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關(guān)于《羊皮卷》讀后感《羊皮卷》讀后感一人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途,在這漫長(zhǎng)的旅途中,有著無(wú)數(shù)來(lái)去匆匆的踐行者。有的人說(shuō)人生很沉重;有的人說(shuō)人生很輕松。的確,人生的際遇不一樣,對(duì)生活的看法也會(huì)不盡相同,但無(wú)論怎樣誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗,最終到達(dá)自己理想的那個(gè)地方。自從來(lái)到田園居團(tuán)隊(duì),我才會(huì)第一次接觸到《羊皮卷》這本書(shū)。之前也有聽(tīng)說(shuō)過(guò),但未曾拜讀過(guò)。首先感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)讓我讀到了《羊皮卷》,讓我可以重新獲得一次提升自己的機(jī)會(huì),初次讀的時(shí)候,感覺(jué)比較平常,中間沒(méi)有多少華麗的詞語(yǔ),并且還有很多句子比較繞口,但是越往后讀感覺(jué)越深入,句子很樸實(shí),蘊(yùn)含的道理確實(shí)是非常深刻的。一切從頭開(kāi)始,每天都是全新的一天,并且從今天開(kāi)始,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,先從思想;到態(tài)度;到行為。一系列逐層遞進(jìn)的改變,讓自己徹底變成全新的自己。每個(gè)人都渴望成功,但不是每個(gè)人都能達(dá)到。千里之堤毀于蟻穴不要讓小的事情阻礙我們成長(zhǎng)。日清日畢是我們工作的一項(xiàng)技能,說(shuō)白了,就是不要拖拉,養(yǎng)成良好的習(xí)慣全心全意去實(shí)行,從現(xiàn)在起,做好當(dāng)下的每一件事情,不要在適合奮斗的年齡,選擇了安逸?,F(xiàn)在年輕,吃點(diǎn)苦,不叫苦。要是到了年老的時(shí)候再去做,那才是痛苦的事情,什么事情要嘗試著去做,上帝已經(jīng)賜給我們做夠的知識(shí)與本能,這是其他生物望塵莫及的。只有不斷的更新,不斷的培育自己,才能帶領(lǐng)自己走向成功的道路?!堆蚱ぞ怼芳词且槐竟爬嫌帜軒湍闳〉媚阆胍獤|西的書(shū),是你人生旅途中的智囊,為你點(diǎn)亮黑夜,鞭策你,指引你走好人生之路。感謝臨沂千禧鴻福木業(yè)讓我找了方向,讓我在田園居團(tuán)隊(duì)中找準(zhǔn)了目標(biāo)。我們廠不僅是一家集家具、櫥柜多層板生產(chǎn)于一體的綜合企業(yè),而且還有著20多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。我的年華不會(huì)老去,青春不會(huì)逝去。因?yàn)槲腋袩崆?,更有激情。這是我從羊皮卷中學(xué)到的,更是從我的田園居團(tuán)隊(duì)中看到的?!堆蚱ぞ怼纷x后感二生活就是競(jìng)賽,不管多么痛苦殘忍,不論逆境如何打壓,生活的競(jìng)賽里并非只有失敗者。我深信,勝利的甜美,人人均有機(jī)會(huì)品嘗,而《羊皮卷》似乎點(diǎn)亮了通往成功的路?!堆蚱ぞ怼肥窃S多成功大師經(jīng)典勵(lì)志之作的一個(gè)收ji,內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面,作者用獨(dú)到犀利的視角,極富感召力的理論,引導(dǎo)人們從《羊皮卷》中汲取思想的養(yǎng)料,獲得啟示,引發(fā)思考。書(shū)中沒(méi)有高深玄妙的道理,而是采用大量成功人士的案例,這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流,等待你的將是如何把它們匯ji成為自己企盼的奔流不止的大江大河。我們知道,優(yōu)秀的書(shū)籍所給予我們的東西,不只是單純的知識(shí),也不只是瞬間即逝的激情,而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣,并喚醒我們的心靈,樹(shù)立我們對(duì)成功堅(jiān)定的信念。當(dāng)你慢慢領(lǐng)悟、細(xì)細(xì)品味完啟迪人心的《羊皮卷》,接受完這些成功者的教誨后,你將深切感受到能夠汲取那些偉大的思想是多么幸運(yùn)的一件事。同時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活發(fā)生了天翻地覆的變化,身體里仿佛有一種成功的體悟在緩緩流動(dòng)。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的目標(biāo),也應(yīng)該知道自己要往哪兒去,該怎么走。然而很多時(shí)候,有很多人整天無(wú)所事事,只知道娛樂(lè)享受,往往花的是別人的錢(qián),實(shí)際上真正荒廢了的卻是自己。或許我們會(huì)說(shuō),是我們現(xiàn)在生活的時(shí)代把我們“平庸”化了,我想這就是為什么大多數(shù)人會(huì)走向凡夫俗子之路的重要原因--沒(méi)有目標(biāo)、安于現(xiàn)狀。如果我們想要成長(zhǎng)和發(fā)展,就必須主動(dòng)去承擔(dān)和面對(duì)風(fēng)險(xiǎn),也要主動(dòng)去發(fā)掘我們自身的潛力?!堆蚱ぞ怼犯嬖V你,既然我們來(lái)到這個(gè)世界,可不能就這么白白活了一回,我們要有一顆不甘平庸的心,因?yàn)闄C(jī)遇對(duì)待每一個(gè)人都是平等的,不管有什么樣的機(jī)遇我們都要抓住了,擁有機(jī)遇并不一定能成功,但失去機(jī)遇一定不會(huì)成功。我相信每一個(gè)讀完此書(shū)的人都會(huì)有相同的感受,相信自己把握自己,運(yùn)用智慧努力拼搏,去創(chuàng)造屬于自身最大的財(cái)富,這也正是此書(shū)的精髓所在?!堆蚱ぞ怼纷x后感三作為銷(xiāo)售界的圣經(jīng),《羊皮卷》深?lèi)?ài)業(yè)界所愛(ài),新世紀(jì)人將其第二部,《我要將全真心的愛(ài)來(lái)迎接今天》作為企業(yè)文化的一部分,指引著公司員工以愛(ài)取人,向上的動(dòng)力和源泉。細(xì)細(xì)誦讀,默默品味,每一次,每一個(gè)階段都有一樣的感悟,思想,心態(tài),也都隨著時(shí)間的推移潛移默化的改變著。文中開(kāi)頭所述:因?yàn)檫@是一切成功最大的秘密,把愛(ài)釋放出去,成就他人,自然成就自己,業(yè)務(wù)亦是如此,換個(gè)角度思考對(duì)方,換來(lái)的是客戶(hù)對(duì)自己的業(yè)務(wù)的忠誠(chéng)度,對(duì)此,客戶(hù)粘度也增加了,作為銷(xiāo)售還有比這更好的嗎?人的心中都有一種信仰,一種追求,或名利,或權(quán)欲,但終歸有一事來(lái)成全,以德服人,有德是一種坦蕩,一種豁達(dá),是胸襟,也是大愛(ài)無(wú)疆的一種體現(xiàn),人的言行舉止中,都透漏出愛(ài)所詮釋出來(lái)的一切,經(jīng)人以陽(yáng)光的愛(ài),賦予溫暖,快樂(lè),收貨于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中。人的一生,是不斷成長(zhǎng),學(xué)習(xí)的過(guò)程,亦是一場(chǎng)修行,在此期間或經(jīng)歷各種各樣的挫折,喜悅,失落,亢奮,都需要自我做出最合理,最明智的方式進(jìn)行調(diào)節(jié),我們可以用廣義的“愛(ài)”求對(duì)待自己,對(duì)待他人,以期獲得精神的愉悅,使之事情得到圓滿(mǎn),人生得以圓滿(mǎn)。人生際遇不同,對(duì)生活的看法也不一樣,漫長(zhǎng)人生,需要《羊皮卷》這樣充滿(mǎn)智慧的警世語(yǔ)句對(duì)我們予以指點(diǎn)。初聞不識(shí)曲中意,再聽(tīng)已是曲中人,《羊皮卷》所表達(dá)的境界,我還是遠(yuǎn)未能達(dá)到,多寄于自我能早日達(dá)到愛(ài)所能表達(dá)的一切,以愛(ài)來(lái)迎接每一天?!堆蚱ぞ怼纷x后感四今日,我最終讀完了這本包含智慧與道理的書(shū)——《羊皮卷》。下頭請(qǐng)我給大家介紹一下《羊皮卷》的由來(lái)吧與道理吧!《羊皮卷》起源于一則故事:兩千年前,在阿拉伯沙漠有一個(gè)趕駱駝的男孩,他為了娶一個(gè)富翁的女兒,請(qǐng)求主人讓他做一名推銷(xiāo)員。善良的男孩把主人讓他推銷(xiāo)的披袍送給了別人,他一分也沒(méi)得到。但主人認(rèn)為他做得對(duì),便給他了《十道羊皮卷》。若干年后,男孩依靠《羊皮卷》上的箴言獲得了巨大的成功,并最終迎娶了自我的心上人。我認(rèn)為應(yīng)對(duì)著繽紛變化的大千世界,變幻不定的因素時(shí)時(shí)刻刻在影響著人們的思維方式和生活追求,身處其中的人們已經(jīng)踏上了人生旅途起點(diǎn),人們不明白要走多遠(yuǎn)才能到達(dá)既定的目標(biāo),苦悶,彷徨,浮躁,沖動(dòng)等情緒失常吞噬著人們的靈魂,人們很可能在走到一百步獲一千步時(shí),仍然遭到失敗。何以安定生命,解脫生命的苦難?何以平步青云,求去光明的引導(dǎo)?這一向是人們孜孜以求的人生的真諦。然而,需求或這種人生真諦需要有智慧的閃耀,需要有靈感的散發(fā),需要有熱情的洋溢!我讀了一大篇是最深刻的,叫做:做人也是種學(xué)問(wèn)!要做事,先做人。無(wú)論做什么事情,想獲得成功,都先必須學(xué)會(huì)做人?!白鋈恕钡暮x很廣,它并不是要求人們學(xué)會(huì)圓滑,左右逢源,而是要求人們培養(yǎng)自生良好的品德,擁有一種大智慧。大家如果聽(tīng)了我的介紹,就趕快看看吧!它會(huì)用有一大筆財(cái)富——智慧!《羊皮卷》讀后感五真的不可理喻,要把生命中最后一天的時(shí)間珍藏好,還不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。首先,作者對(duì)生命中最后一天顯然并沒(méi)有多深的理解,不要說(shuō)最后一天,一般情況下,最后很多天都是在痛苦或神智不清中渡過(guò)的。以為生命中最后的日子一定和平常的日子沒(méi)有什么兩樣,不是幼稚就是愚昧。時(shí)光不會(huì)倒流,太陽(yáng)也不會(huì)西升東落。但是,如果今天不是我生命中的最后一天,我完全有可能糾正昨天犯下的錯(cuò)誤,能拂平昨日因鹵莽而留下的創(chuàng)傷。如果對(duì)衰老有足夠的認(rèn)識(shí),并找出了行之有效的對(duì)付衰老的辦法,我甚至還能比昨天更年輕。如果今天是我生命中的最后一天,這世間所有的一切,都不再能提趣我的興趣了。一句出口的惡言,一記揮出的拳頭,一切造成的傷痛,都不能收回。正因?yàn)楹蠡跓o(wú)益,惡言不能讓它再次出口,手不要輕易地握成拳頭,更不能隨意揮出,盡量不要造成任何人的傷痛。過(guò)去的盡管永遠(yuǎn)過(guò)去了,但對(duì)今天和未來(lái)有良好的教益,這就是我必須經(jīng)常反省過(guò)去的理由。忘記歷史確實(shí)就是背叛,經(jīng)常背叛的人,自然也會(huì)一事無(wú)成。說(shuō)明天是一個(gè)未知數(shù)也不能算是錯(cuò)誤,但說(shuō)明天的情況根本無(wú)法預(yù)測(cè)則顯然是荒謬的。對(duì)明天進(jìn)行種.種猜想并不是浪費(fèi)今天的精力,其實(shí),說(shuō)我們不能漫無(wú)目的地活著,就是要我們多想一想未來(lái)。走在今天的路上,盡管不能做明天的事,但絕對(duì)有可能使明天的事變得易于處理。當(dāng)然不能讓明天的死亡將今天的歡樂(lè)蒙上陰影,但是,明天一定會(huì)死亡嗎?誰(shuí)能說(shuō)明天的死亡一定不是今天和昨天釀成的惡果?反過(guò)來(lái)說(shuō),今天的努力完全有可能使明天逃過(guò)死亡的劫難。這樣,今天為明天作準(zhǔn)備而付出的時(shí)光,也就不能說(shuō)是白白流逝了?;钤诋?dāng)下具有深刻的哲理,而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)今天是我僅有的一天,是現(xiàn)實(shí)的永恒,則是把深刻哲理庸俗化?;钤诋?dāng)下確實(shí)是重視今天,然而,更重要的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)昨天是逝去了的今天、明天是即將到來(lái)的
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