市生存環(huán)境在不斷的惡化〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“棉都”到“收縮城市”，可以看出曼徹斯特制造業(yè)的嚴(yán)重萎縮，但是制造業(yè)比例的減少，有利于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，推動城市化進(jìn)一步深入的發(fā)展，C項正確；僅憑材料無法斷定英國城市發(fā)展后勁不足，排除A項；制造業(yè)比例的減少，有利于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，排除B項；制造業(yè)萎縮不代表城市生存環(huán)境惡化，排除D項。故選C項。12.“古典文明”時期的中國漢朝、古希臘、古羅馬帝國，都投入很多資源開辟道路、修建橋梁、改善交通，這個時期形成連接歐亞大陸的“絲綢之路”。交通建設(shè)的主要目的是A.控制本國廣闊的疆域 B.提高行政與軍事能力C.促進(jìn)各地文化的交流 D.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)貿(mào)易〖答案〗B〖解析〗試題分析：據(jù)材料提到，“古典文明”時期的中國漢朝、古希臘、古羅馬帝國，都投入很多資源開辟道路、修建橋梁、改善交通，結(jié)合所學(xué)知識可知，古代統(tǒng)治者交通建設(shè)的主要目的是行政與軍事方面，鞏固統(tǒng)治，故B項正確?？刂票緡鴱V闊的疆域，與連接歐亞大陸的“絲綢之路”不符合，故A項排除。促進(jìn)各地文化的交流，與政治軍事相比不是主要目的，故C項排除。經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也不是主要目的，故D項排除。考點：古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展·絲綢之路13.京張鐵路的建成具有劃時代的意義，這主要是因為A.中國鐵路修筑由靠列強(qiáng)到自主 B.中國科技開始領(lǐng)先世界C.增強(qiáng)了中國人的愛國熱情 D.打擊了帝國主義〖答案〗A〖解析〗京張鐵路的建成具有劃時代的意義是指這之前與之后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，根據(jù)所學(xué)可知，我國此前全是靠列強(qiáng)來修筑鐵路，而從京張鐵路開始我們自主修筑成為了可能，故選A；B錯在了“領(lǐng)先”，這不符合史實，故排除；CD是其意義，而不是原因，故排除。14.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”體現(xiàn)的內(nèi)涵是（）A.道法自然 B.崇德尚賢 C.自強(qiáng)不息 D.家國情懷〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，結(jié)合所學(xué)知識可知這是北宋理學(xué)家張載的名言，體現(xiàn)了知識分子的歷史責(zé)任感和使命感，體現(xiàn)的是知識分子的家國情懷，D項正確；道法自然是先秦道家思想的內(nèi)涵，排除A項；崇德尚賢是墨家的思想內(nèi)涵，排除B項；自強(qiáng)不息是先秦儒家思想的內(nèi)涵，排除C項。故選D項。15.春秋戰(zhàn)國時期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得?！痹撍枷爰覍儆谀膫€流派A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“逍遙于天地之間而心意自得”結(jié)合所學(xué)知識可知，道家強(qiáng)調(diào)的是逍遙的人生態(tài)度，B選項符合題意；墨家強(qiáng)調(diào)的是兼愛和非攻，A選項排除；儒家強(qiáng)調(diào)的是仁和禮，C選項排除；法家強(qiáng)調(diào)的是變革和嚴(yán)刑酷法，D選項排除。16.阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發(fā)重視知識，在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，大量希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文，這些后來又成為歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的重要條件，同時中國的四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯傳入歐洲。對此理解正確的是（）A.阿拉伯文化領(lǐng)先世界 B.西方文化與阿拉伯文化同根同源C.阿拉伯人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字 D.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，阿拉伯帝國保留了大量希臘、波斯和印度文化，為歐洲大學(xué)的興起創(chuàng)造重要條件，同時又將大量中國文明傳入歐洲，說明阿拉伯人充當(dāng)了溝通東西方文化的角色，D項正確；阿拉伯帝國保留大量其他地區(qū)文化不代表阿拉伯文化領(lǐng)先世界，排除A項；阿拉伯是保留了大量西方文化，不能說明二者文化同根同源，排除B項；阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人創(chuàng)造的，排除C項。故選D項。17.朝鮮王朝的考試除了每三年一次的“式年試”，還有各種不定期的“別試”。具有代表性的別試，國王還會親臨考場，例如以成均館的儒生為考試對象的“謁圣試”等。材料說明（）A.儒家思想對朝鮮王朝影響較大 B.朝鮮王朝完全效仿唐朝科舉考試C.規(guī)范的考試推動朝鮮社會發(fā)展 D.歷代統(tǒng)治者都重視官員的選拔〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“有以成均館的儒生為考試對象的‘謁圣試’等”，可以看出朝鮮以儒生作為考試對象，說明中國的儒家思想對朝鮮的影響很大，A項正確；“完全”表述絕對，不符合史實，排除B項；材料說明儒家思想對朝鮮王朝影響較大，未涉及科舉對朝鮮社會發(fā)展的作用，排除C項；材料說明儒家思想對朝鮮王朝影響較大，不能看出歷代統(tǒng)治者選拔官員的狀況，排除D項。故選A項。18.金字塔是古代埃及文明的象征。通過考察研究金字塔,我們可以了解到當(dāng)時哪些方面的社會狀況()①建筑技術(shù)②宗教信仰③自然科學(xué)④專制王權(quán)A.① B.①② C.①②③ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗古埃及是發(fā)源于尼羅河流域的文明古國，金字塔是古埃及的象征，是古埃及人民智慧的結(jié)晶，反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，體現(xiàn)了當(dāng)時高超的建筑技術(shù)，①正確；金字塔體現(xiàn)了古埃及人注重來世的宗教信仰，②正確；金字塔的建造過程體現(xiàn)了自然科學(xué)知識的充分運用，③正確；規(guī)模巨大的金字塔是法老的陵墓，也是專制王權(quán)的象征，④正確；①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。19.《一千零一夜》又名《天方夜譚》，記錄的故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國的社會生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品。這表明阿拉伯帝國（）A.溝通了東西方的貿(mào)易 B.加速西亞文明的衰弱C.繼承發(fā)展了世界文化 D.阻礙東西方文化交流〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“記錄的故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國的社會生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況”表明阿拉伯帝國繼承發(fā)展了世界文化，C項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是文化的交流，不是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，排除A項；加速西亞文明的衰弱，不符合史實，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)東西方文化的交流，排除D項。故選C項。20.顧炎武在其著作《日知錄》中分條縷列他對歷史與世事的意見，包括典章制度、史事本末，尤其注意于具體的事務(wù)，例如：賦稅、鹽鐵、漕運、軍事、史事等。其意重在A.批評心學(xué)清談 B.繼承傳統(tǒng)文化 C.推動社會轉(zhuǎn)型 D.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“分條縷列他對歷史與世事的意見，包括典章制度、史事本末，尤其注意于具體的事務(wù)”可知，顧炎武在其著作中注意具體的事務(wù)，體現(xiàn)了其注重實學(xué)、務(wù)實，即體現(xiàn)了經(jīng)世致用，D項正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了顧炎武強(qiáng)調(diào)實學(xué)，沒有體現(xiàn)其批評心學(xué)的清談，排除A項；顧炎武是我國明清時期啟蒙思想家，其思想是對我國傳統(tǒng)文化的批判和繼承，但材料內(nèi)容沒有涉及顧炎武思想對我國傳統(tǒng)文化的繼承，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，顧炎武作為我國明清之際啟蒙思想家，其思想一定程度上沖擊了我國專制主義，但沒有推動我國社會轉(zhuǎn)型，排除C項。故選D項。21.西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。這表明拜占庭文化的特點是A.獨具一格 B.輝煌燦爛 C.東西交融 D.開放包容〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影”可以看出拜占庭帝國的文化既有東方色彩，又有希臘羅馬文化的身影，這說明拜占庭文化的特點是東西交融，C項正確；材料反映的是拜占庭文化的特點是東西交融，不是“獨具一格”、“輝煌燦爛”，排除AB項；材料不能體現(xiàn)“開放包容”，排除D項。故選C項。22.古代印度的一項制度規(guī)定:各個等級之間高低貴賤有別,低等級的人沒有資格從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得通婚。這一制度()A.鞏固了佛教的社會地位 B.維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序C.催生了燦爛輝煌的文化 D.適應(yīng)了專制集權(quán)的需要〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“高低貴賤有別”“低等級的人沒有資格從事高等級的職業(yè)”“不同等級的人不得通婚”結(jié)合所學(xué)可知，在國家形成過程中，古印度發(fā)展出貴賤分明、法律地位不平等的種姓制度，這一制度維護(hù)了統(tǒng)治階級的利益，B項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了印度的種姓制度，佛教的產(chǎn)生一定程度上沖擊了種姓制度，A項錯誤；印度的種姓制度對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但與印度燦爛輝煌的文化沒有直接關(guān)系，C項錯誤；這時期印度還未建立專制集權(quán)的國家政體，無法得出種姓制度適應(yīng)專制集權(quán)的需要，D項錯誤。23.朝鮮《高麗律》篇章內(nèi)容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大寶律令》也以《唐律》為藍(lán)本；越南李太尊時期頒布的《刑書》大都參用《唐律》。這反映了（）A.《唐律》被世界各國廣泛采用 B.《唐律》成為中華文化的代表C.中華法系對周邊國家產(chǎn)生影響 D.這些國家完全采用中華法系〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，《唐律》被周邊國家朝鮮、日本、越南統(tǒng)治者借鑒而制定成法律，《唐律》所體現(xiàn)的中華文化對周邊國家的影響巨大，C項正確；“世界各國”說法錯誤，應(yīng)該是中國的周邊國家，排除A項；材料反映《唐律》對周邊國家的巨大影響，而沒有提到《唐律》在中華文化中的地位，排除B項；“完全”說法絕對，而是借鑒，排除D項。故選C項。24.印歐人的早期遷徙推動了亞歐大陸中西部幾個重要文化區(qū)域的形成。下列與之有關(guān)的是A.古埃及文明 B.古巴比倫文明C.古印度文明 D.古代商周文明〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識可知，從公元前20世紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，其中進(jìn)入印度河流域的印歐人一般被稱為雅利安人。他們征服當(dāng)?shù)卦∶窈?，建立了古印度文明，故C項正確；古埃及文明、古巴比倫文明的形成沒有外來印歐人的因素，故排除AB；中國古代商周文明是華夏族創(chuàng)造的古代文明，與印歐人無關(guān)，故排除D。25.“這些新殖民出去的城邦和母邦間相聚遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時還會發(fā)生戰(zhàn)爭，但是希臘人為了使自身同非希臘的野蠻人相區(qū)別，有意保持了強(qiáng)烈的希臘性?！睘榇耍ＥD在地中海世界的各殖民城邦跋山涉水來到奧林匹亞圣地，參加那里的宗教盛宴。由此可見，希臘的殖民活動（）A.延續(xù)了母邦政治制度 B.推動希臘文化傳播C.帶有濃厚的宗教色彩 D.貫穿著民族認(rèn)同感〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料可知，雖然古希臘移民出去的城邦“有時還會發(fā)生戰(zhàn)爭”，但這些殖民國家基本都保留了希臘文化，甚至“希臘在地中海世界的各殖民城邦跋山涉水來到奧林匹亞圣地，參加那里的宗教盛宴”，這反映了希臘的殖民活動推動了希臘文化在地中海周邊的傳播，B項正確；材料并沒有體現(xiàn)殖民出去的城邦采取了什么政治制度，排除A項；殖民城邦返回希臘參加宗教盛宴，體現(xiàn)了希臘文化中的宗教信仰也伴隨著殖民城邦的建立而傳播，但不能說明殖民活動帶有濃厚宗教色彩，宗教知識希臘文化的一個組成部分，排除C項；據(jù)材料“這些新殖民出去的城邦和母邦間相聚遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時還會發(fā)生戰(zhàn)爭”可知移民城邦沒有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，排除D項。故選B項。26.1518年底，天花首次在美洲出現(xiàn)，并在其后兩百年中多次發(fā)作。在17世紀(jì)的前3/4的時間里，新英格蘭土著人口的數(shù)量從73萬人下降到1.2萬人。由此導(dǎo)致A大量印第安人被屠殺B.大量黑人被販賣到美洲C.許多歐洲人移民美洲D(zhuǎn).眾多中國人向美洲移民〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“新英格蘭土著人口的數(shù)量從73萬人下降到1.2萬人”結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)?shù)赝林说膭p導(dǎo)致缺乏勞動力，因此歐洲殖民者把非洲的黑人販賣到美洲充當(dāng)奴隸，故B選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，天花的出現(xiàn)導(dǎo)致大量美洲土著人的死亡，勞動力的劇減導(dǎo)致歐洲人販賣黑奴，而不是屠殺印第安人，故A選項錯誤；歐洲人移民美洲的原因不是由于當(dāng)?shù)氐耐林说乃劳觯蔆選項錯誤；由于天花而大量土著人的死亡，導(dǎo)致了黑人被販賣到美洲，與中國人向美洲移民無關(guān)，故D選項錯誤。27.在近代早期，美洲經(jīng)歷了徹底的轉(zhuǎn)型。天花和其他疾病引發(fā)了兇猛的瘟疫，嚴(yán)重摧毀了本地人口并動搖了他們的社會穩(wěn)定。在人口急劇減少的情況下，歐洲人顛覆了土著的帝國。一些土著作為群體徹底消失了，還有一些雖然保留了原有的社群、身份認(rèn)同和文化傳統(tǒng),卻日益屈從于歐洲移民和他們的歐裔美洲后代的影響。下列項中,對材料解讀正確的是（）①歐洲人在美洲的殖民活動導(dǎo)致美洲文化發(fā)生了替代性的變化②美洲形成了以歐洲文化為主導(dǎo)、融合多種文化因素的新文化③由于美洲人口的大量減少，大批華工進(jìn)入美洲，促進(jìn)了其發(fā)展④美洲轉(zhuǎn)型指殖民者的入侵改變了美洲人口結(jié)構(gòu)，形成新的族群A.①② B.①③ C.②④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗歐洲人在美洲的殖民活動顛覆了美洲土著文化，歐洲文化成為主導(dǎo)，替代了原有的美洲文化，同時融合了不同的文化，進(jìn)而形成新的文化，①②正確，A項正確；華工進(jìn)入美洲不是近代早期的歷史事實，而且于材料內(nèi)容不符，③錯誤，排除B、D項；人口結(jié)構(gòu)的變化是社會轉(zhuǎn)型的一個方面，而非全部，④錯誤，排除C項。故選A項。28.“移民是我們的歷史，世界各個民族與各種文化是我們的共同財產(chǎn)……我們有幸繼承了中國文明、馬來伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明……我們因而可以汲取這些文明的豐富文化資源的力量，獲得了極大的好處”。材料表明，新加坡文化的顯著特點是A.東西合璧，多元并存 B.兼收并蓄，儒教為主C.現(xiàn)代為主，傳統(tǒng)為輔 D.和諧穩(wěn)定，文化繁榮〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“我們有幸繼承了中國文明、馬來伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明”可知，新加坡將不同地區(qū)的文明兼收并蓄，體現(xiàn)了新加坡文化東西合璧，多元并存的特點，A項正確；儒教為主在材料中并未體現(xiàn)，排除B項；材料沒有強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的地位，排除C項；D項脫離材料主旨，排除D項。故選A項。29.甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐朝本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明A.佛教思想沖擊著中國的傳統(tǒng)文化 B.宣揚“孝道”成為佛經(jīng)主要內(nèi)容C佛教文化和中國傳統(tǒng)文化趨于合流 D.佛教吸收了儒家思想漸趨本土化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，僧人是傳頌佛教文化的，但是“借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母”是中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，體現(xiàn)佛教吸收了儒家思想漸趨本土化，D項正確；材料沒有體現(xiàn)佛教思想沖擊著中國的傳統(tǒng)文化，而是強(qiáng)調(diào)佛教吸收了儒家思想，排除A項；佛教倡導(dǎo)命運學(xué)說、因果輪回，與材料不符，排除B項；材料信息不能反映佛教文化和中國傳統(tǒng)文化趨于合流，排除C項。故選D項。30.下面這張照片上的人是非洲的難民，這一群體備受國際關(guān)注。難民產(chǎn)生的原因不包括A.戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突 B.宗教或部族矛盾C.自然災(zāi)害的發(fā)生 D.國際人才的交流〖答案〗D〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識可知，國際人才的交流不會產(chǎn)生難民問題，故選D；戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害的發(fā)生均是難民產(chǎn)生的原因，故排除ABC。第II卷（非選擇題）二、材料分析題（40分）31.1500年前后，近代社會的曙光已經(jīng)出現(xiàn)，世界逐步走向一體。閱讀材料，回答問題。材料一……加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲以及“新發(fā)現(xiàn)”的美洲等地的聯(lián)系，……商人們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料，非洲的黃金和象牙，美洲的黃金、白銀、玉米、煙草和歐洲的槍支、工藝品等運往世界各地，大大促進(jìn)了不同國家和地區(qū)間貿(mào)易的發(fā)展。——人民教育出版社《歷史》必修2材料二1750年英國人口有1050萬，1850年為2750萬，1851年，城市人口占英國總?cè)丝诘?0.2%，首次超過農(nóng)村人口。在19世紀(jì)上半期的倫敦，人滿為患，遷移到城市里的窮人，大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒有照明和排水設(shè)施的地下室，使得傳染病很容易擴(kuò)散。與此相反，英國富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第，擁有藝術(shù)收藏品，能參加被廣泛宣揚的娛樂活動和去外國旅行。──《世界近現(xiàn)代史》材料三不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地?！@些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費，而且供世界各地消費。材料四有人這樣描述20世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的狀況：倫敦的居民可以在1911年的某天，一邊喝下午茶，一邊打電話訂購世界上的任何產(chǎn)品，并放心地等著這些東西送到自家門口；同時，他也可以把自己的財富投資到地球任何角落的自然資源開發(fā)和新的冒險事業(yè)中；如果他愿意，他可以利用廉價和舒適的交通工具，立即動身去任何國家，在任何地方都能找到舒適的旅館；他隨身攜帶的金幣可以在世界各個地方兌換成當(dāng)?shù)刎泿哦ㄐ袩o阻。（1）材料一中的歷史現(xiàn)象與哪件事情有關(guān)?這一歷史現(xiàn)象對世界有什么重要意義?（2）據(jù)材料二，概括指出18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期英國人口變化的特點及影響。并概括英國在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會問題。（3）材料三說明資本主義列強(qiáng)在全球擴(kuò)張的目的是什么？（4）據(jù)材料四，指出20世紀(jì)初各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合所學(xué)知識，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是什么？〖答案〗（1）新航路開辟。影響：密切了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；以歐洲為中心的資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)。（2）特點：人口增加迅速，城市人口比例上升。影響：為工業(yè)化提供了豐富的勞動力。問題：貧富懸殊，下層民眾生活條件差等。（3）強(qiáng)占更為廣闊的商品市場和更為豐富的原料產(chǎn)地。（4）表現(xiàn)：商品、資本、人員和貨幣在世界范圍的流動。原因：兩次工業(yè)革命的完成?！冀馕觥剑?）事件：根據(jù)材料一“加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲以及‘新發(fā)現(xiàn)’的美洲等地的聯(lián)系……”可知是新航路開辟。影響：根據(jù)所學(xué)從密切了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；以歐洲為中心的資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)回答新航路開辟的影響。（2）根據(jù)材料二“1750年英國人口有1050萬，1850年為2750萬，1851年，城市人口占英國總?cè)丝诘?0.2%，首次超過農(nóng)村人口?！笨芍丝谠黾友杆?，城市人口比例上升。影響：城市人口的增加為工業(yè)化提供了豐富的勞動力。問題：根據(jù)材料二“遷移到城市里的窮人，大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒有照明和排水設(shè)施的地下室，使得傳染病很容易擴(kuò)散”“英國富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第，擁有藝術(shù)收藏品，能參加被廣泛宣揚的娛樂活動和去外國旅行”可知貧富懸殊，下層民眾生活條件差等。（3）根據(jù)材料三“這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費，而且供世界各地消費?！笨芍獮榱藦?qiáng)占更為廣闊的商品市場和更為豐富的原料產(chǎn)地。（4）表現(xiàn)：根據(jù)材料四“倫敦的居民可以在1911年的某天，一邊喝下午茶，一邊打電話訂購世界上的任何產(chǎn)品，并放心地等著這些東西送到自家門口……”可以總結(jié)出商品、資本、人員和貨幣在世界范圍的流動。原因：根據(jù)材料“電話”“廉價和舒適的交通工具”結(jié)合所學(xué)可知是兩次工業(yè)革命的完成。32.民本思想是中國傳統(tǒng)文化中極其重要的思想資源。閱讀下列材料，回答問題。材料一孟子對民極為重視，他的著名之論是：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄百F”指民的重要性而言，所謂“民貴”主要有兩方面含義：民之向背關(guān)系著國家興亡?！涠袷墙y(tǒng)治者的財用之源。無民就斷了君子的財源，無民則君子不能行事?！献诱J(rèn)為得民之道關(guān)鍵在于給人民物質(zhì)利益，給人民以生活保障?！獎扇A主編《中國古代政治經(jīng)濟(jì)史》“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！贝酥^也。故君人者，欲安，則莫若平政愛民矣?！盾髯印ね踔啤凡牧隙駭坑诿褚责B(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無異于驅(qū)獸以食人矣……蓋侈用則傷財，傷財必至于害民。故愛民必先于節(jié)用?！祆洹端臅戮浼ⅰ飞w天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也。……為臣者輕視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。——黃宗羲《明夷待訪錄》材料三明清之際的民本思想家不是站在君的立場上調(diào)和君民關(guān)系，而是站在民的立場上批判君民關(guān)系的顛倒，……這種民本思想，雖然還沒有走到否定君權(quán)存在的必要，提不出一個建設(shè)民主國家的方案，因而還不是現(xiàn)代意義上的民主思想，但他們已提出了民權(quán)的問題，并以此批判君權(quán)?！獜埾楹啤墩撝袊糯癖舅枷氚l(fā)展的歷史進(jìn)程》（1）據(jù)材料一，分別概括孟子和荀子民本思想主張。（2）據(jù)材料二，朱熹認(rèn)為愛民的關(guān)鍵是什么？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出黃宗羲評價天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)？（3）據(jù)材料三，指出明清之際進(jìn)步思想家是怎樣發(fā)展民本思想的，有哪些局限性？〖答案〗（1）孟子：民貴君輕；民心向背關(guān)系著國家興亡；民是統(tǒng)治者的財用之源；統(tǒng)治者得民之道關(guān)鍵在于給人民物質(zhì)利益，給人民以生活保障。荀子：君舟民水；君主要施“仁愛”；（2）關(guān)鍵：薄斂、節(jié)儉。標(biāo)準(zhǔn)：百姓的憂樂。（3）發(fā)展：提出民權(quán)，批判君權(quán)。局限性：沒能提出新制度的建設(shè)方案；不是現(xiàn)代意義上的民主思想（仍屬于傳統(tǒng)儒家思想的范疇）?！冀馕觥健拘?詳析】本題是特點類材料分析題。根據(jù)材料一“民為貴，社稷次之，君為輕……君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”“民是統(tǒng)治者的財用之源。無民就斷了君子的財源，無民則君子不能行事”“孟子認(rèn)為得民之道關(guān)鍵在于給人民物質(zhì)利益，給人民以生活保障”，并結(jié)合所學(xué)知識可知孟子主張民貴君輕；民心向背關(guān)系著國家興亡；民是統(tǒng)治者的財用之源；統(tǒng)治者得民之道關(guān)鍵在于給人民物質(zhì)利益，給人民以生活保障；根據(jù)材料“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！薄肮示苏?，欲安，則莫若平政愛民矣”可知荀子的民本思想主張為君舟民水；君主要施“仁愛”?！拘?詳析】本題是特點類材料分析題。根據(jù)材料二“愛民必先于節(jié)用”，可知朱熹認(rèn)為愛民的關(guān)鍵是薄斂、節(jié)儉。根據(jù)材料二“蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂……為臣者輕視斯民之水火，即能輔君而興”黃宗羲評價天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)是百姓的憂樂?！拘?詳析】本題是特點、影響類材料分析題。第一小問發(fā)展，根據(jù)材料三“提出了民權(quán)的問題，并以此批判君權(quán)”，可知提出民權(quán)、批判君權(quán)。第二小問影響，根據(jù)材料三“還沒有走到否定君權(quán)存在的必要，提不出一個建設(shè)民主國家的方案，因而還不是現(xiàn)代意義上的民主思想”并結(jié)合所學(xué)知識可知沒能提出新制度、不是現(xiàn)代意義上的民主思想。甘肅省武威市涼州區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題總分：100分時間：90分鐘第I卷（選擇題）一、單選題（每小題2分，共60分）1.據(jù)《史記》記載，在西漢前期，擁有百萬資本的商人較多，民間借貸現(xiàn)象較為普遍。如果一年內(nèi)投入百萬巨資，就可以收獲二十萬利息。由此可以推知，西漢前期（）A.商人社會地位提高 B.重農(nóng)抑商政策被舍棄C.商業(yè)資本比較活躍 D.長途販運已較為普遍〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“百萬資本的商人較多”、“民間借貸現(xiàn)象較為普遍”、“可以收獲二十萬利息”可以看出，西漢前期，商業(yè)得到發(fā)展，商業(yè)資本比較活躍，C項正確；材料反映的是西漢前期商業(yè)資本比較活躍，不能就此說明商人社會地位提高，而且西漢商人地位并不高，排除A項；西漢仍然實行重農(nóng)抑商政策，并沒有舍棄，排除B項；材料沒有涉及長途販運，而且長途販運已較為普遍是在明清時期，排除D項。故選C項。2.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，南宋都城臨安的城市規(guī)劃異于前代。臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地，皇宮反倒偏居一隅。這反映出當(dāng)時A.放棄了重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.專制皇權(quán)遭到了削弱 D.坊市界限仍存在〖答案〗B〖解析〗“臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地”，說明當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)繁榮，B正確；古代中國秉持的基本經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商，排除A；皇宮偏居一隅不等于皇權(quán)削弱，排除C；城市中心是資本和商業(yè)集中區(qū)域，說明坊市界限已經(jīng)打破，排除D。3.中國古代對外貿(mào)易形式多樣，貿(mào)易主體多元，涉及各個社會階層。其中，主體是政府，政策是“厚往薄來”“倍償其價”的對外貿(mào)易形式是A.官方的朝貢貿(mào)易 B.民間的月港貿(mào)易 C.傳統(tǒng)的絲綢之路 D.邊境的榷場貿(mào)易〖答案〗A〖解析〗“厚往薄來”“賠償其價”現(xiàn)象是指在朝貢體制之下，以貿(mào)易的名義對附屬國進(jìn)行的封賞，A項正確；民間貿(mào)易、傳統(tǒng)絲綢之路、邊境的榷場貿(mào)易的主體是百姓而非政府，排除B、C、D項。故選A項。4.16世紀(jì)末到18世紀(jì)中期，先后有葡萄牙、英國、荷蘭、丹麥、法國等國，在東半球的印度、印度尼西亞、馬來西亞等地成立過東印度公司。這些殖民公司（）A.名稱都是源于各國把所發(fā)現(xiàn)地區(qū)當(dāng)做印度B.都反映了新興工業(yè)資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈要求C.對于西歐的資本原始積累起了重要的作用D.都是在19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊下解散〖答案〗C〖解析〗16世紀(jì)末到18世紀(jì)中期，這些國家建立殖民公司是對外進(jìn)行殖民擴(kuò)張的一種方式和手段，從殖民地掠奪了大量的財富，有利于西歐資本的原始積累，C項正確；建立東印度公司都是這些國家殖民擴(kuò)張的一種手段，并不是因為把所發(fā)現(xiàn)地區(qū)當(dāng)做印度，排除A項；新興工業(yè)資產(chǎn)階級產(chǎn)生于工業(yè)革命后，工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中期，排除B項；D項時間與材料不符，排除D項。故選C項。5.19世紀(jì)晚期，中國出現(xiàn)了第一批股份制企業(yè)。公司創(chuàng)辦時間地點備注輪船招商局1873年上海中國第一家近代輪船航運公司上海機(jī)器織布局1878年上海中國第一家機(jī)器棉紡織工廠中國電報總局1881年天津中國最早的電報局煙臺繅絲局1882年煙臺發(fā)行中國第一張合資公司股票中國鐵路公司1885年天津中國第一家鐵路公司據(jù)上表可知，當(dāng)時中國A.逐步探索企業(yè)經(jīng)營模式的近代化B.近代工業(yè)開始在東部沿海地區(qū)起步C.出現(xiàn)了最早的民族資本主義企業(yè)D.結(jié)束了外國資本對證券市場的壟斷〖答案〗A〖解析〗〖祥解〗本題主要考查我國近代企業(yè)根據(jù)材料“19世紀(jì)晚期，中國出現(xiàn)了第一批股份制企業(yè)”結(jié)合表格可以看出近代在多個行業(yè)出現(xiàn)股份制企業(yè)，股份制是現(xiàn)代企業(yè)制度，故A正確；我國近代工業(yè)出現(xiàn)在洋務(wù)運動時期，分布比較廣泛，主要與當(dāng)時洋務(wù)派政策有關(guān)，排除B；材料中“輪船招商局”“上海織布局”等多為洋務(wù)企業(yè)，最早的民族工業(yè)有：繼昌隆繅絲廠、貽來牟機(jī)器磨坊、發(fā)昌機(jī)器廠等，排除C；材料中反映中國最早的政券公司成立，無法判斷此時是否為外國資本對證券市場壟斷，故排除D?！尽狐c石成金』】圖表類歷史選擇題，答題首先閱讀表頭理解表格中信息的具體含義，然后根據(jù)表格中數(shù)據(jù)的變化進(jìn)行對比分析，如差值、時間的變化等，根據(jù)表格中數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識得出〖答案〗。6.2010年8月，甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害，損失慘重，中國如需向國際社會尋求長期貸款和技術(shù)援助，應(yīng)該向下列哪一國際機(jī)構(gòu)提出申請（）A.世界銀行 B.國際貨幣基金組織 C.世界貿(mào)易組織 D.亞太經(jīng)合組織〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，世界銀行主要是為了解決貧困和發(fā)展問題，為發(fā)展中國家提供長期貸款和技術(shù)援助，因此根據(jù)材料信息可知，中國應(yīng)該求助于世界銀行，A項正確；國際貨幣基金組織是為了解決會員國的國際收支不平衡問題，提供短期貸款，排除B項；世界貿(mào)易組織是為了促進(jìn)自由貿(mào)易，排除C項；亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇，也是亞太地區(qū)最高級別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)構(gòu)，排除D項。故選A項。7.二戰(zhàn)后初期資本主義國家通過建立國際經(jīng)濟(jì)組織，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際協(xié)調(diào)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序，包括（）A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗二戰(zhàn)后初期資本主義國家通過建立金融貨幣體系和貿(mào)易體系，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際協(xié)調(diào)，重建世界經(jīng)濟(jì)秩序，兩大體系以三大組織為支柱，分別是國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定，①②③符合題意，A項正確；世貿(mào)組織成立時間1995年，時間不符，不包括④，排除BCD項。故選A項。8.如圖所示為東漢畫像磚，該畫像磚描繪了漢代集市的場面，畫面左右上方有著“北市門”“南市門”的字樣，標(biāo)注了市集的方位。在這個繁榮的市集中，有開門迎客的店鋪，有就地?fù)蝹愕牡財?，有高臺叫賣的販夫，也有徒步交易的走卒。雖寥寥數(shù)人，貿(mào)易攤卻安排得井井有條。據(jù)此推斷合理的是，漢代（）A.交易散布于民間住宅區(qū) B.民間基層市場蓬勃涌現(xiàn)C.畫作多取材于市民生活 D.商業(yè)交易活動規(guī)范有序〖答案〗D〖解析〗漢代市集有固定的活動空間，貿(mào)易攤卻安排的井井有條，由此可知，當(dāng)時的商業(yè)交易活動規(guī)范有序，D項正確；集市有固定的活動區(qū)，并未和居民區(qū)融合，排除A項；民間基層市場蓬勃涌現(xiàn)是在宋朝，排除B項；漢代市民階層尚未興起，排除C項。故選D項。9.“草市迎江貨，津橋稅海商”記錄了唐朝民間商貿(mào)的景況。下列選項中對其解讀錯誤的是A.草市的作用已十分顯著B.草市逐漸成為相對集中的地方商業(yè)中心C.草市已成為海外貿(mào)易重要形式D.草市大多集中在水運方便的地方〖答案〗C〖解析〗草市是指農(nóng)村集市，屬于國內(nèi)貿(mào)易，不是海外貿(mào)易的重要形式，故C項錯誤，符合題意；“草市迎江貨”說明一般集中于水運發(fā)達(dá)的地區(qū)，材料中說明草市在國內(nèi)水運方面的作用明顯，材料中草市上的征稅說明草市逐漸演變?yōu)榈胤叫陨虡I(yè)中心，故A、B和D項正確，不符合題意?！尽狐c石成金』】草市原來是鄉(xiāng)村定期集市﹐大都位于水陸交通要道或津渡及驛站所在地。其命名用意，或說因市場房舍用草蓋成，或說因初系買賣草料市集。到唐代﹐其中一部分發(fā)展成為居民點﹐個別的上升為縣﹑鎮(zhèn)﹔而緊臨州縣城郭的草市﹐則發(fā)展成為新的商業(yè)市區(qū)。10.在21世紀(jì)的印度孟買，一座27層的私人住宅里生活著全家5口人及700名奴仆；在這些“豪宅”的周邊，分布著面積為1.9平方公里，隨意搭建而成的棚戶板房集群，那里開著大大小小幾千家的加工廠和商店，生活著上百萬的人。這表明孟買的城市化進(jìn)程A.伴隨著環(huán)境污染 B.造成了交通擁堵 C.凸顯了貧富懸殊 D.潛伏著失業(yè)危機(jī)〖答案〗C〖解析〗孟買地區(qū)既有豪華的私人住宅，也有棚戶區(qū)，這說明孟買的城市化進(jìn)程中存在嚴(yán)重的貧富分化情況，C項正確；環(huán)境污染、交通擁堵、失業(yè)危機(jī)在材料中沒有體現(xiàn)，排除A、B、D項。故選C項。11.19世紀(jì)三四十年代，英國曼徹斯特因加工制造的棉紡織品銷往世界而被稱為“棉都”。20世紀(jì)七八十年代，該城因制造業(yè)萎縮，就業(yè)崗位減少約60％而淪為學(xué)者眼中的“收縮城市”。這種變化（）A.說明英國城市發(fā)展的后勁不足 B.不利于推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展C.推動城市化進(jìn)一步深入的發(fā)展 D.表明城市生存環(huán)境在不斷的惡化〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“棉都”到“收縮城市”，可以看出曼徹斯特制造業(yè)的嚴(yán)重萎縮，但是制造業(yè)比例的減少，有利于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，推動城市化進(jìn)一步深入的發(fā)展，C項正確；僅憑材料無法斷定英國城市發(fā)展后勁不足，排除A項；制造業(yè)比例的減少，有利于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，排除B項；制造業(yè)萎縮不代表城市生存環(huán)境惡化，排除D項。故選C項。12.“古典文明”時期的中國漢朝、古希臘、古羅馬帝國，都投入很多資源開辟道路、修建橋梁、改善交通，這個時期形成連接歐亞大陸的“絲綢之路”。交通建設(shè)的主要目的是A.控制本國廣闊的疆域 B.提高行政與軍事能力C.促進(jìn)各地文化的交流 D.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)貿(mào)易〖答案〗B〖解析〗試題分析：據(jù)材料提到，“古典文明”時期的中國漢朝、古希臘、古羅馬帝國，都投入很多資源開辟道路、修建橋梁、改善交通，結(jié)合所學(xué)知識可知，古代統(tǒng)治者交通建設(shè)的主要目的是行政與軍事方面，鞏固統(tǒng)治，故B項正確?？刂票緡鴱V闊的疆域，與連接歐亞大陸的“絲綢之路”不符合，故A項排除。促進(jìn)各地文化的交流，與政治軍事相比不是主要目的，故C項排除。經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也不是主要目的，故D項排除?？键c：古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展·絲綢之路13.京張鐵路的建成具有劃時代的意義，這主要是因為A.中國鐵路修筑由靠列強(qiáng)到自主 B.中國科技開始領(lǐng)先世界C.增強(qiáng)了中國人的愛國熱情 D.打擊了帝國主義〖答案〗A〖解析〗京張鐵路的建成具有劃時代的意義是指這之前與之后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，根據(jù)所學(xué)可知，我國此前全是靠列強(qiáng)來修筑鐵路，而從京張鐵路開始我們自主修筑成為了可能，故選A；B錯在了“領(lǐng)先”，這不符合史實，故排除；CD是其意義，而不是原因，故排除。14.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”體現(xiàn)的內(nèi)涵是（）A.道法自然 B.崇德尚賢 C.自強(qiáng)不息 D.家國情懷〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，結(jié)合所學(xué)知識可知這是北宋理學(xué)家張載的名言，體現(xiàn)了知識分子的歷史責(zé)任感和使命感，體現(xiàn)的是知識分子的家國情懷，D項正確；道法自然是先秦道家思想的內(nèi)涵，排除A項；崇德尚賢是墨家的思想內(nèi)涵，排除B項；自強(qiáng)不息是先秦儒家思想的內(nèi)涵，排除C項。故選D項。15.春秋戰(zhàn)國時期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得。”該思想家屬于哪個流派A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“逍遙于天地之間而心意自得”結(jié)合所學(xué)知識可知，道家強(qiáng)調(diào)的是逍遙的人生態(tài)度，B選項符合題意；墨家強(qiáng)調(diào)的是兼愛和非攻，A選項排除；儒家強(qiáng)調(diào)的是仁和禮，C選項排除；法家強(qiáng)調(diào)的是變革和嚴(yán)刑酷法，D選項排除。16.阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發(fā)重視知識，在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，大量希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文，這些后來又成為歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的重要條件，同時中國的四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯傳入歐洲。對此理解正確的是（）A.阿拉伯文化領(lǐng)先世界 B.西方文化與阿拉伯文化同根同源C.阿拉伯人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字 D.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，阿拉伯帝國保留了大量希臘、波斯和印度文化，為歐洲大學(xué)的興起創(chuàng)造重要條件，同時又將大量中國文明傳入歐洲，說明阿拉伯人充當(dāng)了溝通東西方文化的角色，D項正確；阿拉伯帝國保留大量其他地區(qū)文化不代表阿拉伯文化領(lǐng)先世界，排除A項；阿拉伯是保留了大量西方文化，不能說明二者文化同根同源，排除B項；阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人創(chuàng)造的，排除C項。故選D項。17.朝鮮王朝的考試除了每三年一次的“式年試”，還有各種不定期的“別試”。具有代表性的別試，國王還會親臨考場，例如以成均館的儒生為考試對象的“謁圣試”等。材料說明（）A.儒家思想對朝鮮王朝影響較大 B.朝鮮王朝完全效仿唐朝科舉考試C.規(guī)范的考試推動朝鮮社會發(fā)展 D.歷代統(tǒng)治者都重視官員的選拔〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“有以成均館的儒生為考試對象的‘謁圣試’等”，可以看出朝鮮以儒生作為考試對象，說明中國的儒家思想對朝鮮的影響很大，A項正確；“完全”表述絕對，不符合史實，排除B項；材料說明儒家思想對朝鮮王朝影響較大，未涉及科舉對朝鮮社會發(fā)展的作用，排除C項；材料說明儒家思想對朝鮮王朝影響較大，不能看出歷代統(tǒng)治者選拔官員的狀況，排除D項。故選A項。18.金字塔是古代埃及文明的象征。通過考察研究金字塔,我們可以了解到當(dāng)時哪些方面的社會狀況()①建筑技術(shù)②宗教信仰③自然科學(xué)④專制王權(quán)A.① B.①② C.①②③ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗古埃及是發(fā)源于尼羅河流域的文明古國，金字塔是古埃及的象征，是古埃及人民智慧的結(jié)晶，反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，體現(xiàn)了當(dāng)時高超的建筑技術(shù)，①正確；金字塔體現(xiàn)了古埃及人注重來世的宗教信仰，②正確；金字塔的建造過程體現(xiàn)了自然科學(xué)知識的充分運用，③正確；規(guī)模巨大的金字塔是法老的陵墓，也是專制王權(quán)的象征，④正確；①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。19.《一千零一夜》又名《天方夜譚》，記錄的故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國的社會生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品。這表明阿拉伯帝國（）A.溝通了東西方的貿(mào)易 B.加速西亞文明的衰弱C.繼承發(fā)展了世界文化 D.阻礙東西方文化交流〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“記錄的故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國的社會生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況”表明阿拉伯帝國繼承發(fā)展了世界文化，C項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是文化的交流，不是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，排除A項；加速西亞文明的衰弱，不符合史實，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)東西方文化的交流，排除D項。故選C項。20.顧炎武在其著作《日知錄》中分條縷列他對歷史與世事的意見，包括典章制度、史事本末，尤其注意于具體的事務(wù)，例如：賦稅、鹽鐵、漕運、軍事、史事等。其意重在A.批評心學(xué)清談 B.繼承傳統(tǒng)文化 C.推動社會轉(zhuǎn)型 D.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“分條縷列他對歷史與世事的意見，包括典章制度、史事本末，尤其注意于具體的事務(wù)”可知，顧炎武在其著作中注意具體的事務(wù)，體現(xiàn)了其注重實學(xué)、務(wù)實，即體現(xiàn)了經(jīng)世致用，D項正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了顧炎武強(qiáng)調(diào)實學(xué)，沒有體現(xiàn)其批評心學(xué)的清談，排除A項；顧炎武是我國明清時期啟蒙思想家，其思想是對我國傳統(tǒng)文化的批判和繼承，但材料內(nèi)容沒有涉及顧炎武思想對我國傳統(tǒng)文化的繼承，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，顧炎武作為我國明清之際啟蒙思想家，其思想一定程度上沖擊了我國專制主義，但沒有推動我國社會轉(zhuǎn)型，排除C項。故選D項。21.西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。這表明拜占庭文化的特點是A.獨具一格 B.輝煌燦爛 C.東西交融 D.開放包容〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影”可以看出拜占庭帝國的文化既有東方色彩，又有希臘羅馬文化的身影，這說明拜占庭文化的特點是東西交融，C項正確；材料反映的是拜占庭文化的特點是東西交融，不是“獨具一格”、“輝煌燦爛”，排除AB項；材料不能體現(xiàn)“開放包容”，排除D項。故選C項。22.古代印度的一項制度規(guī)定:各個等級之間高低貴賤有別,低等級的人沒有資格從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得通婚。這一制度()A.鞏固了佛教的社會地位 B.維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序C.催生了燦爛輝煌的文化 D.適應(yīng)了專制集權(quán)的需要〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“高低貴賤有別”“低等級的人沒有資格從事高等級的職業(yè)”“不同等級的人不得通婚”結(jié)合所學(xué)可知，在國家形成過程中，古印度發(fā)展出貴賤分明、法律地位不平等的種姓制度，這一制度維護(hù)了統(tǒng)治階級的利益，B項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了印度的種姓制度，佛教的產(chǎn)生一定程度上沖擊了種姓制度，A項錯誤；印度的種姓制度對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但與印度燦爛輝煌的文化沒有直接關(guān)系，C項錯誤；這時期印度還未建立專制集權(quán)的國家政體，無法得出種姓制度適應(yīng)專制集權(quán)的需要，D項錯誤。23.朝鮮《高麗律》篇章內(nèi)容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大寶律令》也以《唐律》為藍(lán)本；越南李太尊時期頒布的《刑書》大都參用《唐律》。這反映了（）A.《唐律》被世界各國廣泛采用 B.《唐律》成為中華文化的代表C.中華法系對周邊國家產(chǎn)生影響 D.這些國家完全采用中華法系〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，《唐律》被周邊國家朝鮮、日本、越南統(tǒng)治者借鑒而制定成法律，《唐律》所體現(xiàn)的中華文化對周邊國家的影響巨大，C項正確；“世界各國”說法錯誤，應(yīng)該是中國的周邊國家，排除A項；材料反映《唐律》對周邊國家的巨大影響，而沒有提到《唐律》在中華文化中的地位，排除B項；“完全”說法絕對，而是借鑒，排除D項。故選C項。24.印歐人的早期遷徙推動了亞歐大陸中西部幾個重要文化區(qū)域的形成。下列與之有關(guān)的是A.古埃及文明 B.古巴比倫文明C.古印度文明 D.古代商周文明〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識可知，從公元前20世紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，其中進(jìn)入印度河流域的印歐人一般被稱為雅利安人。他們征服當(dāng)?shù)卦∶窈螅⒘斯庞《任拿?，故C項正確；古埃及文明、古巴比倫文明的形成沒有外來印歐人的因素，故排除AB；中國古代商周文明是華夏族創(chuàng)造的古代文明，與印歐人無關(guān)，故排除D。25.“這些新殖民出去的城邦和母邦間相聚遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時還會發(fā)生戰(zhàn)爭，但是希臘人為了使自身同非希臘的野蠻人相區(qū)別，有意保持了強(qiáng)烈的希臘性?！睘榇?，希臘在地中海世界的各殖民城邦跋山涉水來到奧林匹亞圣地，參加那里的宗教盛宴。由此可見，希臘的殖民活動（）A.延續(xù)了母邦政治制度 B.推動希臘文化傳播C.帶有濃厚的宗教色彩 D.貫穿著民族認(rèn)同感〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料可知，雖然古希臘移民出去的城邦“有時還會發(fā)生戰(zhàn)爭”，但這些殖民國家基本都保留了希臘文化，甚至“希臘在地中海世界的各殖民城邦跋山涉水來到奧林匹亞圣地，參加那里的宗教盛宴”，這反映了希臘的殖民活動推動了希臘文化在地中海周邊的傳播，B項正確；材料并沒有體現(xiàn)殖民出去的城邦采取了什么政治制度，排除A項；殖民城邦返回希臘參加宗教盛宴，體現(xiàn)了希臘文化中的宗教信仰也伴隨著殖民城邦的建立而傳播，但不能說明殖民活動帶有濃厚宗教色彩，宗教知識希臘文化的一個組成部分，排除C項；據(jù)材料“這些新殖民出去的城邦和母邦間相聚遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時還會發(fā)生戰(zhàn)爭”可知移民城邦沒有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，排除D項。故選B項。26.1518年底，天花首次在美洲出現(xiàn)，并在其后兩百年中多次發(fā)作。在17世紀(jì)的前3/4的時間里，新英格蘭土著人口的數(shù)量從73萬人下降到1.2萬人。由此導(dǎo)致A大量印第安人被屠殺B.大量黑人被販賣到美洲C.許多歐洲人移民美洲D(zhuǎn).眾多中國人向美洲移民〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“新英格蘭土著人口的數(shù)量從73萬人下降到1.2萬人”結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)?shù)赝林说膭p導(dǎo)致缺乏勞動力，因此歐洲殖民者把非洲的黑人販賣到美洲充當(dāng)奴隸，故B選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，天花的出現(xiàn)導(dǎo)致大量美洲土著人的死亡，勞動力的劇減導(dǎo)致歐洲人販賣黑奴，而不是屠殺印第安人，故A選項錯誤；歐洲人移民美洲的原因不是由于當(dāng)?shù)氐耐林说乃劳觯蔆選項錯誤；由于天花而大量土著人的死亡，導(dǎo)致了黑人被販賣到美洲，與中國人向美洲移民無關(guān)，故D選項錯誤。27.在近代早期，美洲經(jīng)歷了徹底的轉(zhuǎn)型。天花和其他疾病引發(fā)了兇猛的瘟疫，嚴(yán)重摧毀了本地人口并動搖了他們的社會穩(wěn)定。在人口急劇減少的情況下，歐洲人顛覆了土著的帝國。一些土著作為群體徹底消失了，還有一些雖然保留了原有的社群、身份認(rèn)同和文化傳統(tǒng),卻日益屈從于歐洲移民和他們的歐裔美洲后代的影響。下列項中,對材料解讀正確的是（）①歐洲人在美洲的殖民活動導(dǎo)致美洲文化發(fā)生了替代性的變化②美洲形成了以歐洲文化為主導(dǎo)、融合多種文化因素的新文化③由于美洲人口的大量減少，大批華工進(jìn)入美洲，促進(jìn)了其發(fā)展④美洲轉(zhuǎn)型指殖民者的入侵改變了美洲人口結(jié)構(gòu)，形成新的族群A.①② B.①③ C.②④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗歐洲人在美洲的殖民活動顛覆了美洲土著文化，歐洲文化成為主導(dǎo)，替代了原有的美洲文化，同時融合了不同的文化，進(jìn)而形成新的文化，①②正確，A項正確；華工進(jìn)入美洲不是近代早期的歷史事實，而且于材料內(nèi)容不符，③錯誤，排除B、D項；人口結(jié)構(gòu)的變化是社會轉(zhuǎn)型的一個方面，而非全部，④錯誤，排除C項。故選A項。28.“移民是我們的歷史，世界各個民族與各種文化是我們的共同財產(chǎn)……我們有幸繼承了中國文明、馬來伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明……我們因而可以汲取這些文明的豐富文化資源的力量，獲得了極大的好處”。材料表明，新加坡文化的顯著特點是A.東西合璧，多元并存 B.兼收并蓄，儒教為主C.現(xiàn)代為主，傳統(tǒng)為輔 D.和諧穩(wěn)定，文化繁榮〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“我們有幸繼承了中國文明、馬來伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明”可知，新加坡將不同地區(qū)的文明兼收并蓄，體現(xiàn)了新加坡文化東西合璧，多元并存的特點，A項正確；儒教為主在材料中并未體現(xiàn)，排除B項；材料沒有強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的地位，排除C項；D項脫離材料主旨，排除D項。故選A項。29.甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐朝本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明A.佛教思想沖擊著中國的傳統(tǒng)文化 B.宣揚“孝道”成為佛經(jīng)主要內(nèi)容C佛教文化和中國傳統(tǒng)文化趨于合流 D.佛教吸收了儒家思想漸趨本土化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，僧人是傳頌佛教文化的，但是“借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母”是中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，體現(xiàn)佛教吸收了儒家思想漸趨本土化，D項正確；材料沒有體現(xiàn)佛教思想沖擊著中國的傳統(tǒng)文化，而是強(qiáng)調(diào)佛教吸收了儒家思想，排除A項；佛教倡導(dǎo)命運學(xué)說、因果輪回，與材料不符，排除B項；材料信息不能反映佛教文化和中國傳統(tǒng)文化趨于合流，排除C項。故選D項。30.下面這張照片上的人是非洲的難民，這一群體備受國際關(guān)注。難民產(chǎn)生的原因不包括A.戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突 B.宗教或部族矛盾C.自然災(zāi)害的發(fā)生 D.國際人才的交流〖答案〗D〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識可知，國際人才的交流不會產(chǎn)生難民問題，故選D；戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害的發(fā)生均是難民產(chǎn)生的原因，故排除ABC。第II卷（非選擇題）二、材料分析題（40分）31.1500年前后，近代社會的曙光已經(jīng)出現(xiàn)，世界逐步走向一體。閱讀材料，回答問題。材料一……加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲以及“新發(fā)現(xiàn)”的美洲等地的聯(lián)系，……商人們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料，非洲的黃金和象牙，美洲的黃金、白銀、玉米、煙草和歐洲的槍支、工藝品等運往世界各地，大大促進(jìn)了不同國家和地區(qū)間貿(mào)易的發(fā)展?！嗣窠逃霭嫔纭稓v史》必修2材料二1750年英國人口有1050萬，1850年為2750萬，1851年，城市人口占英國總?cè)丝诘?0.2%，首次超過農(nóng)村人口。在19世紀(jì)上半期的倫敦，人滿為患，遷移到城市里的窮人，大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒有照明和排水設(shè)施的地下室，使得傳染病很容易擴(kuò)散。與此相反，英國富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第，擁有藝術(shù)收藏品，能參加被廣泛宣揚的娛樂活動和去外國旅行。──《世界近現(xiàn)代史》材料三不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。……這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費，而且供世界各地消費。材料四有人這樣描述20