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文檔簡介
江西省江西師大附中2023-2024學(xué)年高三一診考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下面的對聯(lián)不是以“黃鶴樓”為吟詠對象的一項是A.一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無盡大江流。B.景物未全非,獨恨難招天上鶴;鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙。C.老子興來,除開辛氏豈無酒?高人輩出,壓倒崔公便是詩。D.大河奔海,斜日戀山,妙景宜從高處賞;千古奇觀,五言絕唱,名樓長借好詩傳。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。大數(shù)據(jù)時代,新媒體應(yīng)運而生,新媒體為碎片化學(xué)習(xí)提供了高效便利的條件。(甲)尤其是移動媒體的出現(xiàn),使學(xué)習(xí)者過去無法利用的“閑置”時間得到了充分利用:工作、生活之余、休閑或坐公交、地鐵途中,利用移動媒體,學(xué)習(xí)者有意識的碎片化學(xué)習(xí),久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。(乙)碎片化時間內(nèi)獲取的知識是七零八散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片,其價值并不高,需要學(xué)習(xí)者利用思維對其“再加工”?!霸偌庸ぁ笔撬槠R到新知識體系式微的過程。大數(shù)據(jù)時代解決知識碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識體系。(丙)如何將碎片化知識與已有知識融合,建構(gòu)新知識體系?學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識并對其進行整理、剔除、汲取、加工等操作,實現(xiàn)從知識碎片到知識點有意義的重組過程。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.應(yīng)運而生 B.尤其 C.七零八散 D.式微2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。李處士故居王建①露濃煙重草萋萋,樹映闌千柳拂堤。一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼。芳筵想像情難盡,故榭荒涼路欲迷。風(fēng)景宛然人自改,卻經(jīng)門外馬頻嘶。注:①王建(約767~約830年),唐代詩人。字仲初,潁川(今河南許昌)人。家貧,“從軍走馬十三年”,居鄉(xiāng)則“終日憂衣食”,四十歲以后“白發(fā)初為吏”,沉滄于下僚,世稱王司馬。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)通過寫露濃煙重雜草繁茂的景象,表現(xiàn)出李處士故居的衰敗,烘托出一種冷清的氛圍,奠定了感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)賦予花月以人的情態(tài),寫院中的花兒凋落,月也是殘缺的,暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)一種落寞的情懷。C.尾聯(lián)中作者寫李處士故居雖“風(fēng)景宛然”,可賓、主已不在,最后一句寫馬的嘶鳴來抒情,表現(xiàn)出自己的感慨和傷懷。D.這首詩借景抒情,虛實結(jié)合,通過煙露、草樹、柳堤、花月、榭、馬等多種意象來表現(xiàn)李處士故居夜晚的陰冷凄清。2.頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的?請簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。紀實攝影的本質(zhì)是以真代美為特點,它的魅力和立足點,向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,在于真實呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。與純美的風(fēng)景攝影所不同的是,紀實攝影崇尚,追求樸實無華的風(fēng)格,且具有一定指向性,需要攝影師本著對人類生存及命運的體恤、關(guān)切和,以人道主義精神和認真負責(zé)的態(tài)度去如實記錄,在表明立場的同時揭示拍攝事物的內(nèi)在價值和時代意義,因此不宜對客觀事物進行夸大、粉飾和虛構(gòu),也切勿形式大于內(nèi)容。紀實攝影的真實性一方面取決于客觀呈現(xiàn)未加修飾的現(xiàn)實,揭示出矛盾和問題,做到不煽情、不冷漠、不取悅;()正所謂,“細微之處見精神”。在文學(xué)界,沒有一個有才能的作家不重視細節(jié)描寫。攝影也是如此。好的攝影人善于對生活中的瑣碎事物進行細致入微的影像捕獲,通過局部和小切口展示人們常常的豐富細節(jié)。比如這次疫情中被攝影師拍攝的含淚的眼、粗糙的手、疲倦的面容和貼著創(chuàng)可貼的臉,它們構(gòu)成了影像的血肉和,成為最具典型化的象征性符號。若干年后,也許人們會淡忘這場疫情,但白衣天使臉上的美麗印記卻依然令人記憶深刻。1.依次填入文中模線上的調(diào)語,全都恰當?shù)囊豁検茿.師法自然同情司空見慣肌理B.取法乎上共情司空見慣肌膚C.師法自然共情視而不見肌理D.取法乎上同情視而不見肌膚2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.紀實攝影的本質(zhì)是以真代美為特點,它的魅力和立足點,在于真實呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。B.紀實攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點,在于真實呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。C.紀實攝影的本質(zhì)是以真代美,它的魅力和立足點,在于向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言,真實呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)。D.紀實攝影的本質(zhì)是以真代美為特點,在于真實呈現(xiàn)事物的本來形態(tài),向人們提供一種確鑿無疑的圖像證言。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.更重要的是需要通過典型化的人物和細節(jié)來表現(xiàn)。細節(jié)最具說服力和真實性,它就好比影像的細胞。B.另一方面則需要通過典型化的人物和細節(jié)來表現(xiàn)。細節(jié)最具真實性和說服力,它就好比影像的細胞。C.更重要的是需要通過典型化的人物和細節(jié)來表現(xiàn)。細節(jié)就好比影像的細胞,它最具說服力和真實性。D.另一方面則需要通過典型化的人物和細節(jié)來表現(xiàn)。細節(jié)就好比影像的細胞,它最具真實性和說服力。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長淮闊??章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受,“空聽”一句移情入景,將眼前所見的實景人格化。B.“佳人”一句寫歐公當年所做詩詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫“西湖波底月”,以景結(jié)情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感。2.這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________。”(《論語》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國古代的全民文化水準低,識文斷字的是少數(shù),老百姓的文學(xué)創(chuàng)作和享受幾乎與文字無緣,而文學(xué)史又只能由文字來寫,能寫的又只有所謂君子和士大夫這一類人。所以,留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是貴族文學(xué)史,也就是所謂高雅文學(xué)的文學(xué)史。這并不意味著我國古代就沒有勞動人民的文學(xué),或曰之為俗文學(xué)。由于古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在和一些貴族文人自覺不自覺的保護、保存、培育和發(fā)展,我們還是能把握出其明顯的脈絡(luò)的。應(yīng)該說,我國古代俗文學(xué)的第一個高潮在“詩經(jīng)”時代。東周之前的三代,雖有戰(zhàn)爭,但對經(jīng)濟和社會生活的破壞程度比后來“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國、漢魏晉等朝代要小得多,中央集權(quán)專制較之后的時代為弱,意識形態(tài)上也比“焚書坑儒”和“獨尊儒術(shù)”以后要寬松得多。人民在相對穩(wěn)定的社會環(huán)境下男耕女織,夫唱婦隨,偶有戰(zhàn)爭,也不至于引起較大范圍的社會動亂,且人民也能以正確和平和的心態(tài)待之。而這一切,都反映在那個時代的民歌集大成之著作——《詩經(jīng)·國風(fēng)》中。《國風(fēng)》是我國古代俗文學(xué)第一個高潮的標志。讀“國風(fēng)”,我們既可以欣賞到先民們那發(fā)自內(nèi)心的愉悅、痛快淋漓的憤怒,又可以由此對當時的社會狀況作一個廣泛而比較細致的了解。那是一個真正意義上的不自覺而然的全民詩歌運動,是后來人為發(fā)起的如唐代的“新樂府運動”所不可比的。《詩經(jīng)》中的“雅、頌”,屬于高雅文學(xué),但其文學(xué)表現(xiàn)手法和音樂形制同“國風(fēng)”沒有很大的區(qū)別和對立,“風(fēng)”和“雅”“頌”三而合一作為詩經(jīng)“六義”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相融在文學(xué)上曲折的反映。漢時,樂府的民間采詩活動在目的上和詩的規(guī)模、內(nèi)容以及語言的豐富性上,與《詩經(jīng)·國風(fēng)》不可同日而語。以后,隨著語言文白的分野,城市的發(fā)展,作為廣大農(nóng)民參與創(chuàng)作和流傳的、以口頭文學(xué)形式出現(xiàn)并被記錄下來的俗文學(xué)便再也沒有緩過勁來。到了唐宋時代,雖出現(xiàn)了“說書”和由此而產(chǎn)生的話本,但作為文學(xué)樣式而終不能成一定的氣候,更不用說成為文學(xué)的主流了。這是歷史對俗文學(xué)的第一個否定。俗文學(xué)的又一個高潮是從元朝的雜劇開始的。隨著城市規(guī)模的進一步擴大和完善,市民階層出現(xiàn)了,有了文藝消費的需要加之詩歌文學(xué)本身抒情敘事功能的進一步發(fā)展,以及元朝政權(quán)的民族歧視和輕視知識分子的政策,漢民族知識分子的仕途被堵死、其社會地位便一落千丈,他們的知識能量釋放到了民間,這便引起了俗文學(xué)第二個高潮的開端,雜劇的興起。明清時,俗文學(xué)走向高峰。元雜劇以后,又有明傳奇,這是戲劇一路。另一路由說書的有聲語言藝術(shù)發(fā)展到話本進而再有“話本小說”和“擬話本小說”,再發(fā)展到章回體小說,至《紅樓夢》,便到了登峰造極的階段。這便是俗文學(xué)戲劇與小說的二水分流、雙峰并峙。這又是對前面俗文學(xué)低谷的一個否定。到這里,正好完成了一個否定之否定的過程。有人以“從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》”的說法來概稱我國整個古代文學(xué)史,而這古代文學(xué)史一頭一尾的標志性著作卻都是俗文學(xué)呢!(摘編自王澤清《古代俗文學(xué)的興衰及其意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.古代俗文學(xué)產(chǎn)生的一個原因是古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史。B.古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在是古代俗文學(xué)存在的有力證據(jù)。C.《詩經(jīng)·國風(fēng)》產(chǎn)生于一個不自覺而然的全民詩歌運動中,閱讀這些詩歌可以了解當時的社會狀況。D.漢以后的語言文白分野及城市發(fā)展在很長時間使得俗文學(xué)沒有振興起來,無法成為文學(xué)的主流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的項是()A.文章先明確概念,由高雅文學(xué)的介紹引出俗文學(xué)概念,并對兩種文學(xué)的產(chǎn)生原因分別進行論證分析。B.文章在論證俗文學(xué)的第一個高潮時,既有與“新樂府運動”的比較,又有與高雅文學(xué)“雅”“頌”的比較。C.文章從城市發(fā)展、文學(xué)發(fā)展、政治制度以及文人自身這幾方面論證了引發(fā)俗文學(xué)另一個高潮的原因。D.文章用兩次高潮兩次否定概括俗文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),即兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古代俗文學(xué)的第一次高潮的出現(xiàn)與夏商西周時代的戰(zhàn)爭破壞力小、中央集權(quán)專制程度較輕有關(guān)。B.人們把“風(fēng)”與“雅”“頌”在“詩經(jīng)六義”中并稱,表明在一定的歷史階段里,高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的。C.“新樂府運動”在創(chuàng)作的主觀自覺性上高于《詩經(jīng)·國風(fēng)》,《詩經(jīng)·國風(fēng)》在詩歌規(guī)模、內(nèi)容和語言豐富性上超過了漢樂府。D.古代俗文學(xué)的發(fā)展受很多因素影響,其中,城市的發(fā)展對俗文學(xué)既有推動作用,也有制約作用。8、閱讀下文,完成下面小題,落葉水井荷風(fēng)①美國的樹葉最經(jīng)不住秋天了。九月的午后炎熱難耐,人們還在談?wù)撓奶焓欠襁^去,夜間一場重霜,槲、榆、菩提樹,尤其是楓樹那像梧桐般碩大的葉子,仍像夏天一樣顏色沒有改變,也沒有刮風(fēng),但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來了。當我看到周圍一派秋色,看到在朝夕砭人肌膚的風(fēng)里,雨一般飄飛的落葉,我是如何深深陷入悲哀之中?。、谙δ豪?,我獨自一人坐在公園水池邊的長椅上。只聽到高高樹梢傳來松鼠覓食的叫聲,灰色的陰霾的天空,夢一般漸漸沉浸在濃重的暮色里,半夜也許會下雨吧?周圍高大的榆樹梢頭,不斷地飄落下來成團的細小的樹葉。仔細一聽,仿佛能聽到樹葉和樹葉相互摩擦的響聲。這是樹葉們共同走向滅亡前的竊竊私語吧?有的落在我的帽子、肩頭和膝蓋上。有的沒有風(fēng)的引誘,卻遠遠飛落到水面上,遠遠地,遠遠地流走了。③我把手搭在長椅背上,陷入了深思。忽然想起詩人魏爾倫將人比作落葉的《秋之歌》:“被輕薄的風(fēng)兒載著,我是彷徨不定的落葉?!甭?lián)想眼下,人在旅途,我曾經(jīng)多少次看到被異鄉(xiāng)的土地埋葬的落葉?。、軄砻绹悄暾登锾?,當時我在太平洋沿岸。第二年在密蘇里平原,在密執(zhí)安湖畔,在華盛頓街頭……在紐約已經(jīng)是第二次看到落葉了。去年剛剛看到這座城市的落葉的時候,我是多么驕傲、得意和幸福?。∥颐つ康叵嘈抛约?,每個星期日都到這個池畔眺望散步者的雜沓的身影。不久,樹葉落光了,寒風(fēng)吹折了枝條,雪遮蔽了草地。——演藝界交往的時節(jié)到來了。從莎士比亞、拉辛,到易卜生,我看過各種舞臺,貪婪地吞食著世界古今各種藝術(shù)作品。我不僅為能全部體味瓦格納的理想而自鳴得意,而且想早日成為日本未來社會新歌劇的奠基人。帶著這種心情,我聽管弦樂,還時常進入美術(shù)館大門,評論羅丹的雕塑和莫奈的繪畫。很快,冬季就過去了。光禿禿的樹梢又長出嫩芽,開滿了花朵。穿著沉重外套的人又換上輕快的春裝。我也和世人一樣買了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴著帽子,一手拄著拐杖,腋下夾著一本詩集,對著鏡子打量一番,這才出了大門,向著春天午后游人如織的公園走去。我照例在池畔轉(zhuǎn)了一圈兒,然后來到排列著莎士比亞、司各特和彭斯銅像的廣闊的林蔭大道,坐在長椅上。這時,和暖的春陽照在身上,仿佛進入恍惚的夢境,感到自己也加入了不朽的詩圣們的行列。悄然遙望四周,道路兩旁一排排大樹長出了美麗的嫩葉。樹梢上面的藍天一碧如洗,道路左右海洋般廣闊的草地一派濃綠,令人神清氣爽。⑥不斷有輕裝的青年女子或駕馬車或騎在馬上從我眼前通過。我只覺得她們都是朝我這邊眺望著微笑著走過去的。當我看到年輕中更加年輕、美麗中更加美麗的女人的笑臉,就無端幻想著幸福的戀情……我用完滿的英語寫了一部作品,讀了我的書的女子慕名來訪。我們一起談人生,談詩,終于說出了各自的秘密。然后我們結(jié)了婚,在長島或新澤西州海邊的鄉(xiāng)村建立了家庭,從紐約往來只需一兩小時。這是一個小小的村莊,周圍有櫻花和蘋果園。穿過后面的森林就是廣闊的牧場,從這里可以遙望大海。我在春或夏的午后,秋日的傍晚,冬天的白晝,橫躺在窗前的長椅上讀書。倦了,就昏昏沉沉地睡去。這時,從鄰室緩緩傳來優(yōu)美的李斯特的奏鳴曲。我從妻子彈奏的鋼琴曲里驀然醒來……回到現(xiàn)實之中,我發(fā)現(xiàn)自己依然坐在黃昏冷風(fēng)撲面的長椅上。⑦在這樣的白日夢里,我度過了春天,也走過了夏天,如今又是秋季??吹郊婏w的落葉,我好似失落了一場昔日的戀情。⑧樹葉不久就要落光了。戲劇節(jié)和音樂節(jié)將伴隨寒冷的北風(fēng)一起到來。街頭十字路口和停車場的墻壁將到處貼滿劇場的廣告和音樂家的肖像。然而,我還能和去年一樣,作為一名肆無忌憚的幸福的藝壇觀察者而存在嗎?明年春天我還能再次陶醉于如煙的夢境之中嗎?⑨沉醉,是人類的生命。我們在不斷地追逐愛情、追逐成功的美夢。但是我們并不是真的指望所有美夢都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了。波德萊爾說過:“醉,這是唯一的問題。為了不去感到時間那可怕的重負,讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉。美酒、詩歌、道德,什么都行。當你在宮殿的石階上,在山谷間的草地上,或者在寂靜的房間里,突然醒來,那么請你去問問:風(fēng)、波浪、星星,鳥群,或者向鐘表以及一切可以飛動、旋轉(zhuǎn)、歌唱、說話的東西發(fā)問:現(xiàn)在是什么時候?風(fēng)、波浪、星星、鳥群、鐘表會這樣回答:現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時候,如果你不愿做‘時間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無休止地沉醉下去。”⑩四周早已是黑夜。樹林暗了,天空暗了,池水暗了。我仍然沒有離開長椅,一直眺望著林子里在電燈照耀下頻頻飛散的樹葉。1906年10月(注)永井荷風(fēng)(1879——1959),日本作家。本文是作者游歷歐美歸國后所做的《美利堅物語》中的一篇。陳德文譯,有刪改。1.第①段中作者為什么說“美國的樹葉最經(jīng)不住秋天”?2.下面的景物描寫與第②段有相通之處,請從形象和情感兩個角度賞析這兩段文字。寂寞地停留在河邊的賣宵夜的紙燈,雨夜啼月的杜鵬,陣雨中散落的秋天木葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無常無告無望的,使人無端嗟嘆此世只是一夢的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷。(選自永井荷風(fēng)《我愛浮世繪》)3.第③段畫線的詩句有兩種譯文,你更喜歡哪一種?請從語言形式的角度賞析。我,宛如轉(zhuǎn)蓬聽憑惡風(fēng)送我漂泊海北天南像一片枯葉(向軒)被輕薄的風(fēng)兒載著我是彷往不定的落葉(陳德文)4.對第②段的“沉醉”評說最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“沉醉”是追逐愛情和成功而無法實現(xiàn)時的一種美麗幻覺。B.“沉醉”于美好的景致和事物,可以讓人忘記時間的重負。C.作者希望以“沉醉”來脫俗,可又處在無法離俗的矛盾中。D.作者借波德萊爾的話感嘆“沉醉”,其實不過是一種逃避。5.聯(lián)系全文,分析作者以“落葉”作為本文標題的理由。6.第⑥段畫線句是作者提出的問題,請在理解本文的基礎(chǔ)上,對作者的問題進行探究,提出自己的看法。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:港珠澳大橋被稱為“現(xiàn)代世界新七大奇跡”之一,大橋全長55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程,集橋、島、隧于一體,創(chuàng)造了沉管隧道“最長、最大跨徑、最大埋深、最大體量”的世界紀錄,涵蓋了當今世界島隧橋多項尖端科技,是當今世界最具挑戰(zhàn)性的工程之一。杭州灣大橋主體工程設(shè)計使用壽命100年,而根據(jù)香港的標準,港珠澳大橋的設(shè)計使用壽命是120年,可抗8級地震,能抗16級臺風(fēng)。大橋的主航道位置采用隧道形式,并修建兩個人工島提供橋隧轉(zhuǎn)換設(shè)施,確保不影響海輪前往廣州和深圳港口主航道的通行來往。(摘編自農(nóng)文興《讓港珠澳大橋承載起“車同軌”歷史意義》,《北斗看見》2018-10-25)材料二:400多項新專利,7項世界之最,整體設(shè)計和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強有力科技支撐的團隊。不久前,橫亙在伶仃洋面上的大橋經(jīng)受了強臺風(fēng)“山竹”的考驗,不但主體橋梁、海底隧道、人工島,就連橋面上護欄、路燈都安然無恙,再次刷新了中國制造的水平。在這一成就的背后,清華大學(xué)土木工程系教授李克非團隊對于長期耐久性設(shè)計的攻關(guān)貢獻良多。經(jīng)過一年多時間的反復(fù)論證,李克非和他的團隊的設(shè)計成果凝結(jié)為港珠澳工程混凝土構(gòu)件的耐久性質(zhì)量控制指標。“世紀工程的完工,超級難題的解決,是千千萬萬的人努力的結(jié)果?!崩羁朔潜硎?。在大橋設(shè)計和建造的14年當中,共有21家企事業(yè)單位,以及清華大學(xué)、華南理工大學(xué)、同濟大學(xué)、西南交通大學(xué)、東南大學(xué)、南京大學(xué)、長安大學(xué)、中山大學(xué)等8所高等院校,在包括水文、氣象、地質(zhì)、地震、測繪、環(huán)境等各方面展開了51項專題研究。(摘編自《港珠澳大橋背后的科技支撐》,光明網(wǎng)2018-10-24)材料三:港珠澳大橋主橋為三座大跨度鋼結(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨特的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收“中國結(jié)”文化元素,將最初的直角、直線造型“曲線化”,使橋塔顯得纖巧靈動、精致優(yōu)雅。江海直達船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素,與海豚保護區(qū)的海洋文化相結(jié)合。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”,寓意“揚帆起航”,與江海直達船航道塔身形成序列化造型效果,橋塔整體造型優(yōu)美、親和力強,具有強烈的地標韻味。(摘編自陳儒發(fā)《港珠澳大橋總體設(shè)計及關(guān)鍵技術(shù)》)材料四:港珠澳大橋在“一國兩制”之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無疑也具有強信心、聚共識的作用。香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開通,粵港澳大灣區(qū)一小時旅游圈已經(jīng)形成。澳門旅游學(xué)院院長黃竹君表示,澳門要發(fā)展成為世界旅游休閑中心,港珠澳大橋通車將有力拉動澳門相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。前香港太古集團董事局主席史樂山則說,港珠澳大橋讓他“看見了珠三角西部”和更遠的南寧、昆明、成都。這是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。(摘編自《一橋越滄海——寫在港珠澳大橋開通之際》,新華網(wǎng)2018-10-23)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.材料一從大橋的長度、創(chuàng)造的世界紀錄、涵蓋的尖端科技、設(shè)計標準等方面,說明了港珠澳大橋被稱為奇跡的原因。B.材料二介紹了港珠澳大橋背后的科技支撐,著重強調(diào)了團隊合作在大橋設(shè)計和建造的過程中所起的重要作用。C.材料三從藝術(shù)構(gòu)思的角度,介紹了大橋設(shè)計方面的文化、環(huán)保理念,以及纖巧靈動、精致優(yōu)雅的造型特點。D.材料四對港珠澳大橋進行了宏觀的評價,并引用了三人的論述說明港珠澳大橋具有強信心、聚共識的作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.港珠澳大橋作為超大型跨海交通工程,采取橋、島、隧結(jié)構(gòu),大橋的主航道建設(shè)了最大體量的沉管隧道,保證了海上交通的便利。B.港珠澳大橋的設(shè)計標準是能抗16級臺風(fēng)。不久前橫亙在伶仃洋面上的大橋經(jīng)受了強臺風(fēng)“山竹”的考驗,再次刷新了中國制造的水平。C.港珠澳大橋主橋為三座大跨度鋼結(jié)構(gòu)斜拉橋,三座主橋的主塔分別以“中國結(jié)”“白海豚”“風(fēng)帆”的造型,顯示了獨特的藝術(shù)構(gòu)思。D.前香港太古集團董事局主席史樂山認為,港珠澳大橋意義重大,可以起到連接珠三角西部,甚至起到溝通南寧、昆明、成都的作用。3.港珠澳大橋的建成意義重大,請結(jié)合以上材料談?wù)剬Σ牧纤摹斑@是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。10、閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。秋齋獨坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無定,釋氏銷磨盡有因。同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人。1.簡要賞析頷聯(lián)的表達效果。2.尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂黃目,字公禮,撫州宜黃人。淳化三年舉進士,補伊闕尉。成平中,徙知壁州,未行,上章言邊事,召對,拜殿中丞。久之,直史館、知浚儀縣。俄上言曰:“今朝官以數(shù)任除知州,簿尉以兩任入縣令,雖功過易見,而能否難明。伏見唐開元二年選群官,有宏才通識、堪致理化者,授刺史、都督。又引新授縣令于宣政殿,試理人策一道,惟鄄城令袁濟及格,擢授醴泉令,余二百人,且令赴任,十余人并放令習(xí)學(xué)。臣欲望自今審官院差知州銓曹注縣令候各及三二十人一次引見于御前試時務(wù)策一道如此則官得其人事無不治?!鄙项H嘉其好古。遷太常博士、京西轉(zhuǎn)運使。丁內(nèi)艱,時真宗將幸洛,以供億務(wù)繁,起令蒞職。父尋卒,上復(fù)詔權(quán)奪。大中祥符中,使契丹還。就拜起居郎,改陜西轉(zhuǎn)運使,賜金紫。陳堯咨知永興,好以氣凌黃目,因表求解職,不許。堯咨多縱恣不法,有密言其事者,詔黃目察之,得實以聞,堯咨坐罷龍圖閣職,徙知鄧州。八年,黃目入判三司三勾院。天禧初,馬元方奏黃目職事不舉,遂分三勾院,以三人掌之。黃目罷任,奉朝請。逾月,拜兵部員外郎、知制誥。黃目屬辭淹緩,朝議以為不稱職。時以盛度知京府,辭不拜,即遷黃目右諫議大夫,權(quán)知開封府,度為會靈觀判官,兩換其任。仁宗升儲。明年,徙潭州。長沙月給,減于荊渚,特詔增之,又諭以寄任之意。五年,代還,知審官院。黃目以風(fēng)疾題品乖當[注],改知通進。數(shù)月,求外任,得知亳州。俄所疾加甚,卒,年五十六。黃目面柔簡默,為吏處劇,亦無敗事。有集五十卷,又撰《學(xué)海搜奇錄》四十卷。(節(jié)選自《宋史·樂黃目傳》)[注]題品乖當:考評政績不當。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.臣欲望白今審官院差知州/銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見于御/前試時務(wù)策一道/如此/則官得其人事/無不治B.臣欲望白今審官院差知州/銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見于御前/試時務(wù)策一道/如此/則官得其人/事無不治C.臣欲望白今審官院差/知州銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見于御/前試時務(wù)策一道/如此/則官得其人/事無不治D.臣欲望白今審官院差/知州銓曹注縣令/候各及三二十人/一次引見于御前,試時務(wù)策一道/如此/則官得其人事/無不治2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.權(quán)奪,古代官員居父母喪時,雖然喪服未滿,但朝廷強令m仕。B.金紫,金印紫綬,黃金印章和紫色綬帶,后代指高官顯爵。C.奉朝請,諸侯春季朝見天子叫朝,秋季為請;因稱定期參加朝會。D.代還,出任外官的朝臣在一定年限會被其他官員替換而回到京城。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.樂黃目熟悉古制,上書介紹。樂黃目曾經(jīng)上書介紹唐朝開元二年選拔官員的事情,在介紹對新任縣令的考察時,陳述了朝廷的具體做法以及最終的結(jié)果等。B.樂黃目不計私仇,客觀公正。陳堯咨任永興知軍時經(jīng)常欺凌樂黃目,樂黃目想免除職務(wù)沒被允許;后來有人密報陳堯咨放縱違法,樂黃目訪察后據(jù)實上報。C.樂黃目寫文緩慢,朝臣非議。樂黃目寫文章比較慢,朝中大臣認為他不稱職。此時因為盛度不愿意擔(dān)任京府知府,就讓樂黃目暫代,并兩次替換他的職位。D.樂黃目面目和善,為官認真。樂黃目為人簡約、沉靜,曾經(jīng)擔(dān)任過轉(zhuǎn)運使、知審官院、毫州知州等官職,在官任上處理比較繁多的事務(wù),沒有失敗的事情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)丁內(nèi)艱,時真宗將幸洛,以供億務(wù)繁,起令蒞職。(2)長沙月給,減于荊渚,特詔增之,又諭以寄任之意。12、請下面提供的兩個作文題中,選擇一個題目寫作。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①當代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險挑戰(zhàn)與之相隨,危和機總是同生存的,克服了危即是機,要危中尋機,化危為機。②疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費等“宅經(jīng)濟“迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強大成長潛力,這些都是危中有機的現(xiàn)實寫照。③老字號餐館主動“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣窗口,打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟發(fā)展帶來嚴峻考驗,但及時反應(yīng)、應(yīng)對有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說:“來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機也。”疫情結(jié)束后,面向未來,也要善于化危為機,更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容,以某校高三學(xué)生的身份給校報“時事論壇”欄目寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等。對此,也有人持不同看法。有的說:“原先的習(xí)慣,很難改啊!”有的說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)??!”還有人說:“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云了?!边@些不同聲音也有一定市場。對此你有怎樣的看法?請以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫一篇文章,倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人行動起來”,體現(xiàn)你的思考和認識。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、D【解析】
此題主要考查學(xué)生對對聯(lián)的理解與辨析能力,同時也考查學(xué)生理解、識記古代文化常識以及名句默寫的能力。解答此題,首先要明確題干的要求,此題是要求選出“對聯(lián)不是以‘黃鶴樓’為吟詠對象的一項”;其次在解答時,結(jié)合對聯(lián)內(nèi)容,查找關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句,另外,平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。第一聯(lián),寫的是黃鶴樓,湖北是古代的楚國,故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長江的地方,故說“二水”,長江和漢水又各有無數(shù)支流,所回以說“百川支派”。長江后浪推前浪,從古到今,自然是“古今無盡大江流”了。第二聯(lián),寫的是黃鶴樓,此聯(lián)中“鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙”化用了崔顥寫“黃鶴樓”的明句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁”。第三聯(lián),寫的是黃鶴樓,此聯(lián)中“高人輩出,壓倒崔公便是詩”的崔公,指的是崔顥,此聯(lián)是清代王菊人為黃鶴樓寫的一幅對聯(lián)。第四聯(lián),上聯(lián)前兩句借用王之煥詩意而更換字眼,用“奔”字寫大河氣勢,用“戀”字寫落日情懷,均可傳神。末句作總結(jié),點出建樓的主旨。下聯(lián)先寫樓,次寫詩,末句點出兩者相得益彰、珠聯(lián)璧合的互動關(guān)系。這幅對聯(lián)是寫鸛雀樓的。故選D。2、1.D2.A【解析】
1.本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時,要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點等方面認真加以揣摩。A項,應(yīng)運而生:指適應(yīng)時機而產(chǎn)生。語境中“新媒體”在大數(shù)據(jù)時代產(chǎn)生。使用正確。B項,尤其:表示特別,更進一步。語境中,“移動媒體”是“新媒體”中又是特別的一種。使用正確。C項,七零八落:形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。語境中指利用碎片化時間獲取的知識也是零碎的。使用正確。D項,式微:指國家或世族衰落,也泛指事物衰落。嬗變:更替,演變。據(jù)邏輯,“式微”不合語境,應(yīng)為“嬗變”或“構(gòu)建”。故選D。2.本題考查正確使用標點符號的能力。標點符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標點符號各自的作用,判斷標點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標點符號。A項,“生活之余”后應(yīng)為逗號。注意本句中大小概念的層次并列關(guān)系。故選A。3、1.B2.頸聯(lián)通過虛實結(jié)合(想象)、對比(反襯)來表達了作者對李處士故居物是人非的慨嘆傷感。作者來到李處士故居,不禁想起往昔李處士在這里大張筵席、賓主暢飲的情形。而如今眼前“風(fēng)景宛然”,李處士卻已不在,只剩故榭荒路的凄涼,詩人見此情此景一股凄涼落寞的傷感便油然而生?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。B項,“賦予花月以人的情態(tài)”說法不當,頷聯(lián)“一院落花無客醉,半窗殘月有鶯啼”并沒有比擬的手法,該句只是使用了對偶的修辭手法,用“落花殘月”的意象來暗示李處士故居這里已人跡罕至,表現(xiàn)詩人落寞的情懷。2.本題考查學(xué)生借助詩歌表現(xiàn)手法,分析作者的情感態(tài)度的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答。回答本題,應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復(fù)、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求簡要分析頸聯(lián)是如何來表現(xiàn)作者情感的?首先把握住頸聯(lián)的內(nèi)容,然后翻譯一下這句詩的意思,接著從手法的角度分析作者的情感?!胺俭巯胂袂殡y盡,故榭荒涼路欲迷”的意思是詩人想象過去這個地方歡暢宴飲的畫面,而今亭榭樓臺已經(jīng)傾頹了,路徑上滿是荒草,這里沒有了昔日的熱鬧景象了。上一句是作者想象的畫面,下一句是現(xiàn)實的凄迷落寞的景象,作者運用虛實結(jié)合、今昔對比的手法寫出了物是人非的蒼涼之感。總之,結(jié)合詩句,簡單翻譯,然后從手法的角度思考,最后用簡潔的文字歸納即可?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。4、1.C2.B3.D【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法?!皫煼ㄗ匀弧笔且源笞匀粸閹熂右孕Хǖ囊馑肌!叭》ê跎稀敝感Хㄓ诰?、高超的學(xué)識技藝等。語境中是說“紀實攝影”,故選“師法自然”?!巴椤笔菍τ趧e人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴?!肮睬椤敝傅氖且环N能深入他人主觀世界,了解其感受的能力。語境是說“攝影師本著對人類生存及命運的體恤、關(guān)切”,這里選“共情”好?!耙暥灰姟北疽馐潜犞劬s沒看見,形容不注意,不重視,引申為故意不理睬,看見了當做沒看見。而“司空見慣”指某事常見,不足為奇。這里是說人們常常不在意的細節(jié),選“視而不見”更準確?!凹±怼笔侵肝矬w表面的組織紋理結(jié)構(gòu),即各種縱橫交錯、高低不平、粗糙平滑的紋理變化,是表達人對設(shè)計物表面紋理特征的感受?!凹∧w”是肌肉和皮膚的意思,這里描繪的是影像,所以選“肌理”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。從“真實呈現(xiàn)事物的本來形態(tài)”到“提供一種確鑿無疑的圖像證言”是遞進關(guān)系,不能顛倒;“紀實攝影的本質(zhì)是以真代美為特點”句式雜糅,去掉“為特點”。兩處都改對的是B項。故選B。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。與前一個句子中的“一方面”相呼應(yīng),是并列關(guān)系,可用“另一方面”呼應(yīng),排除A、C項;“細節(jié)就好比影像的細胞,它最具真實性和說服力”,后面句子是對前面比喻的解說,比喻句應(yīng)在前面;“真實性”與“說服力”之間也有著先后次序,排除B項。故選D?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.①悲秋之情。深秋時節(jié),淮河失去宏闊的氣勢,潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩人悲秋傷時之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當年識翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯誤。結(jié)尾寫波底之月,傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬千,悵然若失。故選D。2.試題分析:本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詞中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達潁州,時已深秋,故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié),加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢?!翱章犱宸f咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現(xiàn)象,但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發(fā)悲秋之情?!安蓊^秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經(jīng)開始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤光滑,但卻不能長存?!叭逵€二八”點明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時光飛逝、人生無常。“與余同是識翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過去了,現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個??峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識翁”,含蓄寫出歐陽修在潁州時常常夜游西湖,用西湖見證醉翁在潁州的所有功績。表達了對恩師歐陽修的崇敬、懷念之情?!军c睛】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.A2.D3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,擴大范圍,“古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史”說法有誤,不能用文字寫文學(xué)史的是老百姓,百姓不“識文斷字”是“留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是責(zé)族文學(xué)史”的原因。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,曲解文意,“兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展”分析有誤,第二次否定不是俗文學(xué)的低谷,第二次否定與“又一次高潮”是一致的表現(xiàn)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,曲解文意,“高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的”理解有誤,原文是說,“‘風(fēng)’和‘雅’‘頌’三而合一作為詩經(jīng)‘六’”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相觸在文學(xué)上曲折的反映”。故選B。8、1.(1)秋天午后炎熱,樹葉顏色依如夏日,讓人產(chǎn)生樹葉堅牢的錯覺;(2)表面堅牢的樹葉經(jīng)晚霜后迅速飄落,這行強烈的對照讓作者發(fā)出“最經(jīng)不住”的感嘆。2.無論是選段中的河邊紙燈、雨夜杜鵑、秋天落葉、寺院鐘聲、山路積雪,還是本文中的松鼠叫聲、陰霾天空、隨水流逝的落葉,都帶有一種美麗而傷感的美作者描摹的這些意象,都傳達了寂寞之情一則表現(xiàn)了游子的鄉(xiāng)愁,另一則表現(xiàn)了對于自然界花開花落與人間無常的無可奈何的感喟。3.向軒譯文追求詩歌的節(jié)奏感和形式美,句子短促、用詞典雅,如“轉(zhuǎn)蓬”一詞準確地傳達了原文的漂泊之意,錯落的詩行猶如飄零的落葉,有一種視覺英,陳德文譯文,詩行簡潔,“輕薄”一詞準確地傳達了落葉被無情撥弄的命運。4.B5.從篇章結(jié)構(gòu)上看,“落葉”貫穿全文,是全文的敘事線索;作者由眼前的“落葉”想到初來美國時的躊躇滿志;時光飛逝,葉變老,在黃昏的公園里,作者從回憶和幻想中驚醒,面對“落葉”,陷入深沉的思考中。從詞義內(nèi)涵上看,“落葉”與文章主旨有密切關(guān)聯(lián):“落葉”是作者活動的背景,落葉時節(jié)是美國演藝界活動最多的時候,作者可借此機會學(xué)藝;“落葉”暗喻作者本人,從春日嫩葉般的肆無忌憚到“落葉”般的沉靜思考;“落葉”也是作者可以靜心欣賞的唯美對象,作者認為可以陶醉于“落葉”的美麗而忘記一切。6.“落葉”時節(jié)是美國演藝界開展活動的好時機,去年此時“我”躊躇滿志,四處學(xué)藝;今年秋季,“我”對自己是否還有機緣參與活動計保持去午的激情等表示疑問。示例1【闡釋】:作者在第⑨段中說“我們在不斷地追逐愛情、追逐成功的美夢。但是我們并不是真的指望所有美夢都能成真”,追求的樂趣就在于能在想象和希望中自我沉醉;那么,隨著今年落葉季節(jié)而來的藝術(shù)活動,自然會引發(fā)作家追逐和沉醉其間的熱情。第⑩段,在結(jié)尾處,作者面對暗夜中寂寞的落葉,仍“一直跳望著”,沉醉其間,樂此不疲,體現(xiàn)了作家“沉醉此刻”這一獨特的審美追求。示例2【質(zhì)疑】作者對自己是否能保持去年的激情表示疑問,意味著作者在反省當初不免幼稚、不免空想多于實際的一些舉動,如第④段夢想“早日成為日本未來社會新歌劇的奠基人”。第⑤段“腋下夾著一本詩集”在詩人銅像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的詩圣們的行列”,第⑥段看到對面走來的美女就幻想自己以優(yōu)美的作品打動了她進而跟她結(jié)婚,等等,作者盡管說要在詩歌與美酒面前沉醉,但面對紛飛的落葉,也不免感嘆“好似失落了一場昔日的戀情”,從這些都可以看出作者的激情在逐漸冷卻,冷清中的自我追問,至少表示了作者目前處在糾結(jié)中,樸素的理性在艱難地蘇醒?!窘馕觥?.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,然后重點閱讀相關(guān)段落,勾畫重點詞句,概括作答。答題注意:組織答案要層次分明、語言簡潔流暢。本題題干要求概括“為什么說‘美國的樹葉最經(jīng)不住秋天’”,回歸文本可以發(fā)現(xiàn),一開始寫到“仍像夏天一樣顏色沒有改變”,這給了人一種錯覺“看似堅實”,“但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來了”,這與表面看到的形成鮮明的對比,可見“經(jīng)不住”秋天是因為美國的樹木落葉早。2.本題考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答題的思路:先明確手法,然后分析手法,最后指出這種手法在塑造形象、表達情感方面的效果。本題中,第②段和題中段落都是景物描寫,第②段描寫了從松鼠、灰色的陰霾的天空、濃重的暮色、落葉,屬于冷色調(diào)景物形象,并重點描寫了落葉落到水面被流水帶走,所有的樹葉共同走向滅亡,作者還將自己比作落葉,漂泊不定,寫出了游子對的鄉(xiāng)愁。本段中,作者描繪了悲啼的杜鵑、寂寞的紙燈、散落的木葉、日暮的山雪、遙遠的鐘聲等景物,說“使人無端嗟嘆此世只是一夢的”,表達了作者對于自然界變遷與人生無常的無可奈何。兩段文字都是通過景物描寫來塑造人物形象、烘托人物心情。3.本題是考查把握詩歌的語言風(fēng)格的能力。題干中說“從語言形式的角度賞析”,可以任選一種風(fēng)格來回答,要注意把握不同語言風(fēng)格的特征。答題注意,回答語言風(fēng)格類題目,要先明特色,再舉例證,最后分析作用,即表達了作者什么樣的情感。就形式而言:向軒的譯文錯落有致,句子由5個字最后變?yōu)?個字,使用短句可以使詩歌語言具有較強的節(jié)奏感;陳德文譯文采用現(xiàn)代詩的形式,形式較為簡潔。就語言而言:向軒的譯文將“我”比作“轉(zhuǎn)蓬”,將風(fēng)說成“惡風(fēng)”,表達漂泊之感;陳德文譯文用“輕薄”一詞,生動鮮明地表達“我”對身不由己的命運的慨嘆。4.本題考查對重點詞句的理解.回答這類題目,首先應(yīng)明白詞語本義,其次聯(lián)系上下文理解語境義,然后逐一閱讀選項進行判斷。本題中,“沉醉”的本義是沉浸在某種事物中。從文中找到與“沉醉”有關(guān)闡述,有三處:“我們并不是真的指望所有美夢都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了”,“為了不去感到時間那可怕的重負,讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉”,“現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時候,如果你不愿做‘時間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無休止地沉醉下去”。由此可以看到,當追逐理想、面對壓力的時候“沉醉”于美好的景致和事物,是可以讓人忘記時間的重負。據(jù)此可以排除ACD三項。故選B。5.本題考查分析題目含義和作用的能力。需要學(xué)生認真閱讀原文,把握文本描寫的對象,根據(jù)相關(guān)句子分析作者抒發(fā)的情感,進而分析題目的作用。結(jié)構(gòu)上:“落葉”是物象,同時在文中多處出現(xiàn),結(jié)構(gòu)上是貫穿全文的線索。1、2段描寫眼前落葉,第3段承上啟下,寫作由眼前落葉聯(lián)想到當初自己初來美國時的躊躇滿志;7-10段寫作者從回憶到現(xiàn)實,陷入了對落葉的思考之中。含義上:“落葉”表面義就是實際飄落的樹葉,但同時也是喻指作者本人。作者在秋天落葉之時開始學(xué)藝,在面對落葉時思考生命、自然、人生。因此,落葉既是作者欣賞的對象,也是本文的寫作背景,還是作者漂泊在外的象征。6.本題考查學(xué)生探究文本的能力。探究是對文本進行補充性研究闡釋或質(zhì)疑式探尋,探究必須有兩個方面的支持,一是文本,即所有的回答當以文本為基礎(chǔ),緊扣或針對文本呈現(xiàn)的觀點、手法、材料、邏輯,不可脫離文本這一土壤;二是理據(jù),即所有的回答當言之有理,符合邏輯,或者證據(jù)確鑿,真實可靠。本題首先要理解畫線句的含義,畫線問句包含兩個方面內(nèi)容,“去年”和“明年”。作者對“去年”的“我”做了一個總結(jié),“去年此時‘我’躊躇滿志,四處學(xué)藝;在作者對“明年”的問話中,可以看出今年秋季,“我”對自己是否還有機緣參與活動并保持去年的激情表示疑問。作者提出這一疑問,表達了自己的困惑??忌梢該?jù)此選擇一個角度,根據(jù)自己的理解來回答如何解決這一困惑;也可以結(jié)合文中句子推測此時作者的心理活動,體會作者面對落葉的思考。學(xué)生必須結(jié)合文本,言之有理。【點睛】探究題答題思路:先準確概述作者觀點(問題),然后針對觀點(問題),提出自己的看法,提出自己看法時有以下幾種路徑:順著說——從文本中找到依據(jù),對作者的觀點進行正面闡釋;接著說——從文本中找到依據(jù),根據(jù)自己的理解,對作者觀點進行補充、完善、推進;反著說——從文本中找到依據(jù),根據(jù)文本內(nèi)容,質(zhì)疑作者就文本內(nèi)容得出的觀點。9、1.C2.C3.①港珠澳大橋在“一國兩制”之下探索、創(chuàng)造了諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強國之夢。②港珠澳大橋是經(jīng)千萬人的合作、三地共同修建的同心橋。③港珠澳大橋是我國自主研發(fā),創(chuàng)造了多項世界紀錄,彰顯了中國核心技術(shù),體現(xiàn)了中國自信。④港珠澳大橋促進經(jīng)濟發(fā)展,推動國家走上復(fù)興之路?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選不正確的一項。C項,“環(huán)保理念”無中生有;“纖巧靈動、精致優(yōu)雅的造型特點”只是青州航道橋塔的特點,不是整座大橋的特點。原文說“港珠澳大橋主橋為三座大跨度鋼結(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨特的藝術(shù)構(gòu)思”,并未提到“環(huán)保理念”;“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動、精致優(yōu)雅”,可見“纖巧靈動、精致優(yōu)雅的造型特點”只是青州航道橋塔的特點。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。本題選不正確的一項。C項,“‘中國結(jié)’造型”說法錯誤。原文是“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動、精致優(yōu)雅”,可見青州航道橋塔頂只是吸收了“中國結(jié)”的文化元素,并不是設(shè)計成“中國結(jié)”造型。故選C。3.本題考查對重要句子含義的理解以及篩選概括信息的能力。解答此類題目,考生要理解句子中的關(guān)鍵詞的含義,篩選信息時要要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,再進行整合概括。題目是港珠澳大橋的建成意義重大,請結(jié)合以上材料談?wù)剬Σ牧纤摹斑@是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。句子中的關(guān)鍵詞是“圓夢”“同心”“自信”和“復(fù)興”,要從材料中篩選出能體現(xiàn)這四個詞語含義的句子進行概括。結(jié)合材料四“港珠澳大橋在‘一國兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無疑也具有強信心、聚共識的作用”,可概括出“港珠澳大橋在‘一國兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強國之夢”;結(jié)合材料一“大橋全長55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程”,可概括出“港珠澳大橋是經(jīng)千萬人的合作、三地共同修建的同心橋”;結(jié)合材料二“400多項新專利,7項世界之最,整體設(shè)計和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義”可概括出“港珠澳大橋是我國自主研發(fā),創(chuàng)造了多項世界紀錄,彰顯了中國核心技術(shù),體現(xiàn)了中國自信”;結(jié)合材料四第二段“香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開通,粵港澳大灣區(qū)一小時旅游圈已經(jīng)形成……港珠澳大橋讓他‘看見了珠三角西部’和更遠的南寧、昆明、成都”可概括出“港珠澳大橋促進經(jīng)濟發(fā)展,推動國家走上復(fù)興之路”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.以動襯靜,以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐;作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨;并照應(yīng)開頭的“空齋寂寂”。2.勸勉、寬慰友人莫負風(fēng)景;作者身處困境的豁達樂觀;也暗含遠離政治中心,只能消磨時光的一絲無奈。【解析】1.本題考查對詩歌的賞析能力。要結(jié)合詩歌從意象、情感的角度去辨析,對照。表達效果主要是從寫作手發(fā)來入手??忌杳鞔_表現(xiàn)手法是一個很大的概念,包括抒情方式,描寫手法,結(jié)構(gòu)方式,修辭手法等。這兩句明顯寫景,可以從描寫手法(動靜的角度)、結(jié)構(gòu)(照應(yīng)上文)來分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫出了環(huán)境的幽靜,后句“幽禽忽至”,突然飛來幾只幽禽,以鳥的飛來襯托幽靜的環(huán)境。一切景語皆情語,所有的景都與情相關(guān),這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨坐”聯(lián)系起來,以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2.本題考查評價作者的情感態(tài)度能力。解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。要注意詩歌是有多種情感還是相對比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”,勸勉、寬慰友人莫負風(fēng)景;“同向洛陽閑度日”中“閑度日”說明作者沒有得到重用,身處困境,但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”,這里其實也是自我勸慰,體現(xiàn)了他的豁達樂觀;“閑度日”,每天只能無所事事,聊以度日,也暗含遠離政治中心,只能消磨時光的一絲無奈。11、1.B2.D3.C4.(1)樂黃目的母親去世,當時皇帝將要到洛陽,因為后勤供給事務(wù)繁多,征召讓樂黃目繼續(xù)任職。(2)長沙每月的供給比荊渚要少,朝廷特意下詔增加,又把托付重任告知他?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句的翻譯是:我希望從現(xiàn)在開始審官院差遣知州、銓曹登記縣令,等到各夠二三十人,一次引見給皇帝,設(shè)置實務(wù)策一題進行考試。這樣做,可以選出合適的官員,沒有事情辦不好?!爸荨薄翱h令”的謂語分別是“差(選擇、選拔)”“注(登記)”,再加上名詞“臣”和動詞“欲望”,可以判定“知州”后要停頓,排除CD;介詞“于”的賓語是“御前”,故“御前”后要停頓,排除AC;從語句結(jié)構(gòu)特點分析,“官得其人”和“事無不治”分別是結(jié)構(gòu)嚴整的兩個句子,故“人”后要停頓,排除AD。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“在一定年限會被其他官員替換而回到京城”錯誤,代還,文中的意思是朝臣出任外官者重新被調(diào)回朝廷任職;也指軍隊被調(diào)回原地駐防。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,C項,“并兩次替換他的職位”錯誤,原文有“兩換其任”,意思是樂黃目與盛度兩人互換了職位。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)丁內(nèi)艱,母親去世;繁,繁多;起,征召。(2)減,少;諭,告知,寄任,托付重任?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:樂黃目,字公禮,撫州宜黃人。樂黃目在淳化三年考中進士,補任伊闕尉。成平年間,樂黃目調(diào)任壁州知州,沒有赴任,上奏章討論邊境的事務(wù),皇帝召見他,任命他為殿中丞。一段時間后,擔(dān)任直史館和浚儀縣縣令。樂黃目很快上書說:“現(xiàn)在朝中官員任滿幾個任期就被任命為知州,主簿、縣尉兩個任期就被任命為縣令,雖然能夠看清楚他們的功過,但他們是否有能力擔(dān)任這樣的官職卻很難確定。我聽說唐朝開元二年挑選官員,有宏才通識、勝任治理教化的,被任命為刺史、都督。又引見新任縣令到宣政殿,策試一道治理百姓的題目,只有鄄城的縣令袁濟及格,朝廷將他提拔授任為醴泉令,其余二百人,先讓他們赴任,還有十多人都安排讓他們學(xué)習(xí)。我希望從現(xiàn)在開始審官院差遣知州、銓曹登記縣令,等到各夠二三十人,一次引見給皇帝,設(shè)置實務(wù)策一題進行考試。這樣做,可以選出合適的官員,沒有事情辦不好。”皇帝對他熟悉古制很滿意。后來樂黃目被任命為太常博士、京西轉(zhuǎn)運使。樂黃目的母親去世,當時皇帝將要到洛陽,因為后勤供給事務(wù)繁多,征召樂黃目繼續(xù)任職。不久,他的父親去世,皇帝又下詔讓他暫時堅守職務(wù),不讓他守喪。大中祥符年間,樂黃目出使契丹返回朝廷。就地被任命為起居郎,改任陜西轉(zhuǎn)運使,賜金印紫綬。陳堯咨任永興知軍,經(jīng)常以豪橫欺凌樂黃目,樂黃目因而上奏請求免除職務(wù),沒有被批準。陳堯咨多次放縱違法,有人把他的罪行密報給朝廷,朝廷詔令樂黃目訪察,樂黃目得知真相后上報朝廷,陳堯咨因而被免去龍圖閣的職務(wù),調(diào)任鄧州知州。大中祥符八年,樂黃目入京掌管三司三勾院事務(wù)。天禧初年,馬元方上奏說樂黃目不稱職,于是朝廷將三勾院分開,委任三個人掌管。樂黃目被罷免職位,定期參加朝會。過了一個月,樂黃目被任命為兵部員外郎、知制誥。樂黃目寫作比較緩慢,朝臣們都認為他不稱職。當時朝廷任命盛度為開封府知府,他推辭不肯上任,朝廷就升遷樂黃目為右諫議大夫,代理開封府知府,盛度為會靈觀判官,兩個人的職務(wù)互換。仁宗被立為太子。第二年,樂黃目被調(diào)任潭州。長沙每月的供給比荊渚要少,朝廷特意下詔增加,又把托付重任告知他。天禧五年,樂黃目任滿回到京城,主理審官院。樂黃目因為患中風(fēng)導(dǎo)致考評政績不當,改任知通進。幾個月后,樂黃目請求到京外任職,被任命為亳州知州。不久,疾病加重,去世,享年五十六歲。樂黃目神情和善,默默無聞,做官處理繁重的公務(wù),也沒有失敗過。有文集五十卷,又撰寫了《學(xué)海搜奇錄》四十卷。12、例文1:時代的新號令:善化危為機,也善創(chuàng)造把握新機遇《時事論壇》欄目:編輯好,下面是我給欄目寫的一篇文章,題目是“時代的新號令:善化危為機,也善創(chuàng)造把握新機遇”?!安⊥孙L(fēng)清日,已是萬木春?!边M入疫情防控后半段,對于國家、社會、個人來說,要何去何從呢?我以為,當前要著眼實際,運籌帷幄,無論是工作,還是生活,還是其它方面,既要善于化危為機,也要善于創(chuàng)造把握新機遇,才能立于不敗之地或最大限度降低損失!的確,疫情給我們國家、社會及個人帶來了巨大挑戰(zhàn),也帶來極大損失;但人是有積極能動性的,是能危中尋機、化危為機的。如疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費等“宅經(jīng)濟”迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強大成長潛力,這些都驗證了人們在災(zāi)難、磨難面前也不是束手待斃的,也是能逢兇化吉、遇難成祥的。但要危中尋機、化危為機,需要的是超前的智慧、眼光與謀略。可以想象一下,若災(zāi)難磨難撲面而來,一個國家、一個社會、一個人驚慌失措,缺乏主心骨,沒有超前智慧、眼光和謀略,怎能自如應(yīng)對危機,更遑論危中尋機、化危為機?應(yīng)對這次疫情,我們國家、社會及絕大多數(shù)公民做得很好,用了不到兩個月時間,就成功控制住疫情,并順利分階段復(fù)工復(fù)產(chǎn),將經(jīng)濟發(fā)展損失降到了最低,為國際社會樹立了典范,這體現(xiàn)了我們國家和社會強大危機治理能力和高超危機處置智慧,這也是我們道路自信、制度自信的體現(xiàn)!或許有人會問,危中尋機、化危為機需要超前智慧、眼光和謀略,僅此而已嗎?答案是否定的,除此之外,還需要對災(zāi)難、磨難要及時反應(yīng)和應(yīng)對有方。大年初一,最高決策機構(gòu)一聲令下,“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”,這就是及時反應(yīng)和應(yīng)對有方;中央防控指導(dǎo)組和院士領(lǐng)銜的醫(yī)護組千里馳援武漢,匯集八方力量,這就是及時反應(yīng)和應(yīng)對有方;社區(qū)工作人員和志愿者沖鋒在前,構(gòu)筑起社區(qū)防控的第一道防線,贏得了小區(qū)的贊許,這就是及時反應(yīng)和應(yīng)對有方;還有老字號餐館主動“觸網(wǎng)”,農(nóng)機部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上貸款等等,這些也是及時反應(yīng)和應(yīng)對有方……“來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機也?!狈叛畚磥?,要突破,要發(fā)展,要實現(xiàn)偉大中國夢,僅僅危中尋機和化危為機、及時反應(yīng)和應(yīng)對有方還是遠遠不夠的,還要善于創(chuàng)造把握新機遇。疫情過后,國家要乘勢而上,創(chuàng)造領(lǐng)先時代和世界的時機,把握好兩個一百年目標的實現(xiàn)帶來的新機遇;社會要激濁揚清,創(chuàng)造風(fēng)清氣正的時機,把握好新時代公民道德建設(shè)帶來的新機遇;個人要勵精圖治,創(chuàng)造凡事爭先的時機,把握好個人夢想融匯大夢想的新機遇……對于我們高三學(xué)生而言,疫情讓我們居家學(xué)習(xí)很長時間,使得這個學(xué)期備考復(fù)習(xí)極不完整,我們也要化危為機,搞好居家學(xué)習(xí)和到校學(xué)習(xí)的對接,把失去時間找補回來;更要創(chuàng)造把握新機遇,學(xué)習(xí)差一點的要向?qū)W習(xí)好一點的學(xué)生多請教,要把線上線下學(xué)習(xí)結(jié)合起來,把握好高考延期帶來的到校學(xué)習(xí)的黃金期,我們高三每一位學(xué)生也能以最美姿態(tài)來跨越高考這道門檻的!變化的時代,孕育偉大精神;變化的時代,發(fā)出偉大的新號令,那就讓我們則耳傾聽吧——善于化危為機,也要善于創(chuàng)造把握新機遇,國家便是強盛國家,社會便是和諧社會,人民便是幸福人民!高三學(xué)生×××2020年4月21日例文2:行動起來,讓文明習(xí)慣之花綻放“文明習(xí)慣大家談”欄目:編輯好,這是我給欄目寫的一篇文章,題目為“行動起來,讓文明習(xí)慣之花綻放”,請選用。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等,對此,我深表贊成。是啊,這些文明習(xí)慣看似小事樁樁,但如果人人都踐行起來,天地就會爽朗起來,人間就會和諧起來,國家就會斯文起來!可見,行動起來,讓文明習(xí)慣之花綻放在每個人心間,是極為迫切的事情!尤其疫情期間,養(yǎng)成文明習(xí)慣確實關(guān)乎生命安全。用餐用公勺公筷,可降低感染風(fēng)險;拒絕野味,可切斷人獸間病毒的傳播;保持社交距離,可有效阻斷病毒散播渠道;飯前便后勤洗手,可很大程度避免病菌侵害風(fēng)險;起床后開窗勤通風(fēng),也可吹走室內(nèi)不好空氣;……疫情期間專家、媒體之所以反復(fù)強調(diào)上述文明習(xí)慣,是因為一旦這些方面出現(xiàn)問題,就會給病毒帶來可乘之機!可見,養(yǎng)成文明習(xí)慣絕不是小事,否則,就可能帶來要命的損害!其實,疫情過后,我們每個人也要積極踐行文明習(xí)慣,切勿有“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云散了”的看法。若是疫情來了,就講究文明習(xí)慣;若是疫情過去了,就不講究文明習(xí)慣,那只能是“好了傷疤忘了痛”,受害的最終還是我們自己。由此看來,講究文明習(xí)慣絕對不能一陣風(fēng),應(yīng)該是一輩子的事情!也許有人會說:“原先的習(xí)慣,很難改啊!”這不好,要想養(yǎng)成文明習(xí)慣,就要把那些不好的原先習(xí)慣盡數(shù)去掉,絕對不能借口“很難改啊”來掩飾自己的主觀不作為。記得魯迅曾對柔石的善意勸告表示為難,說什么使慣了刀槍,再改換其他東西,恐怕很難做到;柔石對此一本正經(jīng)說道:“這有啥難的,只要做起來!”是啊,要改掉原先的不好習(xí)慣,這有啥難的,只要做起來,難者也會變易!當然,也許有人說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太適應(yīng)??!”猛一聽,似乎有些道理;其實謬矣!文明習(xí)慣從小培養(yǎng),這是對的;但借口年齡大了,就說自己不適應(yīng)文明習(xí)慣了,那是大錯特錯的!若你不習(xí)慣在人群密集的地方戴口罩,一旦感染疾病,那怎么辦?若你不習(xí)慣用公勺公筷,一旦把病菌傳染給其他人,怎么辦?若你不習(xí)慣社交禮儀,一旦鬧出交往的糾葛,怎么辦?若你不習(xí)慣開車禮讓行人,一旦撞碰了行人,怎么辦?……可見,借口年齡大了,就不愿意養(yǎng)成文明習(xí)慣,那理由是站不住腳的!那么,如何才能積極行動起來,讓文明習(xí)慣之花綻放呢?無非三條:其一,養(yǎng)成文明習(xí)慣要從“我”做起,古人說“非禮勿想,非禮勿言,非禮勿做”,這就是強調(diào)文明習(xí)慣的自覺性;其二,養(yǎng)成文明習(xí)慣要移風(fēng)易俗,剔舊布新,如原先用自己筷子勺子給客人布菜,那是熱情待客;現(xiàn)在就要改用公勺公筷了;否則的話,就會招人煩。其三,養(yǎng)成文明習(xí)慣要多顧及他人感受和社會理解,如原先見面要握手,要擁抱;現(xiàn)在疫情期間就要換換方式了,可改為遠距離拱手或微笑點頭示意,等等。是啊,疫情期間,養(yǎng)成文明習(xí)慣可拒病毒于身體之外;風(fēng)和日麗時候,養(yǎng)成文明習(xí)慣可讓行為舉止賞心悅目。好處如此之多,為何不積極行動起來,讓文明習(xí)慣之花綻放于每個人的心間呢?高中生×××2020年4月21日【解析】
(1)審題:本題考查寫作能力?!拔囊暂d道,文以弘道”。該題目著眼于社會時事,審視疫情,超前謀劃,引發(fā)前瞻思考,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注窗外世界,屬于材料任務(wù)驅(qū)動型作文。材料由四句話構(gòu)成,第一句和第四句屬于觀點型材料,合二為一可提煉出行文論點——既要善化危為機,也善創(chuàng)造把握新機遇——考查學(xué)生思維整合能力,引導(dǎo)學(xué)生辯證思考危與
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