人教版高中語(yǔ)文必修4第三單元第9課父母與孩子之間的愛(ài)教案

《父母與孩子之間的愛(ài)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析《父母與孩子之間的愛(ài)》是必修4第3單元的一篇課文，作者是美國(guó)哲學(xué)家艾·弗洛姆。這一單元主要是隨筆、雜文，這篇課文可以作為論說(shuō)文進(jìn)行教學(xué)。愛(ài)——其中就包括了父母與孩子之間的愛(ài)，是人類永恒的話題，人們通過(guò)各種文學(xué)作品展示愛(ài)，贊美愛(ài)，呼喚愛(ài)。愛(ài)關(guān)乎一個(gè)人的健康與幸福，其重要性毋須多言，所以愛(ài)需要表現(xiàn)，需要用心感受，更需要守護(hù)，可是，我們真的了解這種對(duì)我們無(wú)比珍貴的情感嗎？這是這篇課文最重要的價(jià)值之一，嘗試用理性的思維分析人與人之間的情感，反思父母與孩子之間的愛(ài)，進(jìn)而可以反思我們的愛(ài)的情感。這種分析與反思應(yīng)該具有沖擊思想的力量，使人清醒，這也是單元教學(xué)提示中提到的目標(biāo)。對(duì)愛(ài)的理解越是深刻，我們?cè)侥芾硇悦鎸?duì)別人、面對(duì)自己，越能真正感受到愛(ài)、付出自己的愛(ài)。這篇文章可以作為一篇論說(shuō)文來(lái)閱讀，其分析闡述的是“愛(ài)的道理”。論說(shuō)文教學(xué)，重點(diǎn)可在于道理，也可在于其特有的說(shuō)理方式，這篇課文概念多，內(nèi)容邏輯關(guān)系復(fù)雜，某些地方思維跳躍大，是一篇很有特點(diǎn)的論說(shuō)文閱讀訓(xùn)練材料。論說(shuō)文閱讀訓(xùn)練的包括諸多方面，最基本的是分析觀點(diǎn)、材料及兩者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，此外還可以考慮思維方式、思考過(guò)程、邏輯推斷、概念辨析、語(yǔ)言表述、文章結(jié)構(gòu)安排、內(nèi)容組織、材料選取等問(wèn)題，這篇文章概念多，所以重點(diǎn)考慮概念的辨析，另外結(jié)合概念間的關(guān)系分析文章中的一些邏輯推斷，這樣一方面可以更準(zhǔn)確地理解文本，另一方面也積累有關(guān)的閱讀經(jīng)驗(yàn)。這是這篇課文語(yǔ)文能力方面的價(jià)值。單元提示中還有一句話值得重視，“對(duì)這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界”，“更高的境界”既是閱讀的更高境界，也是思考的更高境界，這是第三方面的教學(xué)價(jià)值，訓(xùn)練提升思維能力。作者對(duì)父母與孩子之間的愛(ài)的觀點(diǎn)可以啟發(fā)我們，可以提醒我們，但別人的想法是別人的，我們可以跟在他的后面，我們當(dāng)然也可以嘗試走到他的前面，或旁邊，后者也許更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。這篇文章基本的思考方法是從現(xiàn)象到本質(zhì)以及分類分析，我們也可以帶著學(xué)生從分類開(kāi)始，思考父母與孩子之間的愛(ài)，思考愛(ài)，思考更多的情感。二、教學(xué)難點(diǎn)分析對(duì)這樣一篇論說(shuō)文，大部分學(xué)生讀懂大意就會(huì)放下，淺嘗輒止，因?yàn)樗麄儗?duì)文本的話題沒(méi)多大興趣，另一個(gè)原因是論說(shuō)文的語(yǔ)言是很多學(xué)生不習(xí)慣也不喜歡的。雖然話題很有價(jià)值，可高中年齡段的孩子很少有反思情感的意識(shí)，更不用說(shuō)反思的能力了，再加上或強(qiáng)或若的逆反心理，這些都會(huì)影響他們對(duì)這個(gè)話題的思考的主動(dòng)性，這是這篇課文教學(xué)首要的教學(xué)問(wèn)題，是難點(diǎn)之一，需要多想辦法，只有學(xué)生的主動(dòng)思考才能使閱讀更上層樓，教師的講解即便很精彩，其作用也是有限的，理想的狀況是兩者有機(jī)結(jié)合。這篇課文教學(xué)的第二個(gè)難點(diǎn)是如何進(jìn)行內(nèi)容上的延伸。延伸有幾種情況，一是增加相關(guān)內(nèi)容，例如可以從《愛(ài)的藝術(shù)》中選擇相關(guān)或類似內(nèi)容；二是繼續(xù)文章的思考，進(jìn)行闡釋或質(zhì)疑，例如對(duì)愛(ài)的能力的深入思考、對(duì)“人的靈魂健康和達(dá)到成熟”進(jìn)行討論；三是模仿作者的某種思考問(wèn)題的方式對(duì)特定內(nèi)容進(jìn)行思考，例如對(duì)“不成熟的、幼稚的愛(ài)”進(jìn)行分類；四是模仿學(xué)習(xí)文章的某種寫法，嘗試寫作，例如寫同學(xué)關(guān)系；還可以用文章的觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)情況，學(xué)以致用……在教學(xué)價(jià)值分析中已經(jīng)提到反思自身的情感，基于此，可以選擇繼續(xù)文章的思考。三、教學(xué)目標(biāo)基于教學(xué)價(jià)值的分析，選擇的教學(xué)目標(biāo)為：（1）理解父母，反思自己對(duì)父母的情感；（2）辨析概念，分析邏輯；（3）嘗試模仿文中分類分析的方法。除此而外，可以選擇的教學(xué)目標(biāo)還包括信息選擇的方法，關(guān)鍵句的理解及方法，劃分文章結(jié)構(gòu)、體會(huì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)，梳理文章思路，分析觀點(diǎn)與材料的聯(lián)系，分析“理想人格”等。四、教學(xué)方法這篇譯文對(duì)學(xué)生很有價(jià)值，但有一部分學(xué)生的閱讀興趣可能很有限，還有一些學(xué)生的閱讀能力有限，讀這樣一篇語(yǔ)言相對(duì)枯燥生澀的文本會(huì)吃力，過(guò)于細(xì)致的講解會(huì)占用過(guò)多時(shí)間，可以考慮將文本內(nèi)容“梳理簡(jiǎn)化”，抓核心觀點(diǎn)，分清類別層次，簡(jiǎn)化“讀懂”的問(wèn)題，保證學(xué)生獲取最重要的信息，而相對(duì)簡(jiǎn)單、明確的內(nèi)容可以簡(jiǎn)化處理。為了提升學(xué)生的閱讀興趣，也為了鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀，可以設(shè)計(jì)結(jié)合“孩子與父母的沖突”閱讀文本。先請(qǐng)同學(xué)講述一段與父母沖突的過(guò)程，特別是父母在沖突中的表現(xiàn)，老師選擇過(guò)程中的有用信息，結(jié)合文本進(jìn)行分析，引出并初步了解文本中對(duì)“母愛(ài)”和“父愛(ài)”的判斷，并進(jìn)一步分析這兩種愛(ài)的區(qū)別，并思考其對(duì)自己的影響。辨析離不開(kāi)對(duì)比，可以對(duì)比概念，對(duì)比語(yǔ)句，在對(duì)比中完成對(duì)概念的辨析，在對(duì)比中更為準(zhǔn)確地理解語(yǔ)句。一般情況下，論說(shuō)文教學(xué)中合理運(yùn)用對(duì)比有利于學(xué)生獲取文本信息，準(zhǔn)確理解文意。五、教學(xué)步驟1.課前準(zhǔn)備（1）閱讀文章，標(biāo)注不能理解的部分。（2）回憶自己和父母之間曾經(jīng)發(fā)生的一次“沖突”。2.課上自讀：繼續(xù)思考自己不能理解的內(nèi)容。3.請(qǐng)一位同學(xué)講一次自己和父母的沖突。說(shuō)明：沖突的形成一般有三種情況，一是自己犯了錯(cuò)誤，又不愿認(rèn)錯(cuò)；二是自己提出了某種要求，父母不答應(yīng)；三是發(fā)生了誤會(huì)。在學(xué)生敘述過(guò)程中老師要注意父母的態(tài)度及方式，以及態(tài)度的變化，另外還要注意學(xué)生自己的態(tài)度及行為。如果學(xué)生敘述過(guò)于簡(jiǎn)單，可以適當(dāng)追問(wèn)，不涉及家庭隱私即可。4.借用課文中的理論分析學(xué)生與家長(zhǎng)的沖突（討論完成）。（1）沖突的原因會(huì)是多樣的，但其中都包含著父母對(duì)子女的愛(ài)，而愛(ài)的形式會(huì)有差別，可以考慮是否能與“母愛(ài)”“父愛(ài)”對(duì)應(yīng)。需要注意的是文本中的“母愛(ài)”“父愛(ài)”不能絕對(duì)化，作者說(shuō)明是“理想典型”，是“本質(zhì)”，現(xiàn)實(shí)中的“母愛(ài)”“父愛(ài)”要復(fù)雜得多，例如有虎媽，也有暖爸，更多的情況是父母在不同時(shí)刻、不同事情上表現(xiàn)出的愛(ài)可能是不一樣的，有時(shí)候偏向于“母愛(ài)”，有時(shí)候偏向于“父愛(ài)”。我們基本可以認(rèn)為文中的“母愛(ài)”“父愛(ài)”只是兩個(gè)名稱，代表著兩種有差異的愛(ài)，或許源頭與母親、父親有關(guān)，但并不能說(shuō)“母愛(ài)”只體現(xiàn)于母親，“父愛(ài)”一定體現(xiàn)于父親。另外還要考慮沖突之外的情況，父母依舊關(guān)心照顧孩子，這也是孩子意識(shí)到并經(jīng)常加以利用的，例如以不吃飯逼迫父母。（2）分析中聯(lián)系文本概念母愛(ài)：無(wú)條件的；不需要用努力換取，而且也根本無(wú)法贏得；“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛(ài)和我對(duì)你生命、你的幸福的祝?！?。父愛(ài)：有條件的；可以通過(guò)自己的努力贏得；可以受我的控制和受我努力的支配；“最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛(ài)”。（3）問(wèn)題：如果只有“父愛(ài)”或只有“母愛(ài)”，對(duì)孩子會(huì)有什么樣的影響？“嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”，只提要求，過(guò)分強(qiáng)調(diào)順從，過(guò)度懲罰，咄咄逼人、專橫。“他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)”，不分對(duì)錯(cuò)好壞，不知危險(xiǎn)，只考慮自己。（4）結(jié)論（學(xué)生總結(jié)）：換個(gè)角度理解父母之愛(ài)，換個(gè)角度反思與父母的矛盾沖突。5.對(duì)比下列句子（學(xué)生發(fā)言，老師補(bǔ)充）說(shuō)明：通過(guò)前面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的分析，學(xué)生大致理解了父母對(duì)孩子的愛(ài)可以分為兩類，在此基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)比語(yǔ)句，幫助學(xué)生更進(jìn)一步理解文本。對(duì)比（1）（2）（1）“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪保?）“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”注意“愛(ài)的原則”與“愛(ài)”（行為表現(xiàn)）是兩個(gè)概念；另外注意與前文的聯(lián)系，（1）對(duì)應(yīng)的是自我中心，得，被愛(ài)、自戀，依賴于接受愛(ài)；（2）對(duì)應(yīng)的是給，愛(ài)，關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，愛(ài)喚起愛(ài)。由（1）到（2），意味著“愛(ài)的能力的發(fā)展”。對(duì)比（3）（4）（3）“母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力”（4）“這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取，而且也根本無(wú)法贏得”注意“不需要”意味著天然就有，“根本無(wú)法贏得”意味著靠努力贏得的一定不是“母愛(ài)”，那是“父愛(ài)”。對(duì)比（5）（6）（5）“與母愛(ài)不同，父愛(ài)可以受我的控制和受我努力的支配。”（6）“父愛(ài)應(yīng)該使孩子對(duì)自身的力量和能力產(chǎn)生越來(lái)越大的自信心”前一句是“父愛(ài)”的特點(diǎn)，后一句是其應(yīng)該具有的對(duì)孩子的意義。如果再深入分析，這兩句之間有因果關(guān)系，能夠控制、支配，就會(huì)有自信心。問(wèn)題：“母愛(ài)”對(duì)孩子應(yīng)該具有什么意義？預(yù)設(shè)：小時(shí)候“生活上的安全感”，成年后寬容有愛(ài)心（“嚴(yán)厲和沒(méi)有人性”的反面）。對(duì)比（7）（8）（7）“把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上”（8）“把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上”前一句“愛(ài)的能力”應(yīng)該指有成熟的愛(ài)的原則和成熟的愛(ài)，也就意味著能夠關(guān)心他人，具有愛(ài)喚起愛(ài)的力量；后一句“理智和判斷力”則是指對(duì)“思想的世界的理解”以及正視他將來(lái)遇到的種種困難，而這兩個(gè)方面正是“人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)”。良知：天賦的道德觀念。6.通讀全文。7.作業(yè)練習(xí)：父親和母親各帶給你什么樣的影響？寫一段不少于300字的話。說(shuō)明：以“分類”的方式思考問(wèn)題，這也是本文教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)?！澳笎?ài)”“父愛(ài)”對(duì)孩子的影響在課文中有一定論述，但較為籠統(tǒng)，學(xué)生所寫應(yīng)該相對(duì)具體一些。六、材料準(zhǔn)備材料一：《我精彩的糟糕詩(shī)作》巴德·舒爾伯格（美）八九歲時(shí)我寫的第一首詩(shī)，母親讀后哭了起來(lái)：“巴德，你真的寫出了這么好、這么精彩的詩(shī)嗎？”我喃喃地說(shuō)：“是的?！蹦赣H贊不絕口，說(shuō)這首詩(shī)簡(jiǎn)直是天才寫的呢。我欣喜萬(wàn)分，問(wèn)道：“爸爸什么時(shí)候回來(lái)？”我迫不及待地要把自己完成的詩(shī)給他看。母親說(shuō)七點(diǎn)鐘左右。那天下午我花了很多時(shí)間為父親的到來(lái)作準(zhǔn)備。我用最漂亮的的字體把小詩(shī)重謄一遍，然后在詩(shī)的周圍描上五彩斑斕的的花邊，并充滿信心地把它敬放在餐桌上父親的餐具旁。到了七點(diǎn)，父親還沒(méi)有回來(lái)。七點(diǎn)一刻，七點(diǎn)半。我實(shí)在等不及了。我敬仰父親。他是好萊塢派拉蒙影片公司的總裁，但他是從一個(gè)劇作家開(kāi)始電影生涯的。他會(huì)比母親更加欣賞這首精彩的詩(shī)作。將近八點(diǎn)鐘父親推門而入，他似乎怒氣沖沖，拿著一杯酒，繞著餐桌走動(dòng)，責(zé)罵著手下的雇員?！跋胂肟矗緛?lái)我們今晚就可以拍完影片，”父親咆哮著，可是那個(gè)美人突然傻掉了，演不好最后一場(chǎng)戲。整個(gè)攝制組不得不以每分鐘一千美元的代價(jià)等在那里。更令人惱火的是那個(gè)傻美人竟走出了鏡頭，不肯演了。我現(xiàn)在還得求她回來(lái)?他轉(zhuǎn)了個(gè)身，停下來(lái)，注視著餐具。一陣令人不安的沉默?！斑@是什么？”他伸手去拿我的小詩(shī)。“本，奇跡發(fā)生了，”媽媽說(shuō)，“巴德寫了一首詩(shī)，好極了！絕對(duì)地……”“對(duì)不起，我自己會(huì)判斷的。”父親開(kāi)始讀詩(shī)。我的頭低得幾乎要碰到餐具。詩(shī)只有十行，可我覺(jué)得他讀了幾小時(shí)。我聽(tīng)到父親把詩(shī)扔回到桌上。評(píng)判的時(shí)刻到了?！耙凰?！”父親說(shuō)。我抬起頭來(lái)，我的雙眼濕潤(rùn)了?！氨?，有時(shí)我對(duì)你不能理解，”母親說(shuō)，“他還只是個(gè)孩子，他現(xiàn)在不是在你的影片公司。這是他寫的第一首詩(shī)，他需要鼓勵(lì)?”“我不懂，”父親不退讓，“難道這世界上糟糕的詩(shī)還不夠多嗎？哪條法律規(guī)定巴德要成為詩(shī)人？”我再也受不了了。我沖出餐廳，跑回自己的臥室，倒在床上蒙頭大哭。當(dāng)我哭盡自己的委屈和失望之后，仍聽(tīng)到父親和母親在餐桌旁為我的詩(shī)爭(zhēng)吵。這則軼事到此結(jié)束了，但它對(duì)我的影響卻沒(méi)有結(jié)束。幾年后，我重讀了這首詩(shī)，我不得不同意父親的判斷——它確實(shí)很糟糕。后來(lái)，我鼓起勇氣給父親看了一篇我寫的短篇小說(shuō)，父親說(shuō)寫得有些冗繁但并非毫無(wú)希望。我學(xué)著進(jìn)行改寫，那時(shí)我未滿十二歲?，F(xiàn)在，我的小說(shuō)、劇本、電影一部部出版發(fā)行，我越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)初是多么幸運(yùn)。我有這樣一個(gè)母親，她會(huì)說(shuō)：“巴德，這是你寫的嗎？精彩極了。”我還有這樣一個(gè)父親，他會(huì)說(shuō)：“一塌糊涂?！币粋€(gè)作家——應(yīng)該說(shuō)是生活中的每一個(gè)人——需要來(lái)自母親的力量，愛(ài)的力量，它是靈感和創(chuàng)造的源泉，但僅有這點(diǎn)是不全面的，可能會(huì)把人引向歧途。它還需要有警告的力量相平衡。這些年來(lái)，童年時(shí)代這兩種相反相成的聲音一直回響在我的耳際……好極了……一塌糊涂——它們像兩股風(fēng)猛擊著我。在生活的海洋里，我謹(jǐn)慎駕駛著自己的小船不讓任何一股風(fēng)掀翻。在這充滿著愛(ài)的贊美和批評(píng)中，我將努力行駛。說(shuō)明：可以從文中截取內(nèi)容，代替讓學(xué)生提供“沖突過(guò)程”，也可以作為課下閱讀材料。材料二：弗洛伊德“超我”理論：弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我即原我，包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我的目標(biāo)乃是求得個(gè)體的舒適，生存及繁殖，它是無(wú)意識(shí)的，不被個(gè)體所覺(jué)察。自我，是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺(jué)、判斷或記憶的部分，自我的機(jī)能是尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足，而同時(shí)保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，為本我服務(wù)。超我，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化